共情式明白得：教师观课的立场

1、共情式明白得：教师观课的立场教师与同窗是课堂教学的两个最重要的要素， 也是评判课堂教学质量的大体着力点。因此，观课 教师进入课堂以后，要扮演双重角色：教师的角色 和同窗的角色。教师的角色要求观课教师从讲课教 师的立场起身，学会欣赏与体谅；同窗的角色要求 观课教师从同窗的视角起身，站在儿童的立场看待 课堂事件。观课的儿童立场台湾闻名的女作家张晓风在海滩上没有发生 的事中讲述了一个故事：天热了，教师把同窗带到海边去玩。他们不太 敢让同窗下水，怕出事。校长却不怕，他自身站在 水深处，规定同窗以他为界，只准在水浅处玩。同窗玩得十分尽兴。但随后发生了一件事，把 校长吓得目瞪口呆。原先，那些一二年级的小女

2、孩 上岸后，感觉衣服湿了不舒畅，便利众把衣裤脱了， 在那里拧起水来。校长第一个兴奋即是想冲上前去喝止一一但凭 着一个教育家的直觉，他等了几秒钟。这一等，太 好了。他发觉四下里其实并无任何人在大惊小怪。 高年级的同窗也没有投来异样的目光，傻傻的小男 生更不明白他们的女同窗不够淑女，海滩上一片天 真欢乐。小女孩们做的事不曾骚扰任何人，她们专 门快拧干了衣服，从头穿上一一像船过水无痕，什 么麻烦都没有留下。不能想象，假设当天校长一声吼骂，那会给那 个欢乐的海滩之旅带来何等愁惨为难的阴影。那些 小女孩会永久记得自身当众出了丑，而大小朋友那 么学会了轻视他人的“无行”，并为自身的“有行” 而沾沾自喜。许

3、多事，假设没有那些神经质的家伙大叫一声: “不得了啦！问题可严峻啦！”原先也能够不成其为 问题的。假设说这位校长那时没有马上喝止，凭的是教 育家的直觉，那么在随后的事件处置中，他没有就 此事对小女孩进行教育或惩处，凭的是他站在儿童 的立场看待此事，以尊重儿童的态度来处置问题。儿童的世界与成人的世界有着显著的不同，在 儿童看来很简单的一件事，在成人的眼里可能被给 予复杂的意义。其结果是，教师从自身的成人立场 起身，把自身的需求当做儿童的需求，以自身的爱 好代替儿童的爱好，把自身的意志强加给儿童，这 是实际中引发师生抵触的要紧缘故。许多优秀的教师在回忆自身的教育教同窗活时 都有一种强烈的情感体验:

4、进入课堂（不论是上课仍 是观课）确实是和同窗一路生活。教师要读懂同窗的 喜怒哀乐，并将同窗的喜怒哀乐化为自身的喜怒哀 乐。唯有如此，教师才可不能把“自以为是”的明 白得一相甘心地粘贴在同窗身上，才可不能对同窗 作浮泛的、不切实际的推测。假设不从小朋友的生 活感受、生命体验起身，那么教学就容易误入邪路。在一次教学研讨活动中，郑教师给小学四年级 的同窗上了一节综合实践活动课，课题为“走进海 鲜王国”。课中，各个小组汇报交流：在活动中有何 进展，碰到什么问题和如何解决。其中调查种类组 的同窗在交流中提出：“上街去调查时，那些卖海产 品的叔叔、阿姨们都不理会咱们，他们都说，小小 朋友不要来拆台！咱们到

5、超市去调查，超市的治理人 员说，这么喧闹，你们不要去添乱到了最后， 咱们小组的成员一路商量，班上林晶同窗的阿姨也 在街上卖海产品，请林晶晚上带咱们到她阿姨家去 作采访”教师问道：“你们小组通过采访有什么 收成？”一个小男孩感叹说:“仍是有熟人好办事啊！” 听课的教师一阵哗笑。小朋友们感到莫名其妙，也 随着笑了一下。在研讨活动中，一名教师指出这一 片断，又重复了一下男小朋友说的“仍是有熟人好 办事啊！”这句话，听课的教师又是一阵哄笑。大伙儿的笑声中有什么含义，不言自明。正如 一名教师在评议时所说的，小朋友小小年纪竟然如 此幼稚，如此世故圆滑，叫人忧心忡忡啊!这是社会 中庸俗的人际关系学的流毒在侵

6、蚀着纯真的童心。 因此，这位教师以为，在现在此刻，上课的教师要 对同窗进行适当的价值引导，不然，同窗就会过早 地被成人社会异化，失去对社会与以后的美好的期 待。教师要极力保护小朋友心中的纯洁的妄图，对 此我是十分赞同的。问题是当那个小朋友在说“仍 是有熟人好办事啊！”这句话时，是不是包括着如上 的诸多含义呢?是不是小朋友说者无心，而教师听者 有心?是不是教师对这句话进行了过度阐释?从四年 级的小朋友的角度来分析，这句话或许仅是他们这 段时刻在综合实践活动中的一种体验和感悟，是他 们在采访与调查屡遭挫折后明白的生活道理：熟人 好办事，咱们必然要开放自身、走向生活、广交朋 友。这是引导他们正确熟悉

