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文档简介

1、公民文化第一次作业一、名词解释公民 指具有一种国家国籍,根据该国法律规范享有权利和承担义务自然人。 公民文化 公民文化就是民主文化,是与民主制度相耦合公民政治态度、情感、信奉和价值取向,属于民主制度隐构造。 (阐明:公民文化目前并无权威定义,但多种表述不一定义无一不包括“民主”这一要素,因此,将公民文化定义为民主文化,应当是一种科学、合理界定。可见,公民政治态度、情感、信奉和价值取向,并不一定就是公民文化,有人空有公民之称号而无公民之文化。) 臣民 臣民是指屈从或被动服从于权力人。臣民本质是“奴性”。臣民对国家俱有强烈依附性,缺乏独立人格和意志,相对国家权力而言只有义务没有实质上有效权利。 人

2、民 人民是一种政治概念,它相对敌人而言,凡拥护社会主义,拥护祖国统一阶级,阶层和社会集团,都是人民范围,是以阶级内容划分。二、填空题1、 老式权威主义人格 现代民主人格 2、具有一国国籍 3、族民 臣民三、选择1、C 2、D 3、D 4、A四、简答题1、简述答:第一,国家是平等公民集合体,国家眷于公民所有, 是国家主人。第二,国家是公民自治团体,其权利由全体公民掌握,他们通过不一样途径,直接或间接参与国家管理,吧国家权利控制在自己手中。第三,国家是保障公民权利和自由,为公民谋利益工具。2、答:在私人领域,我们享有充足权利和自由;在公共领域,我们需要面对其他公民和组织,要追求秩序和公平。在处理公

3、共领域和私人领域关系时,不能把两者不一样权利,义务混淆,也不能把两者不一样行为规范和行为方式混淆。3、答:例如政治生活中裙带关系,农村政治中宗教权力影响等。假如一种人在选举时,首先考虑不是候选人政治立场和能力,而是考虑他与自己血缘关系亲疏;在有权分派某种政治资源时候,如提拔干部时候,不按现代政治规则公平行事,而是照顾自己亲属和家族组员;在处理某些事情时候,不是按国家法律,而是按老式家族规矩行事,不服从作为公共权力机构政府权威,而是服从家族权威,等等。五、辨析题答:错误,现代公民意识承认,在国家与政府之间也会出现分离,因此,在爱国与爱政府之间是有区别。假如政府是为全体公民服务,那么爱国与爱政府是

4、应当统一:但假如政府是为少数人服务,那就势必会损害国家 整体利益,这时候爱国与爱政府就分离了。因此,清末孙中三为代表革命同志为了挽救面临危亡国家而号召推翻清朝政府统治,这不是叛国,而是爱国。 六、论述题(1)独立。公民详细独立人格。公民间合作行为、集体行为、都是其中每个公民资源细则。(2)自治。公民是自治者,而臣民是受治者。公民集体公共事务则由公民们集体决定。(3)自尊。臣民没有人起码尊严。公民首先具有人起码尊严,不容侵犯。(4)平等。臣民被贬为低贱等级,尤其是在统治者面前,臣民意识体现为自我贬损,“君尊臣卑”,上尊下卑,这是所有臣民共识。(5)参与。君臣不是国家主人,因而不快乐家事务。(6)

5、理性。臣民习惯于依附权力,受任性权力支配,因此不能养成理性地思索和判断问题能力,也不能养成理性地行为方式。公民文化第二次作业一、名词解释国家 从抽象角度,国家是一定范围内人群所形成共同体形式。国家政权是国家详细化身,它是一种拥有治理一种社会权力机构,在一定领土内拥有外部和内部主权。 民主:就是公民团体自治。即国家权力来自人民,属于人民,由人民掌握,对人民负责,受人民监督。法律 法律(Law)是国家制定或承认,由国家强制力保证明施,以规定当事人权利和义务为内容具有普遍约束力行为规范。二、简答1、国家与那些氏族、部落组织不一样,它不是一种血缘社会组织,而是按地区来组织其其国民。其权威也不是血缘宗族

