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文档简介
1、如何写好现代诗一、现代诗的定义现代诗要求诗人以饱和激情的想象创办出恩赐典型化的境地,高度集中地归纳反应社会生活;不讲究格律,诗的分段建行、每行的字数没有固定要求。主要以诗意和语言的内在音乐动感取胜。二、现代诗的形式和要求诗是诗人灵魂的辩解,表现着诗人的所存心灵感觉、心里独白。就其意识归属分析:有政治的、经济的、伦理的、历史的、哲学的、美学的、人生的就其情绪状态看:有欢欣的、伤心的、昂奋的、低调的、爱的、憎的、生气的、悠闲的、抑郁的一首诗的最正确动情点在哪里?从艺术欣赏看:在你的认同里;以创作实践论,在你的体验里。就上面两点,现代诗要求:使用平常口语,务求正确,扬弃藻饰。创办新的节奏。要求绝对自
2、由取材。推陈意象、抛弃含糊的畅谈,掌握详细的细节。追求诗的坚定与清楚、放逐混杂与抽象。诗的实质要求高度集中。三、感知先谈谈灵感。所谓灵感是诗人、艺术家创作活动中的心理现象。创作者在丰富的生活实践的基础进步行艺术创作活动时,由于某种事物的启迪,思想豁然开朗,捕捉住丰饶创办性的构想,伴之而来的是创办力和创作激情的爆发。诗人艾青以为:灵感是诗人对外界事物的一种特别协调、特别快乐的遇合,是诗人对事物的禁闭之门的开启。灵感是诗的受孕。可见诗的灵感的产生,诚然拥有很大的有时性,但归根结底是诗人、艺术家长远生活积累和艺术准备的结果。感知即直接、间接的生活感觉与认识,是诗歌写作活动的基础,也是写作过程的起点。
3、没有对生活的感知,绝不可以能进入诗歌写作过程和进行诗歌写作活动。即如一个从未见过葡萄特别是没有吃过葡萄的人,绝不可以能向人们道出葡萄的甜美或酸涩。严格地说,所有诗歌写作,成败得失的要点在对于生活感知的广狭、深浅、新旧、精粗。作家赵树理说:有了生活,就有了主题和人物。但是那有了生活的有就颇值得人们玩味与研究。说透了就是感知生活的广博、深邃、奇特、精神。毫无疑问,感知生活,是诗歌写作的第一道铁门槛。是有志于写作的人必定专心地去超越的基础。四、提炼提炼包括动笔以前的愉悦、凝意、立意的完满过程。它是继感知此后接踵而来的第二步工作。尽管对于提炼这一术语,诗歌界还没有规范性的界定,但基本含义是明确的,它就
4、是把直接、间接的生活的意,经过凝练与加工,使之升华为诗的要旨。写诗最重要的是立意。立意贯串在诗人对生活的体验、考虑以及命笔行文的全过程中,也反应诗人对生活的加工、改造的匠心与意趣。意义高低决定诗的社会价值和美学价值,所以很多诗人都熬费苦心地在意上下功夫;同时诗的意在诗行中的表现,应是隐蔽而寓于形象中,多运用表示、曲笔、远距离比喻、没有规定性的象征手法。卞之琳的断章是一首优美难懂的诗:你站在桥上看景色/看景色的人在看你/明月装修了你的窗子/你装修了别人的梦。由于诗中象征意义的正确定性和诗人主观感觉的个体性,给作品蒙上了一层奇怪的色彩。五、组合写诗除了要仔细遣词用语,讲究文辞外,还必定十分讲究字与
5、行、行与行之间的联合方式。诗是内视力特别强的一种艺术形式,要求诗人用高度艺术的语言,抒发他在某种境遇里对某些事物的所见、所感、所思,用诗来袒露自己的心灵,传达自己的心灵信息,以表达对客观事物的深刻感觉。而感觉是诗人对客观事物的一种认识活动,是对审美客体的直接掌握。所以,我们应当在诗歌写作前,也就是说在诗还正在我们大脑里受孕前就要早先构想好写这首诗应如何写,包括主题的确定,生活素材的选择、诗体形式的采用、章法层次的安排等。一般来说,构想是在诗人的主观情思与客观世界的作品的内容与形式,继承传统与艺术创新等一系列对峙一致规律的不断研究中,获得进展与成功。诗的要旨是斩钉截铁还是平中见奇,是引而不发还是
