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1、Word文档,下载后可任意编辑 17 短文两篇 陋室铭 课件+教案+导学案+素材新课导入秋词自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。在这首诗中刘禹锡一反过去文人悲秋的传统,赞颂了秋天的美好,并借黄鹤直冲云霄的描写,表现奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。今天我们再来学习他的一篇文章陋室铭,那么在这篇文章里他想要说些什么呢?陋 室 铭刘禹锡学习目标1. 理解本文的主题。2.了解铭文的特点。3. 理解托物言志的写法。 4. 朗读、背诵全文。学习重点:理解描述陋室的情怀和托物言志的写法。陋室铭第一课时刘禹锡故居安徽和县刘禹锡的陋室预习交流简介刘禹锡(772842),字梦得,晚年自
2、号“庐山人”,洛阳人,唐代文学家、哲学家、政治家。有诗豪之称,曾因参加王叔文政治革新而被贬为地方官。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文体简介刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州刺史。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。写作背景朗读课文(xn)(hng r)(ti)(d)点我朗读陋室铭山/不在高,有仙/则名。水/不
3、在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨 。苔 痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒 ,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍 /之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?译读课文。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。仙:这里指仙人。名:出名,有名。灵:灵验。译:山不在于要高,有了仙人就出名了;水不在于要深,有了龙就灵异了。斯是陋室,惟吾德馨。译: 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯:这。惟:只。馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。苔痕上阶绿,草色入帘青。映入。译:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染
4、上了青色。上:名词作动词,长到。入:平民,指没有功名的人。谈笑有鸿儒,往来无白丁。译:说说笑笑的是学问渊博的人,来来往往的,没有粗鄙的人。鸿儒:博学的人。鸿,大。白丁:指佛经。可以调素琴,阅金经。译:可以在陋室里弹琴,浏览佛经。调素琴:弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。金经:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译:没有世俗的乐曲来扰乱心境;没有官府公文劳神伤身。丝:指弦乐器。案牍:指官府文书。劳形:竹:指管乐器。形,形体,躯体;劳,使动用法,使劳累。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”译:诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢?”何陋之有:有何陋?倒装句。之,
5、宾语前置的标志,无实义。本文几乎通篇押韵,请找出韵脚字。明确:名、灵、青、丁、经、形、亭。本文几乎通篇对偶,请找出。1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2、苔痕上阶绿,草色入帘青。3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。4、调素琴,阅金经。5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。内容解读。1.文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2.是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵山 水仙名龙灵德馨不陋(主人)(陋室)类 比3.文章从哪三个方面写“陋室”的?苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白
6、丁可以调素琴,阅金经环境交往的人日常生活情景宁静清幽高雅脱俗情趣雅致看“陋室”4.你认为这屋子是“陋”还是不“不陋”?“陋”是针对房子本身的简陋而言,而“不陋”是说主人精神品质高尚。“陋”是物质,“不陋”是精神。主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。品“陋室”诸葛亮:扬雄:孔子:闲居草庐, 淡泊明志,宁静致远。潜心修学, 对官职和金钱的淡泊,是后世的典范。想要搬到九夷去居住,有人说:“那里太简陋,怎么能住呢?”孔子说:“君子居之,何陋之有?”淡泊的情怀品“陋室”5.明明是称赞自己的“陋室”,为何结尾又提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?这是运用类比,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。志
7、趣和抱负?悟陋室6.写“陋室不陋”,表达了怎样的思想感情?BA文章通过写“陋室不陋”,表达了高洁傲岸的情操和 安贫乐道的情趣。7.文章通过写“陋室”来表达思想情感,这是运用的什么写法呢?陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写)表达了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(文章主题)托物言志借助某种事物来抒发感情。物志课堂小结前两句:陋室引出第三句:陋室第四句:第五句:六、七句:第八句:最后一句:陋室之景陋室之人陋室之事陋室不陋点出描写描写描写类比点明中心句画龙点睛托物言志安贫乐道高洁傲岸教师寄语不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生!随堂练
