2022更新国家开放大学电大专科《大学语文》期末试题及答案（试卷号：2452）

1、2021国家开放大学电大专科大学语文期末试题及答案（试卷号：2452）盗传必究一、选择题（每小题1分，共10分）1 .左传是我国古代一部编年体的（）著作。文学历史军事理论“庄辛去之赵”中的“去”是（）的意思。前往路过来到离开让县自明本志令作者是（）。司马迁庄周曹操孔子（） （18021885）,法国杰出的诗人、小说家、文艺评论家、政论家。主要作品有巴黎圣母、悲惨世界、九三年等，他的诗歌极富有浪漫主义色彩。维克多雨果伏尔泰普希金莫泊桑李清照（1084-1157）（）女作家。其词以南渡为界，前期多以怨女闺情为主，刻意求真，善于 袒露女性内心世界，词风清丽委婉，后期多写国破家亡的悲凉处境与流寓漂泊的

2、内心苦痛，词风沉郁苍凉。唐代宋代元代明代（）事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推？惟公生有闻于当时，死有传 于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲？（王安石祭欧阳文忠公）夫 TOC o 1-5 h z 如方然（ ） （19042005）,四川成都人，当代著名作家。主要作品有长篇小说“爱情三部曲（雾、 雨、电），“激流三部曲（家、春、秋）。鲁迅巴金矛盾老舍记张自忠将军一文的主旨是（）o记述张自忠将军的事迹，为其立传对张将军的一生作出评价，赞扬其爱国主义精神记对张自忠将军的印象，对其谋国之忠和作战之勇表示敬佩与景仰借张将军的事迹，抒发关心国家命运的忧愤之情“保民而王，莫之能御也中“保的

3、意思？（）保护保卫保佑安子路、曾皙、冉有、公西华侍坐是一篇记述（）与弟子论述各人抱负的文章，文字生动活 泼，也很形象。孟子孔子苟子老子二、名词解释（每题5分，共20分）11 .莎士比亚：1564-1616,英国文艺复兴时期戏剧家，人文主义文学杰出代表。祭文：是指以浓厚的感情对死者表示哀痛、怀念和评价一类的记叙性文章。梁启超：字卓如，号任公。光绪年间的举人。我国近代史上的资产阶级启蒙思想家。主要著述有 饮冰室合集。文选：为南朝梁昭明太子萧统编纂，世称昭明文选。文选是一部文学作品总集。选录 自先秦至梁的诗文辞赋，不选经子，史书也只略选“综集辞采”，“错比文华”的论赞。三、词语释义（每词2分，共10

4、分）“赵盾弑其君”中“弑”的解释？答：“弑）古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。“夫黄雀其小者也，黄鹄因是以”中“因是以的意思？答：“因是以”，犹此类。“百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也中“固是什么意思？答：“固气本来。“保民而王，莫之能御也”中“莫”是什么意思？答:“莫”,没有谁。“穷山越国，射取而远货”中“远货”的意思？答：“远货”，运到很远的地方去卖。四、分析题（本题10分）研读晋灵公不君中关于组鹿一段故事，试分析组魔的人物性格。犹不改。宣子骤谏。公患之，使组魔贼之。晨往，寝门网矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。鹿退，叹 而言日：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一

5、于此，不如死也。”触槐而死。答：组魔是我国思想道德史上出现较早的“舍生取义”人物。组鹿为什么会被晋灵公选中去杀赵盾？此前是否干过此类事情？不得而知。但是从本文对他的描述上 看，他并不是“不忠”、“不信”的杀手，而是品质高尚、有道德，有原则的“义士”。文章第二自然段，从“使组鹿贼之”其人物出现，到其“触槐而死”结束，仅用八九十个字，便使组鹿从一个“杀手”转变为“义士，完成了性格上飞跃，笔法非常精到。事实上本文是在“不忠”和“不信两难的境地来刻划组鹿这个人物的。“晋灵公不君”，他也是君。组鹿也要听命，也要守信。赵盾不是君，但也是“主，而且是“不忘 恭敬”的“民之主”，也一定要忠恕。更何况做人要守信

6、义，讲原则，明是非。所以，在“有一于此”选择时，组鹿要用自己的生命换取“忠” “信”，这就是“义气“舍生取义”乃 为大义之人。这就是本文塑造的为了正义、道义，也为了自己的信仰和原则献身的大义凛然人物性格。五、作文（本题50分）题目：（1）玩微信；（2）没微信要求：上面题目任选其一；文体不限；800字以上。范文：随着时代的发展，科技的进步，人们早已从书信的时代步入网络时代。从前寄封信，需要好儿个月才 能收到回信。现如今，掏出手机分分钟都是“秒回。人们的生活质量变好了，但也开始出现了新的问题: 新社交方式的出现，到底是便捷了人们还是给人们增加了一种新的恶习？微信可谓是现如今最火热的社交聊天工具，在

7、大街上随处可见低着头沉浸在自己的小世界中的人。甚 至还有在聚会时“忙着回复信息” 一言不发却乐呵呵地看着手机的人。微信到底给我们带来了什么？而它本身又是希望带给我们什么？微信给我们带来了方便快捷的联系方式，也给我们的生活带来了新的趣味。但不论是那个时代，不论 是什么事情，有好必有坏。微信逐渐地占领了我们生活中绝大部分的时间，甚至使我们对它养成了一种依 赖，感觉自己一天不上微信便仿佛毒瘾发作一般浑身难受，似乎微信中的哪些信息关乎世界和平宇宙危难 一般重要。其实这类人自己也是知道这种习惯不好。但真的就像吸毒一样，明知在害自己，却根本无法控制。总 结来说就是，极度缺乏自制力。而还有另一种人，他们完全可以把微信抛到九霄云外，完全舍弃也并非不可以。他们仅仅是把微信当 成是一种生活调制品，缓解生活苦闷的一种方式。而微信真正想带给我们的，是新的生活方式。它希望自己仅是一个工具，而不是掌控人类的恶魔。微 信的创作者曾说：“我希望微信仅仅是人们聊天的社交工具，而并非一个让人沉迷其中的流氓软件，所 以我限制了微信每天只能推送一条广告，目的就是不想