《劝学》《师说》复习课件36张

1、劝学师说复习课件36张劝学师说复习课件36张 复习目标 1、背诵、默写 2、掌握文言基础知识 3、积累写作素材 高考链接:名句默写1、假舆马者，非利足也， ； ，非能水也，而绝江河。2 ，不能十步； ，功在不舍。3、）顺风而呼，声非加疾， 。4、（） ，而神明自得，圣心备焉。5、.（荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇之中与之相反的例证是“ ， ， 。”而致千里 假舟楫者骐骥一跃，驽马十驾而闻者彰积善成德蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也高考链接:名句默写1、假舆马者，非利足也， 6、（2014年全国卷）韩愈在师说中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自

2、己之先，要以之为师；而“ ， ， 。”生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之；而6、（2014年全国卷）韩愈在师说中说：从师与年纪无关，1、假舆马者，非利足也，而（）千里故不积硅步，无以（）千里2、故木受绳则直，金就（）则（）3、君子博学而日参省乎（）/学不可以（）4、师者，所以传道（）业解惑也（）之书而习其句读者5、孔子曰：“三人行， 。”师说子曰：“三人行， 。择其善者而从之，其不善者而改之。”论语易错的名句默写1、假舆马者，非利足也，而（）千里易错的名句默写【知识梳理】 明通假(1) 輮以为轮 (2)虽有槁暴，不复挺者(3)则知明而行无过矣 (4)君子生非异也 (5)师者，所以传道受业解

3、惑也 (6)或师焉，或不焉(通“煣”，用火烘木使弯曲)(通“又”，再；通“曝”，晒)(通“智”，智慧)(通“性”，资质，禀赋)(通“授”，传授)(通“否”)【知识梳理】 (通“煣”，用火烘木使弯曲)(通“又”，再；通积实词假1、君子生非一夜，善假于物也。2、以是人多以书假余。3、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。4、假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳。凭借，借助借假装假使联想迁移法： 1、2狐假虎威 久假不归语境推断法：根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项积实词假凭借，借助借假装假使联想迁移法： 1、2狐假虎威积实词师1、古之学者必有师。2、吾从而师之。3、不耻相师。4、或师焉，或不焉。5、巫医

4、乐师百工之人。6、齐师败绩。老师学习，效法从师军队语法推断法：古汉语有其特殊的句法结构，任何一个实词都与其前后的词构成特定的语法关系，因此考生也可从句法结构入手进行推断。以为师，意动用法有专门技艺的人积实词师1、古之学者必有师。老师学习，效法从师军队语法推积实词道1、师者，所以传道受业解惑也。2、师道之不传也久矣。3、有碑仆道。4、何可胜道也哉。5、策之不以其道。6、于是废先王之道 道理风尚道路说方法请同学小结实词的判断方法思想，学说，主张积实词道道理风尚道路说方法请同学小结实词的判断方法思想，理虚词而(1) 吾尝终日而思矣(2) 青，取之于蓝而青于蓝(3) 蟹六跪而二螯(4) 积善成德，而神

5、明自得(5) 君子博学而日参省乎己(6)锲而舍之，朽木不折(7) 缦立远视，而望幸焉(8)妪每谓余曰：“某所，而母立于兹(连词，表修饰,可译地可不译)(连词，表转折，却)(连词，表并列)(连词，表承接)(连词，表递进，并且，而且)(连词,表假设，如果)(连词，表目的，不译)(通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”)理虚词而(连词，表修饰,可译地可不译)(连词，表转折，却而 表并列：侣鱼虾而友麋鹿（ 不译或译为“又”） 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化 表修饰：顺流而东 （不译） 表承接：人非生而知之者，孰能无惑（不译或译为“就”、“然后”）

6、 连词 表递进：君子博学而日参省乎（译为“并且”或“而且”） 表假设：锲而舍之，朽木不折（如果，假如 ） 表转折：后人哀之而不鉴之 （但是） 表因果：表恶其能而不用也 （因而） 。 表目的：缦立远视，而望幸焉（不译）助词 表示语气,情态,提顿等,或组成双音节词. “已而(后来)”“俄而(不久)”“而已(罢了)”“而后(这以后)”代词 第二人称 （通“尔”） （你的；你） 某所， 而母立于兹 近指： （此、这样） 何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（军队惊乱如同大房屋崩塌 ）而 表并列：侣鱼虾而友麋鹿（ 不译或译为“又”）巩固迁移2009、2010年出现的“

