《谏太宗十思疏》练习检测

1、 一文常: 魏徵，谏太宗思疏练习朝谏议大夫历上以能犯颜谏著称议太宗广开言路“听则明，偏听则暗”魏征卒后,太宗悲痛不,说“夫以铜为镜，可以 ， 以古为镜，可以 ，以人为镜，可以 。征殁，朕亡一镜 矣”。二字读:殷忧( ）蔽 )谗邪（ ）求木长 谬赏（ ）游 ）恶 ）其泉源（ )三实整：1、指出句中通假字则思无喜以谬赏2、说明句中的古今异义现象：（1）求木之长者，必固其根本(2)既得志，则纵情傲物。（3）乐盘游，则思三以度（4） 虑壅，则思心纳下3、说明句中词类活用现象：(1）臣闻求木之长者，固其根（2）人君当神器重居中大(3）惧满溢，则思江海下川（4）简能而任之，择善从之（5）想谗邪，则正身以黜

2、恶（6）乐盘游，则思三驱以为度(7)虑壅蔽，则思虚心以纳下（8) 君者，诚能见可欲（9）将有作，则思知止以安人4、解释一词多:安 国安，必积其德义。项王曰:“沛公安在？”诚 能见可欲，则思知足以自戒。盖在殷忧，必竭诚待下。长 根以求木茂塞而欲流长也.1 / 9 臣闻求木长，必固其根本。5、解释其他重点字词：（1）德不厚而望国之治（2）人君当神器之重（3）将崇极天之峻，（4)保无疆之休（5）德不处其厚情不胜欲（6）凡百元首，承天景（7) 莫不殷忧而著（8) 有始者实繁，克终者寡(9） 虽董之以严刑(10)念危则思谦冲以自牧(11)简而任之，择善而从之(12）仁者播其惠，信效忠(13）君臣无事，可

3、以豫之（14 何必神苦思代司(15)总十,宏兹九德（16)役聪明之耳目四虚整：以虽董之以严刑振之以威怒恩所加，则思无因以赏。乐盘游则思三以度夫在殷忧，必竭诚以待下之源不深而望之，根不固而求木之长。 虽董以严刑，振之以威怒。而德不厚而思国之,臣虽下，知其不可 苟免不怀仁，貌恭而不心服。莫不殷忧而道著功成而德衰罚所及，则思无因而刑其奔车朽索，其可忽乎?智者尽其谋，勇者竭其力五说下句属何特句：（1)董之以严刑，震之以威怒(2)乐盘游，则思三驱以为度2 / 9 六句翻：(1)竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（2）怨不在大，可畏惟人；载覆,宜深慎。(3)惧满溢，则思江海下百川。(4）总此十思，宏兹九

4、德，简能任之，择善而从之。（5)者尽其谋，勇者竭其力，者播其惠，信者效其忠。（6）岂其取之易而守之难?（7）夫在殷忧，必竭诚以待;得志，则纵情以傲.（8）居安思危，戒奢以俭。八强检1、对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）A、永保无疆之（闲B、虽董之以严刑督责）C、则思谦冲以自牧（约束） D、聪明之耳目（劳损）2、下列各组句子中加点词的意和用不相同的一项(）A、根不固而求木之长B、必竭诚以待下C、人君当神器重涂有饿莩而不知发相如请得以颈血溅大王矣 吾恐季孙之忧D、惧满溢，思江海下百川河内凶，则移其民于河东3、把句子翻译成现代汉语。虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！有善始者实繁,能克终者盖

5、寡忧懈怠，则思慎始而敬终。3 / 910、本文在唐初时期曾起到积极用，在今天仍具有重要的借鉴意义，请就作者在文中提出 的某一思想观点作简要评析。分）4 / 9 一文常：魏徵， 唐 朝谏大夫，在历史上以能犯颜直谏著,建议太宗广开言路，认为“兼听则明偏则暗”。魏征卒后，唐太宗悲痛不已，说；“夫以铜为镜，可正冠以古为, 可以知兴替以人为,可以得。魏征朕亡一镜矣”。二字读：殷忧（n)壅蔽yng）邪xi求木长（chng）谬赏（）豫游（ y ）恶（ch)浚其泉( jn ）三实整：1、通假字则思无喜以谬赏2、古今异义：无毋不（1）求木之长者，必固其根本（2）既得志,则情傲物（3）乐盘游，则思三以度(4） 虑

6、蔽，则思虚心以纳下根本：树木的根部纵情放纵感情以为：(之为把当做 使虚3、词类活用：(1）臣闻求木之长者，固其根 形使动，使稳固（2)君当神器之重，居域中之 形作名词，重：重大的责任。大：重大的地位。（3）惧满溢，则思江下川（4）简能而任之，择善从之（5)谗邪，则思正身以黜恶（6)乐盘游，则思三驱以为度（7)壅蔽，则思虚心以纳下(8) 君者，诚能见可欲（9)有作，则思知止安人 4、一词多义：安 国安，必积其德.项王曰：“沛公安？”名词作动，居于之下形作名，能：有才能的人.善好的意见。 形作使,使端正形作意动，以为乐形作使动，使虚名词作动，统治形作使,使安定安定哪里诚 能见可欲，则思知足以自戒。