8、习一、填空本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。接着以“ ”一句统领全篇。下文则用“ , ”写室外环境之幽雅,用“ , ”写室中人交往之雅,用“ , ”写室中事的情趣之雅。结尾再用“ ”予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。二、默写1概括全文主旨的句子是:, 。2写出“陋室”环境清幽的句子是:, 。3表明主人的生活情趣高雅的句子是:, 。, 。4表明了主人不热衷于名利的句子是:, 。斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑有鸿儒 往来无白丁可以调素琴 阅金经无丝竹之乱耳 无案牍之劳形作业布置仿照陋室铭的
9、文体,为我们的教室,为你的书房、课桌、铅笔盒等写一篇 铭的铭文,可写文言文,也可用现代文。要求:运用托物言志的写作手法。板书设计陋室铭点明题旨山水喻室仙龙喻德陋室不陋具体描述清幽的环境博学的有人高雅的生活乐在其中总结全文诸葛庐子云亭何陋之有安贫乐道高洁傲岸中小学教育资源及组卷应用平台17短文两篇教学设计教学目标知识与能力1掌握重点文言实词、虚词。2疏通课文大意,背诵并默写课文。过程与方法1理解课文内容及其寓意,了解托物言志的写法。2体会对比、衬托的作用。3学习多种表达方式的运用。情感态度与价值观感受在文中表露出来的安贫乐道的生活态度,体会高洁傲岸的道德情操,培养正确的价值观和人生观。重点难点教
10、学重点1掌握重点文言实词、虚词。2疏通课文大意,背诵并默写课文。教学难点1理解课文内容及其寓意,了解托物言志的写法。2体会对比、衬托的作用。3学习多种表达方式的运用。课时安排 2课时教学过程第一课时陋室铭一、新课导入秋词自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。在这首诗中刘禹锡一反过去文人悲秋的传统,赞颂了秋天的美好,并借黄鹤直冲云霄的描写,表现奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。今天我们再来学习他的一篇文章陋室铭,那么在这篇文章里他想要说些什么呢?二、检查预习1介绍。刘禹锡(约772约842),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人。唐代文学家,有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”,
11、晚年与白居易唱和,世称“刘白”。其代表作有乌衣巷秋词竹枝词石头城杨柳枝词酬乐天扬州初逢席上见赠等。有刘梦得文集传世。2.知识链接。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。铭的形式短小,文字简洁,一般用韵,内容多含颂扬、警戒之意。3背景资料。陋室铭选自刘禹锡集(中华书局1990年版)。唐顺宗时,刘禹锡和柳宗元一同参加了王叔文的政治革新运动,反对宦官专权和藩镇割据。运动失败后被降职为朗州司马,后又任连州、和州刺史。和州知县欺刘禹锡被贬而来,令他半年内连搬三次家,住所也越来越小、越来越简陋。因此,刘禹锡愤然写下此文。三、朗读课文山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则
12、灵。斯是/陋室,惟吾/德馨(xn)。苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。谈笑/有鸿儒(hn r),往来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍(d)/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/曰:何陋/之有?四、释词译句1.结合解释,师生互译全文。2.本文几乎通篇押韵,请找出韵脚字。明确:名、灵、青、丁、经、形、亭。3.本文几乎通篇对偶,请找出。明确:(1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(4)调素琴,阅金经。(5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(6)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。五、基础知识总结(1)古今异义。馨形
13、(2)词类活用。有仙则名(名词用作动词,出名,有名)苔痕上阶绿(方位名词用作动词,长到,蔓延到)无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使扰乱)无案牍之劳形(形容词的使动用法,使感到劳累)有龙则灵(形容词用作动词,灵验)(3)文言虚词。之(4)文言句式。倒装句何陋之有?(宾语前置句,正常语序为:有何陋之?)六、内容探究1.找出能概括全文主旨的一句话。(文中哪句话统领全文大意?)答案示例:斯是陋室,惟吾德馨。2.是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?答案示例:运用类比,一方面引出文章的主旨“惟吾德馨”;另一方面表明,即使是陋室,也有“名”,也有“灵”。用“山”“水”类比“陋室”,用“龙”“灵”暗
14、喻自己,突出“德馨”。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,以引起对陋室的吟咏。这种先言他物,以引起所咏之物的方法叫“起兴”。3.文章从哪三个方面写“陋室”的?答案示例:苔痕上阶绿,草色入帘青环境 宁静清幽谈笑有鸿儒,往来无白丁交往的人 高雅脱俗可以调素琴,阅金经日常生活情景 情趣雅致4.你认为这屋子是“陋”还是不“不陋”?答案示例:“陋”是针对房子本身的简陋而言,而“不陋”是说主人精神品质高尚。“陋”是物质,“不陋”是精神。主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。5.明明是称赞自己的“陋室”,为何结尾又提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?答案示例:这是运用类比,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和
