2023年最新的骆驼祥子虎妞人物形象

1、第 PAGE10 页 共 NUMPAGES10 页2023年最新的骆驼祥子虎妞人物形象 虎妞的人物形象 内容摘要： 虎妞是一个具有多重身份、多重性格、既让人厌恶又令人同情的人物形象。粗俗又丑陋、蛮横又泼辣、精明又自私是其最显著性格特征，在生理和心理上则表现的是一个变态狂。她敢于追求个人自由爱情。她既是剥削者又是剥削制度的牺牲品;她既是高傲的 贵族 ，又是善良的 穷人 她既是一个旧社会沾染了许多流氓无赖恶习的妇女社会病胎儿，又是所处社会的牺牲品。虎妞是骆驼祥子中一个融丑与美共存的审美形象。 关键词： 虎妞 二重性格 畸形变态 悲剧形象 论骆驼祥子中虎妞形象 长篇小说骆驼祥子是中国现代著名作家老舍

2、的代表作，作品真实反映了旧中国城市底层人民的苦难生活。小说以城市贫民为主要描写对象，成功塑造了一系列的典型形象：祥子执着老实、虎妞蛮横泼辣、刘四爷苛刻自私、小福子的潦倒无奈、高妈的精明投机、曹先生富有正直正义感等等。这些人物形象在深化作品主题、反映社会现实方面起着不可或缺的作用。虎妞这一人物形象，文章着墨不多，却力透纸背。下面试对骆驼祥子中虎妞这一人物形象作一粗浅探析。 一、虎妞的性格特征 虎妞是老舍的小说骆驼祥子中成功塑造的典型形象之一。她在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。这似乎是矛盾的两面兼于一身，使她的性格具有二重性。 1、粗俗而又丑陋的虎妞 通览全文，虎妞给人

3、的第一感觉便是 丑 ， 丑女 就是虎妞的代名词。虎妞之所以称之为虎妞，不仅是因为她长的虎头虎脑，和别人对话还时不时 露出两个越老越结实的虎牙 ， 吓住了男人 ，而且有时她 象人，又象什么凶恶的走兽 。老舍先生在作品中多处运用 走兽 来形容虎妞。如在写虎妞去曹先生家找祥子这个情节时,就曾把虎妞描写成一只尖嘴的狐狸: 眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着的,露出点儿冷笑;鼻子纵起些纹缕,折叠着些不屑与急切;眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。 在写祥子从曹家回来时,又把虎妞描绘成拔去毛的冻鸡: 头发髭髭着,眼泡儿浮肿些,黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,象拔去毛的冻鸡。 虎妞自小就未受过封建礼教

4、的渲染，缺乏教养，这样的家庭生活影响，使她没有一般女人所具有的温良贤淑， 她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时更多一些花样 。 在中国旧社会，一个女子的生存基础就是美貌和贤淑的品德。虎妞从小没有母亲的教育，跟着流氓父亲生活在车场,在清一色的男性世界中长大,耳闻目睹的是车夫的辛苦劳作和车夫的粗俗,耳濡目染，她也浑身沾染了许多社会上的不良习气,不知道女孩子应有的品行。作为女性,她又老又丑、又黑又粗,她已没有了取悦于男性的外在资本。在男人们的眼睛里, 她不符合中国传统的审美要求。虎妞是个性格粗俗的、酒也能喝四两的男人化了的女人。 2、蛮横而又泼辣的虎妞 虎妞不但外表长得 虎头虎脑 ，做起事

5、来更像一只 母老虎 ：蛮横、泼辣，直来直去，口无遮拦，从不拐弯抹角，一切都挂在嘴上、堆在脸上，连打人都是明着干，给人一种 悍妇 形象。 虎妞一出场就让人领略了她的泼辣性格。祥子从兵营里逃出来再次回到人和车厂时，虎妞一见到祥子，两眼就发光，放下筷子扯着粗嗓子直吼： 祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了! 过来吃碗饭!毒不死你!两碗老豆腐管什么事! 虎妞一把将他拉过去，像老嫂子疼爱小叔子那样。 她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂祥子是 窝窝头脑袋 ，说如果不喝就 揪耳朵灌你! 在虎妞的骂骂咧咧背后，掩饰不住的是她那一种盼望与欣喜之情。这种思念的表达方式是虎妞式的，粗鲁却慈善，她没有别的女人那种扭扭

