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文档简介
1、鸿门宴知识点梳理 1一、通假字1.距关,毋内诸侯。距,通“拒”,把守。毋,通“无”,不要。内,通“纳”,接纳,进入。2.张良出,要项伯。要,通“邀”,邀请。3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍,通“背”,违背。4.旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”,早些。5.不者,若属皆且为所虏不,通“否”。6.交戟之卫士欲止不内(内 通“纳”)7.项王则受璧,置之坐上(坐 通“座”)8.令将军与臣有卻。卻,通“隙”,隔阂,嫌怨。9.秋豪不敢有所近。豪,通“毫”。10.吾令人望其气成五采。采,通“彩”,颜色。11.私见张良,具告以事。具,通“俱”,全部。12.坐,通“座”,座位。项王则受璧,置之坐上。因击沛公于坐13
2、.沛公之参乘樊哙者也。参,通“骖”,古时乘车。2三、重点文言实词释义( 12个)1军沛公军霸上: 名词作动词,驻扎。从此道至吾军: 名词,军营。初一交战,操军不利: 名词,军队。勇冠三军: 名词,军队的编制单位。2击急击忽失: 动词,攻击,攻打。因击沛公于坐: 动词,杀。秦王不肯击缶: 动词,敲打,敲击。相如持其璧睨柱,欲以击柱: 名词,碰撞。33内毋内诸候: 内,通“纳”,动词,接纳。帘内掷一纸出: 名词,里面,与“外”相对。内无法家弼士: 名词作状语,在内部。色厉内荏: 名词,内心,心里。4如劳苦而功高如此: 动词,像。沛公起如厕: 动词,往、去。固不如也: 动词,及、比得上45倍愿伯具言
3、臣之不敢倍德也: 动词,通“背”,违背。每逢佳节倍思亲: 副词,愈加。6谢旦日不可不蚤自来谢项王: 动词,道歉,谢罪。乃令张良留谢: 动词,辞别。哙拜谢,起,立而饮之: 动词,感谢。7意然不自意: 动词,料想、意料、估计。其意常在沛公也: 名词,心意、意图。臣观大王无意偿赵王城邑: 名词,意思。宾客意少舒,稍稍正坐: 名词,神态,神情。58坐项王、项伯东向坐: 动词,坐下。因击沛公于坐: 坐,通“座”,名词,座位。坐北朝南: 动词,坐落,指位置所在。停车坐爱枫林晚: 介词,因为。9举杀人如不能举: 副词,尽。举所佩玉 以示之者三: 动词,举起。今亡亦死,举大计亦死: 动词,举行、施行。举不胜举
4、: 动词,列举、举出。610胜沛公不胜桮杓: 动词,禁得住。刑人如恐不胜: 副词,尽。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖: 形容词,优美的。此时无声胜有声: 动词,胜过、超过。11斗玉斗一双,献与亚父: 名词,酒器。仅凿斗大一池,植数茎以塞责: 名词作状语,像斗一样潭西南而望,斗折蛇行: 名词作状语,像北斗星。今两虎共斗,其势不俱生: 动词,争斗。12置沛公则置车骑,脱身独骑: 动词,放弃、丢下。置之坐上: 动词,安放,放置。乃置酒大会宾客: 动词,摆、设。7四、古今异义1.山东古:指崤山以东地区。今:指太行山东边的一个省。2.非常古:意外的变故。今:程度副词,很不一般。3.河北古:黄河以北地区。今:
5、黄河北部的一个省。4.河南古:黄河以南地区。今:黄河南部的一个省。5.细说古:小人的谗言。今:详细地讲述。6.婚姻古:儿女亲家今:结婚的事或者说因结婚而产生的夫妻亲眷关系。8五、词类活用A名词作动词沛公军霸上 原义军队,此处义为 军队驻扎沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 原义话语,此处义为告诉沛公欲王关中 原义大王、首领,此处义为做王不可不语 原义言语,此处义为告诉吾得兄事之 原义事情,此处义为侍奉道芷阳 原义道路,此处义为取道籍吏民,封府库 原义簿籍,此处义为登记范曾数目项王 原义为眼睛,此处义为使眼色刑人如恐不胜 原义为刑罚,对犯人的体罚,此处义为用刑罚惩处9B名词作状语君为我呼入,我得兄事
6、之 像对待兄长那样项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公 像鸟儿张开翅膀那样项伯乃夜驰之沛公军 在夜里头发上指,目眦尽裂 向上道芷阳间行 从小路C形容词作动词素善留侯张良 原义 好,此处义 善待、交好10D形容词作名词君安与项伯有故 原义为旧的,此处义为老交情E使动、意动句先破秦入咸阳者王之 以(之)为王项伯杀人,臣活之 使(之)活下来沛公旦日从百余骑来见项王 使(百余骑)跟从交戟之士欲止不内 使(他)停止下来沛公不先破关中,公岂敢入乎 使(关中)被攻破11六、特殊句式1判断句吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。沛公之参乘樊哙者也。此亡秦之续耳。楚左尹项伯者,项羽季父也。亚父者,范增也。夺项王
