愚公移山(优秀课件)

1、愚公移山(优秀课件)她,5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，开始了她独特的人生历程。她无法上学，便在家自学完中学课程，又自学了大学英语，还学习了日语、德语和世界语，翻译了16万字的外文著作和资料；另外还自学了十几种医学书籍和医科院校的部分教材，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术。为了对社会能有所贡献贡献，她曾给农村的孩子当过老师，还曾用学到的医学知识和针灸技术为群众无偿治疗达1万多人次。她还用学过的无线电技术，在山东省莘县广播局做无线电修理工。 实例导入她,5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，开始了她独特她以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事情，因此她成为一代中国青

2、年的楷模，被誉为“中国的保尔”。她是谁? 她就是张海迪,现为山东省作家协会文学创作室一级作家，九届、十届全国政协委员，山东省作家协会副主席，中国肢体残疾人协会主席。 她的事迹给我们带来什么启示呢? 毅力，创造奇迹她以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事情，因此她成为一唐僧师徒历尽艰辛,取得真经,靠的是毅力;鲁宾逊冒险出海,荒岛求生,靠的是毅力;贝多芬双耳失聪,在生命末日写出,靠的是毅力;保尔.柯察今饱受折磨,不屈于命运,靠的是毅力;李时珍31年读书写作,终成,靠的是毅力;列宁用6个月时间读完4年的大学教材,靠的是毅力;补充事例唐僧师徒历尽艰辛,取得真经,靠的是毅力;补充事例宝剑锋自磨砺出,

3、梅花香自苦寒来.世上无难事,只怕有心人.科学无险阻,苦战能过关.有关名言宝剑锋自磨砺出,世上无难事,只怕有心人.有关名言看图说话看图说话愚公移山(优秀课件)愚公移山(优秀课件)愚公移山(优秀课件)愚公移山(优秀课件)王屋山在河南省西北部王屋山在河南省西北部河南济源县王屋山下的愚公塑像河南济源县王屋山下的愚公塑像读准下列字音仞（rn） 惩（chng） 塞(s) 迂（y ） 魁（ku） 孀（shung） 叩（ku） 箕（j ） 畚（bn ） 龀（chn）叟（su） 匮（ku ） 厝（cu） 雍（yng） 读准下列字音仞（rn） 惩（chng） 塞(s) 阅读第一自然段方七百里 高万仞河阳之北方圆、

4、面积七尺或八尺黄河北岸 太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南边，黄河的北岸。本段主要讲了什么内容？写二山的规模及地理位置。（侧面写移山困难）阅读第一自然段方七百里 方圆、面积 太行、王屋阅读第二自然段年且九十惩山北之塞出入之迂也聚室而谋毕力平险 指通豫南达于汉阴杂然相许将近苦于，阻塞曲折、绕远商量尽; 险峻的大山同“直”南岸纷纷。赞同阅读第二自然段年且九十将近曾不能损且焉置土石投诸渤海遂率子孙荷担者三夫叩石恳壤孀妻 遗男始 龀寒暑易节始一反焉连都况且,哪里之于，之乎（它到）于是,扛,人凿 。 挖寡妇,孤儿才，刚。换牙交换才,通“返” 往返 曾不能损连都返回上页 下页 北山

5、有个名叫愚公的人，年纪快九十岁了，面对大山住着。（他）苦于山北（交通）阻塞、出来进去绕远,就召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山，（使道路）一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行吗？”大家纷纷赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且又把土石放到哪里呢？”大家说：“把它扔到渤海的边上和隐土的北边。”于是愚公带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用畚箕把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季（一年时间），才往返一次。返回上页 下页 问题探究第一段写山之高大，有

6、哪些用意？ 为下文写移山之难、决心之大埋下伏笔 “本在冀州之南”中的“本”，去掉行不行？为何要有此字？ “本”字，说明了这两座山原先的位置所在，这就为山被移走打下伏笔。若无“本”字，这句就失去此意，无此作用。 问题探究第一段写山之高大，有哪些用意？ 为下文写移山之难、决愚公移山的原因是什么？移山的目标是什么？ 表现愚公移山得到社会支持的一个细节是？“移山” 的原因是：惩山北之塞出入之迂；目标是：指通豫南，达于汉阴。细节：邻人京城氏跳往助之 愚公移山的原因是什么？“移山” 的原因是：惩山北之塞出入之迂第二段描写了四个生动的片断，请各用一个四字词语加以概括，并说说其作用？ 聚室而谋；杂然相许（其妻

7、献疑）；叩石垦壤；跳往助之。作用：通过正面描述和侧面烘托，表现了愚公移山的艰辛，移山决心和受到的支持。 第二段描写了四个生动的片断，请各用一个四字词语加以概括，并说课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；山之大：“方七百里”；人之老：“年且九十”；人之少：“荷担者三夫”；路之远：“寒暑易节，始一反焉”。 好难哟！课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；好难哟大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？ a.“年且九十”（说明年老体衰） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之宏伟） c.“箕畚运于渤海之尾”（说明工具之简陋） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运

