中学生《瓦尔登湖》读后感

1、中学生瓦尔登湖读后感 瓦尔登湖是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，喜爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。下面我为大家收集整理了“瓦尔登湖读后感”，欢迎阅读与借鉴！ 瓦尔登湖读后感1 一百六十多年前，一个年仅28岁，名叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建筑了小屋，并渔猎，耕耘，深思，写作，最终诞生了一部宏大的散文集瓦尔登湖，瓦尔登湖深深影响了一代人，很多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍旧闪耀着刺眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。 哈丁曾说过瓦尔登湖内容丰富，意义深远，是

2、简洁生活的指南，是对大自然的真情描述，是向金钱.的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。瓦尔登湖 字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的喜爱，对于小屋的喜爱，对于山林的喜爱，对于林中小动物的喜爱，对于大自然万物的喜爱，这是一种怎样的情操!读这部书时我常常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，没有了矫揉和造作，书中全部的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最肤浅的哲思，许多地方必需得反复读才能体会得到其感情的丰厚! 瓦尔登湖读后感2 合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得

3、如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本孤独的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！ 这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速进展时期，在当时的背景下，人们追赶利益，想尽一切的方法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣.挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗憧憬自然的心，安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！ “我宠爱我的人生中有

4、闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。” 他悄悄的卸载城市的喧嚣，专心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思索人生，让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。 瓦尔登湖读后感3 在这本书中，提出了人类的最基本需要是食物和温度，其实这两种需要和大多数的动物的需要没有本质的区分，从这里，我领悟了最简洁的人

5、生哲理其实我们可以活得很简洁，由于简洁，我们也可以活得更加潇洒，没有羁绊和束缚。他说：“我们心目中还有一种人，这种人看来阔绰，实际上却是全部阶层中贫困得最可怕的，他们当然已经积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。” 他在湖畔的两年自耕自读的生活，虽然暗合了我们中国文人的耕读传家的隐士风格，因此梭罗在中国能够大受欢迎也就不足为奇了。但是梭罗的那种自耕自读的生活方式，和中国式的隐士风格并不相同。中国式的隐士风格在很大程度上暗合了“达者兼济天下，穷者独善其身”的文化心理。在很大程度上，隐士是消极避世的。而梭罗在湖边的那两年的生活，是极其乐观地在体

6、验生活。建筑木屋、种豆、钓鱼、观看野生动植物，无不在探究生命的意义。梭罗先生和大自然是可以对话的，是可以沟通的。梭罗先生告知我，要热忱地生活。 所以哈丁说，读这本书有五种读法：1、作为一部自然的书籍；2、作为一部自力更生、简洁生活的指南；3、作为批判现代生活的一部讽刺作品；4、作为一部文学名著；5、作为一本神圣的书。我想，不管是哪一种读法，于我都是合适的，这也是我钟爱这本书的缘由了。 瓦尔登湖读后感4 最初读瓦尔登湖，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相像。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西；没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味；粗衣麻布，何须奢华，但

7、求能赐予一点点的暖和。要过河，有人费尽心思造桥，花了很多功夫，最终遗忘了自己为什么要过河；有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精致的小船，放到水里却可怕经不起风浪，遂退而深思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精致小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以靠着它游荡于江河湖海之间把葫芦绑在身上，无需简单的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。 正如我们吃饭向胃里填充食物，只是为了让自己的生命得以进行，得以燃烧，得以连续。我们却制定了许多死板的程序，怪异的工具，简单的方法，为的是满意口食之欲，却忘了进食的本质和目的。

8、“人的嘴巴不会使人肮脏，而贪欲的口胃却使人肮脏。” 瓦尔登湖读后感5 我盼望我们的农夫在砍伐一个森林的时候，能够感觉的那种敬畏，就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样，由于他们觉得这个森林是属于一些神灵的。” “有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一人在猛砍着罪恶之根。” “我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。” “所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们糊涂时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。” 当梭罗写下这些文字的时候，我信任在他的心中布满了对瓦尔登湖的爱，对于小屋的爱，对于山林的爱，对于林中小动物的爱，以及对于大自然万物的爱，然而我更看到了梭罗心中孤寂，一种超越了浮躁，超越了个人荣辱，超越了一切物质的孤寂，其实与其说是孤寂，我到更倾向与说是宁静。在宁静中梭罗看穿了生死，明白了自己需要的，然后悄悄的写下他的思想，悄悄的在瓦尔登湖旁度过了三年。所以每次我看到他的文字时，我都能产生一种震撼，然后悄悄的思索，思索我的人生，我的抱负，我的