2022年济南历下区中考语文仿真试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列各句中没有语病的一句是（ ）A为了防止不再出现这样的问题，我们班全体同学专门开会研究，制定出具体的改进措施。B国家、社会、学校和家庭都要依法保障适龄儿童接受义务教育的权利。C我们中学生如果缺乏创新精神，也不能适应知识经济时代的要求。D经过三年努力学习，他对自己能否

2、考上理想的高中充满信心。2下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )A今年，厦门将以举办金砖会晤为契机，加快产城融合，推动产业转型升级，推动经济社会平稳健康发展。B罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。C国产手机企业都会选择与电商联合，苏宁已经入股努比亚，阿里巴巴抓住了魅族，腾讯和百度也不会袖手旁观的。D在先失一局的情况下，中国女排姑娘们死灰复燃，顽强拼搏，连扳三局，最终赢得了里约奥运会女排冠军。3下列关于文学名著的表述有误的一项是( )A红楼梦是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史

3、，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。我们学过的刘姥姥进大观园就节选自此书。B海底两万里中的康赛尔，他忠心耿耿，性格沉稳，为人随和，对分类学入迷。C天净沙秋思是元代散曲作家马致远的名篇，本文被称为“秋思之祖”。D狼节选自清代作家蒲松龄的文言长篇讽刺小说聊斋志异。4下列各句中有语病的一项是A“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，诗经能把我们内心爱的渴望与爱的失落变成这么十六个精简的文字再现出来。B“大漠孤烟”描述了在辽阔的地平线上看到一缕炊烟升起来，抑或是抵御烽火的狼烟烧起来。C“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，杜甫这句诗可以概括出李白的全部：落魄、流浪，又聪明到才华盖世。D“五花马，千金裘，呼儿

4、将出换美酒。”李白的这句诗体现的诗风，绝对就是“贵游文学”风格。5填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是当然，真正为学生减负，还需要整个社会教育价值观念的转变、教育科学精神认识的提高。 这样的竞争，必然有输有赢，可能还会有人体力透支，跑不下去。但其实，孩子培养得怎么样，要看拿什么样的尺子去衡量。让每个孩子的禀赋、才能、爱好都能被发现，让每个孩子都能够按照适合自己的节奏成长，才能让他们体会到学习的成就和成长的快乐。当所有人都要求孩子必须跑步前进的时候，教育就不再是“一朵云推动另一朵云”的心灵唤醒，而完全成了一场你追我赶的竞争。每个孩子都是独一无二的，都有自己的特长。如果只以谁分数高来贴标签

5、，就难免泯灭了一些孩子身上的闪光点。ABCD6根据下列情境，完成相关任务。巴黎圣母院是欧洲历史上第一座完全哥特式的教堂，也是巴黎最具代表性的古迹，被联合国教科文组织列入世界遗产名录。2019年4月15日下午6点50分左右，巴黎圣母院发生火灾，损毁严重，引起全世界的关注。中国网友也反响强烈，有网友留言如下：网友：100个巴黎圣母院都比不上一个圆明园！当年英法联军一把火烧毁我们的圆明园，现在轮他们自己倒霉了！活该！这种说法是否有失偏颇，请你对此发表看法。（要求有观点有理由，150字左右）7默写_ ，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）了却君王天下事，_ 。（辛弃疾破阵子） 不应有恨，_

6、 ？（苏轼水调歌头）浊酒一杯家万里，_ 。（范仲淹渔家傲 秋思）岑参的白雪歌送武判官归京一诗中以春花比喻冬雪的千古名句是：_，_。文天祥在过零丁洋中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是：_？_。张养浩在山坡羊潼关怀古这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是：_，_；_，_ 。8名著阅读“山再高，往上攀，总能登顶，路再长，走下去，定能到达。”请结合你阅读过的一部名著，简要谈谈你对这句话的理解。（150字左右）二、阅读9阅读下面的诗歌，完成下列小题。野望（唐）杜甫西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝

