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文档简介

1、百度文库-让每个人平等地提升自我 周国平人生哲思录-周国平人生哲思/求相达【各位读友,本文仅供参考,望各位读 者知悉,如若喜欢或者需要本文,可点 击下载下载本文,谢谢!】祝大家工作顺利】1、一个不曾用自己的脚在路上踩 下脚印的人,不会找到一条真正属于自 己的路。2、在这个没有上帝的世界上,谁 敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因 而不再困惑,也不再需要寻找了 ?我将二 远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实, 寻找是我的勇敢。3、人生有两大快乐,一是没有得 到你心爱的东西,于是你可以去追求和 创造;一是得到了你心爱的东西,于是你 可以去品味和体验。4、我们最熟悉的事物,往往是我 们最不了解的。5、可

2、以没有爱情,但如果没有对 爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理 解,但如果没有对理解的期待,哪里还 有创造?可以没有所等的一切,、但如果没 有等待,哪里还有人生?6、人生唯一有把握不会落空的等 待是那必然到来的死亡。但是,人们都 似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至 死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感 到悲哀又感到满意。7、在神话时代,神替人解释一切, 安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要 自己来解释和安排一切了,他几乎在踌 躇满志的同时发现了自己力不从心。面 对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉 醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对 宇宙,它却意识到了自己的局限,不得 不承受由神性不足造成的痛苦。人

3、失去 了神,自己却并不能成为一个神,或者 用爱默生的话说,,只是一个破败中的神。、西来者人一再强调,智慧不是 知识,不是博学。再博学的人,他所拥 有的也只是对于有限和暂时事物的知 识,而智慧确是要把握无限和永恒。由 于人本身的局限,这个目标永远不可能 真正达到。9、尽管人的智慧有其局限,爱智 慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实 似乎是否定性的:理论上一一我知道我 一无所知”实践上一一我需要我一无所 需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和 淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业 已消融为了一种和谐的宁静了。10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的 降生都是偶然的,离去却是必然的;一个 生灵与另一个生灵的相遇总

4、是千载一 瞬,分别却是万劫不复。说到底,谁和 谁不同是这空空世界里的天涯沦落人/?11、慎正的悟者能够从看破红尘获 得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不 被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。12、在人生画面上,梦幻也是真实 的一笔。13、天性健康者容易彼此理解,天 生病态者之间往往互相隔膜。14、两种人最自信:无所不知者和 一无所知者。15、大智慧者必谦和,太善者必宽 容,大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成 就感的人,必定也有包容万物,宽待众 生的胸怀。小智者咄咄逼人,小善者斤 斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢 脸相。16、一个把自己的价值完全寄托于 他人的理解上面的人往往并无价值。17、分寸感是

5、成熟的爱的标志。它 懂得遵守人与人之间必要的距离。这个 距离意味着对于对方作为独立人格的尊 重。包括尊重对方独处的权利。18、人的高贵在于灵魂。19、人们往往把交往看作一种能 力,却忽略了独处也是一种能力,并且 在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾, 不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。20、一个人要获得幸福,就必须既 不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和 傻之间的状态叫做生活的智慧。21、痛苦是性格的催化剂,它使强 者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更 暴,智者更智,愚者更愚。22、苦难可以激发生机,也可以扼 杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志、; 可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高 扬人格,也可以贬抑人格, 一一这全看 受苦者的素质如何。23、佛的智慧把爱当作痛苦的根源 加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应 把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化 为生命的财富。24、幽默是一种轻松的深刻。面对 严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微 笑。25、对于一颗高傲的心来说,莫大 的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人, 因为这种情绪向他暴露了 一个他最不愿承认的事实:他自卑了。26、沉默的原因有所不同:因为不 让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不 敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不 便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不 该说而不说,那是审慎或者世故;

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