谈墨子辩论的语言艺术

1、谈墨子辩论的语言艺术摘要先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，他们的论辩语言各具特色。其中，墨子的辩论，用词准确，语言缜密，堪称百无疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。本文从墨子辩论语言的表达特色、逻辑技巧两方面来讨论墨子辩论的语言艺术。关键词墨子；辩论；语言艺术墨子是墨家学派的创始人，是先秦时期继孔子之后出现的第二位文化伟人，创始了墨学，提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、明鬼等具有积极进步意义的思想。为了宣传他的主张，墨子四处游说，言传身教，广征博引，以理服人。墨子的辩论与众不同，技巧高超，既不像孟子那样气势奔放、咄咄逼人，也不像庄子那样纵横跌宕、变幻莫测，而是朴实无

2、华、推理严密。墨子的辩论讲科学、重事实，有理有据。“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察明实之理，处利害，决嫌疑焉。以辩来别同异、明是非，形成其独特的“墨辩学。墨子的辩论用词准确、语言缜密、百无疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。下面从两个方面来阐述墨子辩论的语言艺术。一、墨子辩论语言的表达特色语言是辩论的物质手段。先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，他们的论辩语言各具特色，有的言简意赅，循循善诱；有的恣意纵情，奇特浪漫；还有的驳难离析，淋漓尽致等。墨子的辩论，语言简朴、平实，准确、生动。如在?墨子非攻下?中，针对许多好战的国君常借商汤、武王的征伐行为，

3、为自己的掠夺行为辩护，“今夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：子以攻战为不义，非利物与?昔汤放桀，武王伐纣，此皆立为圣王，是何故也?墨子辩驳道：“子未察吾言之类，未明其故也。彼非所谓攻，谓诛也!在这里，墨子明确区分了“攻与“诛这两种不同性质的战争，其语言准确击中对方要害，墨子以简朴平实的语言，表达了自己对战争性质的认识，可谓一字千金。墨子的语言不但准确，而且精炼。?墨子修身?篇说“慧者心辩而不繁说，就是要求论辩语言要精炼。有一次墨子的弟子禽滑厘问他：“多言有益乎?墨子答复：“虾蟆蛙蝇日夜而鸣，舌干辟然，而人不听之。今鹤鸡时夜而鸣，天下振动。多言何益?唯其言之时也。墨子非常精炼地说明了墨家反对说

4、大话空话，但不反对说有用的进步的合时宜的话。墨子的语言不但简炼，而且生动感人。例如，有人反对墨家“兼爱的思想，并再三向墨子发难。因此墨子与他们展开辩论，?兼爱下?记载了这次辩论，对方说墨子的“兼爱主张虽然好听，但不实用，“即善矣，虽然，岂可用哉?墨子立即反驳道：“用而不可，虽我亦将非之，且焉有善而不可用者?墨子认为假如“兼爱思想只是好听而不实用，别说你们，就连我自己也要对它进展批判、指责，并进一步指出，哪有好东西只是中看不中用呢?墨子的语言简明生动，在先秦诸子中，是无与伦比的。刘勰曾在?文心雕龙?中评价墨子的语言“意显而语质，也正是总结了墨子辩论的语言特色：准确、简炼、质朴、生动。二、墨子辩论

5、语言的逻辑技巧墨子具有敏锐的洞察力，他的辩论博大精深，涉及到哲学、文化、逻辑、语言、思维、心理、角色等方方面面，尤其是强大的逻辑力量，具有强烈的感染力和说服力。“就先秦时代而言，(二)“譬式证明法?小确：“譬也者，举他物而以明之也。譬就是譬喻，是说明道理的一种很重要的方法。它不同于一般的举例和形象比喻，它所举的事例必须是双方和公认的，而且必须以成认此物与他物属同类为前提，否那么就不能到达“举他物而以明此物的证明目的。?荀子释难篇?：“谈说之术，分别以喻之，譬称以明之。譬喻就是因为直言不能将其事讲清楚而产生的，对于别人不信之“故用譬喻来讲明。所以墨家将其借来作为“明故的证明方法，这正是王充在?论

6、衡目纪?中所说的：“何以为辩，喻深以浅。墨子喜用譬，也善用譬，他根据不同的“譬式要求，经常采取三种譬式证明法。第一，取像于其物，以说明一般的规律。如?墨子所染?：“子墨子见染丝者而叹曰：染于苍那么苍。染于黄那么黄非独国有染也，士亦有染。墨子认为，人的思想犹如一块白布，时刻受周围环境熏陶，近朱者赤，近墨者黑，染于善人那么善，染于恶人那么为恶，比喻习染可以改变人的性格，交游不可不慎。第二，取譬于成事，以指导人们的行为。如?墨子耕柱?：“治徒娱，县子硕问于子墨子曰：为义孰为大务?子墨子曰：譬假设筑墙然。能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣，然后墙成也。为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事

7、，然后义事成也。县子硕问墨子谈辩、说书、从事三种为义的方式中，哪种最重要?墨子以现实生活中人人皆知“筑墙一事为譬，巧妙地说明，只有大家齐心协力，才能把墙筑起；为义和筑墙的道理一样，喜于谈辩的就谈辩，长于说书的就说书，擅长从事的就从事，只有谈辩、说书、从事三者同时并举，通力合作，才能到达为义的目的。墨子如此譬喻，形象生动，使人有推窗观日、开门赏月的明快之感，易于理解，乐于承受。第三，以寓言作譬，以明辨义理。如?公输?：“子墨子见王，曰：今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其梁肉，邻有糟糠，而欲窃之。此为何假设人?王曰：必为窃疾矣。子墨子曰：王之攻宋也，为与此同类。墨子以寓言作譬，铺张扬厉，步步进逼，穷理析义，不容不信，终于使爱好攻战的楚王不得不大呼“善哉!吾请无攻宋矣。墨子运用“譬式证明法，或说理以说明自己的主张，或驳斥以攻破敌人的谬论。或譬醒以激发别人的觉悟，取譬明理，把精当的阐述与摹拟形象的描绘交融于一体，既给人以哲理上的启迪，又给人以艺术上的美感。(三)“援式推论法?小确：“援也者，曰：子然，我奚独不可以然也?孙诒让据?说文手部?所云：“援，引也。解释为“谓引彼以例此。“援就是援引例子，即引彼证此，这种推论方法，就是逻辑学中的类比推理。墨子“援式推论所用的前提必须是对方说过的话或行过的事，或者是某人说过的话(如“圣王之道