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文档简介

1、第 PAGE4 页 共 NUMPAGES4 页2023年最新的狗与剪刀的正确使用方法狗与羊 在爱尔兰的一个牧场,我观赏了一场精彩绝伦的表演。 草原很阔很大,娇艳的绿色像潮水般无边无际地漫延到天地的尽头。驯狗师毕黎丹把几十只羊从羊圈里放出来,羊儿闻到嫩草那清新的香味儿,便三三两两地伫立在草地上,欢天喜地地吃了起来。 这时,毕黎丹领了两只牧羊犬出来,羊儿全都警觉地抬起头来,圆圆的羊眼,闪出了惊恐之色。他吹了一声哨子,牧羊犬便朝羊群跑了过去。那一大群羊,立刻没命地朝同一个方向奔逃,逃到远方一个绿草茂密的地方时,毕黎丹喊道: 坐! 两只牧羊犬立刻言听计从地坐了下来。我站在毕黎丹身旁,忍不住惊叹出声:

2、那么远,牧羊犬居然听得到您所发出的命令! 毕黎丹应道: 狗的听觉,比人类足足好上七倍呢! 等羊儿以自助餐的方式喂饱了肚子,毕黎丹又用不同的节奏吹了几声哨子,两只牧羊犬立刻站了起来,一前一后地朝羊群跑去,羊群吃惊,群起而奔,牧羊犬像两名神气的大将军,一只领前、一只殿后,有条不紊地把这一大群羊赶回来。毕黎丹早就把羊圈的小门打开了,这时,羊群便快快乐乐而又安安全全地回家了,一只也不缺。 毕黎丹娓娓说道: 对于畜牧人家来说,牧羊犬是无价之宝。羊儿自诞生后的两个月开始,便跟随母羊到平原或高山上吃草,而驱羊上山下地,便是牧羊犬的责任。牧羊犬在经过特殊的训练后,不但听得懂简单的语言,也能服从哨子声所传递的命

3、令。 牧羊犬在四个月大时,便得开始接受特殊的训练了。毕黎丹指出,在狗儿任何既定习惯养成之前进行训练,那么,牧羊的工作就会自然而然地变成它潜在意识和生活习惯的一部分;如果等它个性形成之后再训练,就宛如在扭曲它的本性,事倍功半。 牧羊犬到了一岁半时,随着心智的成熟,我便会把训练的层次慢慢提高,然而,不是每只狗都有接受高难度训练的意愿和积极性。 毕黎丹说, 实际上,狗就和人一样,每一只狗的习性、爱好和天分各有不同。我对此特别有感悟,因为小时我的父母老是希望把我培养成医生,可我对医学一点儿兴趣也没有,我只对动物有兴趣,为此,我可挨了不少的斥骂和责打。基于我本身所吃过的苦头,一旦发现狗儿没有接受深化训练

4、的意愿,我绝对不会勉强它。 初级训练包括六大口令的理解与服从,这六大口令是:坐、跑、领前、殿后、左转、右转;深化训练则包括:聆听与分辨变化有致的哨子声,跟随蕴含在哨子声里的命令而行事。 毕黎丹说毕,再次把两只牧羊犬领来,将羊儿从羊圈里放出来,为我们再表演一次。 在毕黎丹的口令与口哨声下,牧羊犬不折不扣地变成了傀儡,坐、跑、领前、殿后、左转、右转,一点也没误差地履行看羊、赶羊的责任。 毕黎丹解释着说: 这种牧羊犬,样子凶狠,像足了狼,可是不具攻击性,不会对羊造成任何的伤害。羊呢,天生怕狼,它们误以为在后面追赶它们的,是要扑杀它们的野狼,所以,吓得没命地奔跑 这狗,狐假虎威;这羊,草木皆兵。 此刻

5、,像狼的狗狠狠地在追赶着一群怕狼的羊,杯弓蛇影的羊,发足狠劲失魂似的奔逃 表面上,这是牧场一场 狗与羊 的表演;实际上,我深切地感觉,我看到的其实是人生职场里日日上演的 剧目 ,真实得令人心惊。 拓展阅读:杂文由来 杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是 杂而有文 ,短小、锋利、隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器,比如鲁迅先生的杂文就如同 匕首 投枪 直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代,它也能起到赞扬真善美,鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。比如庄周买水、剃光头发微等文章就是如此。 我国文学史上第一个提出 杂文 这个

6、概念,并把它当作一种独立的文体的人,是南朝(梁)文艺理论家刘勰。他在文心雕龙中专门写了题名 杂文 的一章。他一方面总结前人的杂文创作情况,并总括其名为 杂文 ,另一方面又历述秦汉以来杂文有三类,以宋玉的答楚王问、枚乘的七发、扬雄的连珠等为最早的代表作。但事实上早在先秦散文兴起之时,杂文也已随之出现。秦诸子百家的文章,实际上就是杂文。后来,杂文又有新的发展。唐代韩愈的杂说、柳宗元的桐叶封弟辨、晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐等的杂文,明代刘基的卖柑者言等,都是有名的代表作品。杂文不仅源流最早,而且它的地位最初也很高。诚如班固所说: 杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,比其所长也。 可见,杂文对于当时社会的作用之大。 五四 运动以后,许多革命家、思想家、文学家都写过优秀的杂文。其中最杰出的当首推鲁迅,他是开创一代杂文新风的大家。他说: 在风沙扑面,狼虎成群的时候 ,杂文是 匕首和投枪,要锋利而切实 ,是 和读者一同杀出一条生存的血路的东西 也 是在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。 这就将现代杂文的作用作了准确的说明。

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