学习《教育学》读书心得范文

1、学习教育学读书心得范文教育学读书心得1谈到教育学，我似乎一点都不陌生，上师专时作为一门课程来学， 参加工作后又培训过一次，升本科时还培训了一次。次数固然不少，但自 己自认为并没有能真正把教育学的理论运用在实践当中，参加工作十年了， 面对一个个教育难题，自己还是无所适从。为了让自己对教育这门科学的 理解更加深入，也为了使自己的工作能力能有所提高，暑假期间，我又一 次捧起这本教育学，细细地品读，希望它能给自己以新的启示。翻开这本显得有点陈旧的书，又看到那个问题，教育学是什么教育 是人类特有的培养人的一种社会活动。为什么要进行这样一种社会活动原 来人类要生存和发展，社会要延续和进步，就必须将社会实践

2、中积累起来 的经验，一代一代地传下去，使之逐渐完善起来，并把更成熟的经验传给 下一代。教育是社会存在和发展的重要条件。从这个意义上说，教育与社 会共同存在、共发展，是人类社会永恒的范畴。看到这里，我心头涌起一 种强烈地自豪感。因为教育是如此之重要，作为一名教师，自己感觉是无 尚的光荣。面对这样一个神圣的职业，自己真的应该投入整个身心去认真 地工作，不仅仅是投入精力和时间，更重要的是付出自己的爱心，用自己 的人格魅力去影响孩子们，使他们健康成长。想想平时的自己，也曾为不 知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾为在新课改的大潮前不知如何讲课而 彷徨，甚至有时会产生一种逃避的心理，现在觉得真不应该，自己今

3、后要 打起精神，带着神圣的责任感去努力工作。接着往下读，这本书又从中国教育的现状、学生素质及培养、课程、 教学以及教学艺术和教学风格等几方面进行了论述，使自己对教育的一些基本理论又得到了一次回顾，在读的过程中，自己也产生了一些对教育这 门科学的新认识： 一、教师要解放学生，解放自己。书中有一段话写得特别好：如果，一个人从来没有感受过一丝人性 光辉的沐浴，从来没有开启过一处美不胜收的精神世界之门，从来没有读 到过一本令其激动不已的读物，从来没有执着地思考过某一个问题，从来 没有走进过一个令自己乐此不疲的活动领域，从来没有经历过一次刻骨铭 心的体验，从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从

4、来没有 对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹那么，他（她）就肯定没有受 到过真正的、良好的教育。一段浪漫的话语告诉我们，原来良好的教育 讲究身心的解放。教育不是束缚，不是钳制，它需要释怀，需要解放。这 就意味着，教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由 交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任， 而不是消极防范。可是现在教学的现状是，学校似乎并没有把重点放在引 学生去感知这个美好的世界，而是依然把重点放在对成绩的要求上，不仅 要排名次，而且对优A率及达优率也要排出来。老师们为了让学生出成绩， 不停地加班加点，布置的作业也很多。学业生每天疲于应付，缺少足够的

5、 时间去消化所学的知识，学生的思想和身心难得自由，天长日久，学生整 天到晚都处在心事重重、焦虑不安的煎熬之中，也许，他们小小年纪，但 已经开始有了严重的厌学情绪。所以，作为教师，我们不要再把精力放在 把学生淹没在题海战术里，不要再让学生写作业写到很晚。我们不妨给学 生一个美好而轻松的童年，和孩子们同读一本书并交流彼此的感想，一起 去大自然中探索大自然的奥秘，鼓励孩子们拥有自己的爱好和特长，引导 他们学会体验爱，这样，学生会很快乐，而我们自己也会工作得很快乐。二、教师要学会宽容，学会选择，学会分享，学会合作，学会创新以往的教师中心论，容易造成教师与学生之间彼此关系的紧张，而 学生中心论又削弱了教

6、师的职责，对学生成长同样不利。其实，在现代 教学活动中教师与学生之间的关系应该是主体间性。这种关系强调的是 教师与学生平等对话、互相尊重、共同分享、彼此评判。这就特别需要教 师具有宽容、温厚之心。努力减少一些苛责、失望和冷漠，增加几分理解、 信心和亲切。努力从学生哪怕是极细微的闪光点上，分享满足、愉悦和欢 乐的情绪，能选择最恰当的教育时间、途径和方法对学生进行教育。这样 的教师才会获得学生的尊重，教学工作才会在轻松、愉悦的气氛中进行。 这一点就需要我们自己在工作中慢慢努力了。教育学读书心得2学习教育学，就知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶 行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认

