《归园田居》(其三)课件

1、 走进桃花源 归园田居 领悟真意明确目标1.交流查阅的资料，结合生活背景，了解陶渊明向往和平社会的理想，淡泊名利、安贫乐道的情怀，热爱自然、躬耕劳作的意愿。2.在诵读、吟诵中，领悟文章优美、精炼的语言，领会作者意愿、情趣。3.通过优秀文化的熏陶感染，促进你们和谐发展，使你们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。明确目标1.交流查阅的资料，结合生活背景，了解陶渊明走进桃花源陶渊明笔下的桃花源怎样？1 桃花源外的桃花林：2 桃花源内的生活环境：3 桃花源中的人：走进桃花源陶渊明笔下的桃花源怎样？领略感受桃花源的美 1.桃花源外的桃花林：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

2、。 -奇丽美景2.桃花源内的生活环境：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。 -优美宁静3.桃花源中的人：其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 -生活安乐幸福 便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。 -民风淳朴好客领略感受桃花源的美 1.桃花源外的桃花林：夹岸数百步，桃花源人为何来到此地？自云先世避秦时乱桃花源人为何来到此地？避秦时乱 秦末-东晋秦末，公元前209年，陈胜吴广大泽乡起义，点燃推翻暴秦的烽烟。公元前207年 巨鹿之战 公元前206年 刘邦攻入咸阳，秦亡。 公元前206年公元前202年 楚汉之争， 公元前202年，刘邦建立汉朝

3、。孝景帝时，发生七王之乱，武帝时发生巫蛊之祸。公元8年王莽篡汉，公元23年，赤眉、绿林起义，25年刘秀建立东汉，是为光武帝。184年黄巾起义爆发，地方军阀割据，建安五年（公元200年），曹操官渡之战大败袁绍，为统一北方打下基础。建安十三年（公元 208年 ），赤壁之战，孙刘联军在赤壁打败曹操，奠定了三国鼎立的基础。220年，曹丕废掉汉献帝，建立魏国，221年刘备在成都称帝，建国号汉，229年孙权在建业称帝，建立吴国。234年蜀汉丞相诸葛亮病逝五丈原，263年魏国邓艾攻占成都，蜀汉政权灭亡。230年 吴派卫温等率军队到台湾。265年，司马炎建立晋朝，280年三分归晋，吴国孙皓出降，307年八王之

4、乱，引起五胡乱华， 316年 匈奴攻占长安，西晋结束。317年，司马睿东渡建立东晋。避秦时乱 秦末-东晋秦末，公元前209年，作者为什么要虚构这样一个世外桃源呢？ 当时的社会黑暗纷乱，作者是写桃花源记表达对和平、美好生活的向往。这既是作者的精神寄托，也是广大人民愿望的体现。作者为什么要虚构这样一个世外桃源呢？ 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。五柳先生传 晋陶渊明独爱菊。予谓菊，花之隐逸者也。爱莲说 -陶渊明是隐士 闲静少言，不慕荣利。性嗜酒，家贫不能常得。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 五柳先生传 -陶渊

5、明：安贫乐道、淡泊高远 闲静少言，不慕荣利。性嗜酒，家贫不能常得。环 你认为陶渊明归隐 是积极的，还是消极的？ 你认为陶渊明归隐陶渊明被后人敬仰欲以晚节师范其万一也苏轼与苏辙书须信此翁未死，到如今凛然生气辛弃疾水龙吟渊明酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高龚自珍杂诗晋无文章，唯陶渊明归去来兮辞欧阳修独好渊明之诗，其诗质而实绮，癯而实腴苏轼陶渊明被后人敬仰欲以晚节师范其万一也苏轼与苏辙书陶渊明年轻时徘徊于仕与隐之间。 任官次数 历任官职 任官年限1 江州祭酒 ？2 桓玄幕僚 三年3 镇军参军 一年4 建威参军 五个月5 彭泽县令 不足三个月 陶渊明十三年的仕宦生活，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝

