论语感悟读后感600字7篇

1、第 页论语感悟读后感600字7篇 读后感只有仔细读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。你会写论语感悟读后感600字吗?下面我给大家带来论语感悟读后感600字，盼望大家喜爱! 论语感悟读后感600字1 论语中让我感受最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时间飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时间的消逝一种促人准时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思索。 时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最宝贵、最易被忽视而又最令人懊悔的东西。一步

2、步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年月。高尔基说过：“时间是最公正合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒散者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。 时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公正的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公正的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终信任“珍惜时间的人时间也会珍惜他”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。由于他们知道时间是珍贵的。 假如你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，假如你虚度人生，那么在你虚度的一

3、分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得铺张的时间可以干许多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。假如你不想自己以后懊悔，那么如今你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都非常珍惜时间。 论语感悟读后感600字2 一个人有什么样的伴侣，直接反映着他的为人。选择一个伴侣，就是选择一种生活方式。伴侣，从一个侧面表达了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：物以类聚人以群分。我是很信任这句话的。这并不是说要把人分成三六九等，即使现实的可悲的社会中真正的公平仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会

4、相对多一些，共同的抱负、共同的爱好、共同的处世哲学正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上，才会成为伴侣。事实上，你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子。他可能对你和气可亲、爱护照看，那是一种教养、一种礼仪、一种表达自身优雅名贵的表现形式。无法通彻地了解互相的生活风俗、学问结构、文化构成等等，又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何长期的相处、融合及接纳? 以前总说门当户对是封建毒害的剩余，但真的没有更现实的意义吗?就我看来，它是为婚姻做一些必要的、常常被忽视的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应当作为必要的参考来对待。 子曰：益者三友，损者三友。友直

5、，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 好的伴侣是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得欢乐美好，生活到处布满阳光;好的伴侣不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候悄悄地站在你身边，或许仅仅是一个眼神、一句话语、一种看法、一份默契。 但是再好的伴侣，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣;伴侣数，思疏矣。 那么如何可以结交到好的伴侣?最根本的，让自己成为和善的、乐观的、美好的人，使自己与这些美妙的品德相贴近，那么至少可以在与这样美妙的人相遇时共品一杯茶。 论语感悟读后感600字3 论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种欢乐生活。主

6、要讲解并描述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道。书中每一个故事都告知了我们很多人生的哲理和处事做人的道理。 于丹老师带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递一种朴实、暖和的生活看法。她把浅显的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。 “该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，许多事情自然就渺小了。”面对人生的圆满，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，

7、一遍又一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。 于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得特别精致的佛像，每天都有许多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不得?佛像淡淡地说，由于你只经过了四刀就走上了今日的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。 我读后眼前一亮，我们过去总是喜爱与他人相比，为什么你我一起参与工作，你今日如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的奉献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相

8、差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的欢乐，我有我的快乐，知足常乐! 论语感悟读后感600字4 从小就背的朗朗上口的“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”当时只是背诵，如今再来看，这一小段话蕴含着很多道理。虚心学习别人的优点，对于他们的缺点，假如自己有，就留意改正，假如没有，就要加以防范。指导我们处事待人，修身养性增长学问。 上学时，每天都会接受新的学问。不会复习的我每次都在考试中失利。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”“学而时习之，不亦说乎?”告知我们温习学过的学问进而又能从中获得新的理解和体会。除了学会温习之前的学问，还要知道怎么学。子曰：“敏而

9、好学，不耻下问。”如今学习学问，都是自满的，自认为良好，事实上，并没有学到很多学问。学学问要做到虚心求教，在学习上精益求精，不断完善，全方位吸取养分。 生活中，在不同地方当不同的角色，就要做一些应当做的事。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”在父母面前就孝敬父母;出门在外要服从师长，言行要谨慎，要老实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践后，还余力的话，就再去学习文献学问。先知道孝敬父母，培育良好的道德观念和行为。这段话，我们可以看出孔子是把道德教育放在第一位，文化学习在其次位。 讲到孝，子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无

10、改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“他父亲在世时，要观看他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加转变，这样的人可以说是尽孝了。”父母都盼望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的动身点。假如能够根据父母的意愿，教导行事做人，对得起父母才是真正的孝。 论语感悟读后感600字5 暑假妈妈给我买了一本书论语，这本书里讲了很多人生道理，每个道理都有一个故事、一幅插图，图文并茂，令人更加能明易懂。带着奇怪，我津津有味地看了起来。论语中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切学问，并且用礼来约束自己，这样就可

11、以不背离君子之道了。”为了关心理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没长进。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从今发奋读书，做了一个有用的人。是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化学问，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的一再提示下做作业、看书。 书中还说到“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其义，必先读其书。”就是说学习要勤奋，要有科学的学习方法。爱因斯坦有名的公式：勤奋努力+方法+讲究=。也是

12、说明勤奋是学习的首要因素，勤奋是精神，更是方法，要勤学、勤记、勤思。子曰：“学而不思则殆，思而不学则罔。”人要增长学问和才能，就要要勤奋学习。说得多好啊，我也要以这句话为我的座右铭，陪伴我今后的学习之路。 故事里的孩子通过自己的努力成为远近著名的学者，我也要像故事中的孩子一样，通过自己的勤奋、自觉取得好成果。 论语感悟读后感600字6 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?” 这是论语开篇的第一章，宋代大儒朱熹对此评价极高，说孔子的这几句话“所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也”。纵观人的一生也不外乎三样事情最重要，即：自我学习、人际交

13、往、提高道德修养。 在开篇，孔子首先提出“学而时习之，不亦说乎”，集中表达了孔子的教育理念。这句话有两层含义：一是学习很重要，二是在学习中要讲究方法，即时常温习和实践，带着欢乐的心情去学习。人生有涯，而学无止境，无论是古代还是如今，学习永久是人一生中的头等大事。 “有朋自远方来，不亦乐乎?”强调的是人际交往。人是群居动物，任何人都不能脱离群体而孤立存在。伴侣是性格相仿、志趣相投、文化层次相近、心灵相通的人。好的伴侣，既是益友，又是良师，所以，任何人假如没有良好的社交就不能有长远的进展和进步。 “人不知，而不愠”强调的则是人的道德修养和自我人格的塑造。对于别人的不理解不去愤怒和怪罪，表达的是君子

14、宽以待人的大度风范，也是儒家所要求的作为君子的最基本的要求。成为别人眼中的焦点并不重要，重要的是要有一颗谦恭的心和一双擅长发觉的眼睛，你若芳香，蝴蝶自来，是金子终会发光。 论语感悟读后感600字7 孔子主见勤俭而爱人。勤俭爱人表达出孔子思想具有人民性的一面，孔子主见轻徭薄税，弟子冉求关心季氏聚敛财宝，他愤然声称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”(论语述而)。他主见治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不行低估的作用。 孔子主见仁爱。 “爱人”就是对一切人的敬重和爱敬之情，把人当作是具有公平人格的人而对待，即”出门如见大宾，使民如承大祭”(颜