7、天下者必沛公也。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。人方为刀俎,我为鱼肉。今人有大功而击之,不义也。122倒装句具告以事(介词结构后置)长于臣(介词结构后置)得复见将军于此(介词结构后置)籍何以至此(宾语前置)客何为者(宾语前置)大王来何操(宾语前置)沛公安在(宾语前置)3被动句若属皆且为所虏(“为所”表示)吾属今为之虏矣(“为”表示)4省略句为击破沛公军(省介词宾语“之”吾)樊哙覆其盾于地,加彘肩上(省略状语“于其”)13七、固定结构1财物无所取,妇女无所幸(“无所,无所”,“没有被,没有被”其中“无所”还可以换作“有所”。)2孰与君少长(“孰与”,表选择问的句式,可译作“与比,哪一个”)
8、3何辞为(“何为”,表反问的句式,可译作“为什么呢”,“为”是语气词。)14八、成语秋毫不敢有所近(秋毫无犯)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(项庄舞剑,意在沛公)劳苦而功高如此(劳苦功高)大行不顾细谨,大礼不辞小让如今人方为刀俎,我为鱼肉(人为刀俎,我为鱼肉)刚愎自用15九、古代文化常识坐席:古代君王、诸侯临朝听政,或各级官员治理民事,皆面南而会,即以此称君。而以北面为卑,或以之称臣。东西坐席一般以东为主,以西为客。但汉代刚好相反,本文即如此。古代“座次”问题:1官职:古代以右为尊。“位在廉颇之右”2车骑:以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定,公子从车骑,虚左”3室内:西为宾、长、贵;东为主
9、、幼、贱。4堂上座位:北为帝(尊),南为臣(卑)左为贵,右为轻。5四面环坐:由尊到卑,依次排列。西北南东项羽(伯)亚父沛公(张良)16十、虚词总结:1【而】(一)用作连词。1.表现承接关系。可译为就接着,或不译。置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴)2表现润饰关系,即衔接状语。可不译。项王按剑而跽曰:“客何为者?”(鸿门宴)3表现目标关系,籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴) 172【何】(一)用作疑问代词。1作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。大王来何操?(鸿门宴)(二)何:通“呵”,喝问。沛公大惊,曰:“为之奈何?”(鸿门宴)3【乎】(一)用作语气助词。2表现反问语气,
10、相当于“吗”、“呢”。布衣之交尚不相欺,况大国乎?(鸿门宴)184.【乃】(一)用作副词。1表现前后两事在情理上的顺承或时光上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等度我至军中,公乃入。(鸿门宴)5.【且】(一)用作连词。1妥协关系,尚且,还。臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴) 196.【若】(一)用作代词。1.表对称,相当于你你们;作定语时则译为你的。若入前为寿,寿毕 ,请以剑舞(鸿门宴)不者,若属皆且为所虏(鸿门宴若属:你们这些)7【所】(二)助词表现原因。相当于“的原因(缘故)”。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿门宴) 208【为】(一)动词。认为,以为。此亡秦之续耳。窃为大王不取
11、也(鸿门宴)(二)介词。1表被动,有时跟所联合,构成为所或为所,译为“被”。吾属今为之虏矣。(鸿门宴)不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)2对,向。为之奈何?(鸿门宴)(三)句末语气词,表现疑问或反诘。呢。今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(鸿门宴) 219【也】(一)句末语气词,表现断定语气。张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(鸿门宴)10【以】连词。表现承接关系,前一动作行动往往是后一动作行动的手段或方法。可译为而或省去。樊哙侧其盾以撞。 22素材挖掘:【素材清单】项羽兴兵四十万,驻扎于新丰鸿门,威逼刘邦十万军众。刘邦隐忍以行,前往项羽驻地赴宴,凭借张良的智谋和自己的勇敢,得以逃脱。范增力主消灭刘邦,