6、试、不断失望、终至绝望的十三年。 42岁归隐后，尽管官府请也不做。余家贫，耕植不足以自给。归去来兮辞（做官原因）彻底看穿了官场的黑暗。（不再做官的原因）陶渊明年轻时徘徊于仕与隐之间。 1）门阀制度最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏。 上品无寒门，下品无世族-晋书 刘毅传 陶渊明的曾祖父陶侃年轻时，靠打鱼为生，后来靠显赫的军功做到晋朝的大司马（相当于现代的“武装部队总司令”）， 都督八州军事，荆、江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。陶渊明的母亲，还是东晋名士孟嘉之女。也就是说，陶氏可算江州的旺族。但陶渊明非出身望门，仍被轻视。 “不为五斗米折腰”。陶渊明为了养家糊口，来到离

7、家乡不远的彭泽当县令。督邮来视察工作。陶渊明要去拜见。刚要走，派来的差役说：“你这样见督邮不成体统，你得穿得非常正规才行。”陶渊明不肯趋炎附势，当时就把官印拿出来了，写了辞职信，而且说：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。意思是我不能为了五斗粮向你低头奉承，去伺候你这样的小人。这一次是真正地归隐田园，再也没有出来做官。当时的社会风气：1）门阀制度最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏。当时的社2） 重虚谈，不务实事 （王徽之） 王羲之的儿子，王徽之曾在车骑将军桓冲手下任骑兵参军。桓冲有次问王徽之，他在这里担任什么官职，王徽之回答说：不太清楚，时常见有人牵马来这里，似乎是马曹吧。桓冲又问他管理

8、多少马，他引用论语中的话回答：“不问马，怎么知道它的数量。”又问他最近马匹死了多少，他仍然引用论语中的话回答：“未知生，焉知死！”桓冲哭笑不得，叮咛他说：你在这个位置上很久了，近来该料理些事情了。3） 鄙视劳动 陶渊明认为劳动为正道，放弃兼济天下，选择独善其身。 人生归有道，衣食固其端，孰是都不营，而以求自安。 陶渊明庚辰岁九月于西田获早稻（人生应该坚持自己的原则，衣食能够稳固自己的原则，如果什么都不会经营，怎能对自己安心。躬耕自资） 只有他的诗里有诗意的描写农业活动。（归园田居）当时的社会风气：2） 重虚谈，不务实事 （王徽之）当时的社会风气：学习一篇诗文 思维导图法：一、知人论世二、读通畅

9、准三、写作背景四、翻译理解五、赏析评价六、朗诵吟诵七、常识补充八、学以致用学习一篇诗文悟陶渊明的真意赏析归园田居其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。悟陶渊明的真意赏析归园田居其三归园田居(其三)归园田居(其三)悟陶渊明的真意 归园田居（其三）Zhng du nn shn xi ， co shng du mio x 。 种 豆 南 山 下， 草 盛 豆 苗 稀。chn xng l hung hu ， di yu h ch gu 。 晨 兴 理 荒 秽， 带 月 荷 锄 归。do xi co m zhng ， x l zhn w y

10、 。 道 狭 草 木 长， 夕 露 沾 我 衣。 y zhn b z x ， dn sh yun w wi 。 衣 沾 不 足 惜， 但 使 愿 无 违。悟陶渊明的真意 悟陶渊明的真意 饮酒(其五)结 庐 在 人 境 ，而 无 车 马 喧。问 君 何 能 尔？心 远 地 自 偏。采 菊 东 篱 下， 悠 然 见 南 山。山 气 日夕佳， 飞 鸟 相 与 还。此 中 有 真 意，欲 辨 已 忘 言。悟陶渊明的真意 饮酒(其五)悟陶渊明的真意 饮酒(其五)ji l zi rn jng， r w ch m xun。 结 庐 在 人 境 ， 而 无 车 马 喧。wn jn h nng r？ xn yu

11、n d z pin。 问 君 何 能 尔？ 心 远 地 自 偏。ci j dng l xi， yu rn jin nn shn。采 菊 东 篱 下， 悠 然 见 南 山。shn q r x ji， fi nio xing y hun。山 气 日夕 佳， 飞 鸟 相 与 还。c zhng yu zhn y，y bin y wng yn。此 中 有 真 意， 欲 辨 已 忘 言。悟陶渊明的真意 学以致用-给祥子写信 骆驼祥子中的主人公祥子性格前后发生了巨大变化。初到北京时, 他老实坚忍、吃苦耐劳，在自食其力的劳动中充满自信与好强； 在经历买车的三起三落之后， 他变得麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃。这种变化的根本原因是：黑暗的旧社会对普通劳动者的摧残，造成人性的扭曲。 读史书