7、认真真地读了陶行 知教育名著，真正认识了我国的大教育家一一陶行知先生。读罢陶行 知教育学，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行 知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以 睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校， 爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来， 却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。” 先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。” 现在的新课程思想，不正是从重教

8、到重学的思想吗“传统”的教学，主要 是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主 要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配 合得好。陶公早在89十年前，就深刻地提出了 “老师的责任在于教学生 学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统!现在的新课改，其实就是回归传统，回归 教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、 新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素 质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们 的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了

9、。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真 正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的 新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。教育学读书心得3看到这本书，我立即想到的就是师范的考试，再次翻着这本书，读着 熟悉的名词，却感觉没有当年的激情，也许是没有了考试的动力，也许是 当了十几年的教师，这些理论的战术已经在课堂实践的战场上用不上了。 于是，我毫无兴趣地翻着，想找一找自己比较有兴趣的章节，跟自己教学 实际最接近的教学过程来看看，最后决定翻到“教学过程”这一块看看。 对于老书新读，没有抱多大的希望，原以为这些东西太熟悉了，教育的概 念和基本要素、教

10、育的基本原则，哪一条不是当年滚瓜烂熟背过的，就连 孔子的“因材施教”，卢梭的自然教育，夸美纽斯的班级授课制也都再熟 悉不过了经过三年的师范学习，加上三年的专科与三年的本科巩固， 自以为，自己对教育学的理论已经耳熟能详了。但是，意外的是，我在书 上看到了我从没见到，从没听过的教学新词、崭新的教学理论：“产婆术”：即在教学中，并不把真知直接教学教学学生，而是通过 对话、诘问，让学生陷入矛盾的困境，然后引导学生经过自己的思考去获 得真知，即苏格拉底的教学思想。这种“产婆术”教学，分两个阶段：第 一阶段：诘问，第二阶段：助产。虽然这样的名词我们（至少是我）没听过， 但在实际的教学中，还是值得借鉴的。教

11、学中，同通过教师的引导、师生 之间的质疑、互动，引领学生深入思考，最后经过老师的推波助澜和孩子 的独立思考得出问题的结论。这样的教学，有助于培养孩子的问题意识和 独立思考的能力。昆体良的教学过程思想：昆体良是古罗马的教育家。他提出了“模仿、 理论、练习”三个循序渐进的学习过程理论。这种学习过程，注重教学方 法的研究与改进，对于培养孩子的逻辑性、条理性等显著的效果。教学中， 偶尔使用这样的教学方法或穿插使用这样的教学方法，很有必要。道尔顿制：这是一种新的教学组织形式，教师不再上课向学生系统讲 授教材，而只为学生分别指定自学参考书、布置作业，由学生自学和独立 作业，有疑难时才请教师辅导。听了昨天陈

12、校长的讲座，巧的是，这种教 学组织形式与昨天陈校长讲的新亮点不谋而合，和我们学校的自主作业， 培养学生的自学能力也相吻合。虽然目前不可能实现这样的教学形式，但 对我们的教学以及教学中关注学生的自学能力却有着很大的影响。特朗普制：这是一种教学组织形式，是今年以来，美国学者劳伊德、 特朗普提出的一种新的教学组织形式，试图把大班、小班和个人三种教学 形式结合起来。大班上课：即把两个以上的平行班合在一起上课，由出类 拔萃的老师担任;小班研究，每个小班20人左右，由教师或优秀生领导， 研究、讨论大班授课材料;个别教学，主要由学生独立作业，部分作业指 定，部分作业自选。还有“克伯屈、伯克、华虚朋”等都是我

13、闻所未闻的新词，我想，不 管是哪种教学组织形式，都有其优缺点，针对如今的课堂，都是有其借鉴 意义的。因此，对于这本书，我还需好好研读，全面掌握各种教学组织形 式的性质与功能，综合地利用，有主有辅地结合，以便更好改进自己的教 学。教育学读书心得4在研读教师这一章节时，不禁想到一个问题：为什么有些学校越 办越好，而有些学校却在走坡路是领导的问题，还是生源差了我认为，最 关键的是我们在职的一线教师素质问题。教师素养不断进步，学校才有发 展的可能，学生才有希望。我认为，在众多素养中，当前教师最缺乏的是人文素养，尤其是数学 教师。在文学方面，虽然数学教师在文学修养上不需要达到语文教师那样 的标准，但一定