6、捏捏、欲言又止的羞态。再如： 我哪点不好除了我比你大一点，也大不了多少!我可是护着你，疼你呢! 这两天连人带车都白送了，你这小子有点运气!别忘恩负义就得了! 她那粗鲁、泼辣的性格，在她说的每一句话中都表现了出来。就连快结婚了，对待祥子还是这样的说话： 好吧!我没功夫和你吵嘴，咱们各凭良心吧!给你这十五块钱吧!你要是到日子不打扮得像新人，你可提防着! 她以这种粗野的、蛮横的形式来表达她独特的温情，她没有一般新娘的娇媚，更没有一般女人的温柔，有的只是很直爽地表达自己内心的真实情感。 如果说虎妞对祥子表现出泼辣中夹杂着喜欢、爱抚和亲昵，那么虎妞对别人的泼辣却又是另外一种风味了 完全是一种 悍妇、泼妇

7、 形象。刘四寿庆时，虎妞与父亲的那场舌战的中心内容是虎妞与祥子的婚事。两人强悍泼辣的性格一触即发，矛盾很快趋于白热化。刘四指着祥子对女儿吼道： 你甭看着我办事，你眼儿热!看见我早就全看见了，哼! 虎妞丝毫不让： 今儿个都说清了也好，就打算是这么笔账儿吧，你怎样呢 当刘四喊出 有他没我，有我没他! 要赶祥子走时，虎妞便一横到底，索性将最后招数用上了： 干脆说了吧，我已经有了，祥子的!他上哪儿我也上哪儿!你是把我给他呢还是把我们俩一齐赶出去听你一句话! 两个都不服软的本性，又促使他们继续斗气进而撕破了脸皮。刘四竟然骂自己女儿 呸!好不要脸! 虎妞居然也能骂出 你六十九了，白活! 紧接着，刘四也耍性

8、子，断然宣布断绝父女关系。虎妞则更显她的泼辣劲，一跺脚，扬言自己嫁自己，并反问刘四： 我卷起铺盖一走，你给我多少钱 在一片谩骂声中，虎妞任性泼妇形象跃然纸上。 3、精明而又自私的虎妞 虎妞是精明能干的，人和车厂在她的管理下，生意兴隆。虎妞在未出场前，老舍就对她作了一番介绍： 帮助父亲办事是把好手 ， 刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁桶一般。 足见她有过人的精明之处，不精明自私，不可能把车厂治理得铁桶一般。正所谓 有虎父必有虎女 啊! 精明的虎妞为了骗取与祥子的婚姻，所用伎俩在今天看来还不为过时。两人一见面，虎妞便先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又故意将垫了枕头的肚子努了些出来，

9、低柔地叫了声 祥子 并且凑过去告诉他 我有啦! 老实的祥子怎么办他早已晕头转向、走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。为了征得老爷子同意和祥子的婚事，虎妞颇费心机，决定在刘四爷六十寿庆时，她让祥子去她家帮忙，着力讨好老爷子，想趁老爷子高兴时再向其摊牌。然而当这一招不灵时，索性跟父亲顶着干。她不是盲目地和父亲争吵，她知道人和车厂没有她不行，老爷子离开她车厂是经营不下去的。她觉得她与老爷子吵架是胜券在握，只是她没料到刘四爷是铁了心的反对，刘四宁肯把钱乱花掉，把女儿葬送掉，也决不便宜这个臭拉车的!但虎妞也有她自己的想法：自己为父亲已付出了太多的代价，而父亲从来没有为她自己想着过，现在自己已经三十七八岁了

10、，同时自己的老、丑及所处的地位无时无刻不在催促自己赶紧找一个自己喜欢的、可以依赖的、并能掌握而且靠得住的男人。她选择了祥子，离开了父亲。这足以让我们看出虎妞的精明之处。 虎妞找上祥子，并不甘心 作一辈子车夫的老婆 ，她根本就瞧不起车夫这个行当。虎妞与祥子婚后第二天，他们商量今后怎么办。木讷的祥子问道： 你有多少钱 自私的虎妞反应却是： 是不是我就知道你问这个嘛!你不是娶媳妇呢，是娶那点钱，对不对 虎妞根本不了解祥子的思想，甚至根本就不尊重祥子，她总是以自私的心理、唯利是图的本性来看待周围的人和身边的事。老头子的出走让她感到什么都不可靠，她不能信任祥子，她怕把所有的钱都用来买车后，祥子变了心而抛

11、弃她，因而她只买了一辆车，让祥子去拉，她待祥子不是像待丈夫那样平等。自私的虎妞认为只有钱在自己的手里，优势才会在自己身上，才能控制得住祥子。 4、变态狂的虎妞 在虎妞与祥子的关系中，我们虽然能看到虎妞追求祥子耍弄了小手段，甚至有时行为可以称得上恶劣的，但也是迫不得已的, 因为她的幸福只能由她自己去争取,这是她的无奈。我们不得不承认她对祥子爱是真诚而专一的。尽管虎妞所追求的还谈不上是真正意义上的爱情，顶多只能算作是一种生理上的要求，但由于特殊的家庭生活环境而长期遭受性压抑，因而产生了性变态心理和生理倾向，但这我们是可以理解的。老舍先生在作品中反复写到婚后的祥子身体明显衰弱，祥子为了躲避虎妞的纠缠