12、项伯为报私德,连夜前往刘邦军营通告张良。鸿门宴中,项羽不理睬范增杀害刘邦的暗示。项庄舞剑意在刘邦,项伯舞剑保护刘邦。最终刘邦成功逃脱,项羽错失良机。23【写作素材】1、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。2、竖子不足与谋。3、为人处事要有主见,不能人云亦云,范增向项羽进谏,说刘邦其志不在小,急击勿失,项羽即发令攻打刘邦;项伯劝项羽说,今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之,项羽即放弃了攻打刘邦的打算,以至于范增几次暗示项羽杀死刘邦,项羽“默然不应”;樊哙对项羽进行了严厉的抨击,项羽即感有愧。项羽的缺乏主张,优柔寡断导致了他最终的失败。 另一方面又要虚心听取别人的意见,要择其善者而从之,其不善者而改
13、之。这一点,刘邦做得非常好,他在坚持自己的主见和听取别人的意见的问题上处理得非常好。244、刘邦之所以成就千秋大业,那是因为他拥有一个优有的团队。在激烈险恶的斗争中,好的团队凝聚的力量无可抵挡。张良的智慧、樊哙的勇猛、刘邦的缜密(以退为进),组成了一支力挽狂澜、绝处逢生的力量。然而项羽的团队缺乏沟通、人心涣散,项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥,四面楚歌的结局已露端倪。团队的力量可以决定个人命运,甚至可以决定历史的走向。25团队的力量,不在于突出个人的棱角,而在于同伴之间的了解和配合,互用所长互补所短,形成整体的强大能量。完美的团队,力量是超乎想象的。就像刘邦,他拥有一支出色的队伍,险象
14、环生的鸿门宴上,刘邦负责谦恭事人,樊哙负责临危救驾,张良负责善后,所以这支队伍最后毫发无损地返回。可见整体大于个体之和,团队力量至关重要。26【素材激活】要当机立断 勿优柔寡断“鸿门宴”本是除掉刘邦的绝好时机。然而,由于项羽狂妄自大,刚愎自用,痛失良机。宴会上,他为刘邦的忍辱屈从所迷惑,为樊哙的“义正词严”所折服,完全忘记了当初与范增的约定;范增使眼色,一再提醒,他又佯装不见;刘邦已成归山之虎,他还欣然收受刘邦的礼品;范增怒骂“竖子不足与谋”,他依旧浑然不觉。项羽兵败垓下,乌江自刎,原因很多,但“鸿门宴”放走刘邦无疑是最重要的原因。而刘邦与项羽恰成对比。“立诛杀曹无伤”的“立诛”二字,显示出刘
15、邦的果断,也从反面证明了项羽的错误所在。西方有句名言:“取道于等一等之路,走进去的只能是永不之室。”韩非子说:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。”电脑专家王安说:“果断是走向成功不可少的条件。”王安以自己的经验告诉青年人:只要是自己认定的事,绝不可优柔寡断。27写作运用【适用话题】可用于“忍是一种勇气,更是一种智慧”“不善于抓住机遇,往往与成功失之交臂”“祸端常起于萧墙”“机遇不等人”“虚心纳谏方能成功”“和则兴,散则败”“沟通与合作”“自信与自负”“意气”等写作观点或写作话题。素材运用要灵活,既可以从单个人物角度,又可以从不同的人物角度对比挖掘,如项羽无主张,不爱接受
16、意见,而刘邦有主见,又善听意见;又如项羽寡谋轻信,而刘邦老谋深算;项羽坦率真诚、刘邦阴险狡诈等。还可以从事件、细节上挖掘。28【运用范例】(一)楚汉争霸,项羽输在个人能力上。不是说项羽的个人能力比刘邦的差,而是他的个人能力太强。能力强了,就听不进别人的意见,就独断专行。这种行为似是自信,实为自负。而刘邦则不同,他自知个人能力比对手差,于是就广泛接受别人的意见。就这样,项羽拿一根筷子与刘邦的一把筷子对抗,其结果自然就可想而知了。(自信与自负)29(二)楚汉争霸,天下最终落入刘邦之手,谁成谁败似乎一目了然。但事实果真如此吗?刘邦行事惯于耍弄心机,有小人行径;而项羽行事光明磊落,有君子之风。耍弄心机
17、者虽偷得天下却丢掉了德行,光明磊落者虽失去江山但赢得了口碑。在民间,百姓称刘邦为“小儿”,称项羽为“霸王”。孰成孰败自是一目了然。(成与败,得与失)(三)当项羽兵败乌江时,他完全可以渡过乌江以图卷土重来。但他知道江东父老乃至天下苍生不能再继续承受战争的重负了。于是为了江东父老,为了天下苍生,他毅然决然地自刎于乌江岸边。这就是西楚霸王的选择。(选择)30(四)在棋盘拼杀,楚河汉界分明,我会一如既往地想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎,乌骓的投江,让更多的人倒向项羽;鸿门宴上的刘邦,似乎只是个小人,很少有人听一听“大风起兮云飞扬”的高唱便会热血沸腾。可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是