6、权威,而是一种具有强制性公共权威。2、首先,只有民主制度才能使政府真正为公民谋利益。另一方面有助于社会长期稳定。再次民主有助于增进社会发展和繁华。最终,也许实行民主最重要理由在于,只有民主制度才会使每个人获得尊严和自由。3、第一,政府一切活动有法律条文根据;第二民众对政府不法行为有权抵制;第三,政府因不法行为给民众导致损失,应予以救济,包括行政救济、司法救济和赔偿等形式;第四,政府官员要对自己违法行为负法律责任。三、辨析题1、民主并不简朴地等同于少数服从多数。民重规定在决策时奉行少数服从多数原则,但这不等于忽视少数人意见和权利,否则就会导致“多数人暴政“,即多数人对少数人实行压迫。假定多数刚好

7、是百分之五十一,那么这一部分人有权把剩余百分之四十九人任意处置吗?显然不能,因此,民主在奉行多数决定原则时,还必须附有保护少数这一限制条件。2、这观点是不合理,并且是危险,由于国家利益不是抽象,不能脱离人民而存在,而人民又不能脱离一种一种公民而存在。因此我们首先应当分清名义上国家利益是不是真正代表了全体公民整体利益与长远利益。国家利益一般由政府来宣布,有时候,掌握国家权力人会将国家权力与他们个人利益或小集团利益混淆起来,以个人或小集团利益冒充国家利益。有时候,国家某项政策虽然代表大多数人利益,但少数人利益被忽视了,这时也会出现国家利益与个人利益矛盾。在这种场所,个人利益也许仍然有其合法性,需要

8、予以关照或保障。四、分析题这种贤人治国论或经营治国论并非毫无道理。但问题在于:首先,权力行驶与权力归属是不一样,民主首先意味国家权力属于人民,至于权力详细行驶则往往委托给政府,而不也许由每一种公民亲自去行驶。因此,乘客们可以把张多权力给他们所信任专家,这并不违反民主原则,由于专家掌舵权力是由乘客们授予。另一方面人是有理性地,当危险来临时,他们自然但愿能有一位优秀专家来带领他们走出危机。但真正专家并不是自封,此时除了民主选举之外没有更好措施。最终选举也有也许选出错误领导,即民众也很能做出错误判断,此时,仍然需要民主来纠正。当乘客们发现掌舵者水平不行或居心不良时,当然有重选一种。也就是说,民主不仅

9、仅在于选举,还在于事后监督。乘客们把掌舵权力委托给专家后,不等于就放弃了所有权力,相反,他们还应保留最终决定权和重新选举权。假如乘客们放弃自己权利,将自己命运交给舵手即所谓专家,也许会出现几种状况:第一,舵手也许按自己利益而不是按多数乘客利益来决定船航向;第二,人们发现舵手并非真正专家,面对不称职舵手,人们只能怨天尤人,却无法更换他;第三,舵手也许运用掌舵权力,使每个乘客沦为他奴隶。因此,我们公民要把权力掌握在自己手里,也就是说,要民主,不要专制。公民文化第三次作业 一、名词解释政府 政府俗称官府、衙门、公家等,是一种政治体系,某个区域签订、执行法律和管理一套机构。是国家政权机构中行政机关。广

10、义政府包括立法机关、行政机关、司法机关、军事机关。狭义政府仅指行政机关。本章中,政府指广义政府。公民社会 公民社会(Civil Society)是指围绕共同利益、目和价值上非强制性集体行为。它不属于政府一部分,也不属于盈利私营经济一部分。在社会上,公民们构成了多种各样志愿性社团组织,发起了多种各样社会运动,这些社团组织和社会运动就构成了公民社会。 二、简答题1、人民主权原则,有限政府原则、权力制约原则、法治原则、公民权利原则2、责任公民重要体现为公民独立于政府自由权、公民反对特权平等权、公民对政府知情权、公民选举和罢职政府权利、公民监督政府权利、公民服从政府权利义务等。 3、政府权力是有限,它

