建筑的视觉动力

1、建筑的视觉动力读后感从古至今，建筑一直产生着巨大的视觉力量，但是人们却很少 给予关注。目前，人们讨论的焦点是建筑的实用性、经济性和社 会因素等，还没有将建筑的视觉表现属性看作是它们最重要的作 用之一，因此还无法描述人们对建筑的全面需要，这一现象令人 遗憾。现在终于出现了一种全新的方法种尝试运用视知觉原 理分析那些心理属性的方法。这种尝试是鲁道夫阿恩海姆在他 的这本新作中所运用的。这位以艺术与视知觉一举成名的视 觉艺术心理学权威，现在把他的新理论转而应用于建筑媒介的具 体分析中，试图以自己惯用的清晰与精确来揭示建筑在知觉中的 重要意义。阿恩海姆充分分析了设计中的秩序和无秩序、视觉符 号的本质以及

2、实用功能与知觉表现之间的关系。虽然没看懂上面说得东西，但还是能谈谈自己感受的。我着 重看的是第八章一一表现和功能。这章中作者谈到的是建筑的视 觉表现是所有建筑形状不可缺少的、绝对不可以避免的属性。装饰及相关，这节中提到了装饰和结构，装饰和结构之间的 关系给我的感觉就如同物质与精神的关系一样。梁、板、柱等属 于结构的范畴，给人的是一种物质基础。而墙、窗等属于装饰的 范畴，更多的是一种精神的支柱，让我们不受风吹雨淋、看报纸 有足够光线等，给人一种精神的满足感。所以说装饰是必不可少的，装饰原意是指必要的装备，如轮 船或祭坛的装饰，或为语言有效交流所附加的修辞。源自于动力的表现，这观点 不禁让我想起了

3、柏林犹太人博 物馆，怎么说呢，一个建筑的 表现是否成功，不仅取决于他 能否给与人视觉上的冲击，还 要看他能否在精神上给与人共 鸣。犹太人博物馆能把每一位参观者带回历史的那一幕，能是参 观者对当年犹太人的遭遇感同身受。在他落成之初，让每一位前 去参观的犹太幸存者感动得泪流满面。这就是源自于动力的表 现。动力有属性，例如像深度或弹性、延伸或挤压、敞开或封闭。这些动力性质不仅作为具体物体的具体可视性质被感知，而且还 作为非常普通的自然属性被感知。它们作为各种存在和行为的方 式被体验，例如，在我们的心中可以发现类似物。人类的心灵也 可以具有直接性、柔韧性、扩张性和退让性等。感知的动力在例 证和说明存在

4、和行为方式的普遍感觉中作为表现的承载者，在自 然和人工制造的物体中、在身体和精神作用中都能发现。为了把这个表现的观点与其他思想家的表现观点区分开来， 让我坚持我们所感知的物体和事件不只是我们人类属性主观所 赋予的，即像“移情说”那样，而是动力属性伴随物体和事件的感知对象出现的。是它们具有特性，拥有他们自己一些存在和行 为的特殊方式。如果一座建筑几乎没有窗户和其他开口，它传达 封闭的一些特殊属性一一我们也可以知道的一种属性，例如，像 心灵的一种紧张（实际上，我在结束的时候偶然注意到我们发现 包括在建筑的表现行为，能使我们具有推论这些非感觉属性，如 对抗、关系或态度）感知物体表现属性的能力自然存在人类的心灵之中。它主要 在儿童的心中、在文明早期阶段高度发达的直觉敏感的人（如艺 术家）身上被发现。它被在纯粹身体感觉中喜爱实际有用以及不 愿承认测量或计算的现象的文明所妨碍。然而，在我们的文明中，完善的感觉在普通人之中绝对没有 得到恢复。它被促进人类经验的“诗性感觉”的社会习俗所喜爱。当公众的想像获得这