7、。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。（注释）这首诗作于唐肃宗上元二年，761年，杜甫50岁。三城：为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。风尘：指安史之乱导致的连年战火。涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。1诗歌尾联中哪些词扣住了题意？2诗歌颈联表达了诗人怎样的情感？请结合古文旧唐书杜甫传和诗歌野望相关内容，作简要分析。10 已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。陈王出，遮道而呼：“涉!”陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐!涉之为王沉沉者!”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈

8、王曰：“客愚无知，颛(专)妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。此其所以败也。 宫门令：守卫宫门的官长置：放在一边，不理他通：传达 遮道：拦路夥，多。颐，语气词。意思是陈胜当了个王,还蛮像一回事嘛。夥涉为王：形容一个人的突然富贵。发舒：放肆。 故情：指陈涉贫困时情况。1下列加点词意思和用法都相同的一项是（ ）A已为王，王陈/或王命急宣B诸陈王故人皆自引去/去粗取精C客出入愈益发舒/多多益善D客愚无知/是金陵人，客此2用三条“/”给下列句子断句。宫 门 令 欲 缚 之 自 辩 数 乃 置 不 肯 为 通。3结合原文，分析为什么“陈王斩之”。11阅读下面的文章，完成后面小题长

9、安兴教寺终南山下，少陵原畔，有一座寺院。院内古柏苍郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻译家、旅行家玄奘法师就长眠在这里。因塔建寺，唐肃宗李亨至寺参谒，题塔额兴教二字，自此这座寺院就被称为兴教寺。兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年“唐三藏大遍觉法师塔铭”1方，记述了玄奘诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。玄奘法师著名的弟子窥基、圆测不仅生前协助玄奘译经，二人在圆寂后，还陪伴在玄奘法师灵塔左右。窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。窥基为玄奘法师嫡传弟子，精通教义，是玄奘译经的得力助手，并

10、为玄奘所译经文大量作注解；而圆测是新罗王孙，其佛教思想在朝鲜半岛影响深远。兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。在我国建筑艺术史上，是现存仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。在我国现存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遗存非常稀少。玄奘塔和窥基塔都建于唐代，距今已有1300多年的历史。圆测塔虽迁建于北宋，也有900年的历史，同样是非常珍贵的文化遗产。玄奘法师前往印度求取佛经，往返长达17年，沿途经过吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等多个国家，是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家，对中外文化的交流作了杰出贡献。与西游记所叙不同的是，公元629年，20多岁的玄奘

11、请允西行求法，并未获唐太宗批准，但决心已定的玄奘“冒越宪章，私往天竺”。玄奘从长安出发，沿丝绸之路西行，孤身涉险，历尽艰难。历时17年，行程5万里，最终玄奘从包括佛学中心那烂陀寺在内的五天竺，带回了数百件经像舍利，包括150粒佛舍利和真经梵文原典520夹657部。公元645年，玄奘取经返回长安，史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，比今天的大牌明星还受欢迎。归来后的玄奘，呕心沥血、翻译佛经，为唐太宗、唐高宗所钦重，供养于大内，赐号“三藏法师”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河东岸的白鹿原上，后被迁葬于兴教寺。兴教寺塔展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。而兴教寺则为佛教唯识宗重

12、镇，兴教寺三塔是唯识宗的三位祖师墓塔，在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。兴教寺塔作为玄奘法师及其弟子的墓塔，与他沿丝绸之路西行至印度求取佛经的这一佛教传播史和东西交通史上的重大历史事件密切关联，也佐证了玄奘师徒共同翻译阐释佛经、在东亚地区发展弘扬佛教的历史。根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。同时，继续兴教寺塔本体日常维护工作，遗产本体砖石质文物保护技术实现突破。加强兴教寺塔周边黄土山原的护坡加固，保障遗产安全。远期管理任务中，将进一步落实遗产区、缓冲区的全面监测，确保遗产价值、完整性和真实性保护，并最终确立长效机制；

