教案最终版一枰何处有亏成

1、课程名称围棋与中国文化活动名称一枰何处有亏成课程该活动所需5活动设计思路围棋传统棋类历史悠久，教授基础的围棋技巧和中国文化中与围棋相关的部分，有助于打开的对围棋的和关注，锻炼思维。活动锻炼学生的能力了解并掌握围棋规则及基础围棋技巧。能与水平相近同学进行九路盘对弈并棋谱。了解围棋文化中的渊源和相关内容。活动需要材料及资源笔、尺和横格纸，或已打印的九路棋盘，十三路棋盘，棋子，粉笔，黑板。活动安排第一：围棋规则及计算胜负。第二：连接和分断及吃子的方法，围棋死活基础。第三：围棋与中国历史上的军事与艺术。第四：围棋与道家、。第五：棋谱、围棋实战演练及复盘讲解。活动过程以下具体术语均会举例，篇幅过长，且需

2、图示，故不详叙。第一：围棋规则及计算胜负围棋规则一（10min）气尽提取：棋子没有气就要被从棋盘上提掉。双方都没有气时， 走棋的一方将对方的子提掉。自提：不能自己提自己的子。围棋规则二（5min）全局同型（打劫）围棋规则三（胜负的计算方法，15min）目法（中国用）数目法（国外用） 数子法（暂时停用）课堂练0min）数气提子判断禁入点数目数子5.围棋礼仪（5min）猜子第一手第二：连接和分断及吃子的方法，围棋死活基础。1.常用的吃子（10min）扑与倒扑枷吃挖吃接不归征子2.常用手法名称及作用（20min）尖长与立挡并顶爬关冲跳飞镇挂枷断空虎刺托退碰压接扳双挤拆封点3.围棋死活基础（5min）

3、围棋中对一块棋生死问题的研究，简称死活，死活是学习围棋的两个主要内容之一（另一个为定式）在死活中，一块棋在棋盘上分为三种状态：活棋死棋打劫活在棋盘上不能被提掉的棋是活棋。有两只眼的是活棋。4.死活一般经验（5min）a.一/二路多妙手b.做活时扩大己方眼位，傻气时缩小对方眼位（杀棋）c.左右同型走中间d.敌之急所即我之急所e.一/一的特殊性5.课堂练习（5min）第三：围棋与中国历史上的军事与艺术。一、围棋与军事1.围棋对弈和军事的相似性（10min）围棋对弈的形式，同两军有很多相似之处；兵法上的很多都可以在围棋上得到体现；因此，有人说围棋就是模拟和练习兵法的游 戏，如东汉桓谭在中就说：“世有

4、围棋之戏，或言是兵法之类也。”围棋的胜负是以占地的多少来确定的，古代军事的目的，大多也是以占领地域为目标。围棋黑白双方，象征着双方的象是一个小的；对局者就象是的指挥官，运筹帷幄，千里。围棋是两人的对弈 ，而历史上的许多军事 中，多国混战的情况是比较多的，如战国时的七雄割据，三国时的三国争霸；而围棋如果三人来下有没有可能呢？用一张灰色的棋盘，各方分别执红、 三种棋子，将规则稍做一点改动，也是可以下的；只是这样的围棋，局面应该会变的更加错综复杂，甚至会无序可循，如果有机会，大家无妨试一试。军事 ，必须熟悉地理情况，围棋的角，对应山峦；围棋的介与边角之间，对应湖泽。军事，历史上的再逐鹿中原，完成大业

5、；而围棋也是要先占角，再战边，伺机再，这和军事上的占地顺序是一样的。军事，需要先确定方针；然后再确定具体的战术。围棋主要体现在布局，布局水平的高低，布局思路是否正确，是围棋水平高低的重要体现，所以，布局是最难学的。中盘，使用的是各种各样的战术，和军事方面的有很多相通之处，如：围魏救赵，声东击西等。，士气很重要，围棋的对局心态，也直接关系到胜负。如何提高都是一个很复杂。2.兵法在围棋中的应用（10min）“善败者不乱”：两军 ，不胜及败；初学围棋，首先 的就是失败；以怎样的态度面对失败和承受失败，正是围棋学习过程中难过的一关；面对局部 ，要沉着应战，耐心等待机会，一举扭转劣势。面对一局棋心态准备