7、盖在殷忧，必竭诚待下。果真，如果真诚5 / 9 长 根以求木茂塞而欲流长也。 长远臣闻求木长,必固其根本 5、其他重点字词：高大（1）德不厚而望国之治 (2）人君当神器之重（3）将崇极天之峻 （4）永保无疆之休(5)德不处其厚情不胜其欲(6）凡百元首，承天景命安定担当，承担，主持 推崇美好，福祉 胜制,克服景：重大(7） 莫不殷忧而著（8） 有善者实繁能终者盖寡 （9） 虽董之以严刑(10)念危则思谦冲以自牧（11）简能而任之，择善而从之（12)仁者播其惠，信者效忠（13君臣无事,可以尽豫游之（14) 何必神苦思，代司 （15总此十思,宏兹九德(16)役明之耳目四虚整：以虽董之以严刑，振之以威

8、.恩所加，则思无因以赏。乐盘游，则思三驱以为度夫在殷忧必诚以待下殷：深深的。著名：显著 克：能够董：监督;督察自牧：自我约束，自我修养 简：选择效：献出豫巡司：管理宏：弘扬役：役使，劳损以：用，介词以：因而，就，连词 以把介以：表修饰连词之源不深而望之，根不固而求木之长。 虽董以严刑，振之以威怒而德不厚而思国之,臣虽下，知其不可苟免不怀仁，貌恭而不心服。 莫不殷忧而道著，功成而德衰罚所及，则思无因而刑之结构助词,去独，不译。之：代,他们，代指百姓。 而却表转折而却表转折而：因而,表因果而因，就，连词6 / 9 其奔车朽索，其可忽乎?智者尽其谋，勇者竭其力 五特句：(1）虽董之以严刑，震之以威怒

9、（2)盘游，则思三驱以为度其难，表反问语气其：他们的，代词介词结构作状语，状语后置省略句以之为六句翻：(1）竭诚则吴越为一体，傲物则肉为行路。竭尽诚,就能使吴和越这样敌对的国家结成一体；傲慢地对待人，就会使骨肉亲属成为 陌路之人（2）怨不在大,可畏惟人;载舟舟所宜深慎。怨恨不在于大小，可怕的是只是民众的力量；（他们就象水一样）能负载船只也能够颠 覆船只这应该深切警惕的事。（3）惧满溢，则思江海下百川害怕会骄傲自满，就要想到像江海那样居于百川之下。(4）总此十思，宏兹九,简能任之，择善而从之。全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大这九种德行，选拔有才能的人而任用他们， 选择好的意见而采纳它。（5

10、）智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠。-智慧的人就会施展他们的全才谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会广施他 们的恩惠诚信的人就会奉献他的忠心（6）岂其取之易而守之难乎？-难道是夺取天下容易而守住天就困难吗？(7）夫在殷忧必竭诚以待;既志则纵情以傲.在深深的忧患中一定会竭尽诚意对待臣民；成功以后，就放纵自己情感来傲慢地对待别 人。(8）居安思危，戒奢以俭。-安乐时想到危难，戒除奢侈行节俭七按文空臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安,必积其德义.不念居安思危奢俭德不处其厚不胜其,斯亦伐根以求木,塞源而欲流长者也。7 / 9 有善始者实繁,能克终者盖寡岂其

11、取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷,必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行 路不在大，可畏惟人；载舟覆,所宜深慎。君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧惧溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所,则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思宏兹九德，简能而任,善而从则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠信效其忠；文武争,臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱， 不言而化。八略附州 2009 年期末测：读谏宗思完

12、 11 题.7、对下列句子中加点词的解释不正确的一项是分）A、永保无疆之（闲B、虽董之以严刑（督)C、则思谦冲以自牧（约束） D、聪明之耳目（劳损）8、下列各组句子中加点词的意和用不相同的一项是3分)A、根不固而求木之长 涂饿莩不知发B、必竭诚以待下 相请得颈血溅大王矣C、人君当神器重 吾恐季孙忧D、惧满溢，思江海下百川 河内凶，移其民于河东9、从下面三句话中任选两句，它们翻译成现代汉语。分虽在下愚知不可，而况于明哲乎！我虽然最愚昧无知，也知道这是不可能的，何况明智的人呢！有善始者实繁，能克终者盖寡。开头做得好的实在很多，能够保持到底的却很少。忧懈怠，则思慎始而敬终。担心意志松懈，就要想到做事要慎始慎终。（4 分一句 2 分。欠缺酌扣）10、本文在唐初时期曾起到积极用，在今天仍具有重要的借鉴意,请就作者在文中提出的 某一思想观点作简要评析。分）8 / 9-居安思危,戒奢以俭；民本思