8、土石路途遥远）大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？阅读第三、四自然段返回上页 下页 阅读第三、四自然段返回上页 笑而止之汝之不惠其如土石何长息曰固不可彻虽我之死无穷匮也而山不加增何苦而不平智叟亡以应嘲笑 ，阻止同“慧”，聪明起加强语气作用叹息顽固，通即使穷尽可是，再，增大还愁同“无” 没有笑而止之嘲笑 ，阻止返回上页 下页 河曲（这个地方）的智叟嘲笑并阻止他说：“你太不聪明了！凭你这样大的年纪和衰弱的体力，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿

9、子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽的。可是这山不会再增高加大，还怕挖不平呢？”河曲智叟没话可答了。返回上页 下页 甚矣，汝之不惠！你太不聪明了！返回上页 下页 翻译句子自作聪明！甚矣，汝之不惠！你太不聪明了！返回上页 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？凭你这样大的年纪和衰弱的体力，还不能毁掉山上的一根草，又能把（这些）土石怎么样呢？返回上页 下页 翻译句子以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？凭你这汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，简直顽固到不可改变的地步，还不如寡妇和小孩！返回上页 下页 翻译句子汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，简直顽三、写愚公驳

10、斥智叟的错误的观点。三、写愚公驳斥智叟的错误的观点。智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（嘲笑讥讽） 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（信心坚定）智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？问题探究 比较下列语句，说说语气、态度有什么不同？：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公的妻子对移山的态度是“疑”，而智叟是“笑”和“止”；愚公的妻子对移山是关心的，而智叟是反对与嘲讽。问题探究 比较下列语句，说说语气、态

11、度有什么不同？：愚公的妻惧其不已也告之于帝一厝朔东无陇断焉停止向同“措”，放置通“垄” 高山 惧其不已也停止返回上页 下页 山神听到了这件事，害怕愚公会不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山，一座放到朔方的东部，一座放到雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南岸，再没有高山阻隔了。返回上页 下页 帝感其诚。天帝被他们的诚心所感动。 返回上页 下页 翻译句子感天动地！帝感其诚。天帝被他们的诚心所感动。 返回上页 答问返回上页 下页 “帝感其诚”的“诚”是指：愚公移山的决心和毅力答问返回上页 下页 本文用神话结尾有什么积极意义？反映了古代劳动人

12、民征服自然的美好的愿望本文用神话结尾有什么积极意义？反映了古代劳动人民征服自然的美两山规模：“方七百里，高万仞” 原因：“惩山北之塞，出入之迂也”目的：“指通豫南，达于汉阴”地点：“投诸渤海之尾，隐土之北”行动：“遂率子孙荷担者三夫，叩 石垦壤，箕畚运于渤海之尾”结局：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”愚公移山两山规模：“方七百里，高万仞” 愚公移山答问返回上页 下页 法国寓言家拉封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。答

13、问返回上页 下页 这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?示例：要克服困难，就必须下定决心，以坚忍不拔的毅力和不畏困难的精神，坚持不懈，成功终会属于我们。 这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理愚公移山的故事发人深省，含义深刻，请用三个成语或警句概括本文的寓意；A、世上无难事，只怕有心人B、有志者事竟成C、人定胜天愚公移山的故事发人深省，含义深刻，请用三个成语或警句概括本文愚公人物比较智叟 志向远大 不畏困难 坚持不懈 目光短浅 知难而退 自以为是愚公不愚 智叟不智愚公人物比较智叟 志向远大 不畏困难 目光短对比和衬托手法二山高峻人少力微 工具简陋

14、对比智叟目光短浅 自作聪明愚公胸怀大志 不畏困难 坚持不懈对比遗男热情帮助智叟顽固不化对比山神惊惧 天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念9对比和衬托手法二山高峻人少力微 工具简陋对比智叟目光短浅 自愚公精神的实质是什么？崇高的理想、宏远的志向、坚定的决心，坚忍不拔的毅力和不畏困难的精神。愚公要开山的打算是为子孙后人着想，利在后人；愚公要子孙和他一起“毕力平险”，开出一条通豫南，达汉阴的道路，亲自带领着子孙坚韧不拔地挖山运石，其志向之远大、决心之坚定令人感动。 愚公精神的实质是什么？崇高的理想、宏远的志向、坚定的决心，坚讨论：我们这个时代还需要愚公精神吗? 愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决

15、不罢休。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳! 讨论：愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不罢休。我们这个通假字1、指通豫南 指：“直”2、寒暑易节，始一反焉 反：“返” （往返）3、甚矣，汝之不惠 惠：“慧” （聪明）4、河曲智叟亡以应 亡：“无”5、一厝朔东 厝：“措” （放置）6、无陇断焉 陇：“垄”通假字1、指通豫南 指：“直”“之”的用法： 1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北

16、以君之力 渤海之尾，隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神 2.用在主谓之间，取消句子独立性： 惩山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固 3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘 “这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝 4.人称代词，“他们”：跳往助之 “他”：河曲智叟笑而止之曰“之”的用法：“且”的用法1.副词，“将近”：年且 九十2.连词，“况且”：且焉置土石？“于”的用法 介词，“到”：达于汉阴 “向”：告之于帝“且”的用法“于”的用法 甲乙二生共读愚公移山。生甲掩卷长息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。我十三亿中国人皆为愚公，则山