命题表述万能模板

1、我的愿望曾经我有很多愿望，有现实的，也有不现实的；有实现的，也有没实现的.有些实现了 . 然而没实现的未必不好，实现的也未必好.好多已经实现的愿望带给我的并不是快 乐和满足，等它实现了才知道这不是我所想要的，但这时不想要也得要了.所谓愿望，不过是对欲望实现的期待，是对未知事物的幻觉，就是围城里所说的，外面的想 进来，里面的想出去，愿望一旦实现就不是愿望了.所以我的愿望就是希望我所有的愿望不要变成现实，这样我就也可以享受追求愿望实现的过程，而不会对它适得 其反的结果而哭笑不得了.我的学习生活在我的学习生涯中，最令我难忘的是初三最后半学期.当时，我们每天早晨六点半 开始上学，到晚上七点放学.从天没

2、亮到天快黑的这段时间都是在学校里度过的.一边是中考的压力，一边是三年的同学之情，严厉的老师不再像以前一样对我们那 么严厉，每天把教室和走廊打扫的干干净净，我们可以自由的选择在教室里上课还 是在走廊里复习，甚至可以脱了鞋子横躺在椅子上学习.,到晚上放学的时候，每天 半个小时的足球是我们必修的功课，男生在球场上尽情奔跑，女生在场边尽情加油 反对我们踢球的老师也在一边默默的等着我们踢完球，他才回家.中考，走进考场, 自信可以考上高中，也自信考不上重点高中，带着这份自信，我静静的写完试卷，走 出了考场.在我的学习生涯中，只有这段时间是尽情学习，尽情拼搏，尽情生活，因为 尽情所以难忘.我尊敬的人我尊敬我

3、自己.虽然我身上有着很多很多缺点，多到基本上难以找到优点，但是，我 不得不尊敬自己.在我看来，作为一个人，首先要做到尊敬自己，试想，一个连自己都 不尊敬的人又怎会去尊敬别人呢，我尊敬我少的可怜的优点，也尊敬多到吓人的缺 点用为无论是优点还是缺点，都是我的一部分，不尊敬它们，只会让优点被埋没，缺 点毫无克制.尊敬我自己，当然也要尊敬生我养我的父母，尊敬我赖以生存的职业， 尊敬赋予我思想的文明，尊敬给予我自豪的民族，尊敬帮助过我的朋友和机遇，尊 敬打击过我的敌人和厄运，因为有他们，才有了我,尊敬自己的我.我喜爱的动物猪，是我喜爱的动物.实际上,活的猪我没见过几次，大多数和我有关系的猪，都进了 我的

4、肚子里.但是我还是很喜欢猪的，除了不喜欢被别人宰了吃掉以外，猪的其它 特性我都挺喜欢的.比如睡觉，喜欢吃东西，懒是我和猪的共同特性.有人说猪太笨， 所以被人吃，我倒不这么认为，猴子算是比较聪明的动物了吧，但人想要吃猴脑的 话，冉聪明的猴子也只能把它聪明的大脑奉献给人类，所以说猪被人吃不是因为猪笨,还是因为人太聪明啊，现在有些人喜欢养猪做宠物，而我不会，我喜爱猪的另一 原因，就是猪肉太好吃了 .童年的回忆童年的回忆，一看到这个题目，我脑海里浮现出一条小弄堂.这是一条上海的弄堂， 每天早晨煤炉的青烟让我的脑海又朦胧起来，使得小弄堂若隐若现，我还记得什么 呢？门口的躺椅，奶奶的菜蓝，邻居的笑脸，一会

5、儿清晰，一会儿模糊，让我想想还有 什么？哦，还有快乐，纯粹的快乐，毫无理由的快乐，对了，对了，还有老爷爷的象棋，马 路对面的小馄饨，夏天的金龟子，冬天的爆竹声，呵呵，回忆起来了我的童年还真是 多资多彩啊.我喜爱的职业和很多人一样，我喜欢赚钱多职业，不过在赚钱同样多的情况下，我喜欢和历史有 关的职业.虽然有谚语说：好奇害死猫，但是我的好奇心还是很重，正是这好奇心，让 我喜欢上了历史.我希望当一名历史学家，研究历史上没被揭开的秘密，或是一名 考古工作者，去寻找世界上未知的古迹，或是成为一名掌握历史发展规律的人，做 什么都可以得心应手，当然这些职业不太现实，最现实的莫过于做一名历史老师， 在教学之余

