知识分子立场的坚守与重构-论刘醒龙的长篇小说-天行者-

1、130贰零壹壹年第壹期知识分子立场的坚守与重构冯 晓刘醒龙是一位对乡土饱具感情的作90曾以鲜明的知识分子立场和强烈的社会责的表达和尖锐的思考，并引起巨大反响。进入新世纪以来， 刘醒龙又陆续完成了 痛现实主义文学传统， 感觉这才是一种正人君子的行为，如鄂东方言所说站着死，竖三部分组成。第一部分几乎保留了作家发表于1992几年前的小说的扩展和深化。 在阅读的过是什么激发作为一个成熟的作家， 刘醒龙不辞辛劳地为希望能为自己找出合理的答案。 90时的刘醒龙正处于风华正茂、 血气方刚的这个刚刚走上民办教师岗位的年轻人， 浑身充满了正义感和理想主义气质， 与创作主体有着紧密的精神同构。 小说以张英才的所见

2、所闻所感为叙事线索， 几位乡村民办教师的生活境况。 精神的挣扎，无不深深震撼读者的心灵。其高度的写实风格在社会上引起了 “民办办教师政策的改革， 成为文学积极干预现实社会的一个典范。传达了刘醒龙极为明确的写作理想， 也完美概括了他一贯关注人生现实、 积极肩负文学道义的精神品格。 的文学主张，对乡村知识分子命运的关照， 对普通生命生存真情怀。作家的自我成长和蜕变整部小说的主要叙事对象也由张英才转换为131文 学 视 界的三位民办教师。年我写中篇小 事隔 11生正以其残酷、荒诞的面目迫近我们的眼前。一个惟善惟义的感性主义者，冷静理智的思考者， 此时他再写“民办教村将会更加蒙昧。也正是由于民办教师的

3、其艰难程度自己的内心充满感恩。”动着我们的情绪，我们常常会与他心灵相契般地同时流下感动的热泪。 静庄重的氛围中，那个率直热情的叙述者理智的全方式呈现在我们的眼前， 不动声色地掀动着我们的心海，催促着我们对生命真相进行一场认真的探察。 已自觉转换为深沉、 博大的理性意识。 因 而表着一种生命情态， 承载着作家的人生思演进的功能，而且还具备了某种人生隐喻一次条军规的政策，反而让他们彻底失去转正他不仅对民办教师这一段 “谁也绕不开的还用一种强烈的历史理性精神，对驳杂的现实人生、荒谬的生存本质进行了自觉的探寻和审尽可能做出离伟大最近的选择”。和明确的精神立场的小说。每一次转正都会无例外地让他们在希望与

4、绝望的夹击中心力憔悴， 让他们在利与义的挣扎中饱受心灵的磨难。知识分子品格的建构作为乡村知识分子的这一类教师， 一切的乡村奇迹的酝酿与发生， 本应当首先归功于他 。当我们看到这样一群善良无力的人， 宛若水中捞月般地为转正牺牲健康的身体， 背132贰零壹壹年第壹期伟大得不能再伟大的贡献， 以至于沦落为不仅体现出他们对知识分子身份的坚守，同时也体现出他们积极向社会和时代寻求都是他们对自己身居陋室却心怀天下的知识分子品格的自觉张扬。被人拒绝理解的地步。 ”我们注意到，在国大地上默默苦行的民间英雄！”很显然，作家是有意识地要为那些曾经默默忍受着物质和精神的双重磨难， 将生命无私奉献于乡村教育的民办教师

5、正名立传。刘醒龙笔下的民办教师， 同样也拥有极为丰富的性格内涵。 他们不仅是甘于贫 含糊地验证了他们灵魂的纯度， 张英才在得到珍贵的转正指标后， 首先想到的不是 界岭几位民办教师在愤怒之余， 想的最多的不是将死之人都能让蓝老师连恋爱都没谈过， 就要背上这些脏东 年节衣缩食攒下来的钱买到了转正指标，然而心里却一点都高兴不起来， 他知道如果余校长和孙四海不能转正， 他的内心就用回扣得来的工程款为余校长交付转正手痛苦的不是物质的贫困，而是良心的不安，他们以舍利取义的品质用心维护着知识分子的道义和尊严。于作家对以余校长、 孙四海等为代表的乡村知识分子形象的精心塑造。 这是一群在极度艰苦的环境中执着播撒

