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文档简介

1、陈太丘与友期.精品课件.1陈太丘与友期.精品课件.1了解作者: 刘义庆(403-444)南朝宋宗室。彭城(今江苏徐州人)。武帝永初元年(420)袭封临川王,任侍中。著作以世说新语最为世所重,又有幽明录三十卷,已散佚。 世说新语是刘义庆和门下文士博采众书编纂润色而成。是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作。原书八卷,今本作三卷,分德行,言语,政事,文学等三十六篇。记述汉末至晋宋间士族阶层人物的言谈逸事,较全面的反应当时士族生活方式和精神面貌。.精品课件.2了解作者: 刘义庆(403-444)南朝宋宗室。彭城(今江太丘舍去 尊君在不 shfu一、注意读音与友期行q非人哉相委而去zi友人惭cnwe.精

2、品课件.3太丘舍去 尊君在不 shfu一、注意读音与友期 陈太丘/与友/期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!与人/期行,相委而去。”元方曰:“君与家君/期日中,日中不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人惭,下车/引之。元方/入门不顾。 二、注意停顿 .精品课件.4 陈太丘/与友/期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去四人小组合作学习译读课文 疏通文意.精品课件.5四人小组合作学习译读课文 .精品课件.54、去后乃 至抢答比赛3、太丘舍去2、太丘舍去5、相委而去6

3、、下车引之1、陈太丘与友期行7、远方入门不顾约定8、日中不至,则是无信拉才 到达丢下,舍弃离开舍弃回头看信用一:抢答下列红色字体的意思.精品课件.64、去后乃 至抢答比赛3、太丘舍去2、太丘舍去5、相委而去二、课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同?尊君在不君 与 家 君您的父亲(对别人父亲的一种尊称)您(有礼貌地称呼对方,是尊称)我的父亲(谦称,对别人称自己的父亲).精品课件.7二、课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同?尊君在不陈太丘与友期行,期日中,过中不至,陈太丘跟一位朋友约定同行,约好正午(见面),过了正午(那个朋友)还没有到,陈太丘不再等候就离开了,(陈太丘)走后(

4、那人)才到。相约而行到约定正午时分日中太丘舍去,去后乃至。不再等候就走了离开才三、训练翻译.精品课件.8陈太丘与友期行,期日中,过中不至,陈太丘跟一位朋友约定同行,元方时年七岁,门外戏。元方当时七岁,在门外嬉戏。嬉戏当时.精品课件.9元方时年七岁,门外戏。元方当时七岁,在门外嬉戏。嬉戏当时.精客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”对别人父亲的尊称通“否”,句末语气词,表询问等待到离开那人问元方:“你父亲在吗?” (元方)回答说:“(我父亲)等了你好久(你)不来,(他)已经离开了。”说.精品课件.10客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”对别人父友人便怒曰:“非人哉!

5、与人期行,相委而去。”就语气词,表示感叹丢下我走了。委,丢下,舍弃朋友就生气地说:“(你父亲)真不是人啊 ,和别人相约同行,(却)把我丢下自己离开了。”.精品课件.11友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”就语气词,表示感元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 对别人称呼自己的父亲就没有信用没有礼貌对别人的尊称元方说;“你跟我父亲约好正午,(你)正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂父亲,就是没有礼貌。”.精品课件.12元方曰:“君与家君期日中,日中不至,对别人称呼自己的父亲就没友人惭,下车引之。元方入门不顾。 惭愧他,代指元方回头看那人感到惭愧,就下车拉元方,

6、元方走进自己家的大门,再没有回头看(他)。拉.精品课件.13友人惭,下车引之。元方入门不顾。 惭愧他,代指元方回头看那人品读课文 赏析人物分角色朗读揣摩人物对话的语气、语调及思想感情,尽量读出人物的性格特征。.精品课件.14品读课文分角色朗读揣摩人物对话的语气、语调及思想感情,尽量读有礼貌,客气地说询问,很客气友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”答曰:“待君久不至,已去。”客问元方:“尊君在不?”愤怒,音调很高声调不高,但义正言辞.精品课件.15有礼貌,客气地说询问,很客气友人便怒曰:“非人哉!与人期行,文中元方指出来友人的哪两点不是?他又是如何反驳的?课文中提到了几个人?他们分别是怎样的一个人?从文中那里可以看出来?结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。.精品课件.16文中元方指出来友人的哪两点不是?他又是如何反驳的?课文中提到 你从这个故事中,获得了什么收获?借元方责客之语,赞扬元方的聪敏,明理懂礼。更说明“信”和“礼”的重要性,做人应当诚信、有礼。.精品课件.17 你从这个故事中,获得了什么收获?借元方责客之语,赞扬元方1、通假字:2、古今异义: 不,通( 否 )今义:日期古义:离开 古义:拉古义:回

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