15、抱负。6.写“陋室不陋”,表达了怎样的思想感情?答案示例:文章通过写“陋室不陋”,表达了高洁傲岸的情操和 安贫乐道的情趣。7.文章通过写“陋室”来表达思想情感,这是运用的什么写法呢?答案示例:托物言志借助某种事物来抒发感情。物陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写)志表达了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(文章主题)七、本课小结(PPT)陋室之中的景是优美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你说所居陋室陋吗?(不陋)请大家齐读文中描写陋室特点的句子。(在读中结束新课)八、教师寄语不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生!九
16、、随堂练习1.填空。本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“_”一句统领全篇。下文则用“_,_”写室外环境之幽雅,用“_,_”写室中人交往之雅,用“_,_”写室中事的情趣之雅。结尾再用“_”予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。2.默写。(1)概括全文主旨的句子是:(2)写出“陋室”环境清幽的句子是:(3)表明主人的生活情趣高雅的句子是:(4)表明了主人不热衷于名利的句子是:十、作业布置仿照陋室铭的文体,为我们的教室,为你的书房、课桌、铅笔盒等写一篇_铭的铭文,可写文言文,也可用现代文。要求:运用托
17、物言志的写作手法。附:板书设计陋室铭 . 精品试卷第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK http:/./ (.)中小学教育资源及组卷应用平台17短文两篇导学案学习目标:知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词;技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中使用;情感目标:通过理解那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确确立自己的志趣追求。学习重点:多形式的诵读及当堂背诵。学习难点:托物言志的写法。学法指导:1.多形式朗读课文,培养语感;2.一对一互译课文;3.以答问形式背诵课文,以达到对课文内容的理解。一、新知认知1.“陋室”简陋的屋子。铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功
18、颂德的文字,在这里是一种文体。2.“说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。3.类比:是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体 ( https: / / baike. / item / %E5%96%BB%E4%BD%93 / 245275 t https: / / baike. / item / %E7%B1%BB%E6%AF%94%E4%BF%AE%E8%BE%9E / _blank )的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法,也是种说理方法。4.衬托: ( http: / / baike. / image / d1e312f47ba2d8d3760
19、9d7e8 o 查看图片 t _blank )为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬 ( http: / / baike. / view / 974122.htm t _blank ),这种“烘云托月 ( http: / / baike. / view / 203767.htm t _blank )”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。衬托可分为正衬 ( http: / / baike. / view / 271906.htm t _blank )与反衬。 正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物,如用“高的”衬托“更高的”,用
20、“好的”衬托“更好”。例子:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。)反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物,如用“矮的”衬托“高的”,用“坏的”衬托“好的”。例子(1):他的年纪小,器量可大。 (以年纪小衬托器量大。)例子(2):海鸥在大海上飞窜,轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了,企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬崖底下,只有那高傲的海燕 ( http: / / baike. / view / 5059.htm t _blank ),勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。)5.托物言志:就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和
21、意愿。托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。二、预习任务1朗读两文,读熟为止。2.先口译后笔译课文,注意重点词语。3.思考:(1)陋室铭中的陋室到底陋不陋?(2)爱莲说主要是表达对莲花的喜爱之情,可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?三、预习检测1.解释下列句中“之”字。水陆草木之花( )之 何陋之有?( )莲之出淤泥而不染( )2.解释下列句中加点的词。(1)有仙则名( )(2)无丝竹之乱耳( )
22、(3)往来无白丁( )(4)亭亭净植( )(5)不蔓不枝( )(6)可远观而不可亵玩焉( )3.翻译下列句子。(1)斯是陋室,惟吾德馨(2)出淤泥而不染,濯清涟而不妖4.填空。(1)两篇短文所采用的写作手法相同,都是_(2)陋室铭表明中心的语句是 ,写景色之雅的句子是 ,。写交往之雅的句子是 , 。写情趣之雅的句子是 , 。(3)爱莲说中体现莲的高洁品质的千古名句是 , 。(4)陶渊明独爱菊,表明他 的生活态度;世人盛爱牡丹,表明世人的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他 的生活态度。陋室铭导读一、内容探究1.找出能概括全文主旨的一句话。(文中哪句话统领全文大意?)2.是否从一开始就写陋室?文章从何