6、，也可以多研究研究历史方面的知识，工作也清淡，情趣也清淡，生活也 清淡，这样也不错.难忘的旅行去的地方不多，最远的是云南，最难忘的也是云南.我的云南之旅，去了昆明，大理.丽 江和玉龙雪山.昆明没怎么玩也就不提了 ，丽江古城晚上去的，整个古城灯火不明， 基本上大概是什么样子也没有印象，玉龙雪山山顶终年积雪，十分壮观，只是我没 看见，因为去的不是时候，雾把山顶盖住了 .最后是大理，是我去云南最难忘的地方， 虽然没有见识到大理的风花雪月，但看见了壮观的苍山洱海，大理古城，同样是古 城,晚上灯火通明，和几个同事坐在路边古色古香的小酒吧喝酒 ，感觉清新舒适，是 夜，酒不醉人，人也不自醉，一股淡然忘忧之情

7、贯彻始终.我的朋友我社交范围不广，除了同学就是同事，应该说认识的人都是朋友，正应了中国的 一句古话：四海之内皆兄弟。上学的时候，最难忘的朋友是和我一起打游戏机的， 经常在一起逃课，一起在游戏房里杀的天昏地暗，那感情真是血里火里练出来的 啊。工作以后，遇到的同事也都和和气气，没吵过架，没红过脸，也没碰到过需 要我为别人，或者是需要别人为我两肋插刀的事情， 君子之交淡如水，小人之交 甘如醴，不敢称君子，但也不愿做小人，只做一介布衣，交布衣之交，友布衣之 友而已。我喜爱的艺术形式喜欢很多艺术形式，诗歌，小说，影视，文学之类都有兴趣，不过最爱的是电子 游戏。当然很多人不认为它是一门艺术， 但是艺术本身

8、又是什么呢？这年头， 连 自杀都叫成行为艺术了，游戏凭什么不是。游戏最大的乐趣在于你可以体会到现 实生活没办法体会到的感受，当然这也是它最大的害处，它往往会让人感到既然 有游戏，那还要现实做什么？但是对于了解游戏， 把它当成艺术的人来说，在游 戏里同样不能体会到现实生活里的感受。优美的画面，震撼的影视，动人的音乐， 经典的剧情，厚重的历史，复杂的结构，平衡的游戏性，这些你都可以在游戏中 找到，可是你在游戏中能找到自我吗？找不到， 那只能说明游戏对于你来说只是 游戏，艺术的价值，在于人的价值，创作他的人和观赏他的人，如果人都没了， 哪里来的艺术。谈谈卫生与健康卫生和健康往往是联系在一起的， 不讲

9、卫生的人未必不健康，但是他不健康的概 率要比讲卫生的大多了。不讲卫生的情况有很多，比如说随地吐痰，乱扔垃圾， 随地大小便等等，这些不卫生的坏习惯，不仅让其本人受到不健康的侵害， 还连 累他人跟着遭殃。养成卫生的好习惯，不仅仅可以保持身体的健康，还可以保持 形象上的健康和精神文明上的健康，假使全社会的人都可以养成卫生的好习惯， 那么大家生活在一个健康的环境里， 心情也会舒畅，生活态度也会积极，形成一 个良好的循环，而整个国家和社会都会有一种健康美好的形象。我的业余生活我的业余生活，除去一些低级和庸俗的，大概只有看书。我喜欢看三类书，古典 书籍，史书，小说。在古书中，喜欢诗词和先秦以及建安时期的古

10、文，从中可以 感受到辞章之优美，思想之睿智，志气之高洁，而史书，可以满足我对前人前事 的好奇心，从中挖掘到我需要的东西。小说嘛，什么都爱看，无论中外，无论古 今，无论作者，无论形式，无论题材，拿到手里就能看。如果真要说看书这个很 有前途的业余爱好带给我什么好处，那就是它让我无聊的生活变的有些不无聊 了，仅此而已。我喜欢的季节我喜欢秋天，以前曾写过秋天的感受，现在原封不动的再说一遍吧：最喜欢秋天,喜欢它的清冷，喜欢它的落叶，喜欢它的空灵，喜欢它的忧郁.人们都说秋天是金 黄的,因为人们都看着大地；但我总觉得它是深蓝的.，因为我看着天空.秋天是忧伤 的好季节，它有着忧伤的元素，有着忧伤的背景，有着忧

