安徽省C20教育联盟2021-2022学年九年级下学期第一次学业水平检测语文试卷_第1页
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文档简介

1、 安徽省 教育联盟 2021-2022 学年九年级学期第一次学业水平检测语文试卷注意事项 你到的试卷满分为 150 分其中卷面书写占 分试间为 150 分;请务必在 答题卷上题在试卷上答题无效;考试结束后请试卷和答题卷一并交 回。一、语文积累与综合运用 ( 分)默 分蒹萋萋, 兼葭 ,正一帆悬湾次北固山下日出而林霏开, 阳醉翁亭记 ,衡阳雁去无留意仲淹渔家傲秋思论语为政中兴趣是最好的老师意相近的句子_,刘禹锡在陋室铭中开篇使用类比手法,引_ , 的旨。过零丁洋中文天祥舍生取义,宁死不屈,两表明了他崇高的人生理想 请用所积累的知识,完成()() 分不多时,见行者牵将马来,拴在槐树上,径往后走,那

2、呆子用手乱招道里来这里 来行转身到于厨房门首道呆,你嚷甚的想饭不彀吃,且让和尚吃饱,我们前 边大人家,再化吃去罢八道你来,不是饭少。这观里有一件宝你晓得行者 道甚么宝贝?八戒笑道 说你,你不曾见;拿与你你认得。行者道呆子笑话我 老孙。老孙五百年前,因访仙道时,也曾云游在海角天涯,A 那儿不曾见?八戒道哥 啊,人参果你曾见么行惊道这个真不曾见。但只常闻得人说人果乃是草还丹,人 吃了极能延寿。 如那里有得?八戒道他这里有。那童子拿两个与师父,那老和尚 不认得,道是三朝未满的孩儿,不曾敢吃。那童子老大惫懒,师父既不吃,便该让我们,他 就瞒着我们, 才自这隔壁房里,一家一个,唱哔唱哔的吃了出去,就急得

3、我口里水泱。 怎么得一个儿尝我你有些撒,去他那园子里偷几个来尝尝,如行道这容 易,老孙去手到 来。(选文出西游记二十四回原目为 (名大留故友五观_(人名)窃人参。其中的大指的是( 分)()加点字音,根据拼音写出相应的汉字 分三朝未满() 惫懒()手到 qn 来()(语段中的处划线句修辞手法看 句句 ;从气看 句为 句分 ()后文看行者和八戒偷吃人参果,引出了怎样的后?最终是如何解决?( 分 校生会开走进传统文化系活动,请你参与 分)()营造活氛围学们要拟一条宣标语,请将下列词语组合成一副对联,作为标语。 ( 分精神 文化 引扬 守 传统 家()识竞赛节,请你选出下列各项内容表述不正确的一项(

4、分A.社是土地神,稷是神,古代文中,常社稷作国家的代称这样的代称还有很多,如桑梓代家乡,庙代指朝廷。B.科考试中乡试,是每三年举行一次的考试,秀才才有资格参加,考中为举人。范进中举中的范进就是参加乡试而中为举人。 古制竹简以火烤竹去湿,刮去竹青部分便于书写和防蛀,称为 汗 青 。后来 汗青指史,如留丹心照汗;杀现多指影视作品前期摄完成。小玲的生肖属相是虎,弟弟比她小 2 岁,小玲要挑选一款生肖属相的玩具送给弟弟作为生日礼物,她选择了一只可爱的机器狗。()华学中考试总成绩不太理想,他一直闷闷不乐。作为好朋友请你用合的语言 劝说他求上论语中 岁,然后知松柏之后凋也 或者孟子中的 生于忧患, 死于安

5、乐 分)()面是某学写的演讲稿部分内容,请按要求修改 )()文化是一个民族立足于世界民族之林的根源文化是一种尊重,体现一个人如何 对待自然、他人、自己。在文化厚实的社会里,人懂得尊重自己他不苟且,因为不苟且 所以有品位懂得尊重别人他不霸道,因为不霸道所以有道;人得尊重自然他 不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。品位、道德以及智能,是文化的积累和总和。 句用词不当的语病,可改 分结合上下文, 句语序错误,应改为 ( 分二、阅读( 分阅读下面的文字,分别回答问题。【一 分好树如诗王剑冰云蒸霞蔚的浮来山有棵大树它托高了浮来山的天际线荫千平方米,人称四 千岁银杏之。我的目光从日光初照的时刻开始,远远望