12、时，时至深夜不敢回家而在街上徘徊。虎妞在与小福子谈心时，虎妞对小福子看过春宫和小福子与那军官床第之事特别艳羡不已，虎妞竟有这样的感受： 在她，这是蹂躏;在虎妞，这是些享受 ， 诸如此类的事，虎妞听了一遍，还爱听第二遍。她把小福子看成个最可爱，最可羡慕，也值得嫉妒的人 。 在她看，小福子就是代表女人所应有的享受。 虎妞产生的这种变态心理，是由于刘四爷从不过问她的婚姻，甚至反对别人来提亲。自私刘四爷根本不把虎妞当女儿看待，硬将她拴在人和车厂至三十七八岁，以至虎妞青春不再，加之丑陋外貌、男性化了的性格，让人看了完全没有兴趣，直接造成虎妞正常的男女爱情得之不到，正常的生理需求得不到满足。再至后来，虎妞

13、甚至让小福子到她房间里卖淫， 虎妞乐得帮忙朋友，而且可以多看些，多明白些，自己所缺乏的，想作也作不到的事。 虎妞要在祥子身上找回失去了的青春。此时虎妞的变态已达极点。 二、虎妞形象的美学价值 虎妞生活在20世纪20年代末30年代初的中国，当时仍处在半封建半殖民地的社会。虎妞在这种社会背景下具有两种不同的阶级地位和复杂的思想意识。 1、虎妞既是剥削者，又是剥削制度的牺牲品。 刘四和虎妞都极少文化，虎妞不可能如某些资产阶级新式妇女般从家庭以外汲取精神力量，公然亮出背叛阶级和家庭的旗帜，她极其自然并且十分自愿地维护父亲开创的基业，成为剥削阶级的一员。小说没有虎妞直接施展剥削手段的描述，但刘四红脸白脸

14、换着唱，对付摆弄穷人的天才，虎妞耳濡目染，肯定继承了不少。至于刘四一会儿以 白住 笼络车夫，一会儿把人破水壶似地扔出去，虎妞更脱不了干系。虎妞与人和厂的车夫之间存在着剥削与被剥削、压迫与被压迫的关系，她的身上，当然沾满了车夫们的血和汗。她是剥削者，吃人者，她同刘四们一起造成了那个时代的苦难。理所当然，我们应该把虎妞划入剥削阶级营垒之中。 但是，虎妞不同于刘四之类典型的剥削者，她不能选择时代，不能选择家庭，也不能选择自己的命运。她在吃人的同时被吃，她是那个时代的卫道士，又成为那个时代的牺牲，只是她的被吃与牺牲较之下层平民有所不同罢了。虎妞的道路在出生之时即已确定，她只能成为封建式家庭经济的一员，

15、成为刘四的工具。作为工具，她不能萌生独立的意志和自由。 男大当婚，女大当嫁 ，虎妞三十七、八了，还待字闺中，以中国传统文化观念而论，实在是不幸。而这悖逆常情的根源，恰在于刘四的贪欲使其不惜牺牲女儿的青春和幸福。虎妞 是这么有用，他实在不愿她出嫁 ，尽管刘四因为这点私心觉得有点对不住虎妞，并因此有点怕她，可是权衡利弊，还是宁愿虎妞一天天老下去。不难看出，祈禳金钱的祭坛上，供奉的是什么。 如上所述，虎妞的阶级地位是不稳固的，人和厂打内的女老板与穷车夫的老婆决不可同日而语。虎妞离开人和车厂并不是出于同原先阶级决裂的自觉意识，她赌气，并且随时准备回去。没想到，那扇门很快关上了，她的任性改变了自己，使得

16、自己地位迅速滑落。但是，事实是，虎妞到底离开了原先的生活，离开了原先的阶级，她几乎称得上无产者了。尽管这一过程相当短促，她的思想、感情以及生活方式还是发生了明显的变化。如此说来，即使在人和车厂中，虎妞的身份也是双重的，并且随时可能发生变化。虎妞未必存着向上爬的愿望，她走的倒是一条向下滑的坡道。虎妞性格的复杂性与上述因素不无关系。这也使得虎妞在可憎之外有几分可爱。 2、虎妞既是高傲的 贵族 ，又是善良的 穷人 。 虎妞的阶级地位和经历，使她沾染了不少剥削阶级的恶习和偏见，她的灵魂深处深深打着她出身的那个阶级的烙印。虎妞鄙视劳动，鄙视劳动人民，她不愿答理车厂的车夫们，也不愿答理大杂院那群苦人们，她

