草原上的天籁之音

1、2014年度吉林省广播社教节目参评推荐表奖项名称： 广播社教 奖 公众性节目 项创作单位前郭县广播电视台推荐单位松原市广播电视协会刊播栏目原上行作品长度14分11秒刊播时间2014年7月28日作品标题草原上的“天籁之音”呼麦主创人员及其分工杨松涛 郭哈申 张妤节目简介（内容摘要）“呼麦”作为蒙古族古老的传统唱法，由于种种原因，一直是“养在深闺人未识”。节目中作者将呼麦的产生、唱法以及呼麦音乐真实的展现在听众面前，同时，侧重于表现挖掘出来的呼麦音乐中蕴含的巨大魅力，从而让听众认识呼麦、关注呼麦、保护呼麦。节目广播音响丰富、文字优美流畅，可听性强。推荐意见盖章：2015年4月18日联系人办公电话0

2、4382123821手 机草原上的“天籁之音”呼麦出原上行节目头传播草原文化，领略民族风情。听众朋友，您现在收听的是前郭尔罗斯人民广播电台的原上行节目。我是主持人小雨。7月39日，在满洲里市举行的国际蒙古族呼麦大赛上，由县民族歌舞传心中心朝格巴特尔等五名演员组成的“呼和图鲁”组合荣获二等奖。这是我县民族演绎艺术在国际赛事上获得的最高荣誉。（出呼麦曲大汗颂压低混播）很多人在听过呼麦以后对一个人能唱出两种声调感到不可思议。总以为歌手嘴里含着什么东西在玩口技，即使亲眼见识到呼麦手的表演还是难以置信。那么呼麦是什么呢？它到底有多古老？下面，我们就一起走进郭尔罗斯草原去亲耳感受一下呼麦的声调。（呼麦曲大

3、汗颂渐弱）呼麦又称“浩林潮尔”，是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术，距今有三千多年的历史。一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个声部，蒙古人形象的称之为“人声马头琴”。呼麦与马头琴彼此呼应、错落有致，尤其呼麦的高音区在马头琴声的映衬下悠扬而出，经常给人以错觉，以为那是行走草原牧人的笛音，呼麦因此被世界音乐界誉为“天籁之音”。蒙古族作曲家阿拉坦（出录音）呼麦蒙语叫做“喉头”，呼麦这种特殊的唱法也的确与喉头有着密不可分的关系，也被叫做“喉音”艺术。呼麦是运用特殊的声音技巧，一人同时唱出一高一低两个声部，可以说十分神奇。呼麦发声原理特殊，有时声带振动，有时不振动，假声带也震动。演唱者运用

4、闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成透明清亮、带有金属声的高音声部，获得无比美妙的声音效果。（录音完）一个人同时唱出一高一低两个声部本身就十分神奇，而更神奇的是，这一高一低两个声部之间，甚至能达到6个八度的距离。真的像声乐专家所形容的，“高如登苍穹之颠，低如下瀚海之底，宽如于大地之边”。呼麦手 满都拉（出录音）呼麦有十几种唱法，这是低音呼麦还有一个高音呼麦还有哨音呼麦仔细听一下，两到三个音（录音完）从满都拉的呼麦演唱中我们可以听到，一边是粗壮低沉的持续低音，一边则涌出口哨一般空灵而起伏的高音，高音随着歌曲旋律而跌宕婉转，我们仔细听还可以分辨出口哨的呼啸声形成的系列泛音。正是因为

5、呼麦的唱法独特，音色罕见，因此人们对呼麦如何产生有着不同的猜想。关于呼麦的产生，蒙古族人有这样一种奇特的说法，那就是，蒙古族的古代先民在深山中生活的时候，看到河汊分流，瀑布飞泻于山谷之间，声如惊雷，震动山谷，于是便加以模仿，进而产生了“呼麦”。蒙古族在悠久的历史长河中，创造了自己辉煌的文明，而呼麦则演绎着这个民族最为深沉和壮阔的意境，踏着行云流水般的合唱旋律，我们走进了县民族歌舞团的一间排练厅。在这里，蒙古族著名作曲家阿拉坦正在进行紧张的排练，自从1996年他把多声部的潮尔伴唱融入自己的作品以来，自己手稿的五线谱上就时常出现呼麦的影子。而这位草原之子则向我们展示了呼麦之外的另一种真实。（出录音

6、）蒙古族最早，它不是草原民族，他在森林里面，额尔古纳河流域、大兴安岭流域，长时期在那里过狩猎生活，靠着额尔古纳河的养育，那么狩猎的时候，肯定森林、动物、河流，大自然他都接触，他肯定受大自然的影响。那么作为蒙古人，他就感觉到除了自己以外，大自然不是一个单纯的生命，他是一个非常复杂的生命，那么我们现在一个观念看，他就是和声思维，是多声部思维，无边的草原，高山峻岭；天空、蓝天白云、咆哮的河川，有时候很平静，有时候很凶猛，还有一些豹啊、狮子啊、鹿啊，各种鸟啊，呼啸的声音，风暴的声音，河水的声音都会影响人的思维。（录音完)由于受到特殊演唱技巧的限制，呼麦的曲目不是特别丰富，大体可分为三种类型：一是咏唱美

7、丽自然风光的，如阿尔泰山颂、额布河流水之类；二是表现和模拟野生动物的可爱形象的，如布谷鸟、黑走熊之类；三是赞美骏马和草原的，如四岁的海骝马等。尽管呼麦艺术从古至今绵延不绝，然而长期以来，由于种种原因，呼麦却一直“养在深闺人未识”，甚至曾经一度基本失传。令人庆幸的是，从21世纪以来，我县艺术界的有识之士通过挖掘、整理和交流，重新掌握了呼麦的演唱技巧，才使得这种古老的艺术焕发出光彩。县民族歌舞传习中心主任 哈斯：（出录音）在2010年，CCTV青年歌手大奖赛上，我们中心选送的“郭尔罗斯”组合荣获优秀奖；2013年，“出彩中国人”节目里，我们传习中心演员萨仁满都拉杀进全国24强；在今年满洲里举行的国

8、际比赛上，呼和图鲁组合荣获国际二等奖，这足以表明我们郭尔罗斯呼麦艺术已经走向全国、走向国际舞台。（录音完）到目前，全县能够基本掌握呼麦演唱技巧的青年演员达10余名，呼麦也成为了县民族歌舞传习中心的一项“绝活”，不断亮相于国内、国际各种赛事，促进了郭尔罗斯草原呼麦的传承与发展。县非物质文化遗产保护中心主任 亿力齐（出录音）目前 ，我县的非遗四级名录体系基本建成，拥有的国、省、市、县各级项目总数达到119项，其中国家级项目10项、省级国家级项目42项，数量位居全国县级前列，成为全省建设非物质文化遗产名录体系比较完备的县区。（录音完）随着人们对这种神奇歌唱艺术的重视，有越来越多喜爱它的人在追寻这种草原上生长出来的声音。28岁的图力古尔是土生土长的前郭人，在内蒙读研究生期间，热爱呼麦艺术的图力古尔以查干湖为创作灵感，吸纳了郭尔罗斯原有民歌和查干湖渔猎歌曲当中的一些元素，创作了圣湖颂这首呼麦曲。（圣湖颂压低混播、出录音）当呼麦伴着马头琴悠扬响起，牧民驰马而过，低沉的歌声悠然而出，穿越草原上空，仿佛天籁回音，歌声与马头琴漫长忧伤的旋律交