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文档简介

1、去 障【译文】修行要除去障碍，也有五等。譬如一个人的身上有五重缠裹。最外面的一重裹着铁甲，再里面裹着布袍，再往里面裹着罗衫，又往里面贴身的地方裹着轻绡。要除去这些缠裹，须按次序脱去，到最后连轻绡也都脱去，它也有五重，有最难烧的，有容易一些的，一层一层地烧掉，去掉。不是说一下子全能去掉，不容易的，要一点一点地来才是本体赤裸裸的自身。修行的人须先从外除去粗障，去之又去，直至根本无明极微细障全都去尽，才是本体清净法身。【学文解读】我们修行，就像用火，一层一层去烧掉由浅入深的障碍。那么障碍同样也是这样，我们现在提倡六部曲，是从哪里开始消呢？是从我们的身障、从我们的杀业这个地方入手，逐渐地深入下去。慢慢

2、慢慢地，把我们的口业、意识里边的恶业一点一点地去掉；把我们的杀盗淫妄、贪嗔痴这些东西一点一点地去掉；把我们内在微细的烦恼一点一点地去掉。它也是一个由粗到细、一步一步去掉的过程。最后把这些无明障碍全部去掉了，自然清净法身就现前了。所以这两个随笔，从两方面来讲：一个是方法，一个是我们本体的问题。 这两个随笔告诉我们大家： 佛法啊， 它是个长期熏修的事情， 是个由浅入深、由粗到细，慢慢的过程；一直烧就好了，水会不断地升温，不断地升温，过了100度，自然它就变成开水，就有蒸气了。是用一辈子的时间，一点一点转变的过程。所以大家不要急躁，不要追求境界，不要追求感应，不要抱怨怎么好处还没来，这些都不要追求。只是像烧水一样，把火点旺了，对于修行来说，到那时候，我们就成功了。我们看过去，佛祖也好，历代祖师也好，都是这样的。我们看净土圣贤录，

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