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1、南涧彝族“跳菜的民族传统文化特征分析南涧彝族跳菜的民族传统文化特征分析1.南论文联盟涧彝族跳菜现状审视1.1南涧彝族跳菜的表现形式南涧彝族跳菜是云南南涧彝族自治县一种具有1200多年历史的民间舞蹈。据史料记载,公元800年?南诏奉圣乐?书中所说的抬菜舞,经千余年演变,开展为现今的南涧彝族跳菜。南涧跳菜的套路可分为宴席跳菜和舞台跳菜两类2。宴席跳菜根据抬菜的方式不同,大致可分为三种跳法可,见表1。舞台跳菜又分可再分为表演跳菜和广场跳菜两种。可见表2。类并不是单一的,每种跳法都有一定的难度和独有的特点,南涧跳菜的表演者,通常都穿着彝族节日盛装,也可根据舞蹈节目的需要适度夸张,但又不失土而美的本色。

2、演出中常常采用揉、狂、猛递进的艺术手法,融传统的跳菜、十二兽神舞、打歌、哑神之舞等为一体。跳菜音乐始终保存彝族自吹自唱的风格,并把南涧近几年来音乐创作成果中最有影响、观众最为熟悉、传播最为广泛的优美曲调融入其中,使之更具有强烈的震撼力、亲和力、感染力。1.2南涧彝族跳菜的保护开展现状2022年6月,南涧跳菜被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录,同年11月,南涧县再次被文化部命名为中国民间(南涧跳菜)文化艺术之乡,在此之前南涧彝族自治县就已经做了大量的挖掘与保护工作3,见表3。南涧县对跳菜的挖掘与保护做了较大的努力,南涧民族民间跳菜队曾先后应邀参加国内外演出比赛906场,观众达632.5万人

3、次,从而使南涧跳菜登上了大雅之堂,其影响普及海内外。南涧举全县之力,把开展文化产业作为县域经济增长点来抓,全力打造南涧独有的彝族民间民俗跳菜文化和跳菜经济。首先,全面推广和普及跳菜套路,抽调大批民间跳菜艺人深化机关、学校、社区和农村培训跳菜,形成村村寨寨学跳菜的良好气氛;组织专业队伍编撰彝族跳菜播送体操在各中小学作体育必修课推广;在县职业技术中学成立跳菜培训中心,开设民族歌舞中专学历教育。其次,南涧县人民政府拨出专款用于精心创作和编导跳菜节目,争取出精品节目。再次,成功组织和举办跳菜艺术节,把一年一度的火把节依法确定为跳菜艺术节。最后,科学筹划和申报跳菜之乡和非物质文化遗产保护。南涧县委政府先

4、后命名了无量乡等8个乡镇为跳菜打歌民间艺术之乡,瓦折村委会等40个行政村为跳菜民间艺术村,罗文贵等32户为跳菜世家,罗家富等36户为音乐世家,成立南涧跳菜艺术团,由艺术团全权负责跳菜艺术的继承、发扬以及对外交流工作。南涧跳菜经挖掘整理和精心加工之后,已从山间田园跳到广场都市,从锅台饭庄跳进了艺术殿堂,充分展示出东方人的幽默诙谐,是舞动着的人体艺术4。2.南涧彝族跳菜的民族传统文化特征分析2.1独有性南涧是世界上独一无二的中国民间跳菜艺术之乡,跳菜是南涧彝族特有的古香古色的饮食文化,它把粗暴豪爽、古朴生动的民间艺术亮点融会其中,堪称东方饮食文化之一绝5。南涧跳菜由衷地表达着彝家人对远道而来的客人

5、的一片深情厚谊,和彝家人火一样的热情。2.2民俗性跳菜是彝族举行喜庆、婚礼、丧事等活动之时必不可少的一种风俗。相传这是古代彝族人敬奉帝王在宫中表演的一种舞蹈艺术,后来渐渐流传于民间,成为彝族民间艺术之独秀,饮食文化之奇葩。彝族村寨,逢喜事,以跳菜助兴,遇丧事,以跳菜化悲。男子剃光头发,亲自下厨,舞着托盘,跳着上菜,令人眼界大开,食欲大增。此外,南涧县蜜蚂郎村的?十二兽神舞?和盖瓦洒村的?哑神之舞?等文化与彝族打歌,均属跳菜文化大圈的派生物,其推崇的面对死神而友爱相帮的精神,与跳菜天人合一、不畏艰险、与天地同存的原始宗教精神是一致的,都遵循了融会人与事、亲与仇、友与敌、古与今、美与丑、生活与生命

6、、平凡与伟大的道教原那么。2.3原生态性南涧跳菜起源于原始母系社会,盛行于唐朝民间。跳菜雅称奉盘舞,俗称抬菜舞。野风所撰?定边纪事?记载:跳菜艺术源自彝族原始宗教古道教文化,曾是原始母系社会时期狩猎与战庆活动过程中的进奉行为。野风认为:原始跳菜即母虎日历的起源时间在公元前约90006300年之间;十二兽历那么在公元前约70004300年之间。62.4活态性论文联盟南涧彝族和其他少数民族一样拥有自己的语言,但是并没有详细的语言文字,南涧跳菜盛行于唐代,传承埋没于民间,开掘开展于当今。经文化艺术工作者研究和开掘整理,如今经常可见和比较有名的跳菜节目有?跳菜情源?、?火恋彝乡?、?十二兽神舞?、?彝族打歌?、?哑神之舞?等。跳菜被誉为南涧民族文化的活化石。如今,随着南涧经济社会的全面开展,传统跳菜艺术经过开掘、整理、创新,逐渐走出了大山、走向世界,成为南涧县的一张靓丽名片。2.5群体性彝族跳菜是一种独具民族个性的、方便易行的自娱自乐和有健身功能的民族传统文化艺术,舞台上表演的跳菜,演员通常在20人以内,要求舞蹈动作细腻,调度把戏频繁。而

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