13、在近中期运行的基础上，实现遗产管理协调机制的进一步完善。围绕兴教寺塔、法相宗、丝绸之路等专题和主题，形成研究成果。1结合文章，简要概述兴教寺塔的布局特点。2文章画线句子用了什么说明方法？有何作用？3下面的句子中，加点词好在哪里？请简要分析。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。4下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）A兴教寺不仅非常高大，而且庄严壮观，驰名中外。B玄奘法师是丝绸之路上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家。C兴教寺塔在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。与佛教传播史和东西交通史上的重大事件关系密切。D规划在2018年年底，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技

14、考古，明确寺庙历史格局。12采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会，也许把蚂蚱腿就绑掉，线头上只拴了一只腿，而不见蚂蚱了。玩腻了，又跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父浇菜，我也抡过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：“下雨了，下雨了。”太阳在园子里是特大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在

15、说话似的。一切都活了，都是自由的；要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁定来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。1“拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。”一句用了什么修辞手法，意在说明什么？2文中童年的“我”有什么特点？试作简要概括。“我”为什么对大花园这么喜爱？3“一

16、切都是活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。”表达了作者什么样的思想情感？4请你简单介绍一下呼兰河还有哪些精神上的盛举？13阅读下面的文字，完成小题。在我们去打酱油的那条路上 陈思呈说到打酱油，曾是我们的常规工作。八十年代的每个孩子都干过。家里做菜要用到酱油，下面条要用到芝麻酱，早餐要用到下粥菜都要派遣孩子到杂咸铺走一趟。打酱油有两种规格。一是用瓶，一是用碟。用碟的，几分钱就够了。用瓶的可能要两毛钱。两毛钱里，一毛八分钱用于打酱油，剩下两分钱买颗糖，神不知鬼不觉地吃掉。这属于儿童打酱油业的潜规则。杂咸铺的前台，用几个脸盆装着橄榄、乌榄、腐乳、南姜各种小菜，后面几个瓮，装着鱼

17、露，酱油，醋各种蘸料。酱油就在后面某个瓮中，上面盖有木板。量酱油的器具是竹做的筒状物，大小不同的竹筒对应不同的价格容量。打芝麻酱又不同。装芝麻酱的不是瓮，而是玻璃缸。上面盖着的也不是木板，而是大玻璃片。通体透明的玻璃设施，是对芝麻酱本身的信心。其姿色和形态确实值得展露，膏油柔腻的样子总能让人通感。所以打芝麻酱的小孩，碟子里买了五分钱的芝麻酱，回到家一般只剩下三分。有两分在路上舔进了肚子。这也是打芝麻酱行业的潜规则。这些都是我和小夏，在这个人到中年的秋天里，共同回忆起来的。但小夏记得比我更多，她早慧，五官开放程度更充分，听到看到感到的比普通的小孩多。小时候，我们分头居于那条街的南北两端。南北两端

18、各有个杂咸铺。小夏打交道的杂威铺，店长是一个热情而瘦的女人，大家都喊她“三姨”。早慧的小夏还能记得她招呼时慈眉善眼的微笑和声音:“妹啊，来啊。”而我打交道的那个杂咸铺，店长却是一个脸色阴沉、面目模糊的老头，记忆中他从来没开口说话，听家里长辈叫他“铜锣伯”，但以我们几分钱酱油的交情，也没有到需要开口互相交谈的程度。如果我和小夏走出各自的巷子，我们可能会在大街上遇到。我们很可能会在大街上义井巷口的饼干厂门口遇到。因为，彼时有些孩子，打酱油时会特意绕远点，到饼干厂旁边的杂咸铺为了尽情地呼吸饼干厂送出来的芬芳。饼干厂华丽的芬芳与咸杂铺酸涩清寒的气质，对比宛如唐肥宋瘦。饼干厂像交响乐，咸杂店像二泉映月，

