国学应用大师翟鸿燊讲座经典语录

1、翟鸿燊讲座经典语录 1、“心态不好，知识越多越反动；心智不一样，注意力也不一样”；2、“成成功者的的行为就就是平常常人眼里里的变态态。攥钱钱的秘诀诀变态态”；3、“人人脉就是是钱脉，关系就就是实力力，朋友友是最大大的生产产力”；4、“从从今天起起，我发发誓，我我再也不不想挣钱钱了，我我要攥钱钱”；5、“同同流才能能交流，交流才才能交心心，交心心才能交交易”；6、“如如果你觉觉得你的的命不好好，就去去与那些些命好的的人在一一起，你你的命就就会得到到改善”；7、“顾顾客不仅仅关心你你是谁，他更关关心你能能给他带带来什么么好处”；8、“沟沟通的55个基本本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记记”；9

2、、“沟沟通的33个要素素：文字字信息、有声信信息、肢肢体动作作。文字字传达信信息，声声音传达达感觉，肢体传传达态度度。”10、“是的、是的、是的、没错、就按您您说的办办”；11、“问题就就是答案案，一切切问题都都不是问问题，就就按您说说的办”；12、“如果您您愿意，我愿意意花我的的时间来来协助您您”；13、“顾客不不拒绝产产品，他他也不拒拒绝服务务，他只只拒绝平平庸”；14、“沟通先先从家人人、朋友友开始”；15、“如果你你是对的的，世界界就是对对的”；16、“您看待待人的想想法，就就会影响响那个人人的行为为”；17、“赞美别别人会让让别人把把对的事事情继续续做下去去”；18、“成功之之道=思

3、思考力行动力力表达达力”；19、“沟通55心：喜喜悦心、包容心心、同理理心、赞赞美心、爱心”20、“表达不不同意见见时，请请您保留留对方的的立场，大家只只是立场场、看法法不一样样罢了”；21、“认同别别人更容容易肯定定自己”；22、“沟通控控制三要要素：环环境、气气氛、情情绪”；23、“进入不不同类型型人的频频道，需需要把握握住6个个同步，即：情情绪同步步、语气气语调语语速同步步、肢体体动作表表情同步步，语言言文字同同步、价价值观及及价值规规则同步步、信念念同步”；24、“拒绝是是一种惯惯性，当当顾客拒拒绝我们们时，我我们的工工作才刚刚刚开始始”；25、“销售不不是卖，是帮助助对方买买”；26

4、、“问问题题的过程程：11）问简简单惯性性问题；22）问对对方无抗抗拒点问问题；33）问对对对方有有好处的的问题；44）让对对方说是是的问题题；55）让对对方连续续说是的的问题；66）要学学会问诱诱导对方方思维的的问题；77）要问问让对方方的回答答都在预预料当中中的问题题”；88）开放放性的问问题；99）封闭闭式的问问题；110）让让对方二二选一的的封闭式式问题1.所谓谓TETT是指：行动力力、执行行力、思思考力。2.改变变注意力力一一个人成成功的开开始。3.变态态（改变变心态），成功功者的常常态。4.口乃乃心之门门户。5.捭阖阖第一，合纵连连横，无无中生有有。鬼谷子子6.亚心心为恶。7.孔子

5、子评价弟弟子颜回回：不迁迁怒，不不二过。8.“乐乐学”，反对学学海无涯涯“苦”作舟。“学乐乐”、“群乐”精神，学习是是快乐的的。学乐乐精神是是建立学学习组织织的关键键。9.师不不必贤于于弟子，弟子不不必不如如师。10.三三人行必必有我师师，择其其善者而而从之，其不善善者而改改之。11.见见贤思齐齐，见不不贤自齐齐之。12.日日事日毕毕日高。海海尔企业业文化13.苟苟日新，日日新新，又日日新。14.士士别三日日当刮目目相看。15.“禅喜”苏苏东坡与与禅师的的故事。16.“法喜”书书法。17.“随喜”心态好好，“境境由心造造”。相相随心生生，境由由惦染。18.圣圣人者有有力，自自圣者自自强。19.