17、处处觉出自己的优越，并且怕别人沾惹她。虎妞与大杂院的街坊们所持的人生态度和生活方式截然不同，尽管她寂寞，无聊，却跟院里的妇女们谈不到一块儿。野调无腔惯了的虎妞，听不进那些个家长里短，不理解她们因生活上的苦痛产生的委屈，鄙夷她们的眼泪。虎妞自认落难的 贵族 ，搬进大杂院就够委屈了，她不能贬低身份。落难只能是暂时的，虎妞不打算把大杂院当作最后的归宿。虎妞与众人的隔阂使其自我封闭，她没有朋友(小福子回来之前)，百无聊赖，既清闲又苦闷地混日子。传统的优越感使她无论如何放不下已经几乎没有架子的架子。 不过，虎妞对劳动阶级的鄙视又不是绝对的，她有自己的价值观和择友标准，她看重自己的感觉，却不拘泥于对方的出

18、身和地位。之所以如此，除了虎妞本身地位的不确定性而外，很大程度上决定于虎妞的性格。虎妞的灵魂没有象刘四一样被剥削阶级的偏见恶习腐蚀殆尽，她对祥子和小福子表示出的同情、爱护和牺牲，使她身上发散出几分清凉，只是这点清凉同她固有的利已主义动机扭结在一起，未免显得沉重和污浊。 虎妞喜欢祥子，善待祥子，甚至激生出 爱情 ，她不让祥子拉车，却委身于拉车的祥子。怎样解释这种现象呢当然虎妞在爱情生活上长期受压，因此在某种程度上促成了她追求异性的强烈愿望，况且，以她的模样和年纪，实在不易找到如祥子般理想的人。不过，以刘家的财力和在场面上的势力，虎妞尚不至于沦落如此。回顾小说中虎妞与祥子关系的发展，可以看到， 感

19、情 的因素起了十分明显的作用。感情，加上泼辣、爽快、不拘小节，使虎妞爱情的天平倒向了祥子。虎妞讲实惠，以 我 为核心衡量利益关系，这是她那个阶级的典型特征，但虎妞还没有被极端利已主义的蠹虫咬啮净尽，在那冷酷的荒漠之中，还有一片小小的绿洲。 如果说 感情 维系着虎妞与祥子的关系，那么虎妞与小福子之间却是另一种状况。小福子毕竟不是虎妞，她得给两个弟弟找饭吃，得出卖自己。虎妞欣赏小福子的痛苦，愿意帮她的忙，借给她房子用，拿出资本教她打扮。自然，虎妞 成全 小福子不仅仅看在朋友面上，利已主义仍然顽固地支配着她。在虎妞的心里小福子是她的朋友。她的利已是真实的，她的帮助也是真实的。否则，她没有必要承担道义

20、上的牺牲。虎妞的帮助是小福子得到的唯一帮助，藉此，小福子暂时摆脱了危机。当虎妞停止帮助时，小福子很快陷入欲生不能，欲死不成的窘境。虎妞不理解小福子，却没有瞧不起她的意思。以虎妞的身份，能和这么个 下贱 女人搅在一起，没有点离经叛道的味道是不可能的。我们可以看到，虎妞意识中，高低贵贱的界限多么苛刻，又多么混乱，有时，表现得又多么淡漠。 虎妞是骆驼祥子中一个融丑与美共存的审美形象,在她身上我们可以看到作者老舍对于文化赋予人物特定性格的迹象,但同时也对虎妞的悲剧命运深表同情。虎妞的命运是悲惨的,她是一个城市悲剧女性的形象,她大胆追求自己的婚姻幸福,可她与祥子的婚姻却是悲剧,这也是造成她的命运悲剧重要的一个方面。 三、结束语 虎妞最终悲惨地走完了她的一生，她生命中遇到的两个男人实质上是对不住她的。作品深刻揭露出父亲刘四这类半殖民地社会地痞恶棍的阶级本质：自私、冷酷。丈夫祥子的冷漠无情。她的一生是被遗弃、被异化的一生，已成为中国现代文学史上一种艺术典型，她的独特经历、个性、思想和行为给我们留下了太多的思考。老舍先生凭借其丰富的社会生活经验、深刻的社会洞察力、高超的现实主义手法和杰出的艺术技巧，为我们成功