19、唉，不，饼干厂的芬芳不能形容也不需形容，体会太深，比喻反是玄虚。饼干厂三个字不是名词，而是形容词。所谓“流淌着奶和蜜之地”，也许就是传说中的饼干和饼干厂一样华丽的地方，是冰室。冰室的芬芳与饼干厂又有不同，除了它们适合的季节区别之外，香味也稍带区别。饼干厂的芬芳更娇憨，冰室的芬芳更浪漫。如果用年龄来形容，当我们站在饼干厂前面使劲吸溜着鼻子时，我们还是儿童，当我们坐在冰室里看着雪糕从小窗口里送出来时，我们已经是少女了。雪糕一般有两个颜色，粉红和鹅黄。冰花则是透明的。有时候是一个雪糕加一个冰花，搭配效果十分丰富。为什么食物那么美呢?这个世界对馋嘴的小孩太好了。如果我和小夏都再绕远一点，我们也许会在电

20、影门口相遇。但电影是晚上才会播放，那时候会涌现一些卖零食的人，自行车后面绑着两个筐子，把神秘的布打开，里面很可能是刚炒香的葵花子。葵花子的盛量工具是几个大小不同的杯子，几分钱用哪一个杯子固定的，方法跟打酱油一样。电影院门口还有卖竹蔗的，跟瓜子一样，都是一场电影结束后地板上丰富垃圾的来源。“乌腊蔗”是竹蔗的一种，粗而黑皮。平时想吃的时候，也可以去祖母或外祖母那里，深情叫唤一声，便能获得几分钱，足够买上一大截吮吸良久。但去母亲那里叫唤是没作用的，母亲认为馋嘴是家教不严。彼时买东西，都不说店名，多数也没店名。一般是用店长的名字代指，而且多是外号。比如，去铜锣伯那里打酱油。去三姨那里打酱油。多数店主的

21、名字很奇怪，叫熟了也不求究竟。例如，卖猪肉的叫“德国兵”，他早年腿受了什么伤，走路无法弯曲。人们认定德国兵走路就是这个姿势。便“赐名”与他，他也只能接受。在那条打酱油的路上我们还能遇到什么呢?能遇到沿街叫卖的小贩补伞的，补锅的，绑牙刷的，卖菜的，收尿的，撬尿桶垫的，还有用篮子提着各种裸穿街走巷卖的。神奇的是，如果买方没钱还，卖方也不强求，只拿块瓦片在墙上记一下欠多少分多少毛，留待以后对证。吾乡乡谚:“个钱橄榄个钱姜，个钱银锭个钱香”，宛然就是那走在打酱油路上的小孩，拿着几分钱买这买那、左顾右盼。记忆中，我家那条巷子比较热闹，小夏家那条巷子则很安静。然后，也许是一觉醒来吧，就四十了。1下列对文章

22、的理解和概括，不正确的一项是()A打酱油是像我和小夏这样上个世纪八十年代的孩子日常所做的事情。B有些孩子打酱油时特意绕远，是为了尽情呼吸从饼干厂飘出来的芬芳。C文章在语言上清淡勾描，看似平铺直叙，效果却如一幅乡村古镇水墨画。D卖方拿块瓦片在墙上记下所欠钱数，是因为他们不在乎钱的多少。2如果我和小夏在打酱油的路上相遇，我们能遇见什么?3阅读文中画线的句子，按要求回答问题。“饼干厂像交响乐，咸杂店像二泉映月，唉，不，饼干厂的芬芳不能形容也不需形容，体会太深，比喻反是玄虚”句子中，加点词有什么作用?请简要说明。“这属于儿童打酱油业的潜规则。”请从修辞角度加以赏析4第(16)段的乡谚，有什么作用?请简

23、要分析。5文章最后作者说“然后，也许一觉醒来吧，就四十了”蕴含了那些情感，请结合全文简要概述。三、语言表述14从鸿蒙初辟到现代文明，最能代表中华文化博大精深的要数汉字。请以“汉字之美”为话题，写一段文字。要求：至少运用一种修辞，不少于40字。四、写作15作文题目：那个星期天要求：1写一篇600字左右的文章。2不得透露个人相关信息。3不得抄袭。参考答案一、积累与运用1、B【解析】A否定不当，去掉“不再”。C关联词错误，将“也”改为“就”。D两面对一面，去掉“能否”。2、D【解析】A.契机，意思通常指事物发展过程中的关键、枢纽或决定性的环节。使用正确。B.和煦，意思形容温暖的阳光。使用正确。C.袖

