文人雅士与园林生活

1、文人与园林园林是典型的“生活艺术化，艺术生活化”的产物，蕴涵着被誉为“无声的诗”和“立体的画”的美学基础。自古以来，仁者乐山，知者乐水，欣赏山水自然被视为一种高尚的情感，山水风景陶冶了文人的情操，山水诗文也占据文坛半壁江山，寄情山水、雅好自然成为文人的风尚。对文人而言，为避免跋涉之苦、保证物质生活享受而又能长期占有大自然的山水风景，最理想的办法莫如营造“第二自然”一一园林。唐代大诗人白居易就是一位痴迷的“园林”爱好者，在中国古代文士园林史上，备受关注，地位极高。在他的诗作中，常常有提到园林之处，如寻春题诸家园林本身就是以园林为题，而北亭卧、秋池独泛、春日闲居二首、酬吴七见寄等，也都或写园中景物

2、，或记园中生活，在他的庐山草堂记中，白居易则叙述了在自家园林中的乐趣，“仰视山，俯听泉，旁睨竹数云石”，“三宿后颓然嗒然，不知其然而然”，颇有几分乐不思蜀的味道。不仅如此，他还亲自参与园林设计工作，对造园有着极高的艺术水准，情怀丰富，意境深远。“三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也；敞南薨，纳阳日，虞祁寒也。”寥寥几笔，就勾勒出庐山草堂的大概。白居易在园林设计中将中国传统文人“独立性思想”和“隐逸情结”融入其中，“陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。屋中有琴书，聊以慰幽独”，即自比陶渊明的隐逸情怀。而白居易所提倡的“壶中天地”的园林营造方式，更是备受后世推崇，成为以后士人园林建

3、造的纲领和原则，直到明清时代将“壶中天地”推到极致，即所谓“芥子纳须弥”。另一位唐代大诗人王维的园林“辋川别业”在当时也颇有名气，这是他在宋之问“辋川山庄”的基础上营建的。王维在“辋川别业”隐居三十余年，此间，他或陶醉于山壑林泉之间，或吟啸于竹馆茅舍之畔，或同孟浩然、裴迪、钱起等诗友良朋“模山范水”、“练赋敲诗”。时至今天，昔日的辋川别业早已不见踪迹，但王维在那里写下的辋川集却依然流传于世，其中为人耳熟能详的“空山不见人，但闻人语响；返影入深林，复照青苔上”“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”，咏的就是辋川别业中的“鹿柴（寨）”和“竹里馆”两景。国人好为子孙置产业，至此方知产业与

4、诗书，何者更能千古流传也。辋川别业黄宾虹或许因为文人营造园林的风气始盛于唐朝，不仅白居易王维如此，“唐宋八大家”之一的柳宗元也热衷于修建园林。柳宗元在长安时，就在西郊有“数顷田、数果数百株，多先人手自封植”（寄许京兆孟客书），名为柳园。其父柳镇曾迎附近的酆乐乡农民郭橐驼为柳园种果树。郭橐驼的果树结果又早又大又多，柳宗元从他那里学得了一手非凡的园林种植技术，深悟要种好树木，就得“顺木之天，以致其性”，还因而亲为郭橐驼立传。柳宗元对自家的这座园林有很深的感情，以至在因“八司马事件”被贬永州后仍念念不忘，诗句如：“问春从此去，几日到亲原？凭寄还乡梦，殷勤入故园”（零陵春望，“九扈鸣已晚，楚乡农事春。

5、悠悠故池水，空待灌园人”（春怀故园）等，都是怀念故园之作。被贬永州时，柳宗元仍不忘修建园林，他先是对寄居的龙兴寺进行了一番改造，在房的西墙上开了道门，户外还造了一个廊轩，取名为“西轩”（永州龙兴寺西轩记）。后来又为龙兴寺修建了一座东丘园林（永州龙兴寺东丘记），在两者被“天火所迫”烧毁后，他又在法华寺西边修建了一座西亭园林（永州八记）。柳子厚爱园之深，不仅在于他的屡次修建，据韩愈柳州罗地庙碑民记载，在后期任柳州刺史时，柳宗元曾带领柳州人民修建整条街道，在道旁栽种树木花草，堪称“城市园林绿化”建设第一人。提到园林，就不能不说以园林著称的苏州。而苏州著名的园林沧浪亭，就是北宋诗人苏舜卿的故居。苏舜卿

6、“时搒小舟，幅巾以往”，在此清幽宁静的山水氛围中他感到“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲”，并留下了千古名篇沧浪亭记，而苏舜卿所留下的惟一一首词，题目也为水调歌头.沧浪亭时人范仲淹、欧阳修都对苏舜卿欣赏有加，欧阳修评价他说“子美笔力豪依，以超迈横绝为奇”。在苏舜卿买下沧浪亭时，欧阳修还曾应邀作过一首沧浪亭诗，其中戏谑道：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。“沧浪亭明代“吴门四才子“之一的文征明，诗、书、画三绝并擅，他曾与苏州名园、中国四大园林之一的拙政园园主王献臣过从甚密。王献臣常邀文宴饮、赏游，文征明对园中美景乐而忘返。便应园主王献臣之请，作了拙政园记画了拙政园图三十一景，并各赋其诗，还亲自栽下紫藤一株，成为苏州一绝。今日拙政园匾额”远香堂“相传为文征明所书，拙政园香洲的玉兰堂，相传为当年文征明作画之所在。而文征明手书于西山“雪香云蔚”亭的对联“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更是把拙政园的山林野趣描述的淋漓尽致。拙政园除了建造园林，用诗文描述园林之外，文人对园林设计也各有自己的见解，对园林建筑学做出了巨大贡献的园冶，就是诗如“秋兰吐芳，意莹调逸”的明末造园家计成所著，而文震亭的长物志、李渔的闲情偶寄也都有论及园林规划、叠山、理水、置石、建筑、植物配置的部分，是文人造园专著的代表,是文人园林的理论总结。然而，建造园林这种