6、见那片金黄的绚烂,如十万旌旗迎风。 等到站立其下,又感觉它像是昂首的鲲!【】你看它硕大无朋的翅膀,在快乐的晨阳下闪亮地动。它立于浮来三峰之间,根 系深扎灰岩之地,一直伸向崖下的清泉峡与卧龙泉。凸露的根脉,虎踞龙盘,定力无限。 数万年前,海浪退却,山脉隆起。再后来,距今最近的一次冰期结束,大地回暖,新的生命 随之诞生仿身负历史使命的银杏人们称它是冰川时代留下的树种因而要东方 第一缕晨曦映照它要大海的浪推涌它要以钟鼓之声烘托它还要以雄浑的史诗与思 想陪伴它。【】望这棵老银杏,它是沂蒙的映衬,是日照的地标。鸟儿们飞过蓝天,到这里会 猛然惊讶,或停留,或绕过,或再努力一把,让翅膀越过它的辽阔。伴随着金

7、黄色的钟声,落叶像鸟儿一般纷飞。落下的一地,仿佛鲲鹏巨大羽翅的倒影。 许是气息相通文心雕龙世的刘勰将住所安在近旁勰在树下读书树徜徉。 他吸收了树的精髓,树也带有了他的气息。【】银树,只能看清楚下面一柱躯干,上面已分不出哪些是干哪些是枝那些枝 干互绕出逸错纵横全座层峦叠嶂的奇峰吹过来浪涌片飞, 其声萧萧,不禁让人想起那波涛起伏的大海。老银杏树飘散的种子,落得哪里都是。在上面的庭院里一棵自唐代长起,已经气 势非凡。还有一些,在它的怀里长出,成为它的亲密的依偎。仰头望着老银杏树的时候甚至会生出某种错觉乎它已不是一棵树而老成了一座仍在 生长的文物。【】一粒种子开始,它时时能听见自己体内崩裂的脆响。它怀

8、抱着热与自信,不 断生发出葱绿的叶片。它活的是身体,长的是精神。没有所求,没有所取,风雨雷电,春华 秋实。何时掉一枝就掉一枝,劈一块就劈一块,该长还长,该蔓还蔓,展现着无穷的力量, 蓬勃的生机。一股云气浮来,氤氲在老银杏的四周,远看,似是从它的身上腾起。现在,走来一群孩子,有序地站在树下,高声朗诵岁有其物,物有其容 ;情物迁,辞以 情发这是从小就受到大树与文心熏陶的孩子。钟声再次响起金的叶片还在镜头一般地落着,像雨,也像羽片带着安详 的光芒。地上的叶子越来越多,风吹过, 翻着发出海浪一般的声响。老银杏树,它还会存在多?有人知道,或许会到地老天荒。在它的不远处,有一堆 老藤老将一棵树缠住,又将一

9、棵树缠住,却没能缠住老银杏树以己的腾挪翻 卷,衬托着它,仰视着它。片片下落的叶子,闪亮在一级级下山的台阶上。再次回首望那蓬辉煌,我不将它看完全。它那豪放如鹏的格局首气磅礴 的诗篇,吟唱在我的心间。 下应还原到文中 、C、 中的何? 为么( 分老银杏树。不光是树的老祖,也是生命的启示。阅全文,概括文中银查树的形象特点 分从辞手法的角度品析文中划波浪线句子的达效果 分)你看它硕大无朋的翅膀,在快乐的晨阳下闪亮地舞动。文划线的两段是如何对银否树进行正面描和侧面描写?( 分如何进行正面描写如何进行侧面描写请合全文简要分析文章最后一段的含义 分)【二 分材料一逛书店时面书架上一排排书却知道该看哪一本,是

10、许多人常有的经历年 来师运而生他们在交流中了解读者的需求和喜好者挑选适合的书籍, 一些实体书店已常设选书师岗位,甚至提供付费选书服务。选书师的职业价值在于,让合适的书从不期而遇变为如而至。作为书海导, 选书师既要积累大量阅读经验要于扣准读者心之所好而读者与海量书籍间架起 桥梁。放在信息时代背景下,选书师的产生。反映了应对信息过载做减法的趋势。书报电视、 网页新闻手新闻 们获取信息的屏幕越来越小息量却日俱增越想快速获 取有价值的内容,就愈发凸显对信息中介的需求它对信息筛选分类去取精近 来发展迅速的知识付费行业也是如此听一段音频就能了解一本书的中心内容,节省时间。 为信息做减法也动着一场供链变革新

11、信息更迭迅速简的归纳整理难以满足受 众需求日益精细的社会分工让信息服务更加个性化书师在一对一沟通中了解读者喜 好,数字图书馆通过用户个人档案及时推送新增书目和期资讯类 APP、在线教育应用也 在人工智能大据等技术支持下实现内容定制化在信息供应链上千千面的性 化服务渐成趋势。(选自 年 月 21 日人网)材料二上学时有不少类似于中文学名著快的书致力于提供便捷取巧的阅读体验把 部部厚重的文学作品,浓缩为几页纸、几段故事梗概以及名句摘抄。这让学生感到很赚,一 个假期过去个都读上百本名著这方式背后折射出一个想读书是以消耗时间 为代价换有用的信息。我以为,这种想法是无趣的根源。做一切事情,果都抱收获 某