11、有特定功能、效用和范围,不可以想干涉什么就干涉什么。有限政府权利范围是由法律规定,因此,政府重要应当根据宪法授权行使权力,并根据宪法做服务型政府。4、 (1)选举是和平权利交接,减少了因“争权夺位”而产生血腥和暴力,即用“点人头”方式替代“砍人头”方式,用选票替代了子弹,用“选战”替代了枪战。这种政府生产方式是现代政治文明标志之一。(2)选举也意味着更换或罢职不合格政府官员,从而保证政府对人民负责,是公民控制政府重要手段。(3)选举可以保证使较为优秀人物掌握国家权力。(4)选举权自身是公民其他权利载体,能更好地实践公民言论自由,集会自由等权利。一句话:选举权是培养责任公民和责任政府最重要权利。

12、5、(1)公民与政府合作桥梁(2)公民参与政治渠道(3)公民维护自己权利、制约政府权利手段。(4)公民获取政治信息渠道(5)公民推进社会公益媒介(6)推进社会发展能量之源(7)公民学习自治和管理国家学校三、论述题(1)民间,不过合法 公民社会组织是非政府组织,但不是非法组织:公民社会组织享有独立性,但不是不受法律约束。因此,公民社会组织应当在国家法律侧耳框架内活动,它即受法律保护,也受法律约束。因此公民参与多种民间组织一定要符合我国法律虽然参与了一种合法组织,我们也要对其每项活动与否合法做出自己判断。在我国,公民社会发展才刚刚开始,我们每个公民需要推进它脚步,又不能过于理想化。(2)积极参与

13、公民社会既然是由公民志愿性社团组织构造,公民参与精神就是他生命所在。没有公民积极参与,就没有公民社会。要成为公民社会积极一员,为社会做有价值工作,需要知己知彼,这就需要公民在参与公民社会时有一定选择能力。从这个意义来讲,公民应当是那些具有选择能力,并能为自己选择负责任人;而公民社会是由这些详细选择能力人所构成、可以自主决定自己事务社会组织和构造。(3)合作精神 公民社会中公民与公民之间、公民与公民社会组织之间、组织与组织之间能彼此合作,共同发展。公民社会内合作与互动,既培养了公民参与意识,也增进互相理解,从而防止多种极端主张和行为,保障了公民社会健康、活泼、有序。(4)权利与责任平衡 公民社会

14、是为维护公民权利与利益而存在,我们从公民社会得到保障,得到协助,社会也从中受益许多。但公民在享有公民社会为其提供服务同步,也应当对公民社会承担一定责任。(5)宽容与妥协态度 作为公民社会组员,我们需要具有一种现代政治道德和教养水准,才能保障公民社会健康运作,它就是宽容与妥协精神。首先它规定我们每个公民在体现和争取自己利益,实现自己价值目同步,也要尊重他人利益和价值选择。另一方面,它规定我们在争取实现自己目时,要采用合法、和平、理性地手段,不能以不公正竞争手段或暴力手段谋取自己利益。最终我们要善于与竞争对手到达妥协。四、案例分析 一种人积极放弃,导致法律不能贯彻,权利受到轻视,谁能计算这里边代价

15、?为权利而斗争,在一次次点滴改善中,我们诉讼勇气和能力才得到练习和提高,我们权利才真正从天上落到我们身上。假如我们每个人都为了自己眼前利益,能忍则忍,无限退让,那么成果只能是权利沦丧,公理不存。 实际上,人们看不到,从此类官司中受惠不仅是当事人,而是社会公众。由于公民权利是一损俱损,一荣俱荣。我们应当看到,法律上权利并不等于我们实际享有权利,实际上,法律赋予我们许多权利都处在休眠状态,需要我们积极参与和顽强维权行为来激活。否则它们只能躺在纸上,不会贯彻到我们身上。在捍卫权利、捍卫法律过程中,公民与法律感情增进了。这种公民与法律关系时积极地,它追求一种公民人文主义:“法律兴亡,匹夫有责”追求公民