11、伤的情调，我喜欢在秋 天的清晨，穿着单薄的衣服，踩着片片落叶，聆听着枯叶破碎时清脆的声音，感受着 秋天的清凉，品味着秋天的忧伤，这时的我才有一种真实的感觉，一种无法形容的 感觉.我在夏天的结尾诞生，注定了我对秋天的向往.学习普通话的体会说到学习普通话的体会，那可就多了。体会也分好坏，先说说好的。首先，我本 身是个沉默寡言的人，不爱说话，有了 普通话考试，话比以前多多了。其次，让 我感受到学习自己国家的官方语言的快乐， 毕竟对于一个从小就在英语至上的环 境下学习的我来说，这次考试是一次不一样的经历，最后，通过这次学习，使我 的普通话水平比以前又提高一些了。 在说说坏的体会，说话突然变成了考试，使

12、 我养成了一个习惯，在说话的时候，第一时间考虑的不是怎样表达我的意思， 而 是我说的话的音对不对，使我这段时间往往嘴巴快于大脑，吐字标准而词不达意， 看来世间之事多是有一利必有一弊啊。谈谈服饰服饰可以显示出一个文明的精神与内涵。 服饰本身虽然是最表面的东西，可往往 内涵就是要通过表面才能显示出来。 我本身是汉服运动的支持者，希望能通过民 族服饰的复兴来促进民族精神的复兴。 服饰之美谓之华，礼仪之大谓之夏，汉服 之美，衣带当风，清新飘逸，显示了一个民族内敛而不乏热情奔放，自律而不乏 潇洒脱俗，存天理而顺人欲，尊古制而重个性的世界观和价值观。作为在公开场 合56个民族中唯一一个没有穿民族服饰的民族

13、，显的有歧视少数民族之嫌，为 什么只有汉族可以不穿自己的民族服饰，少数民族却一定要穿，这不是搞特殊吗。 所以为了表示民族平等和和谐社会，汉族人也应该穿汉服。我的假日生活我这人相当懒，懒到一个暑假都可以不出门。不出门，意味着我的假日生活基本 都是室内活动，具体的说就是看电视，打电脑，读书，打牌，下象棋，发呆以及 睡觉。其中，最重要的活动当属睡觉，一般说来，睡到自然醒是很多人都喜欢做 的，我是睡到自然醒后坚持再睡几个小时。 而发呆是除了睡觉以外最重要的活动 了，每天坚持发呆是我必修的功课，发呆的内容是就呆在哪里，天南地北的胡思 乱想，其余的时间，就分配到电视，电脑，书籍和棋牌上了，当然，偶尔也是会

14、 有意外的，比如朋友来访，单位组织旅游等等，以上应该就是我全部的假期生活。 我的成长之路一路走来，回头看看，仔细想想，成长之路是什么样的，似乎也没什么样，就是 条路而已，回忆往事，往往会历历在目，但历历在目的是原原本本的往事吗，时 问在变，一切都在变，往事也在变。我生在上海，孩提时和爷爷奶奶，叔叔姑妈度过。长大一点，爸爸妈妈把我接到合肥，当时我还以为他们是人贩子，坚决反 抗，于是他们第二天又把我送回上海，等我再长大一些，我就回到合肥，上幼儿 园，上小学，上初中，上高中，成绩平平，大多为中上等，中等，中下等，唯一 一次值得回忆的是我高中一次考试终于跳出了中等范围，考了一次倒数第一，说真的，当时我

15、内心还是有着莫名的激动的。 除了读书以外，课外活动和大多数人 一样，不外乎打架，玩游戏，早恋等等，到了大学，又回到上海，搬家了，房子 大了，只是一切都和小时候不一样了，就这样，一路走到现在，回头看看，有些 事也许避免，有些事可以做的更好，有些事可能不会错过，但是这又何必呢？ 谈谈科技发展和社会生活科技发展给人们社会生活带来了莫大的便利， 是第一生产力。当然，世上没有白 吃的午餐，为了这些便利和生产力，人类同样是要付出代价的，而这代价付不付 的起，是仁者见仁，智者见智。科技的发展应该和人类自身的发展同步。很多人 认为科技的发展等同于人类自身的发展， 我是不以为然的。科技，是人类的工具， 它可以促