24、手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻人置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难，不帮助别人。使用正确。D.“死灰复燃”比喻已经停息的事物又重新活动起来。常用坏事，贬义，用在此处不对。故选D。3、D【解析】D.聊斋志异是文言短篇小说集。4、B【解析】B项有语病，缺少宾语中心语，应在两个“起来”的后面加“的情景”。【点睛】常见的病句类型有：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。5、A【解析】考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，句为首句，句“这样的竞争

25、”指句“一场你追我赶的竞争”，排除BD两项，句“让每个孩子都能够按照适合自己的节奏成长，才能让他们体会到学习的成就和成长的快乐”是这段文字的结论句，排除C项，故选A。6、示例：战争有罪，艺术无罪。圆明园和巴黎圣母院都是人类文化的瑰宝。不能因为当年英法联军的错误，就对巴黎圣母院遭遇的不幸而幸灾乐祸。文物的损毁、消失不仅带走了文物本身，更带走了文物所承载的千年文明。一场文化之殇，带来世人对于文物保护的警醒与重视。【解析】此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文本内容的基础上，提炼出自己的观点，并结合文本内容和生活实际阐述理由。人类文化的瑰宝，是世界人民的共同财产，不能因为当年英

26、法联军的错误，就对文化遗产遭遇的不幸而幸灾乐祸。文物的损毁不仅带走了文物本身，更带走了文物所承载的千年文明。所以不应该幸灾乐祸，所答观点一定要体现正能量。7、（1）怀旧空吟闻笛赋 （2）赢得生前身后名 （3）何事长向别时圆 （4）燕然未勒归无计 （5）忽如一夜春风来 千树万树梨花开 （6）人生自古谁无死 留取丹心照汗青 （7）兴，百姓苦 亡，百姓苦 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意

27、“赢”“圆”“梨”“汗”等字词的书写。8、示例：这句话的意思是只要有决心、有毅力就没有克服不了的困难，没有实现不了的幸福。鲁滨逊漂流记中，鲁滨逊不幸流落荒岛，但他并没有向命运低头，他收集种子、播种粮食、晒制葡萄干、驯养野牛、用羊皮制作衣服等。28年后，终得解救。回到文明世界，重获幸福。我们在生活和学习中，也要做个不放弃、肯坚持的奋斗着。这样才能实现价值，赢得幸福。【解析】试题分析：“山再高，往上攀，总能登顶，路再长，走下去，定能到达”表达的意思是只要有决心、有毅力就没有克服不了的困难，就能实现自己的理想和愿望。从自己阅读的名著中选择一部能表现这一主题思想的作品，通过概述人物的经历和相关的故事情

28、节来分析作答。可选择的名著有很多，如西游记鲁滨逊漂流记钢铁是怎样炼成的等。答案不唯一，符合题意即可。二、阅读9、1出郊 极目2诗的颈联中“唯将迟暮供多病”一句表达了自己暮年多病的无奈与苦闷，“未有涓埃答圣朝”一句表达了自己无法为国家献出绵薄之力的惭愧、遗憾。在那个战乱不断的时代，文中“时关畿乱离”、“甫以其家避乱荆、楚”与诗中“海内风尘诸弟隔”、“人事日萧条”都在渲染社会的动荡、给人民带来漂泊不安、流离失所的生活。所以，身处其中的杜甫，既为天下苍生担忧，又无能为力，由此诗人内心的痛苦就充分表现在诗的颈联中了。【解析】1诗以“野望”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。尾联“跨马

29、出郊时极目，不堪人事日萧条。”中的“出郊、极目”紧扣题意而来。2五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。与旧唐书杜甫传中的“时关畿乱离”、“甫以其家避乱荆、楚”，写出国家动荡不安，百姓流离失所，与此诗忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。10、1C2宫 门 令 欲 缚 之/ 自 辩 数 /乃 置 /不 肯 为 通。3这些客人进入陈胜宫殿后，肆无忌惮，不顾及陈胜身份，语言和行为都不讲