12、种内容的功利目的,最终不免沦为贪多求的无趣一流。内容之外说不定还有更值得把的东西会被忽视那位爱听相声的朋友享受的就不 是相声的笑料,而是说相声节高低起伏,快慢进退,铺平垫稳,三翻四抖至于 内容本身就像这块玉你是雕成观音还是奥特这新鲜感很短暂。看第一眼还行,不 值得总看。真正有意思的还是刀功这个时代的人,对信息有一种深刻的崇拜,他们称其干。代人假如有一段时间 离了干货就鱼儿离了水一样焦渴们无法容缺乏新内的阅读体验常常掷 地有声地问谁能给一个摘?这文章究竞能给我带来哪些信?也因此了许多投其 所好的产品一图让你懂,一本书让你精通, 一个故事告诉你的本 质是什么,是提纲挈领读者越兴奋,感觉瞬间喂饱了自

13、己的大脑,赞曰满是 货漫画七龙珠里有一种仙豆,吃一粒可以 10 天饿但真正热爱吃饭的人,一定对 这种干货敬不敏,否则,就等于被剥夺了 10 天的乐趣。对结果的追求,并不足以取 追求结果这一过程的乐趣爱嗑瓜子的人都知道妙处就在一嗑一咬间不在于瓜子本身 价值几何嗑子固然是为了吃可如果只吃不嗑,那过程也乏味得很。商店里有卖剥好的 瓜子仁,可以抓起一大把往嘴里塞,但那样并非享受,而是充饥。现代人对货的孜 以求,又何尝不是把生活变成了充饥?(选自李松蔚只要干的时代病材料三网络信息与传统出版业最大的不同,是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上, 越具有个人色彩的东西就越具有吸引力易到追棒的东西有很大几

14、率是脾气, 而不是具有深厚时代文化内容的个性读上的羊群效应使人产生从众心理多年人在 潜意识里以为通过这海量阅读就可以产生知识和智慧,就可以建三,但最终,他 们得到的却只有空虚和焦虑。这时候基础阅读或者叫经典阅的重要性就显现出来了典是什么经就是永不 过时的东西是类按照自己根本利益共同选择下来的文明成果建正确的价值观 和人生现的文化基础。经典阅读,会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念 ;尤是在童年、少年 和青年时期。比如读四大名著子先会为故事所吸引,而这些故事本身,都深深镌刻着 中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念的演进帮助孩子们辨别 正邪、建立是非观念,也使他们从中感受到

15、扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神, 燃起追求正义的热情等等。而这些,都是生活的精神原动力。打个比方 .经典阅读带来的思维式和情感模式,就像是我们大脑的最佳操作系统。越 早安装越好任何时候安装都不晚有了这个操作系统我们就能更从容地面对海量的信 息,摆脱喧哗和浮躁,消除恐惧和焦虑人眼花缭乱的世界里沉静下来,知道哪些是要 选择的,哪些是可以忽略的,世界因此会变得更加真实和有意义。(选自信息时代更需经典阅读报2021 年 4 月 12 日)根以上材料,下列理解和判断,不正确的项是( 分)A.选书师在一对一沟通中了解读者喜好,可以快速地为者挑选适合的书籍。B.李蔚认为,读书以消耗时间为代价,换取

16、有用的信息,这种想法是趣的根源。C.网络阅读易使人产生从众心理,这样量阅读可以产生知识和智慧,就可以建立 三观.常常使人空虚和焦虑。 要干货的时代病中的干货是指有用的信。10.材料二第 段主要运用了什么论证方法有作?5 分11.结合材料三,说一说与传出版业相比,网络信息具有哪些局限?( 分)12.信息时代如何获取信息三则材料持不同的观点别概括以上材料的主要观点, 并请结合材料三中的划线句谈谈你的体会 分【三 分【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自 枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任 于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣出师表【乙】陈仲举言为士则,行为世范,登车揽,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问 徐孺子所在,欲先看之。主薄白群情欲府君先入廨 。陈曰武王式商容之闾 ,席不 暇暖。吾之礼贤,有何不?(选自世说新语注登车揽辔指为官上任。廨 )官署。武王式商容之闾式,轼,前 作扶手的横木,此为动词,意思是乘车时双手扶轼,以示敬意。商容殷商时期的贤哲,老 子的老师。闾里巷的门。13. 解下列加点词在文中的意思 分()帝不以卑鄙()许先帝驱驰()不暖()之贤14

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