23、入笔?起何作用?3.文章从哪三个方面写“陋室”的?4.你认为这屋子是“陋”还是不“不陋”?主旨句:_5.明明是称赞自己的“陋室”,为何结尾又提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?6.写“陋室不陋”,表达了怎样的思想感情?7.文章通过写“陋室”来表达思想情感,这是运用的什么写法呢?二、随堂练习1.填空。本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“_”一句统领全篇。下文则用“_,_”写室外环境之幽雅,用“_,_”写室中人交往之雅,用“_,_”写室中事的情趣之雅。结尾再用“_”予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
24、2.默写。(1)概括全文主旨的句子是:(2)写出“陋室”环境清幽的句子是:(3)表明主人的生活情趣高雅的句子是:(4)表明了主人不热衷于名利的句子是:三、作业布置仿照陋室铭的文体,为我们的教室,为你的书房、课桌、铅笔盒等写一篇_铭的铭文,可写文言文,也可用现代文。要求:运用托物言志的写作手法。 . 精品试卷第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK http:/(.) (.)中小学教育资源及组卷应用平台17短文两篇导学案学习目标:知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词;技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中使用;情感目标:通过理解那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确确立
25、自己的志趣追求。学习重点:多形式的诵读及当堂背诵。学习难点:托物言志的写法。学法指导:1.多形式朗读课文,培养语感;2.一对一互译课文;3.以答问形式背诵课文,以达到对课文内容的理解。一、新知认知1.“陋室”简陋的屋子。铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字,在这里是一种文体。2.“说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。3.类比:是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体 ( https: / / baike. / item / %E5%96%BB%E4%BD%93 / 245275 t https: / / baike. / item / %E7%B1%
26、BB%E6%AF%94%E4%BF%AE%E8%BE%9E / _blank )的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法,也是种说理方法。4.衬托: ( http: / / baike. / image / d1e312f47ba2d8d37609d7e8 o 查看图片 t _blank )为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬 ( http: / / baike. / view / 974122.htm t _blank ),这种“烘云托月 ( http: / / baike. / view / 203767.htm t _blank )”的修辞手法叫衬托。
27、运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。衬托可分为正衬 ( http: / / baike. / view / 271906.htm t _blank )与反衬。 正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物,如用“高的”衬托“更高的”,用“好的”衬托“更好”。例子:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。)反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物,如用“矮的”衬托“高的”,用“坏的”衬托“好的”。例子(1):他的年纪小,器量可大。 (以年纪小衬托器量大。)例子(2):海鸥在大海上飞窜,轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了,企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬
28、崖底下,只有那高傲的海燕 ( http: / / baike. / view / 5059.htm t _blank ),勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。)5.托物言志:就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。二、预习任务1朗读两文,读熟为止。2.先口译后笔译课文,注意重点词语。3.思考:(1)陋室铭中的陋室
29、到底陋不陋?(2)爱莲说主要是表达对莲花的喜爱之情,可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?三、预习检测1.解释下列句中“之”字。水陆草木之花( )之 何陋之有?( )莲之出淤泥而不染( )2.解释下列句中加点的词。(1)有仙则名( )(2)无丝竹之乱耳( )(3)往来无白丁( )(4)亭亭净植( )(5)不蔓不枝( )(6)可远观而不可亵玩焉( )3.翻译下列句子。(1)斯是陋室,惟吾德馨(2)出淤泥而不染,濯清涟而不妖4.填空。(1)两篇短文所采用的写作手法相同,都是_(2)陋室铭表明中心的语句是 ,写景色之雅的句子是 ,。写交往之雅的句子是 , 。写情趣之雅的句子是 , 。(3)爱莲说中体现莲的高洁品质的千古名句是 , 。(4)陶渊明独爱菊,表明他 的生活态度;世人盛爱牡丹,表明世人的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他 的生活态度。(1)托物言志惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁 。可以调素琴,阅金经。出淤泥而不染,濯清涟而不妖追求隐逸;贪慕富贵
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