18、在他的主张下,张骞扶着驼铃走向了大漠;也是他,让卫青挥动旌旗,舞起了大漠的飞沙。他们都是英雄,皆有“意气”,但“意气”二字所取的义项并不不同:楚王是意气用事,汉王则是意气风发。 31(五)项羽英雄盖世,在与秦军的巨鹿一战中,背水一搏,与士兵持三日粮,以示必死,绝无还心,终于九战杀苏角,大破秦军,但为什么却输在刘邦这市井之徒身上?原因只有一个,项羽缺乏与属下、谋士的沟通。鸿门宴中,便已体现出项羽与自己人沟通,在杀与不杀刘邦之间,存在很大分歧,以至于放走刘邦后,亚父范增破口大骂道:“竖子不足与谋。”与亚父范增的失和是项羽的致命伤,项羽自恃百战百胜,不听取他人意见,而亚父范增,过于老气横秋,一味指责
19、项羽,使两人关系产生裂痕,最后刘邦采用陈平的反间计,使项羽猜忌范增从而气走范增,项羽无人辅佐,终于在乌江自尽。32(六)仰观迢迢历史长河,生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。然而是什么,宛如雷电般划出的生命冲撞,在生命的天空挂起一道道彩虹,给后世留下一流的品格,一流的生命注解?是那穿越时空,千年永不褪色的意气啊!多少年来,“意气”以其丰富的内涵,给人的精神注入活力,给人的生命增加了深度。33是那魂葬乌江的西楚霸王吗?身后,乌江水荡涤着你的伟岸。回想起你釜破舟沉,回想起你气吞残虏,你的眼泪融入乌江。于是在那个凄风苦雨的夜晚,你毫不犹豫地举起了手中的利剑,让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲,走向灭亡。对于
20、你,众说纷纭:假使学着勾践“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的忍辱负重,历史即会改写。但你只是挥挥衣袖:是男儿,就该金戈铁马去,马革裹尸还!千年之后,乌江依旧荡起汹涌波涛。不肯过江东的项羽啊,你可知:乌江水翻滚着的每一朵浪花,都饱含了人们对你的虔诚和景仰?帝王之椅没有为你留下位置。你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青,千秋万世散发着琉璃般的光芒。与这些伟人相比,我不过是沧海一粟。然而我愿意循着伟人的足迹,去继承那份属于中华人的“意气”。(谈“意气”)34(七)项羽过于相信自己。大家都知道项羽破釜沉舟的故事,他在战场上一向是攻无不克,战无不胜。别的暂且不说,只那以少胜多的钜鹿之战就令人惊
21、叹不已。恐怕正因如此,项羽养成了孤傲的性格。无论什么都以己为尊,好像这天下除了他就再也没有别的人可以收拾了。独断专行使历史陷入了沉思,过分的自信也就铸下了这千年的遗憾。(2004年安徽高考满分作文刚愎自用的典型项羽人物形象刍议)35(八)乌江岸边,夜色如水。如漆的夜里张扬着狰狞,一支支闪烁的火把如一支支泛着幽蓝的眼睛。啊是谁用凄凉的声音,在唱一首首熟悉的楚歌?是三千江东子弟不散的英灵吗?骓,僵卧在它曾经踏起飞尘的黄沙中,一朵冷艳开在虞姬如雪的粉颈上。呐喊依旧。如霜的冷刃上浸染着殷红的温暖,一具勇猛硕大的躯体缓缓躺在孕育它的大地上。在这个不灭的神话中,留下了千年的遗憾。亚父范增的一句“竖子不足与
22、谋”似乎就已奠定了悲剧的基础。鸿门宴,亚父频举的玉玦,不在你的双眼,项庄、项伯的舞剑成了千古的笑资。在你自负的笑声中,溜走了你的宿敌。我是谁?我是叱咤风云的西楚霸王。他,刘邦小儿算得什么?他有破釜沉舟、九战九捷的自信与魄力吗?什么智勇双全的韩信求见,哼,一个胯下之父来到这里谋职,让他滚!我这里不缺谋士!一辆破旧的马车,蹒跚前行,浑浊的老泪在范增满是沟壑的脸上纵横一切都完了,为什么到临死的时候,你还怀着“时不利兮”的愤怒,冲不破自负的牢笼呢?(满分作文千年的遗憾)36(九)“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟
23、,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。(2004年重庆高考满分作文菊花飘香的时节)37(十)“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何
24、!”项羽在垓下歌中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角之多边形,纵使有豪迈之气概,称霸之壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉之歌颂只能让滚滚之乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他之锐气,他之突兀,他之彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二周而亡诸侯”之始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽之“力拔山兮气盖世”?于是古人渐渐觉悟,磨平了自己之棱角方能成就大业,包举宇内。(2005年福建高考满分作文棱角)38(十一)情感与理智同行,由沧海,至桑田。每天每年,我们在这样的战争中整编记忆;每日每月,我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。辨着火的脚印,水的足迹他们似乎