16、进人类的发展，但不能代替，因为工具始终是工具，不能代替人的位置， 如果有一天，它完全取代了人的位置，也许真的就像科幻片里的世界末日一样， 变成机器的世界了。人类自身的发展，应该包括身体，智慧，知识，意识，道德， 素养，对外界的反应能力，社会结构和社会意志的进化与提升。如果科学技术的 发展远远超过人类自身的发展与进化， 那是相当危险的，柯南道尔说过，不要那 自己不顺手的武器。同理，人类使用自己还不能完全掌控的先进科技， 后果可想 而知。我知道的风俗 作为中国人，最熟悉的风俗，莫过于春节。当然，现在的春节已经不是原汁原味 的传统节日了，至于以前怎么过，我也没有研究过，只说说我家里怎么过的吧。春节最

17、重要的是除夕和初一，除夕的年夜饭是每年必备的节目，一家人这一大团 团圆圆，其乐融融，围着饭桌说说笑笑，过年的气氛浓的散也散不开。现在有些 家庭喜欢在饭店里吃年夜饭，我一直想不通，不在家吃的年夜饭还是年夜饭吗， 即使一家到齐，但不在家里，怎么会有过年的归属感呢？传统中国，家国天下， 家排第一，不是没有道理的。年夜饭吃到一半，大约七点左右，就开始放烟花爆 竹了，以前住在弄堂里，每到这个时候，马路对面的弄堂就和我们弄堂比谁的烟 花放的多，放的好看，大人拿着香烟屁股点引线，小孩们到处跑来跑去，场面十 分热闹。大年初一，一早起来，先放爆竹，然后，亲戚朋友，街坊邻居就开始走 街串巷的拜年，大家互相祝福，一

18、起回首往昔，展望未来。春节的热闹要持续到 一个星期，只是这样的热闹在今天以不多见了。我和体育我本人不喜欢运动，但喜欢体育。喜欢体育主要是喜欢看体育节目，具体到自己， 最多的体育活动就是投投篮球，所以我看的最多的体育节目也是篮球。 本来挺喜 欢足球的，但外国的足球比赛往往要到深夜，体育和睡觉，我当然选择后者。中 国的足球比赛虽说都是在白天，但我不是球迷，实在看不下去。篮球主要是看 NBA,主要爱看火箭队的比赛，首先，比赛有了本位观，才能看的惊心动魄， 其次，比赛水平也不错。所谓内行看门道，外行看热闹，我就是那种看热闹的。 我爱看体育，主要是爱看输赢，其它什么感受和体会，真说不出来。我的家乡我生在

19、上海，按理说家乡应该是在上海，可是上海不是一个适合做家乡的城市， 听爷爷说，他的家乡是在扬州附近的高邮，我从来都没去过，一点印象也没有， 做梦也没梦见过，看来也不能做我的家乡了，只有合肥，我的少年时期都是在那 个地方度过，做为我的故乡应该最为合适。合肥是安徽的省会，但城市不大，在 我看来，上海是一座国际化大都市，合肥是一个花园式的小城。合肥在历史上是 战略重地，处在吴头楚尾之地，早在战国时，这里就发生过大战，但最著名的是 张辽威震逍遥津，现在的逍遥津已成了公园，城中另外的古迹就是包拯的私家花 园一一包河以及李鸿章故居了。合肥环境优美，整个城市不喧闹，不嘈杂，但 也不冷清，有历史底蕴，也有发展潜

20、力，在合肥十几年，斯人斯境，早已印入脑 海，梦濠魂绕，在我潜意识中早已把它当作我的故乡了。谈谈美食中华美食何其多，但本人大多没吃过。还是说说家常菜吧。家常菜，我首推红烧 肉。每当桌上有一碗色泽诱人，肉香四溢的红烧肉，都不禁让我垂涎欲滴。本人 只会吃不会烧，平生连菜刀也没拿过，所以红烧肉的制作方法一盖不知， 而红烧 肉似乎保健方面也没有什么，主要可以让人长胖。至于其中的饮食文化，我曾听 我爷爷说，喜欢吃红烧肉的都是乡下人，不知道红烧肉可以划分户口算不算一种 文化，有人也许认为我爷爷说的太荒唐， 我倒不这么认为，吃红烧肉最有名气的 是毛泽东，他就是地地道道的农村包围城市的乡下人， 不过能与这样一位

21、伟大的 乡下人爱好相同，我也倍感光荣啊，另外，不知道东坡肉是不是红烧肉，如果是 的话，还能为红烧肉添加点文化色彩，只是不知道东坡先生算不算乡下人。我喜欢的节日如今，所谓节日，不过就是放几天假，拿着几个似真似假的传统充当节日的内涵， 所以，我和大家一样，放假天数最多的节日，就是我最喜欢的节日，由于劳动节春节虽然一年即将取消，国庆节又不是每年都有大阅军，所以只好选择春节了 没一年热闹，但是也算中华大地上混的比较好的节日了。 每逢过年，家家户户贴 春联，把福字倒个头贴，取意福到；年夜饭桌必有鱼，取意年年有余，然后就是 放爆竹，即为爆竹声声辞旧岁之意，当然现在很多地方为了安全是不准放的。 具 它风俗，