16、理想而成熟人格,超乎流俗风骨与气魄。它需要理性地勇气,更需要公民对自己社会义务担当。它规定人们均有在理性算计之外 ,尚有对社会责任感和使命感。 如法律共同体宣言所指出那样,诉讼捍卫不仅仅是公民权利,更重要,我们捍卫每个人主体地位和意识,捍卫人与生俱来自由,捍卫一种人作为所具有起码尊严。在这个过程中,一种平凡人忽然间超脱了琐碎反复个人生活,体会到公民神圣、崇高与伟大。假如公民自愿放弃权利,宁愿生活在他人支配之下、认人侵夺,不仅法官无能为力,就是上帝也救不了他。 公民文化第四次作业一、名词解释小区 是指人们在某一限定地区内集中居住区。人们在这里可以通过一系列互相作用使自己许多平常需要得到满足,一般

17、指与行政村同一等级行政区域。 社会资本 社会资本是指个体或团体之间关联社会网络、互惠性规范和由此产生信任,是人们在社会构造中所处位置给他们带来资源。 全球化 全球化(globalization)一词,是一种概念,也是一种人类社会发展现象过程。全球化目前有诸多定义,一般意义上全球化是指全球联络不停增强,人类生活在全球规模基础上发展及全球意识崛起。全球化亦可以解释为世界压缩和视全球为一种整体。 全球治理 全球治理既不是无政府状态,也不是统一世界政府,而是世界上各主权国家、跨国企业、非政府组织、公民个人之间平等参与和合作。通过谈判、协商方式,制定出国际行为准则,并监督其执行。二、简答题1、地区性 平

18、等性 自主性 参与性2、首先小区培养了公民公共意识与公共精神,是我们不仅关怀自身以及私家食物,也关怀自己生活区域事务。另一方面,小区生活培养了组员参与意识,激发了组员参与热情。再次,小区作为基本社会和政治生活单位,培养和训练了民主生活所必需行为习惯和技巧。3、目前村民自治中重要问题是,村民社会公德水平不高,公民意识和公共精神淡薄。4、(1)应当尊重他人人格。(2)要尊重他人思想、信奉、爱好爱好、风俗习惯和生活方式。(3)要尊重他人权利5、马斯洛需求层次理论(Maslows hierarchy of needs),亦称“基本需求层次理论”,是行为科学理论之一,由美国心理学家亚伯拉罕马斯洛于194

19、3年在人类鼓励理论论文中所提出。把需求提成生理需求、安全需求、归属与爱需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次排列。三、论述题做好一种国家公民,需要我们对认识国家、处理好个人与国家关系。要成为一种世界公民,同样需要我们对认识世界,处理好个人、国家(或民族)与人类整体关系。这里,个人与国家双向关系转变为给个人国家人类之间三角关系。一种合格世界公民应当可以协调好这三者关系。第一全球视野,开放心态 对地认识这个世界,恐怕是世界公民第一规定。作为公民,我们要参与国家事务,在全球化时代,规定我们每个公民要从世界眼光来考虑国内问题,打破狭隘偏见,对认识自己,客观认识他人。作为世界公民,应

20、当以一种健康心态面对世界。我们不应当忘掉那段屈辱历史,并要格外爱惜国家独立和尊严,培养起自信、自尊、开放健康心理,从而赢得国际社会尊重。第二;维护国家主权,尊重国际准则 我们世界目前是由194个主权国家构成,尊重每个国家独立和主权是世界秩序基础。每个公民首先应当维护自己国家主权。遵守国际关系准则,意味着对国家主权限制和约束,但这并不是对国家主权否认,就如同我们每个人遵守国家法律并不是对自由否认同样。加入一种国际性组织、签订一项国际公约,都是我们自愿对国际社会做出承诺,是主权行为体现。作为一种世界公民,不仅应当理解和遵守国家法律,还应当理解和遵守国际法。第三:爱人类,爱和平情怀 要培养人类之爱,就要消除多种偏见和歧视。爱人类详细体现就是爱和平出于对人类爱心,必然追求世界和平。每个世界公民都应当是和平天使,为人类和平事业而努力。第四:宽容态度,理性方式 我们这个世界不仅是由个人构成,还由不一样民族和国家构成。每个国家均有自己利益,国家间就不可防止地产生利益冲突:领土冲突、资源争夺、贸易争端等,这是国际社会家常便饭。面对国家间冲突,我们要可以主持正义,支持受压迫者、受侵犯者,增进冲突双方和解。在我们与其他国家利益发生冲突场所,我们要可以以理性地方式来处理,在维护国家合

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