6、先设靶子,是凤冠猪肚还是一字经纬?下面简介几种组合方式的技巧:一过河架桥过河架桥,是诗歌连接、构造慎重的一种技法。一首诗的层次之间,假如无过渡性的文字,就不可以连接贯串、不分彼此,好似过河要架桥。诗的各部分就要靠过渡来联缀组合。二链式组合链式构造即次序构造或层层递进、层层剥笋。论什么事,抒什么情,总有本末向来,前因后果,前因结果。不论任何人,总有生长发育过程和生老病死的变化,所以,写这类事和人的诗,最一般的方法就是用这类客观地反应事和人的内在变化的链式组合。三意象组合所谓意象,是我国诗歌界责备传统用法,指诗歌形象构成的基本元素,是作者的感情和客观的物相感觉而以文字描绘出来的图景,是一首诗中详细
7、的单调的或片断的形象。庞得说:意象是这样一种东西,它表现的是在一瞬不时间里理智与感情的复合。一个被描绘的意象,可能是:任何一种心里激动所获得最充分的表现或解说。意象又是一个辐射系一个旋涡,从这里面产生看法,看法从意象中经过而且不断冲击意象。诗歌中的意象常常经过形容词不达意和传统的隐喻构成。如冷热感、音乐动感等。诗人看重表现自己瞬时的获得的印象,用表示的手法传达感情,以描绘意象为目的,在追求属于独创性的隐喻时,独意求新。现代诗在创作中使用这类技巧时,应表现为一种并置和叠加的组合。四出乎不测事物的利害、变化、情状等等,出乎人们的料想之外,也叫出人不测,出乎不测。人们常说:文似看山不喜平:事情的发展
8、有波浪起伏,使读诗者有始料不及的结果,这样就能惹起读诗者的兴趣。五绕山绕水写心里在很多情况下,直接描绘人物心理活动而有损于诗的余味,也难于表现出细腻复杂的感情来,于是写诗常常不要正面攻击,而应采用迂回手法,经过一些忧如关系不大的细节,来进一步表示、提示自我深层的心理活动,从而收到传难尽之意于字行间之效,使心理描绘更有余味。六创办想象创办想象,是依照现有资料和显示独立地创办出形象的过程,一般的想象它塑造出的形象但是记忆表象的复生,受着生活原型的限制。感情的投入也不那么激烈,形象也就无法谈得上崭新。而黄河之水天上来,奔跑到海不复归是靠奇怪英勇,不受生活原型的拘束而取胜的,从而给读者以激烈的感情共识
9、。黄河之水天上来与生活经验是不吻合的。但由于作者投入了激烈的感情,我们便感觉到那滔滔奔海的黄河之水,陪伴着诗人那波翻云涌的感情浪潮,遮天蔽日来,气概何其弘大。假如限制于生活经验的限制,把诗句改成:黄河之水青海来,就但是措绘了一种现象,平庸无奇了。创办想象要以奇取胜,更要以饱满醇浓的感情取胜。三者缺一不可以。七看似平常,实为合寡社会生活是灿烂多彩的,人的思想感情也是丰富而复杂的。在生活中我们不时会看到长歌当哭、喜极涕零、大智若遇、大巧若拙等现象。这类现象我们初看起来忧如很失态,不在情理之中。但假如我们仔细地考虑。就会发现其实是很正常的。这类失态之中丰饶正常的现象,为我们进行诗歌创作供应了一种表现
10、生活的多彩色彩的有效艺术手段。假如我们运用这类失态合寡的艺术手段,就会使我们的作品更深刻地揭示事物的实质,从而使其作品奇怪动人、兴趣深邃、曲尽其妙的有着极强的艺术吸引力。八创办境地境地即是文艺作品中所描绘的生活图景和表达的思想感情与主客观友好一致产生的一种艺术境地。巧妙地运用,可以使读者经过想象和联想,如身临其境,在艺术美的耳擩目染中遇到感染和陶冶。诗的境地是情、理、形、神在一首诗里交融一致而惹起读者联想和想象的境界。在诗歌美学中,它是一个对于艺术整体及其美学见效的特地术语。它包括两个方面:一是突出生活图景的客观反应方面。二是诗人思想感情的主观创办方面。同时要二者有机的一致、达到浑然交融、妙合
11、无垠的境地,才丰饶激烈的艺术感染力。我们在创办境地时,第一要明确境地是由艺术形象的比喻、象征、表示等作用的充散发挥而造成的一种艺术形象,它自己是更为广阔、深远的艺术境地。在这个境地里,我们创作的意念、情味以及心中无用的语言、物象等是详细表达出来的感觉、意会、认识都有会获得比艺术形象自己的内容更充分的表现。其次要明确境地是实境地与虚境的联合而产生的融切之美。实境中的实是艺术的真,是经过我们深谋远虑地研究、分析、归纳集中而提炼出来的拥有典型化了的实,而不是任一真切情形或感情所能见效的。我们只有抓住了现实生活中最拥有典型意义的真切生活图景,并对它作出真切而生动的描绘此后,使实境与虚境有机联合才能构成
