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文档简介
1、 部编版语文八下马说知识点归纳一、知识积累:1.马说是运用托物言志或托物寓意写法的杂文,属论说文体。“说”就是“谈谈”的意思。题目的意思是“说说千里马”或“说说千里马的问题”。如爱莲说捕蛇者说师 说等。2.韩愈,字退之,唐代著名文学家。世称韩昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集。唐宋八 大家之一。3、主旨:本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的 心情。4、读准字音。祇辱于( zh ) 骈死于( pin ) 槽枥 ( co )( l )一食( sh)或尽粟( s )一石 食马者( s ) 才
2、美不外见( xin )食之不能尽其材( s ) 其真无马邪( y )4、重点字词故虽有名马:即使 祇辱于:只是 骈死于槽枥之间:并列而死一食或尽粟一石: 吃一顿 食马者:通“饲”,喂 是马也:这才美不外见:才能;见,表现 且欲与常马等不可得:尚且;等同安求其能千里也:怎能 策之不以其道:正确的方法 执策而临之:面对 尽其材:通“才”,才能 其真无马邪:通“耶”,表疑问,相当于“吗”5、一词多义其:不知其能千里(代词,千里马)其真无马邪(反问词,难道)其真不知马也( 副词,恐怕)之只于奴隶人之手(的)鸣之而不能通其意(助词,无意义)策策之不以其道(动词,驱使)执策而临之(名词,鞭子)1 6、通假
3、字:食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂才美不外见:“见”通“现”,表现食之不能尽其材:“材”通“才”,才能其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当“吗”7、重点句子祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。译文:只能在仆役的手中受到屈辱,(和普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马而著称。 马之千里者,一食或尽粟一石。译文:日行千里的马,有时一顿能吃完一石粮食。食马者不知其能千里而食也。译文:喂马的人不懂得根据它日行千里的才能来喂养它。食不饱,力不足,才美不外见。译文:吃不饱,力气不够,才能和美好的素质不能表现出来。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?译文:想要让它和普通的马一
4、样尚且办不到,又怎能要求它日行千里呢?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。译文:鞭策它不能按照(驱使千里马的)正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的 才能,听它鸣叫却不懂得它的意思。其真无马邪?其真不知马也。译文:真的没有千里马吗?大概是真的不识千里马吧。二、文本探究:1、千里马不能日行千里的直接原因是什么?根本原因又是什么?答:直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”。根本原因是“食马者不知其能千里而食 也”。2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情?运用了什么写法?答:寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。本文运用 了托物寓
5、意的写法。3、说说下列各条的寓意:千里马:人才千里马不遇伯乐:贤才难遇明主伯乐:能识别、任用人才的人食马者:愚妄浅薄、不识人才的统治者2 4、读完全文,你认为要成为千里马须具备哪些必要条件?答:要具备千里马的才能;要有展示的机会;要有识别人才、赏识人才的伯乐;要把握住机 遇;要有适合成长的环境。5、思考:作者流露出对“千里马”和“食马者”怎样的感情?答:作者为千里马被埋没鸣不平,为千里马得不到应有的待遇而感到同情、惋惜。同时表现 了对愚蠢浅薄的“食马者”的愤懑和控诉。6、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?答:表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。三、阅读下面两篇文
6、言文,完成第 14 题。(14 分)【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴 隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。【乙】卞和泣玉:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰: “石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王 使玉人相之,又曰:“石也。”王又
7、以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞 而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多 矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾 所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。【注释】璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。 刖:音“yu”,古代一种酷刑, 断足。 奚:何,为什么。 理:加工雕琢玉石。1结合文意,解释下列加点的词。(2 分)(1)故虽有名马,只辱于奴隶人之手。 虽:_(2)厉王使玉人相之。 相:_2.通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么?(4 分) _ 3用现代汉语写出下面句
8、子的意思。(4 分)(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?译文:_ (2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。译文:_34马说以“天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也”的感叹收束全文,卞和 泣玉以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同? (4 分)_ 参考答案:1(1)虽:即使(2)相:鉴别2.马说通过千里马被埋没的普遍现实,卞和泣玉通过和氏璞两度被指斥为石的故事, 以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。 (大意如此即可)3(1)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?(2)(我)感到痛苦的是(真正的)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗 子。或:我是为(真正的)的宝石被斥为(普通的)的石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子而 感到痛苦(悲痛)(意思对即可)4答:马说中,面对
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