7、而”高考内容人而无信，不知其可也置之地，拔剑撞而破之填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走籍吏民，封府库，而待将军拓展课外，活学活用巩固迁移2009、2010年出现的“而”高考内容人而无信，巩固练习 1、与“华而不实”中的“而”用法相同的一项是（ ） A. 一鼓作气，再而衰，三而竭 B. 而翁归，自与汝复算尔 C. 永州之野产异蛇，黑质而白章 D. 小学而大遗，吾未见其明也D巩固练习 1、与“华而不实”中的“而”用法相同的一项是（ 理虚词其1、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾。2、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。3、古之圣人，其出人也远矣。4、其皆出于此乎？5、今其智反不能及，其可怪也欤？代词 他,他们

8、代词，那些副词，表推测，大概代词，他们的副词，表疑问，难道代词 他们理虚词其代词 他,他们代词，那些副词，表推测，大概代词，其 小结 1、代词：人称代词（做主语、宾语/定语）和指示代词 惑而不从师，其为惑也终不解矣（那些）2.语气副词。放在句首或句中，表示揣测、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“怎么”“还是”“可要”等，或省去。例 如： 其皆出于此乎？师说表揣测。 其孰能讥之乎？游褒禅山记表反诘。 汝其还也！（烛之武退秦师表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（伶官传序表期望。) 其 小结 理虚词焉你能给下列句中的“焉”分类吗？1.积土成山，风雨兴焉 2

9、.积水成渊，蛟龙生焉 3.积善成德，而神明自得，圣心备焉 4.犹且从师而问焉（2003全国） 5.或师焉，或否焉 6.于其身也，则耻师焉，惑矣7、三人行，必有我师焉。8、且焉置土石？9、塞翁失马，焉知非福？理虚词焉你能给下列句中的“焉”分类吗？1.积土成山，风雨动词加焉1、句末语气词：积善成德，而神明自得，圣心备焉于其身也，则耻师焉2、代词，代动作对象，宾语：犹且从师而问焉 3、兼词，于之（此、是），翻译时要倒装：积土成山，风雨兴焉。4、焉置前，放疑问句中，译为“怎么”“哪里”“什么”1、且焉置土石？（宾语前置，“哪里”，疑问代词）2、塞翁失马，焉知非福？（怎么，疑问副词）动词加焉高考链接 （

10、一）虚词：（2011年四川卷）吾尝终日而思矣（2010年山东卷）不如须臾之所学也（2010年浙江卷）风雨兴焉（2009年山东卷）假舆马者（2014年安徽卷）非蛇鳝之穴无可寄托者高考链接 懂活用1、君子博学而日参省乎己。2、上食埃土，下饮黄泉。3、假舟楫者，非能水也。4、吾师道也。5、其下圣人也亦远矣。6、吾从而师之。7、孔子师郯子。8、巫医乐师百工之人，不耻相师。9、而耻学于师。每天向上/向下游泳学习低于以为师以为师以为耻以为耻方法：1、抓动词，动词前的名词活用作状语2、能愿动词后的名词要活用作动词3、两个名词，一般前过的名词活用作动词4、名词形容词意动，它认为后面的宾语具有这个形容词的性质或

11、状态懂活用1、君子博学而日参省乎己。每天方法：1、抓动词，动词前辨古今1、蚓无爪牙之利。2、用心一也。3、古之学者必有师。4、小学而大遗，吾未见其明也。5、吾从而师之。6、今之众人，其下圣人也亦远矣。7、师者，所以传道受业解惑也。爪子和牙齿因为心思求学的人小的方面学习跟随 表顺承一般人用来的辨古今1、蚓无爪牙之利。爪子和牙齿知句式1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。2、师者，所以传道受业解惑也。3、蚓无爪牙之利，筋骨之强。4、师不必贤于弟子。5、句读之不知，惑之不解。6、不拘于时。省略句判断句定语后置中心词“之”定语状语后置句宾语前置句抓动词、看宾语找标志词被动句知句式1、木直中绳，輮以为轮，其