12、境地。第三要明确创办境地是用典型的光景来抒写独到的情思,只有化光景为情思,才能形成生动的艺术境地。六、构想构想对于每一个诗人、每篇作品来说都绝对必要的,但是因其技巧的精粗,造成了作品的利害,对此谢冕有一段话说得形象而在理,超凡的构想可能造成华丽的殿堂,平庸的构想只能产生一模一样的火柴盒。这类超凡是指奇特、独到和深刻,是一种艰辛而丰饶创办性的劳动。其一是:平中见奇。就是说诗人要有洞幽擦微的感觉与眼光,在常人焉不察的平庸事物中去发现和发掘那些奇怪闪光的东西。其二是同中寻异。就是说办理其相同相像的题材时要追求不一样样,要有人们意想不到的自己的发现。本来诗人在艺术构想中,用想象去补充,增添他所创新的甚
13、至是想象的构造来重组感情映象与记忆表象。由于有此增添和创办,题材到了不一样样诗人那里就会发生某种质变而出现审盛意象物化成形象时的差异性。诗人的责任正在于这类发现,增添创办。其三是:由表及里。就是说在抓到存心义的题材时,不要只满足于浅尝辄止,而是要往深处发掘,以揭示更内在的东西。我们有些诗作,常常还套用一种色点密集表现法,以为诗的丰富和华彩但是各样表色的会合和相加,不去深入一步透视积蓄此间的搏动着的有机的杂多化,这样,我们就得考虑抓到了题材,不马上带热地使用,而是想深、想通此后,真切找到了打破口才运思谋篇,写出新意来。四是:独树一帜。在别人还没有注意的地址,善于敏感锐地感觉新惹祸物的潜滋暗长,开
14、拓我们的想象域,包括提炼出深刻独到的远见卓识,艺术手段和艺术感情上戛戛独选的运用。七、意语言困穷写诗,不论壮物抒情、言志,诗人对世界的体察和对心灵的揭示无一不是经过语言传达和显现的,很多学诗的人,并没有认识到语言在诗中的地位,他们很随意地、不以为意地使用语言。在语言运用上,常有的有两面三种通病,一种是大量捡拾现成的、迂腐的、无聊的词汇、词组或句子,另一种是扭捏作态、滥用词采、搞出很多学生腔来。先说前一种,此种是语言困穷,心中无词,他们的表现是思想上的懒汉,爱坐收渔利,以写雨为例子,他们总喜欢用淋淋沥沥、淅淅沥沥这样迂腐的象声词,真不理解,走开了这类本来就让人很难领悟出是什么声音的词,就不可以能
15、有什么方法告诉人们下雨了吗?他们的不幸,恰好相反在于忘记了诗人的义务和要把对雨的感觉生动细腻地用高尔基说过的那种几乎是肉体可以感想到的语言艺术表现出来。我想到一位诗人写雨的诗句与之比较一下,不但可以和淅淅沥沥之类作个比较,而且是希望有志者从诗中悟出一些写诗(自然包括创办性地运用语言)的奇怪。微雨是胆寒的/甚至不敢惊动一粒灰尘/当它凑近你的耳轮时/它没有莽撞的舌头/没有暴雨的雄辩/(绿原微雨)我们在欣赏这些新鲜、生动的诗句时,大体不会但是逗留在写得好这样的赞叹中,透过诗句,我们不可以不叹服诗人真切、仔细的体察和灵性、独到的感悟,也是这类体察和感悟,使他的诗句拥有了生命;再说第二种,即语言中的学生腔,自然所指其实不是是指学生的语气,它是指那些不是生活、拿腔拿调、生编硬凑、弄虚作假的语言。这类语言,多数词不达意、含混晦涩、不合语法修辞。诗的语言,不论光明朴素、还是委宛华丽,最少应当把意思表达清楚,你让别人百思不得其解总不可以说是成功的吧!一位同学的诗中有这样的句子八小时以内浑圆的疲备的浑圆来修饰疲备不可以说想得不奇,但谁知疲备浑圆此后是个什么样子。对于爱用学生腔写诗的人,希望可以记着清水出芙蓉,天然去雕饰这句诗对我们的劝说。写诗所犯的这类弊端,自然不仅上述两种,常有的还有:不精华、缺少形象、空泛、爱用怪字冷词、不注意节奏感和韵律美等
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