6、下一盘棋，无论军事还是围棋，都要正确对待失败，将失败做为成功之母，这是取胜的前提。“善战者不败”：要想不败，那就要提高的水平，做到骁勇善战武艺高强。怎样才能善战呢？对说来，就是要配备好的 ，严格训练士兵；对下棋来说，就是要学习围棋中的局部对死活和手筋，提高攻杀能力，从而做到不败。“善阵者不战”：是不是练好武艺，有好的和装备就可以取胜了呢？很多历史战例告诉，取胜经常不是靠好的装备和武艺，阵法取胜。纵有一身盖世武功，阵法不高明，也难免失败。围棋布阵，通常是在布局阶段，除了要掌握“阔不可太疏，密不可太促”的布局原则，还有许多布局，都需要去这是大的阵势；小的阵势就是定式，非常之多，有不少需要去背。把这

7、些都背熟了，理解了，阵法就熟悉了。如果再配上好的攻杀能力，自然就可以达到不战而屈人之兵的境界。前面讲的都是 的外观和形式。无论是军事或者围棋，都还需要有、战术、 纪律和 原则；军纪方面： 易曰：“师出以律，否臧凶”，古代军事家，无不纪律 。而围棋纵然只有对局者一个人，也必须定下纪律：“博弈之道，贵乎谨严”；谨，就是谨慎；认真考虑，严 ，就是严格，细密，下围棋需要认真考虑，以免“一着不慎，满盘皆输”；而“随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。”；并且，下棋中要自始自终地认真对待 “惴惴 ，.如临于谷”，正是对局者应该保持的心态。重点：“高者在腹，下者在边，中者占角”，无论是军事还是围棋

8、，这个说法都是适合的。围棋中 学过 边草肚皮。而这里说的高者在腹，是指要注重中腹。如占角的方法有很多种，分别为注重 、边和角；这样在占角时，应该选择注重 的占角方法，其次是角，最后边。强弱：根据 或子力的强弱，采取相应的策略，以决定是还是防守。对应围棋的厚薄。当“彼众我寡”时，一定要“先谋其生”，也就是要设法做活；“我众”时，要控制大局，保持进攻的压力，“务而强行，不若因之而自补。”，自补是敌方势强时常用自补者”，从而“有侵袭之意也。”的时候，要提高警惕，防止被对方的 。先手和主动，以至于“宁输数子”，也要“勿失一先”，因为许多布局和定式，都是先下一方有利，因此围棋的先手也是非常重要的；但是争

9、先时也要分“有先而后，有后而先”，就是 常说的先中后和后中先，这个问题略微复杂一点；如军事上占领一个城池，但是 和粮草跟不上，还得费很多 送 ，给养；或者撤退，这样看上去占先，实际上 。为了争先，经常还需要弃子，“与其恋子以求生，不若弃子而取势”；如果对方“弃小而不就者”，一定要注意对方“有图大之心也”。进攻的策略：首先要确定 或防守的目标，判断是不是可以进攻？可攻不可攻，主要看其 和粮草是否两支眼；什么情况下该分断对方进行“两生”，两生则“勿断”，而己方的棋子如果“皆活”，就应该“勿连”，有“击视右，攻后则瞻前”，围棋也是一样，都是进攻中要掌握的原则。总的方针策略：围棋和一样，都是要“始以正

10、合”，“终以奇胜”，对说来，就是要以“正”来合当时的形“势”，简单说就是要以正义的 开始，以出奇兵致胜为终；围棋方面，是指棋要堂堂正正的去下，不急不躁，待到“四顾其地，牢不可破”的时候，再突发奇兵，以“出人不意，掩人不备”的方式，抓住对方的弱点，一举取胜。以上讲述了围棋与古代军事和兵法的关系，从中可以看出，用围棋来模拟军事 和演练兵法，是一个很好的主意。二、围棋的艺术性（20min）春秋战国时期， 总结前人的知识，推出了六艺：诗、书、礼乐、易、春秋。随后，又推出了儒家应该具备的知识和技能，也称为六艺：礼、乐、射、御、书、数。见 ：“而养国子以道，乃教之六艺。”。其中的“国子”就是指的 阶层，可

11、见六艺为当时 的教育内容。而六艺中的“数”，包括了计算、天文等内容，也许包含有围棋，但是没有确切的史料，无法确定。但是这里的“艺”，指的主要是技艺，而不是现在意义上的艺术。随着时代的发展，古人又推出了文房四艺“琴棋书画”；这个“艺”就是现代意义上的艺术了。由此可以知道，古人将围棋视为艺术，比视围棋为更为普遍。那么围棋的艺术性是怎么体现的呢？要回答这个问题，要了解艺术是什么；关于艺术是什么 ，前人有上百种解释，各种说法都各有道理，那种说法比较适合是很难判定的，也许艺术只能是一种感悟，是说不清道不明的一种感受。不过，关于艺术能表现什么，这个问题就相对容易了，选其中几个主要的方面，来探讨围棋的艺术表