14、要注重养成一定的文学阅读习惯，具备一定的文学鉴赏水 平。小学数学教师不读书，不读文学作品是当今教师中普遍存在的现象， 在我们发现和认识到这种不利于教师素质提高，不利与教学质量改进的现 象时，小学数学教师要从我做起，从现在做起，逐步养成良好的文学作品 阅读习惯。只要安排好个人的时间，经常到书店逛逛，购买一些好的文学 作品，丰富自己的藏书架。学会鉴赏就是学会审美，只有具备一定的审美 意识才能用这双慧眼去发现数学中美的存在，才能对学生进行“美”的教 育。艺术能够感染人以非功利的审美态度对待世界，有助于塑造完美的人 格，有助于有效地调节与涵养人的心态。艺术对于提高人文素质的作用， 并非今日的新发现、新

15、话题，仅就中国的教育史上就有着悠久的传统，早 在周代就已经开始实施“六艺之教”。因此，小学数学教师平时应该多关 注艺术，如欣赏一些经典乐曲、影片等艺术作品，参加一些音乐会、画展 或摄影展等艺术展览，尽量培养自己对艺术的兴趣，从而提高自身的艺术 修养以此来加强人文修养。大多科学家除了掌握本门学科外一般都有较高的文化修养。爱因斯坦 擅长拉小提琴，杨振宁和李政道都熟悉中国传统文化，杨叔子院士熟悉我 国古诗词。因此，我认为小学数学教师要在文学和艺术两方面加强自己的 人文修养。教师的人文素质是教师自身发展的需要。如果我们要圆满地完 成党和人民所赋予的重任，要提高每一位学生的思想文化素质，就必须不 断地给

16、自己的人文素质进行“充电”。教育学读书心得5回首.曾经那本尘封在记忆中只为考试而用的教育学，早已从记 忆中淡出、飘远，然后相隔两忘化无影。今.再次拿起这样一本深邃且颇 具教育使命厚重感的书时，我从目录中找寻着自己最感兴趣的两大块领域 学生和教师篇章。反复读着念着，脑海里万般思绪齐涌现，无端生发 一种已然“不堪回首，十年往事”的惆怅!十年，多少辛酸，多少欢笑!相 关琐事或深或浅刻进时间深处，驻足回眸，还是无怨无尤，留在心里头。教育学的主要思想是学会认知、学会做事、学会共同生活、学会 生存。这四个支柱成了该书的最核心的、也是最有价值的思想，它为人类 构建21世纪的教育提供了理论基础。学会认知，即获

17、得理解的手段，其途 径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。这也就是 说要学会学习，以便从终身教育提供的种种机会中受益。学会做事,即要能 够对自己所处的环境产生影响，以便不仅获得专业资格，而且从更广泛的意 义上，说,获得能够应付许多情况和集体工作的能力。这种能力不仅是实 际的动手能力，而且包括处理人际关系的能力、主观能动性、交际能力、 管理和解决问题的能力，以及敢于承担风险的精神等综合而成的能力。学 会共同生活，即要学会与他人一道参加活动并在活动中进行合作。其途径 是本着尊重多元性、相互了解及和平等价值观的精神，在开展共同项目和 学习管理冲突的过程中，增进对他人的了解和对相互依

18、存问题的认识。学 会生存，即充分地发展自己的人格，并能以不断增强的自主性、判断力和个 人责任感来行动。多年来的教学经历使我产生了很多困惑，这些在现实中纠葛我的问题， 终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点：1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式，很大程度上决定了他 们进入社会后所采取的人际交往模式，可以这样说，在学校中缺乏与他人 民主、平等相处经历和经验的人，在社会上将很难与他人民主、平等地相 处。”2、“需要注意的是，建立民主、平等的师生关系，并不意味着教师 在教学管理上可以采用放任主义的态度，放弃指导、引导的责任，听任学 生自发发展。”3、“不仅使学生具有现代文化科学知识，而且有独

19、立自主性和开拓 创新性，有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神，成为一个具有独特个 性的人。”还有很多，就不一一摘录，读书至少让我明白了我们教师在给学生传 授知识和技能的教学活动中，渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的 科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等，潜移默化的影 响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对 学生的人的品质教育有显形的，也有隐性的，有言传的，也有身教的。教 师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源，教师就是学生的人的品 质榜样。在现实生活中，许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确 切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生 的人的品质进行比较全面的描述，也即不能做到全面地了解学生。教师是从事专门职业活动的专业人员，教师的职责是教育教学，教师 的使命是教书育人。教师劳动的主要特点：1.