6、优优秀不等等于卓越越。20.人人脉等于于钱肪，关系就就是实力力，朋友友是最大大的生产产力。21.同同流才能能交流，交流才才可以交交心，交交心最后后能交易易。22.入入则孝，出则悌悌。23.最最大的自自私就是是无私。24.“儒”字字拆开为为“人”，为“需”，营销里里你要懂懂得这个个道理，儒商也也是这个个道理。25.商商道即是是人道。26.不不怕念起起，就怕怕觉起。27.“喜舍”，修心心开智。28.玩玩索而有有德。玩玩乐中悟悟出东西西。如毛泽东东的诗：才饮长长江水，又食武武昌鱼。 万里里长江横横渡，极极目楚天天舒。 不管风风吹浪打打，胜似似闲庭信信步，今今日得宽宽余。 子在川川上曰：逝者如如斯夫！

7、 风樯樯动，龟龟蛇静，起宏图图。 一一桥飞架架南北，天堑变变通途。 更立立西江石石壁，截截断巫山山云雨，高峡出出平湖。 神女女应无恙恙，当今今世界殊殊。29.清清华大学学校训：厚德载载物，自自强不息息。开自自于易经经“天行行健，君君子以自自强不息息，地势势坤，君君子以厚厚德载物物。30.水水至清则则无鱼，人至察察则无朋朋、无徒徒。31.鱼鱼龙混杂杂，粗枝枝烂叶，那才是是江，那那才是海海，那才才是湖。32.用用人所长长，天下下无不用用之人；用人所所短，天天下无可可用之人人。如：乾隆用用和珅。乾隆善善用人。古有乾乾隆放屁屁，在旁旁和珅脸脸红。今今有两领领导各带带两秘书书坐电梯梯，人多多气闷一一领导

8、放放屁其秘秘书辩解解不是我我放的。后来秘秘书被抄抄。结论论：连屁屁大的事事你都承承担不了了，你还还能给领领导跟工工作？33.有有贤推举举方显对对，能人人帮衬方方为王。34.用用人所长长必容人人所短；用人所所长，天天下无不不用之人人；用人人所短，天下无无可用之之人。35.“利他心心”。雷雷锋做到到了像老老子说的的三宝：“一曰曰慈，二二曰简，三曰不不敢为天天下先，死而不不亡。孙孙中山提提出的“天下为为公”。36.领领导力就就是赢得得追随者者的能力力。37.衣衣钵传人人，托钵钵传人。带着使使命，带带着爱心心才能托托成菩萨萨。托不不了钵，布不了了道。要要饭心态态，最好好也就成成为丐帮帮帮主。日本著著名

9、企业业家稻盛盛和夫每每年要托托钵向世世人讨众众智。一一天天寒寒地冻，他遇到到一老夫夫人，老老夫人衣衣着破旧旧真诚实实意地向向他钵中中放下一一块硬币币时，“钉”的的一声清清脆觉人人，稻盛盛和夫回回来后悟悟笔写下下“敬天天爱人”四字成成为企业业文化的的一部分分。38.领领导者的的价值在在于把追追随者培培养成领领导者。39.铁铁打的营营盘流水水的失。40.魂魂：离开开身体的的精神；魄：依依附在身身体上的的精神。肺神为为魄（力力肾），魄力学学不来，但可以以修来。41.人人一辈子子总要忠忠诚一次次才能有有大成就就。42.“义”字字的甲骨骨文有人人民币￥或者美美元$的的符号。忠义成成就财富富。43.钱钱少

10、是自自家的，再多了了就是大大家的，再多了了就是人人民的，所以叫叫人民币币。44.最最笨的人人，就是是把钱存存银行里里的人。银行就就是把不不爱花钱钱的人的的钱拿来来给爱花花钱的人人去花。45.何何以守位位曰“仁仁”；何何以聚人人曰“财财”。财财聚则民民散，财财散则民民聚。46.奉奉献于社社会，奉奉献于人人类是宇宇宙本的的具备的的意志。47.革革命第一一，工作作第一，他人第第一毛泽东东。为人人民服务务，全心心全意为为人民服服务。48.圣圣人不积积，既以以为人己己愈有；既以与与人己愈愈多。天天治道利利而不害害，圣人人之道为为而不争争道德经经。圣圣人常无无心，以以百姓心心为心。49.天天道、人人道、商

