本体论新说：一元论二元论三元论和五元论

1、本体论新说：一元论二元论三元论和五元论摘要：宇宙本是能量一元的；爆炸后释放出力量与热量、实物质、方向、时间、空间五种表征，进而反映出物体的五个构成要素；五构素物体呈现出波粒场三个运动状态；五构素中，方向、时间、空间属虚物质范畴，同实物质一起组成物体，构成物体的虚、实二个侧面，称之为广义对称物质。关键词：本体论；能量；广义物质；波粒场；五构素方向是指总星系、物体、人、粒子、云气等在运动场中发生互相作用时产生的波走向，即“波方向、粒物、潮说中的波为方向元。其中总星系、物体、人、粒子、云气定义为常规物质概念即实物质；物体粒子表现自身特征、地位的波动环境范围即场是物理学上的时空构造传递介质；波反映了物

2、体能量、意志、特征和运动趋势，定义为与实物质概念对称的虚物质范畴。但它们都是能量在冷胀宇宙中的表现形式，即在一定条件下，事物都可从能量中转化而来。由代物理理论可推知原始宇宙是纯能量的；据阴阳学说和宇称均匀特性，可拟设世界为虚物质、实物质软硬二元；为应用数理生化研究手段对人文社科作数量化技术化处理，应建冷胀宇宙构造模型于力量与热量力热、实物质、方向、空间、时间五维坐标系中。至此，我们同时得到能量一元论、内容对称的广义物质虚实二元论、波粒场三元论和力热、实物质、方向、时间、空间五构素的设定。“波、粒、潮是关于物质间地位联络通过场发生波的干预作用的三元论，其中波正是五构素说中的方向，并对应于广义物质

3、中的虚物质范畴。可见，虚物质决定了物体在实现消费体系的运动场中表达自身特征与价值的大方向不变，从而规定和影响了一切事物开展的大体趋势，而不是事先方案或安排好了事物的一切。故虚物质论关于方向不变属大尺度范畴的概念正是相对论所研究的范畴。因为每秒30万公里速度的光子行进空间正常情况下是大尺度的，而相对论是在光速不变的支持下推导出来的，主要涉及到大尺度时空中宇宙根本律和运动总方向不变问题。虚物质论强调自由至高无上，因为自由在消费体系内容中位于最高层次，因为量子测不准原理说明粒子运动中存在无限自由；无限自由标志着没有运动一样的粒子，是任何高超的检测手段都测不出来的；虚物质论关于自由至上是低层物体层次高

4、尺度大，特别是量子世界的普遍要求。这些是虚物质论同量子力学相关的部分方向变化原理。由于广义物质范畴是指物体的虚、实二个层面，那么可界定弦理论所描绘的“弦上的一个波动或振动形式为构成物体的一个最根本微观粒子量子，即“波粒潮中定义波属虚物质范畴已触及到弦理论，说明物体的本质是实物质中潜在虚物质振动。虚物质振动表达物体意志，在实现消费体系的过程中表现出复杂的社会现象和矛盾事件。对社会现象和矛盾进展分析，人们得出人与自然的关系是消费力，人与人的关系是消费关系，消费力与消费关系的矛盾决定社会形态与制度。这证明实物质是广义物质的宏观显性表现，虚物质是广义物质的微观显性表现，二者是物体的二个层面，不可别离但

5、可互相转化，以致人们日常从看到物体认知到实物质，虽看到事件矛盾却看不见虚物质。能量转化为广义物质，广义物质包括虚、实二个侧面，二个面在一定场相位条件满足下构成物体。假如忽略虚物质其它范畴不计，那么虚物质可展开为方向、时间、空间等。当将虚物质、实物质构成物体后的热量和力量抽离出来考虑时，物体构成要素那么成了力热、实物质、方向、时间、空间五元。对虚物质中方向加以研究，发现的社会矛盾和运动规律可归结到方向不变原理和层次构造论上；结合数学推出五构素坐标系来观察宇宙得到遵循五大律使用三大模件去达成责权利一致原那么的531理论，进而使管理经济学等人文社科理论数量化技术化。在这二个根底上，社会全员之才能信誉

6、、需求欲望在网上按程序进展交换的意控式ts网系作为解决社会问题与矛盾的先进平台就能形成。世界观即微观、宏观、宇观，概称宇宙观。宇宙产生前先是空无后是能量汤，自宇宙大爆炸后的世界是能量的也是广义物质的，即能量、实物质与虚物质三者同时存在并共同构成事物而不能单独存在。如时空虚物质范畴决定实物质运动轨迹而实物质迫使时空发生变形，它们谁也不比谁优越，平权共处却不能单独存在。五构素只是描绘宇宙观一个比拟方便的坐标系，从广义物质范畴来看，也可以说世界是五构素的。一句话，能量、广义物质应是哲学上的主要概念，波粒场是物理学上的新学说，而五构素那么可通过数理论而成科技中概念。世界统一于能量，宇宙是唯能量的。参考文献1赵峥著.黑洞与弯曲的时空.山西:山西科学技术出版社,2001.2金致空.五构素物体论p.广州:广东省版权局,著作权登字:19-2022-a-0013,2002.3英史蒂芬霍金著,许贤明吴忠超译.时间简史.长沙:湖南科学技术出版社,2000.4英保罗戴维斯著,徐培译.上帝与新物理学.长沙:湖南科学技术出版社，版本不详.5金小明.物体存在法那么暨管理规律理论新解j.群众科技,2022年第2期.6法布鲁诺雅罗森著,张莹译.科学哲学.北京:北京大学出版社