12、曲中规。省略句判断句定语后置句子翻译（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（2）君子生非异也，善假于物也。品德高尚的人广泛地学习，并且每天检验反省自己，那么（他）就智慧明达，行为没有过错了。 品德高尚的人的本性跟一般人没什么不同，(只是他们)善于借助外物罢了。 句子翻译（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。品（3）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（4）句读之不知 ，惑之不解 ，或师焉 ，或不焉 ，小学而大遗 ，吾未见其明也。所以说，无论高贵还是贫贱，无论年长还是年少，道存在的地方，就是老师存在的地方。 不通晓句读，不能解决疑难问题，有的向老师学习，有的不向老师学习

13、，小的方面要学习，大的方面反而放弃了，我没有看到他高明的地方。/不知句读的要问老师，不能解决疑难问题的却不愿问老师；小的方面学习了，大的方面却丢了。我没有看到他高明的地方。（3）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。所以说，翻译句子的原则 1、直译为主，字字落实。 2、突出重点： 多义词 活用词 通假字 古今异义词 特殊句式翻译句子的原则 1、直译为主，字字落实。作文常见名言警句：具有强说服力的事例：素材积累作文常见名言警句：素材积累1、“锲而不舍，金石可镂”精神专注，执着追求；水滴穿石，铁树开花。积土成山，风雨兴焉；注重积累，积少成多，集腋成裘。蚓无爪牙之利，筋骨之强用心一也。专心，

14、专一2、善假于物也生存的智慧3、师者，所以传道受业解惑也。职责、责任 4、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。一代更比一代强，社会才会发展进步。1、“锲而不舍，金石可镂”精神专注，执着追求；水滴穿石，写作应用：1、劝学和师说中有很多名言警句可作为议论文写作的论据，例如：“不积跬步，无以至千里”一段，试从下列高考热点话题中找出文中相对应的论据“磨砺 追求 责任 发展 环境 坚守2、师说第二段用到了对比论证，从以上话题中任选一个，写一段论点鲜明、有对比论证方法的文字。写作应用：坚守（专注、执着、持之以恒）：1、学不可以已。2、君子博学而日参省乎己3、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾

15、，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。4、术业有专攻。磨砺：木受绳则直，金就砺则利。坚守（专注、执着、持之以恒）：追求：1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无达矣。2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、圣人无常师。环境：1、登高而招，而见者远；顺风而呼，而闻者彰 2、巫医乐师百工之人，位卑，君子不齿，不耻相师，其智君子不及3、李蟠在师道不复的环境下，不拘于时，学于余追求：1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无达矣。发展：1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。2、木受绳则直，金就砺则利。3、君子生非异也，善假于物也。4、弟

16、子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。责任：1、师者，所以传道受业解惑也。2、爱其子，择师而教之3、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。发展：1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。2008年高考满分作文 一屋不扫何以扫天下 粒米成罗，聚沙成塔。老子说过：“合抱之木，生于毫末； 九层之台， 起于垒土；千里之行，始于足下。”不正说明了“积小成大”的哲理吗？荀况劝学篇里说：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，同样证明积累的意义。世间万事万物，无不在见证着大事是由小事构成的。2008年高考满分作文 一屋不扫何以扫天下 当堂检测师道之不传也久矣

17、所以传道授业解惑也六艺经传 皆通习之朔气传金柝舍相如广成传舍动词，流传动词，传授名词，古代解释经书的书动词，传递，传送名词，客舍一词多义（实词）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰博闻强记不能称前时之闻能谤讥于市朝，闻寡人之耳者动词，听见名词，见闻，知识名词，盛誉，名声动词的使动用法，使听见当堂检测师道之不传也久矣动词，流传一词多义（实词）顺风而呼，当堂检测一词多义（虚词）非蛇鳝之穴无可寄托者择师而教之师道之不传也久矣句读之不知巫医乐师百工之人/郯子之徒辍耕之垄上蚓无爪牙之利助词，的代词，他助词，取消句子独立性助词，宾语前置的标志代词，这类，这些动词，到，往助词，定语后置的标志当堂检测一词多义（虚词）非蛇鳝之穴无可寄托者助词，的之 1、代人,代物,代事.代人多是第三人称， 译为“他”(他们)、“它”(它们). :作师说以贻之（他）代词 輮使之然也 （它） 人非生而知之者（事理） 2、活用为第一人称：君将哀而生之乎（我） 3、指示代词,表近指：郯子之徒，其贤不及孔子（这，此） 1、用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”，可不译.如 古之学者 2、宾语前置的标志,不译: 句读之不知,惑之不解.助词 3、定语后置的标志,不译: 蚓无爪牙之利,筋骨之强