2022年《读写结合研讨培训会》报告体会

1、第PAGE5页共NUMPAGES5页2022年读写结合研讨培训会报告体会_月_号我在育才小学听了王老师和刘老师的报告读写结合，受益匪浅。这两个报告让我们进一步明确了:一是依据各学段目标进行读写结合训练；二是平时教学中做好读写结合。明确了有说有写，先说后写；低年级先看图说话、口语交际，年级升高后逐步学习写作。读写结合不仅指写，也指读与说；要做到动脑、动口、动手。这次学习，为我的语文教学指点了迷津，我受益匪浅。回校后，教研组结合学校组织的同课异构活动，利用教研时间进一步探讨领会读写结合的含义。我们在教学中抓取“三重点”：找准阅读的生长点；掌握结合的训练点；促成写作的发展点。在实施过程中，我们也尽力

2、读中蕴写，读中学写。读是写的前奏和基础，我们注重多种形式的读。在读的过程中片中寻机，寻找语言的生长点。譬如我校王霞老师教学和时间赛跑一课时，抓住句子“所有时间里的事物，都永远不会回来了”“虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了”来作为支架和训练点，鼓励学生说话。听了报告，我知道了很多时候我们不一定必须仿写，还可以补写，像穷人一课，桑娜一家后来怎么样了？我们可以补出来。还有课文中没有明明白白写出来，但可根据学生的理解说一说，写一写。如桥一课，当老太太来祭奠父子俩时，会唠些什么呢？再如最后一头战象中，嘠羧的呕鸣声在倾诉着什么？回来后，我静心思考，教研组进行了集体研讨学习，并在课堂展示时大

3、胆实践，收到了良好的效果。下一步工作打算:一、举行题为如何根据各学段的目标进行读写结合训练的教研活动，认真研讨课堂中读写结合的措施与方法。研讨内容：(一)根据课文内容进行仿写仿写，就是模仿例文进行习作的方法。一篇篇课文是读写结合的载体，是学习、积累语言文字、学习表达的例子。学习作者如何遣词造句、连句成段、构段成篇等。可分为全仿和点仿。1、点仿点仿是局部模仿范文的作文方式。主要包括句式表达、段落构成、开头结尾、过渡照应。要精心指导学生学习、分析范文，找准和把握仿写之“点”。教学时，让学生在理解句意，然后体会作者的用意，知道这样写的好处。然后做相应的练习。2、全仿全仿是从整体上模仿范文的方式。例如

4、朱自清的山中访友是一篇语言优美的抒情散文，文章中有不少凝炼生动的词语和精彩动人的比喻句、拟人句值得品味。针对课文特点，引导学生仔细地咀嚼与研究就显得尤为重要，仿写秋游，写出奇妙的感受，对生活的尝试，(二)写读后感教学完一篇课文，在老师的有效指导下试着让学生写写读后感，对于提高学生的阅读理解，分析认识，作文水平都有很大的帮助。只有在读懂课文内容的基础上，才能有感而发。如只有一个地球一文，这是一篇说明文，从人类生存的角度介绍了地球的有关知识，阐明了人类的生存“只有一个地球”的道理，说明了保护地球生态环境的意义，课后可让学生写读后感。如：我给地球信。凡卡一文描写了小凡卡的悲惨生活，在学习文章时，让学

5、生体会凡卡童年的不幸，感受她的可怜，然后安排一篇习作我和凡卡比童年，另外卖火柴的小女孩也是供学生练笔写读后感的好文章。(三)以点促面加强小练笔训练新课程倡导教师“用教材教”，而不是简单的“教教材”，教材作为重要的课程资源，创造性地使用教材，根据学生的具体情况来处理教材留下的空间。小练笔一直被认为是“读写结合”的最有效的载体。不管是精读课文、略读课文，每一篇总能寻找到一个小练笔的“抓手”来。课后题在设计上与课文紧密结合，是一种很好的练笔形式，并能促进学生读书和思维。如桃花心木一课，是一篇借物喻人的文章，你要做一个什么样的人？因此，教学时要扣住课后题中的表达(说、写)训练，设计读写结合点。(四)写

6、的研究与大胆实践：形式多样一些，选择性采用：补写、扩写、改写、想象写、组合写等方法。二、以课堂为主阵地，全面推进“读写结合”的落实。我校将在课堂教学考核中，明确规定，如果教学设计中没有读写结合的内容，将被视为不合格。三、成立骨干教师团队，引领教师步入“读写结合”的行列。总之，今后我在教学实践中，将积极地去研究、去探索，弄清读写之间的关系，将读与写有机的结合起来，反复训练，就能提高学生的读写水平，出现“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的良好局面。2022年读写结合研讨培训会报告体会（二）十几年的中国课程改革为我们带来了理论的冲击和实践的探索，这都为今天的读懂课堂创造了条件。但是我们不得不承认，一

7、些改革盲目求新求异，结果是徒有形式，没有领悟课堂的内涵。在读懂课堂一书中，钟启泉教授不否认技术有助于个性化教学、扩大学习语脉、转变教师角色，但是他尖锐地指出，如果它们成长在应试教育的土壤中，忽视儿童、教材和教学互动过程的研究，结出的果实也是酸涩的。因此，“读懂课堂”迫在眉睫。那么，如何“读懂课堂”？教育的对象是儿童，要“读懂课堂”首先要“读懂儿童”，这在逻辑上是显而易见的。然而在很长一段时间里，我们的课堂研究乃至教育研究，儿童研究是缺位的。如果说“读懂儿童”是“读懂课堂”的起点，那么在课堂上我们要把儿童引向哪里，可以归结为“读懂学力”的问题。“学力”区别于学绩，钟启泉教授形象地构建了一棵“学力

8、之树”，如果说知识和技能像树叶的话，那么过程与方法就是树干，而情感、态度与价值观就是树根，三者是一个统一体，就像飘落的树叶一定会枯黄，与另外两维相剥离的知识与技能也一定是没有生命力的。人们常常有一种朴素的叠加式思考，认为整体是由一个个部分简单累积而成的，殊不知部分之间不是“加”的关系，而是“乘”或者更为复杂的关系。如果读懂了“儿童”，读懂了“学力”，我们就明白“课堂”是有着复杂的生境的，至少交织着佐藤学教授说的三种活动，即同对象世界的对话实践、师生之间的人际社会实践和学习者同自身的对话实践，因此课堂的核心是“对话”，在“他者性”和“差异性”碰撞出的漩涡中不断地探索更新自我。我们也要读懂“对话”，当前课堂中的许多对话是“虚假的”、“无效的”，看似热闹的课堂一问一答中，实际都是教师在忠实地执行着预定教案，学生在揣摩教师的意图，齐心协力地直奔主题。如果我们的课堂不能为学生搭建出从已