25、不共戴天。凌云壮志中夹杂了儿女情长,就好像总也难逃西楚霸王的悲剧,四面楚歌仍时时在历史深处回响;纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素,终将使美珍碧玉粉身碎骨,坠入泥淖,红楼遗梦,终难掩那“原应叹息”之声。水,难与火同行可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。在火热的情感中锤炼,在静如冰水般的理智中复苏淬火后,它获得了爱与美的涅槃,情与理的新生。(2003年河南高考满分作文与你同行)39(十二)项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用
26、,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。其实,在敌人追求之前,他本可渡船过江,他日东山再起。可他已无颜面对江东父老,他认为自己必须以死谢罪,于是,为了那张“脸”,那铮铮傲骨,项羽自刎乌江,孰不知江东父老是何等的悲恸万分啊!项羽虽然最终败在刘邦手下,可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下!孟轲有云:“人若无志,与禽兽同类。”正因为人们有着自己的尊严和志向,所以都很在意自己的名誉,“士可杀,不可辱”,是一种视死如归的英雄气概。(2005年江
27、西高考满分作文只为了那张脸)40(十三)纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽舞剑刺沛公,本可助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正直的洁名纵虎归山,以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头,这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念,出人意料的事在历史上也非罕见。(2005年河南高考满分作文我心飞翔)41(十四)题乌江亭当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败
28、是把好的东西毁灭给人看。于是你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突,每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血。然而,你胜不了刘邦。因为你还有诚信。42我能项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的
29、千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。43这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是
30、一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生
31、,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。44“竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳,面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗渡陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将,他的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足
32、以与你相比,刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北战,英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓。面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册,与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓,旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈的死去,因为有诚信为你殉葬。于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!45且拿勇气寄乾坤乌骓马一声长嘶,嘶裂了乌江岸原本的宁静,平
