人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第一单元第7课好仁不好学

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第一单元第7课好仁不好学, 好仁不好学，其蔽也愚教学设计 主备人：朱海鸥 【教学目标】 1、知识与能力 （1）把握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义，理解并积累成语：六言六蔽、不迁怒、不贰过等。 （2）能根据文言特别句式的特点，用现代汉语确切翻译。 2、过程与方法： （1）自主阅读，疏通文意； (2)疏通文意，领会孔子所说的“学与“好学的基本内涵。 （3）合作探究孔子“学内涵，以及其的思想价值和现实意义。 3、情感态度与价值观： 明白学习的重要性，理解孔子对道德修养的极端重视。 二、教学重难点 1

2、、积累并把握文中重要的文言实词、虚词。 2、领悟孔子“学内涵，以及其的思想价值和现实意义。 三、教学方法 启发、探讨、探究 四、教学课时一课时 第一课时 一、导入设计 古代好多人家的大门上贴着这样一副对联：“忠厚传家远，诗书继世长“耕读人家。我国是一个礼仪之邦，又有着酷好学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书与做人并重，“修身齐家治国平天下。孔子说他不是“生而知之者，又说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。战国时期的荀子就曾经写过劝学就劝勉人们学习。我们看一下孔子主张怎么学习，都学些什么？ 第 1 页 二、初读入境 1.初读课文（5分钟）：自由朗读5分钟， 要求：读准字音，读出节

3、奏和感情，正确断句，疏通意； 2.再读课文 要求：划出存在难点的字、词、句子，同学间自行解答，疑难问题师生共同解决。 3、阅读选文，思考： 每则的主要话题是什么，并思考哪几则是同类话题？ 明确：学习的理由： （1）第1则：智力差异 （2）第2、3则：充实自我 （3）第4则：学可去蔽（弥补不足） 学的基本内涵： （1）第4则：六言六蔽 （2）第5则：学礼 （3）第6则：修身 （4）第10则：学“文 好学的表现：7、8 学习的意义： （1）第9则：提高学识修养 （2）第11则：说话有水平，立足社会 三、品读悟理 小组合作请任选一话题，结合具体事例请说说自己的体会。（小组探讨交流） 1、师范品读 第

4、4则：好仁不好学，其蔽也愚 译文：一味地喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢。 感悟：一个人的品质要通过努力学习去完善，假如不加强学习，不擅长运用，即使有“仁“智等美德也会害人害己。 例如： 第 2 页 寓言故事：由于没明辨是非而带来麻烦甚至送了命。 东郭先生与狼 农夫与蛇 不鼓不成列 历史事件： 不鼓不成列：春秋时期，宋楚在弘大战，楚军正在渡河，宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表示“仁，等楚军渡河再战。结果宋军大败，宋襄公也因伤了腿而送命。 宋军吃了败仗，损失惨烈，都埋怨宋襄公不听公子夷目的看法，他却教训道：君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。宋襄公遵循

5、的战争原则，可能是古代原始社会村社间械斗的公共规矩。但时代变了，战争性质不同，仍固守老的法则，必然要失败。宋襄公因泓战伤发，不久死去，他的图霸也就成为历史上的笑柄。 君子在战场上不再伤害已经受了伤的人，不俘虏头发、胡子花白的人。古代领兵作战，不依据险隘的地形阻击敌人。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。 东郭先生把“兼爱施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生式的问题。一个人应当真心实意地爱人民，但丝毫不应当怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生和“中山狼已经成为汉语中固定词语，“东郭先生专指那些不辨是非而滥施可怜心的人，“中山狼则指忘恩负义、恩将仇报的人。 2、分组