22、我最感兴趣的就是发压岁钱了，当然不知道以后我要发给别人的话会不 会还这么感兴趣，现在过除夕，年初一的爆竹远没以前响了，不过到年初五抢财 神的时候大有越演越烈的趋势，看来以前的人们重视的团圆和美， 现在重视的是 团圆和美中的两个字“美圆”，不管怎么说，春节是相对别的节日中，我最喜欢 的节日。我所在的集体我在一所中学任职，这是一个不错的集体。这个集体有100多个成员，大多都是老师，所以整个集体的学习氛围相当浓厚。每年，学校都组织暑期旅游，平时 比较严肃的老师们也都放松下来，开始有说有笑，女老师们聚在一起拉拉家常， 说说什么化装品好用，什么衣服好看等等，男老师们就在一起天南地北的侃大山， 大家在一起

23、说说闹闹，其乐融融。当然，在工作的时候，每位老师都很敬业，他 们工作风格或许不同，但是爱学生的心确是相同的。谈谈社会公德社会公德，是一种对社会成员行为标准的规范，比如尊老爱幼，爱护公物，爱护环境等等。社会公德的规范力需要社会舆论的监督才能有一定的效果，如果有人不遵守社会公德，应该受到社会舆论的谴责。在实际生活中，很少有人能完全遵 守社会公德，没有交警的马路往往会有行人闯红灯， 在公交车上虽然和老弱病残 抢座的事基本上没有了，但让座的却不是很多，至于乱丢垃圾，更是常见，甚至 还有随地大小便的现象。国家提倡社会公德的力度不可畏不大，可是为什么效果 却不明显呢？关键在于赏罚。以前上海市曾经试过重罚违

24、反社会公德的措施， 但 最后似乎是不了了之，这又是为什么呢？很简单，道德建设与经济发展相脱节。所以要大力提倡社会公德，一定要做好社会其他的方方面面， 相互制约，相互促 进。谈谈个人修养修身，齐家，治国，平天下，可见个人修养的重要。什么是个人修养，西方的个 人修养是讲文明，懂礼貌，有绅士风度，现在的中国大多也是这套。当然做到这 些已经很不容易了，但是中国的古代学者对我们提出了更深层次的个人修养。因为，修身的最终目标是平天下，有人认为平天下不是一般人可以做到的， 但是大 下兴亡，匹夫有责，你也许没有平天下的能力，但你可以拥有平天下的修养，何 谓平天下的修养，很简单，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能

25、屈，如果做不到 这三点，即使你的文明就变成了无知，礼貌变成了虚伪，绅士风度变成了趋势奉 承。有人认为富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈是气节不是修养，但我实在 不能想象没有气节的修养是多么的可笑和肤浅。其实修养本身就是气节的外在表 现啊。我喜欢的知名人士我喜欢的知名人士是一位中国古代的皇帝， 崇拜秦皇汉武，唐宗宋祖，但不是最 喜欢他们，我在喜欢的是明武宗朱厚照。他的名气似乎不大，唯一的一点名气都 是坏名气，贪玩怠政，荒淫无耻等等。说到他，大家估计都联想到豹房，朱厚照 小朋友的私家花园，里面养了各种豹子和美女。但我每次想到他，却仿佛看见他 玩世不恭却又无可奈何的孤寂笑容。 朱厚照虽然贪玩，但一点都不残暴，他是一 个叛逆的皇帝，喜欢到处闯荡，他手下的大臣阻止他到处跑， 他也从来没有惩罚 过他们，反而处处躲着他们，他一个人独闯关外，驱逐靶粗，虽说不是什么盖世 武功，但是也证明了他不是一无是处， 从他生到死，围绕着他生命的就是一个玩 字。我喜欢的书刊我自己编了本自选诗词集，自己制作的东西总是我最喜欢的。这本书刊里收 录了我平时最喜欢看的诗词，包括了石达开写的诗，写曹操的诗，今人写的词， 和描写日本战国武将的十四行诗。一天下午，闲着无事，把这些诗词打印出来， 本来想用钉书机草草的钉在一起， 突发其想要把它们做成一本书。于是，又在电 脑