33、静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。黑云潮涌,八方雷动,你身披黑色的大氅,在江边站成一块黑色的巨石。 你是项羽,是我的西楚霸王,你在“楚汉之争”中败于刘邦,自刎于乌江。虽然是败,但你有去争的勇气,这就够了。“至今思项羽,不肯过江东。”就让这猎猎江风和潇潇雨滴为你送葬,为你唱一曲不朽的乌江颂。你站在庭院中,用枝叶构建出繁盛的景色。而淅沥的春雨,为思念划上一道寂寞的灰。你是梧桐,是我的“树之精灵”。“梧桐树,三更雨,不道离愁正苦”,你就是这样的温柔,一如婉约的江南女子,顶着油纸伞悠悠地滑进人的视线里。可是,这样柔弱的你,却也有刚烈的一面。烈火焚烧之时,你用勇气做筋骨不畏高温灼热。终于,你化成一张琴,名曰
34、,焦尾,身已残,心未死。就是要用这残缺的身体,也要奏出个千古绝唱! 46你站在刑场上,笔直如钢,像一棵历尽风雨的老树,你就是谭嗣同,我的变法英雄。无论变法之路如何艰辛,你依然坚持不懈,你用勇气做笔,在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一笔。你就是一把捅破封建束缚的利剑,尖锐犀利。你站在吊灯下,神情时而凝重,时而舒缓。你应该是个画家吧。灯光是温暖的橘红色,农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐,就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来,你却依然视而不见地专心作画。仿佛经过了几千个世纪,你终于笑了。笑得好像是刚分到糖果的孩子。我知道了,你就是凡?高。我的艺术天才,尽管那时大家都排斥你,认为你是个疯子,但
35、你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念,你成功了,那幅吃土豆的人成了传世的经典,而在天堂的你,会不会笑得像你的作品向日葵那样灿烂? “落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是花的勇气;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这是石灰的勇气。物且如是,何况为人?勇气是前进的助推器,是流在人血液里不屈的人的精魂。不论输赢就让我们以勇气作为支持自己的脊梁,对着南下的长风高吟。我自横刀向天笑,且拿勇气寄乾坤。47(十七)英雄残阳如血,如血的却不仅仅是残阳。 天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地,死亡的气息弥漫,让每一个生还的楚军将士战栗。 除了他西楚霸王,江东项籍。
36、手抚乌骓略显失色,目光在江东的山水迷雾中游移,他坚信,即使山下是淮阴侯的十万铁骑,他也能够杀出重围,再开一片天地,他坚信。回想当年少年意气,一句“彼可取而代之也”,石破天惊!巨鹿之战怒斩宋义,破釜沉舟,身先士卒,大破秦军,二十余万,各路诸侯,辕门低首,叩关入秦,自号西楚霸王,封赏天下,何其壮哉! 起兵至今,他从来没有怀疑过自己,难道这垓下一役,前功尽弃!他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语:“霸王,你可知兵败势孤,原因在你自己。巨鹿大胜,你却活埋降卒二十万,称霸咸阳,你却火烧阿房三百里,定都彭城,赐死子婴、黔布,亚父极力反对,你却执迷不悟,一意孤行,霸王啊,你可知西楚早已失尽民心!” 48是夜楚歌四起,士卒离散,各谋生计,可怜虞姬,香魂一缕,随风而息 他相信自己,相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。 可是他错了,横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江,而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。 远方的冠盖是汉王,一阵得意的欢笑震荡四野,“项王,你可知你为何败于我手?你自命天纵英才,可凭一己之力毕六国,平四海,可你错了!我求贤若渴,用人不
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