12、现力。1和创新：崇尚，是人类永恒的渴望，但是在现实生活中，总是有各种各样的原因，约束着自己，使受到限制；而围棋提供了一块自在的天地，棋手可以在上边完全没有约束地表现自己，使自己的压抑得到解脱。这样个人根据自己的喜好，形成自己的下棋风格。性情豪爽的欢围模样，这样可以展示自己 性格；老谋深算的人，行棋大多重厚敦实， 谨慎。这样在棋风上，五花八门什么样的都有，这正体现了艺术的多样性。艺术在于创新，有创新，围棋才有进步。棋手在对弈的过程中，常常不愿意照着前人的着法走棋，而是希望能下出一些新手、新定式或新布局来，虽然对于水平低的棋手说来，有一些难度，但是还是普遍的存在于对局之中，尤其是现在的棋，好像什么

13、样的着法，都有人下。追求和完美：美是人类永恒的追求，去实现一个愿望，去追求一个梦想，是伴随人一生的精神支柱。艺术的目标，也是要去追求完美。但是世界上从来就没有完美的事；也没有永恒的美；所以完美只是一个在不断追求中的梦想。认真下好每一步棋，留下一张完美的棋谱，是很多棋手的梦想。怎么样才能实现这个目标，各人有个人的见解，每个棋手也有着自己的艺术追求，下面是几个由代表性的见解。计算求完美：认为围棋的本质是计算，其目标是追求算路的精确无误。这样的棋手在下棋和平时的训练中，的着重于计算的练习。但是围棋变化复杂，对于人脑说来是无穷无尽，这条路会向何方，不得而知。自然求完美：天人合一，一贯 传统观念，怎么样

14、融合在大自然中，从中寻求灵感，追求完美，是东方式的思考方法。武宫的自然流， 的 “流水不争先”都是这方面的典范。胜负求完美：由于近代围棋更看重胜负，所以棋手中最不缺的就是看重胜负的“胜负师”。主要以取胜为目标，在胜负中求完美，这种想法多少背离了“琴棋书画”所代表的艺术内涵， 了 的方向。和谐求完美：黑与白的和谐，厚与薄的和谐，与实地的和谐，进攻与防守的和谐，动与静的和谐；从艺术的角度来说，和谐就是美，美就是和谐。怎么样能够达到各方面都和谐的境界，是棋手追求的目标。老师也称 21 世纪是的围棋，就是天地东西南北的和谐，东西南北和谐比较好理解，就是在围棋盘上处处求和谐；怎么做到天地的谐法？需要有较

15、高的悟性，还需要棋手不断地去探索。3 情感和理智：艺术需要热情，只有用热情才能创造有的艺术品，这样的棋手，才能创造出有生命力的棋局。围棋不但需要热情，还需要理智，否则难免陷入气短、儿女情长的困境而失去了艺术性。用理智来控制情感，就能使围棋既不失科学性又充满。4 对抗和理解：围棋的艺术形式是通过对抗来实现的，一盘棋必须双方都下得好，才能成为名局。没有水平相当的对手，没有高强度的对抗，就没有理解，也就没有完美的棋局。而围棋对弈的过程就是对抗和理解的过程，因此就更容易在对抗中，体现出艺术的真谛。围棋之所以被称为艺术，是因为人们能够把积贮在心中的对的向往，对完美的追求，对知音的渴望，通过对弈的形式声的

16、语言，去述说一个的梦想。三、疑问解答和课堂练0min）第四：围棋与道家、文化。一、道家与围棋（20min）1.道家是以、为代表的中国春秋战国时期诸子百家中最重要的学派之一。史记修道德，其学以自隐无名为务居周久之，见强为我著书。于是乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，所终。道家与主张无为而治道法自然有、无围棋中的顺其自然棋手：顺应自身的成长规律行棋：克服自身的风格，顺应围棋的棋理。思路： 无为棋风的优劣棋风方面的追求刻意表现自己围棋中的得失强弱了解对手了解自己6.围棋中的理解与应用行棋堂堂正正用奇兵无事取天下二、围棋与文化河图、洛书后天八卦卦象、卦辞和爻辞（13,10min）在围棋中的应用（10min）路数和 6 爻的对应关系3 爻和 4 爻的基本特点三才在围棋中的应用 阳九先手如何布局阴六如何防守和做活七和八的理解三、课上练习与疑问解答（5min） 第五：围棋实战演练与复盘讲解棋谱规则（10min）九路盘或十