历史2.5西方人文主义思想的起源测试人教新课标必修三

1、第 5 课 人文主义的同步试题一、选择题1中国古代类似于的家有谁？ABCD2西方的人文精神萌芽于A古希腊文明B古罗马文明CD古文明文明3“以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是的，在一种共同的和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平地生活。”主张这一观点的有：拉ABCD4下列属于智者学派的是A拉BCD5智者运动兴起的基本条件是A古代希腊城邦制政治的发展B的萌芽C工业的开始D反运动的广泛开展6智者学派研究的是A自然界的各种现象B研究事物客观的本质C研究“神”的本质D研究人类社会7“根据自然，大家在各方面都是的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。”这是哪位家的话ABCD拉8 看下图：公元前

2、 399 年，被雅典陪审。学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言谢绝，以“公民应服从法律”为由，从容赴死。他把装酒的举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，是谁的选择好， 只有天知道。”他的最后遗言是：克力同，我欠了勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”之死下列内容不属于关于道德方面的主张是AB 道德就是知识过激的政治C知识就是道德D合一9下列关于智者学派兴起的表述，不正确的是A人在社会中的地位日益突出是其原因之一B研究重点是“人”本身C智者学派并非的流派D他们在人与上是一致的。10“人是万物的尺度”是谁的名言A拉BCD11下列关于智者学派的影响，不正确的是：A是希腊社会发展，是政治发展的产物

3、B开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试C启蒙作用在于对自然社会道德等以及人的地位的认识明显合理化了D同派有联系，有退步的倾向12认为“人”应该具备：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质的是：13在西文中，“人文精神”一词应该是 humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其为：关心人，重视人的价值，对人性的压抑张扬人的理性，对理性的贬低主张和谐立足于尘世生活的性精神追求认为人生来就是的ABCD14 “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。是凡人，我只要求凡人的”这句话体现的是DBCAA禁欲主义B蒙昧主

4、义C人文主义D理性主义15中世纪，西欧知识界强调：“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量”。它体现了A希腊罗马古典文化的传统B人文主义的C成资产体系D“主权在民”的原则16.对人文主义精神的表述，最准确的一项是A.强调人性至上，信仰B.肯定人的价值，强调发展个性C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有D.要求，世界观二、非选择题17.者学派的代表人物拉：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张的内容是什么？分析其积极意义和消极影响。18.秋战国时期的先哲们对人的道德要求？能找出一两句格言，与的道德说教进行对比吗？19.拓展延伸语言文学家的寓言故事熊和隐士有这样一个故

5、事：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想惩罚这只。当这只再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，地向这只砸下去。”这则寓言充分说明了知识与美德的关系。结合所学，谈谈你的认识。参考17.心内容：智者学派认为世间没有客观的评判标准和 永恒的真理，开始主张用人的眼光去观察世界，用人的感觉作为评判世间万物的客观标准。积极意义：强调了人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信；提倡怀疑精神，迷神，强调人的价值、人的决定作用；是在原始和自然下人类自我意识的第一次，为人文主义的产生打下了基础。消极影响：过分强调个人的的感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，给随意性和打开了方便。18.国时期，我国的先哲们如、等对人的道德提出了许多主张。如大公无私、敬业奉献、诚实守信、以德报怨、慈善俭朴等等。说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（）中庸：“智、仁、勇三者，天下之也。”把“智”（智慧）“仁”（仁德）、“勇”（）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。：“美德即智慧”。两者都看到人的美德与智慧之间的内