6、文明火种的传 70 为了维持学校的正常运转， 他们不得不在教没有生在冬天上课不挨冻， 果断将自己种植的药材提前挖出来卖掉；余校长为了学校，也几乎把自己的家庭拖垮，当有人劝诫他时，子的仁义和良知。“想说界岭小学是一座会显灵的大庙， 又不隔一阵就想着要去朝拜一番。上所彰显出来的强大的人格魅力。 它不仅在荒蛮落后的乡村， 民办教师是知识和文明最主要的传播者， 他们不仅肩负着传授新知的职责，而且还承担着精神启蒙共出现有数十次之多， 这些有意味的仪式 知识分子的启蒙行动， 正是通过这一仪式的渲染而得到了更为直观的传达 通过这种庄严的仪式， 他们一方面捍卫知识的崇高尊严， 一方面完成对学生的们顽强应对磨难

7、的意志， 执着坚守文明薪火的精神，无私奉献自我的品质， 足以使133文 学 视 界理想的精神境界。锁反应导致了世人对民办教师的鄙视， 乃 却在感情方面难掩心中的自卑和犹疑。 他的身上没有承载作家过多的主观想象， 也没有背负多少崇高伟大的价值期待， 他只是那个时代成千上万名民办教师中的一员，他以普通的生命景象呈现乡村民办教师真实的生命状态，也以自己质朴的道义良知让我们看懂乡村民办教师的动人之处。对人身心的戕害，也来源于人性自身的弱刘醒龙采取了一种极为冷静节制的叙事手 也很少让叙事主体的情感参与到悲剧事件的现 以余校长的妻子明爱芬的死亡事件为例， 明爱芬几乎是民办教师受难的标本， 因为转正她遭受过

8、朋友的背叛， 也因为转正她牺牲了自己的健康，成为一个废人。多年来，即使病痛将她折磨得生不如死， 她也不曾舍弃转正的梦想，可就在转正名额真正落得一波三折，但刘醒龙却给了我们这样的呈现写实的简单与深刻当我们的内心逐渐被变幻莫测的新事树立的一座精神丰碑， 虽然小说里的那批但历史不容遗忘。也许正是出于“为历史存真”所有现代小说的叙事技巧， 选择了一种质朴端庄的叙事方式， 试图最大程度地还原 我们可以将塑造典型环境中的典型性格， 他所倾心刻画的是一个个有血有肉生动真实的人， 在 也能体悟真挚的情感和真切的人性。 譬如余刻意的美化和拔高， 而是严格遵循现实逻有成千上万的民办教师， 他们亦教亦农的还要像农民

9、一样缴纳各种附加费用， 这无疑明爱芬用肥皂细心地洗净了手， 擦干，朝余校长要过一支笔，颤颤悠悠地填上：明四九年十月出生。明爱芬那里没有一点动静。在身后扶着她的余校长眼眶一湿， 哽 我们大家都不为134贰零壹壹年第壹期明爱芬死了。学回家/锅里有一碗油盐饭。 回家/锅里没有了油盐饭。 家/炒了一碗油盐饭/放在妈妈的坟前。 首诗的每一句并不显得悲哀， 却又句句都满屋子的人都没有做声。只有余校长在和她轻轻话别。这段叙述简洁得近乎残忍， 死亡的场面还没来得及铺展就已经被收回， 刚酝酿起来的悲痛还未迸发就已经结束， 后我们看到的，只是悲剧承受者们过于安静和被动地被尴尬现实随意支配的命运。 而又希望引起读者怜悯的时候， 自己要极力冷心肠才行，这会给别人的痛苦一种近似背景的东西，那种痛苦在这背景上就会更越是冷静客观，这些悲剧承受者的抗争力量就越是显得弱小， 而悲剧效果就会越显王小兰的悲剧事件上。 王小兰与孙四海苦过多的渲染，而是选择一首小诗来作为传达人物精神痛苦的隐秘通道。“冷静的特质，作家似乎对人物的命运遭际又深藏着创作主体的一颗悲悯之心， 饱含着作家内心深处的人道情怀， 就如鲁迅所言：“作者的内心是热烈的， 能这么平静的娓娓而谈了” 。无论是客观真实地揭示悲剧承受者灵魂的挣扎和痛苦，还是