11、商道要合合一。50.老老子的“功成”学，功功成身退退。求功功要求百百世功，求利要要求千利利利，求求名要求求万代名名。51.生生命取向向要高，生命体体验要深深，生命命能量要要强好的领领导。做做一个内内圣外王王，以道道御术的的领导。52.一一德二命命三风水水四积阴阴功五读读书。德德之不修修吾之忧忧也，德德高鬼神神惊。53.满满招损，谦受益益。君子子之道君君子之终终也。54.不不读道道德经不懂人人生真谛谛。鲁迅语语55.德德国数学学家莱布布尼茨注注册二进进制后，年老时时才说，其实二二进制不不是我发发明的，在老子子的道道德经中最就就有了，如：道道生一，一生二二，二生生三，三三生万物物。天下下万物生生于

12、有，有生于于无。“0”为为自然，“1”为上帝帝。网络络的概念念老子早早就提出出了：“天网恢恢恢疏而而不漏。56.谋谋之于阴阴，故曰曰神；成成之于阳阳，故曰曰明。鬼谷谷子坚读：谋谋成一件件大事必必合乎阴阴阳。阴阴谋不可可外泄，阳谍不不可内藏藏。57.子子在川上上曰：逝逝者如斯斯夫，不不舍昼夜夜，吾末末见好德德如好色色者。好好德如好好色。贤贤贤易色色，如好好好色，好德如如好色。58.朝朝闻道夕夕死可矣矣解解决人终终极问题题。59.儒儒家自省省、慎独独、观过过；道家家叫自知知自明，叫观复复；佛教教叫观自自在；党党叫自觉觉。60.精精满气足足、神旺旺，贤主主神明，天人合合一。61.人人生难道道，真法法

13、难闻，中国难难生。一一阴一阳阳是为道道。62.虚虚极静笃笃，瞻彼彼阕者，虚实生生白，吉吉祥止止止。63.沟沟通三种种方式：平视沟沟通、仰仰视沟通通、俯视视沟通。64.221世纪纪，人类类要好好好生存下下去的话话，必须须回到二二千年前前向孔子子寻找生生存智慧慧，紫气气东来时时代的到到来。65.孔孔德之容容：惟道道是从，道之为为悟，惟惟恍惟惚惚，惚兮兮恍兮，其中有有像，恍恍兮惚兮兮其中有有物。寂寂兮冥兮兮其中有有精，其其精甚真真。66.孝孝悌之道道，其为为人之本本欤。人道道。67.孔孔子言：吾道一一以贯之之。曾子子唯。（孔子说说%&*&，曾子听听懂了）释迦捻捻花，迦迦叶一笑笑。道可可传不可可受，可

14、可得不可可见。68.钱钱在哪里里，心就就在哪里里。69.子子贡：夫夫子之文文章可得得而闻，夫子之之言性与与天道不不可德而而闻。70.一一切福田田不离方方寸，寸寸田尺宅宅可治身身。71.体体德悟悟道得得道。72.玄玄之又玄玄，众妙妙之门。古神不不死是为为玄牝，玄牝之之门是为为之天地地根，绵绵绵若存存用之不不勤。73.老子庄子子易易经，道家三三玄。74.“贫穷”二字拆拆分：没没有钱、没有空空间、时时间的人人。75.财财务自由由就是让让身体自自由，心心灵自由由。信佛佛为了学学佛，学学佛的目目的就是是成佛，入党为为了追求求解放，学佛为为了解脱脱。76.一一老总登登山有感感：5000万老老总登泰泰山时要

15、要吃药，顿悟：我赚了了一把药药！他发发誓要用用一生时时间做二二世的事事活出三三辈子的的精彩。77.独独于天地地精神往往来，人人一常清清静天地地悉皆归归。有物物混成先先天地生生，独立立而不改改。周行行而不殆殆，可以以为天下下母老子78.天天地不仁仁以万物物为刍狗狗，圣人人不仁以以百姓为为刍狗。79.杀杀生是就就是放生生。如：杀日本本侵略者者就是给给中国人人民放生生。吃植植物是给给动物放放生，适适当吃点点动物就就是为植植物放生生。80.连连锁店开开得最好好的是释释迦牟尼尼，千年年老字号号，遍布布全世界界，团队队坚实，着装整整齐，头头型一致致，打造造无底薪薪团队。81.乭乭古长生生不用餐餐霞求秘秘诀