30、究分寸，毫无规矩。涉不念旧情，淡泊情意，为了维护自己的威严，听信身边人的建议。最终把贫贱之交杀死。【解析】1A.称王/皇帝。B.离开/去除。C.更加。D.客人/客居。2本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：守宫门的长官要把他们捆绑起来。经过他们一再解释，才算放了他们，但仍然不肯替他们通报

31、。故句子划分为：宫门令欲缚之/自辩数/乃置/不肯为通。3考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。他听信了“客人说的话污损自己威严”的谗言；客人越来越放肆，总提起陈王的旧事；陈王已蜕变成了地主阶级。所以陈王斩杀故人。【点睛】译文：陈胜总共做了六个月的王。称王的地方在陈县，所以就叫陈王。那些曾经和他一起当雇农的老朋友们听说了，就到陈县来，敲着宫门说:我要见陈涉。守宫门的长官要把他们捆绑起来。经过他们一再解释，才算放了他们，但仍然不肯替他们通报。后来陈王的车驾外出，他们拦路呼喊陈涉的名字。陈王听见了，才召见了他们，与他们同乘

32、一辆车子回宫。到了宫殿里边，这伙客人看见高大的宫殿，堂皇的帷幕帐帘，禁不住惊叹说:伙颐!陈涉做了王好阔气呀!楚地人称多叫伙，所以这件事就在天下传开了;一朝称王，阔气异常，这句话就是从陈涉那时开始的。乡下的客人在宫中出出进进，越来越随便放肆，常常说起陈涉贫困时候的情形。有人就向陈王报告说:这伙客人愚昧无知，专门胡说八道，有损大王的威严。陈胜就把这些来客杀死了。从此以后，原来跟随他的那些老朋友都纷纷自动离去，因为这个，再没有和陈胜亲近的人了。11、1兴教寺塔包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，窥基塔和圆测塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧。2列数字

33、。“历时17年，行程5万里”说明了玄奘西行求法的时间之长，路途之遥远。“150粒佛舍利和真经梵文原典520夹657部”说明玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些具体数字使得文章更有说服力。3“现存”是在时间上的限制，指直到目前还存在的塔，体现了说明文的准确性。“最”是程度副词，修饰“古老”，说明了兴教寺塔作为阁楼式塔有着悠久的历史。4C【解析】1本题考查学生对文本的把握。要求学生仔细阅读文段。文章第段讲的是兴教寺塔的布局特点。第段讲了兴教寺塔的总体特征，是由三塔构成，接着讲了玄奘塔。第段讲了窥基塔和圆测塔。结合“兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈品字形排列。中间最高一塔为玄奘法

34、师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年唐三藏大遍觉法师塔铭1方”“窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。”概括即可。2本题考查学生对说明文的说明方法及作用的把握。要求学生掌握常用的说明方法及作用。画线句子用了大量的具体数字，“历时17年，行程5万里”说明了玄奘求经时间之久，路途之遥远，“150粒佛舍利和真经梵文原典520夹657部”。说明了玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些数字真实而富有说服力。3本题考查学生的辨析能力。把该词语删去前和删去后的句意作对比。然后从说明文语言特点方面考虑。说明文语言特点准确性、平实性、周密性和科学性。然后结合具体语境进行分析。“现存”一词体现

35、了说明文语言的准确性。“最”属于程度副词，说明作为阁楼式塔的兴教寺塔年代十分久远。体现了说明文语言的准确性。4本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。A项与“兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。”不符；B项与“是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家”不符；D项与“根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。”不符。故选C。12、1拟人 意在说明花园里的一切都充满了无限的生命力，都能与童年 的“我”进行情感的交流。2童年的“我”顽皮、稚气、好动、天真活泼、无拘无束。因为大花园 各种生

36、物都充满了活力，自由自在地生长，这正符合儿童活泼好动的天性。3表达了作者对自由自在、无拘无束的生活的怀念和向往4跳大神、放河灯、看大戏等【解析】1本题考查学生对修辞手法的掌握。结合这句话分析，采用了拟人的修辞，然后结合拟人修辞的作用分析说明什么即可。【点睛】拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈感情，运用拟人表现喜爱的事物，可以把它写得栩栩如生，使人倍感亲切自然。2本题考查学生对人物性格特点的总结和概括，结合文中的语言描写和动作分析即可。如“采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会，也许把蚂蚱腿就绑掉，线头上只拴了一只腿，而不

37、见蚂蚱了。”写出了，小女孩的天真，活泼，调皮等。这些天性都在大花园里显示出来的，所以，能够看出我对大花园的喜爱。3本题考查学生对重点句子的理解。理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。表达了作者对自由自在、无拘无束的生活的怀念和向往4本题考查学生对呼兰河传的理解和把握，注意是精神层面的壮举写出即可。如：跳大神、放河灯、看大戏等。13、1D2义井巷口的饼干厂的芬芳;冰室的芬芳(或雪糕的美妙);电影院门口的零食;沿街叫卖的小贩。3(1) “不能”和“不需”两个否

38、定词(否定的能愿动词),强调了饼干厂的芬芳找不到合适的词语描述,也因人们对它的体会太熟悉太深已无需描述。表达了饼干厂的芬芳对人们的吸引力之大,印象之深刻。(2) “潜规则”比喻孩子们在去打酱油的时候用少许的钱买糖果是孩子们心照不宣的做法,生动形象地表现了打酱油是孩子们的一大乐事。4在结构上起总结作用,突出了乡村文化活泼生动的特色;在内容上运用谚语,生动地写出了孩子们“走在打酱油的路上买这买那、左顾右盼”的愉快情态。5对打酱油的路上所遇的人、事、美食的向往和怀念对这样美好童年,美好事物已只能存在记忆,消逝于现实中的遗憾、失落对时光流逝,一觉醒来已远离过往,一切只在梦中的无奈伤感。【解析】1试题分

39、析：考查对文章内容的理解。依据文章第15段“神奇的是，如果买方没钱还，卖方也不强求，只拿块瓦片在墙上记一下欠多少分多少毛，留待以后对证”可以知道，并不是他们不在乎钱的多少。据此D项，“是因为他们不在乎钱的多少”的理解是错误的。2试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章的815段内容依次所写的“义井巷口的饼干厂的情景”“冰室雪糕的吸引”“影院门口的吃食”“沿街叫卖的小贩”等内容来具体阐述作答。3试题分析：（1）考查对词语的赏析。对于词语的

40、赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题中的语句运用“饼干厂的芬芳不能形容也不需形容”两个否定动词，突出强调“我”对饼干厂的芬芳的感受是无法用语言来表达，突出了饼干厂对“我”具有极强的吸引力。据此理解作答。（2）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“这也是打酱油业的潜规则”运用“潜规则”来比喻孩子们打酱油时可以用用少许的钱买糖果

41、的做法，生动形象地孩子们愿意去打酱油和从中得到的喜悦之情。据此理解作答。4试题分析：考查文章中引用谚语的作用。这类试题一般要在理解文意的基础上，结合具体的语句，从结构和内容两个方面进行分析。文章中引用了“个钱橄榄个钱姜，个钱银锭个钱香”这一乡村谚语，结构上总结了上文，突出了乡村的文化特色；内容上，借助这一谚语，生动形象地表现了孩子们“走在打酱油路上的小孩，拿着几分钱买这买那、左顾右盼”的愉悦心情。据此理解作答。5试题分析：考查体味作者情感。在整体感知文章内容的基础上，结合语句具体体味作者的情感。这篇文章通过回忆小时候走在打酱油路上的所经历的往事，作者通过语句“也许是一觉醒来吧，就四十了”表达了对儿时生活的怀念和失落之情，抒发了“我”对时光流逝的感慨。据此理解作答。【点睛】体会文章表达的思想感情。体会思想感情的方法：依据文章的主要内容，体会作者的思想感情。依据带有感情色彩的语句，体会作者的思想感情。文章是通过具体的语言