16、，一一言止杀杀始知救救世有奇奇功乾隆赞赞誉丘处处机劝成成吉思汗汗82.一一切众生生皆有如如来德相相释释迦牟尼尼；人要要善生善善死庄子；出生入入死老子；长生久久视，死死而不亡亡者寿。人民万万岁毛泽东东。朝闻闻道夕死死可矣孔子子。83.宇宇为空间间，宙为为时间。84.我我独异于于人！（USPP、差异异性、定定位、品品牌）85.顾顾客被教教育出来来，员工工被教化化出来。86.小小而无内内，大而而无外。道大，地大，人亦大大，人法法地，地地法天，天法道道，道法法自然。87.和和尚，释释迦之罪罪人；道道士老子子之罪人人；秀才才，孔子子之罪人人。郑板桥桥88.身身似菩提提树，心心如明镜镜台。时时时勤拂拂试，

17、勿勿使惹尘尘埃。神秀秀菩提本无无树，明明镜亦非非台。本本来无一一物，何何处惹尘尘埃？慧能能89.儒儒门释户户道相通通，三教教从来一一祖风。红莲白白藕青荷荷叶，三三教本来来是一家家。90.不不去心斋斋坐忘读读不懂庄庄子；不不虚极静静笃、不不去观复复读不懂懂老子。91.重重为轻根根，静为为燥君；轻则失失本，燥燥则失君君。92.人人变亦常常清静，天地悉悉皆归；静能生生慧。93.天天雨虽大大不润无无要之草草，道法法虽宽只只度有心心之人。94.圣圣人无二二道，圣圣人无二二心。君君子务本本，本立立而道生生。95.沟沟通三要要素：气气氛、环环境（场场景、场场面、场场合）、情绪。96.化化干戈为为玉帛，化腐朽

18、朽为神奇奇，化不不可能为为可能。97.知知道不等等于做到到。98.养养气忘言言守，降降心为无无为；动动静知宗宗祖，无无事更寻寻谁。吕吕祖百字字碑99.为为学要日日益，为为道要日日损。损损之又损损，以至至无为，无为才才能无不不为。100.沟通特特征：行行为的主主动性、对象的的多样性性、过程程的互动动性、日日的的双双重性。101.人生最最有生产产力的地地方：战战场、市市场。102.一个人人的心智智模式不不好，心心太不好好聪明反反被聪明明误，知知识越多多越反动动。例：某君学学游泳一一直不下下水在旁旁研究，国家号号教练说说，你怎怎么不下下水啊，如果教教不会你你是我整整个教练练史里的的耻辱，请问我我的教

19、学学方法出出在哪？他说，教练这这几天我我都在观观察你，你这几几天教他他们救人人还不是是在教游游泳？103.我看到到人在动动，就看看到钱在在动，所所有的人人都可能能是我的的顾客，顾客兜兜里的钱钱是我的的，我的的产品是是他的，我的服服务是他他的。104.营销：商品到到货币惊惊险的一一跃。105.君子性性非异也也，善假假于物也也。最优优秀的人人是善于于利用别别人的时时间、金金钱，大大家一起起去干事事业的人人。106.万丈红红尘三杯杯酒，千千秋大业业一壶茶茶。你每每天和谁谁在一起起，喝茶茶、喝酒酒、聊天天、脑力力活动，那就是是你的思思维格局局，你的的财富你你的成就就不会大大于你的的思维格格局。企企业和个个人最大大的极限限就是思思考方式式的刻板板化。107.改变命命运的最最好方法法：找一一群命好好的人交交朋友，找一群群好的团团队加入入进去。108.天地之之所以长长久，是是以不自自生，以以其不自自生故能能长生。109.关系就就是实力力。让我我们发生生关系吧