7、人际交往的踊跃意义的 良好契机。因为小朋友们在学会认知的同时，也要 学会做事，学会一路生活。假设咱们从成人化的“潜 规那么”的角度来看待小朋友们的“体会之谈”，对 此小题大做、大惊小怪，然后教育小朋友要做个正 直的、光明正大的人，不能投机取巧、弄歪门邪道， 那么小朋友们是不是会感到教师离题万里、莫名其 妙呢？教师常常把自身的和小朋友们的生活世界与内 心活动等量齐观。结果，一切变得难以想象。周彬 博士在叩问课堂中谈到的如此一个观点很是发 人深醒。他以为，要有效地协助同窗学习，前提是 教师必需对同窗的学习有充沛与透彻的了解。此刻 的问题在于教师对学习愈来愈陌生，而不在于对教 学不够熟悉，远离了学习

8、的教学，总有脆而不坚的 感觉。以教师的观点、观念、考虑、情感，简单地 看待与取代同窗的观点、观念、考虑、情感的教学， 离同窗愈来愈远，离学习愈来愈远，离真正的教育 愈来愈远教师只有站在与小朋友同一高度上来观看课堂 生活，才华深刻而细腻地感受课堂、体验课堂、明 白得课堂，才华在纷繁复杂的课堂现象中分清本末 主次，坚持教育教学的正确方向。余文森教授曾讲过如此一那么案例：北京的一 名教师在城区为小朋友们上尊严（人教版小学语 文第八册）一课，学完这篇课文后，小朋友们的感触 是：做人就要像哈默那样，人活着要有尊严。后来， 她给民工子弟学校的小朋友上同一节课。这些小朋 友们学了以后，感触最为深刻的是：人的

9、一生当中 假设能碰到像杰克逊那样的人该是何等幸运的一件 事。人一辈子最重要的是要碰到“重要的他人”，也 确实是咱们常说的要有贵人相助。余教授说，城区 的小朋友与民工子弟学校的小朋友的体验都是真实 的。假设教师没有从民工子弟学校的小朋友的生活 背景、生活体验入手，对他们的家庭生活缺少感知， 那么，教师就可能轻易地否定他们的真实方式，一 味地灌输“人活着要有尊严”的观念。不可否定， 这种观念是作为一个真正的人的大体意识，可是， 不顾同窗的生存状态与心理感受的外在的说教，是 很难在小朋友的心底生根发芽的。在课堂教学中常常会显现同窗与上课教师、听 课教师对课的熟悉与感受不一致的现象。面对这种 情形，李

10、镇西教师选择站在同窗一边。课堂观看的 首条原那么确实是要明白得同窗的处境，倾听同窗 的观点，尊重同窗的感受。教师要时刻坚持与同窗 心心相印的感觉，一方面要学习过“小朋友”的生 活，另一方面要常常让同窗参与评议课堂，对同窗 进行调查访谈，以真切了解小朋友关于课堂的真实 方式。观课的教师立场观看课堂时，观课者要不时追问自身：假设这 节课由自身来上，那么自身会如何处置那个环节？ 在比较中学会欣赏、学会体谅。观课者要有一双识珠的慧眼，要能够透过课堂 细节，挖掘上课教师的聪慧。观课者要有一种“探 赜索隐，钩深致远”的哲学思维，透过课堂现象读 懂上课教师的教育教学理想与理念观课，观心； 观心，知心。李春美

11、教师听了香港的王清凤教师执教的逃 家小兔一课，细心地记录了下面一个案例片断：在教学中，王教师提供了一个句式，让同窗进 行说话和思维训练。句式：“假设你一一，我就要一 一”生1：假设你变成小鱼，我就要变成海里的草 捆住你。（生说师板书）生2：假设你是小鸟，我就要变成老鹰叼着你 回家。生3：假设你是小鸟，我就要变成猎人打死你。生4：教师与同窗是课堂教学的两个最重要的要素， 也是评判课堂教学质量的大体着力点。因此，观课 教师进入课堂以后，要扮演双重角色：教师的角色 和同窗的角色。教师的角色要求观课教师从讲课教 师的立场起身，学会欣赏与体谅；同窗的角色要求 观课教师从同窗的视角起身，站在儿童的立场看待

12、 课堂事件。观课的儿童立场台湾闻名的女作家张晓风在海滩上没有发生 的事中讲述了一个故事：天热了，教师把同窗带到海边去玩。他们不太 敢让同窗下水，怕出事。校长却不怕，他自身站在 水深处，规定同窗以他为界，只准在水浅处玩。同窗玩得十分尽兴。但随后发生了一件事，把 校长吓得目瞪口呆。原先，那些一二年级的小女孩 上岸后，感觉衣服湿了不舒畅，便利众把衣裤脱了， 在那里拧起水来。校长第一个兴奋即是想冲上前去喝止一一但凭 着一个教育家的直觉，他等了几秒钟。这一等，太 好了。他发觉四下里其实并无任何人在大惊小怪。 高年级的同窗也没有投来异样的目光，傻傻的小男 生更不明白他们的女同窗不够淑女，海滩上一片天 真欢

13、乐。小女孩们做的事不曾骚扰任何人，她们专 门快拧干了衣服，从头穿上一一像船过水无痕，什 么麻烦都没有留下。不能想象，假设当天校长一声吼骂，那会给那 个欢乐的海滩之旅带来何等愁惨为难的阴影。那些 小女孩会永久记得自身当众出了丑，而大小朋友那 么学会了轻视他人的“无行”，并为自身的“有行”而沾沾自喜。许多事，假设没有那些神经质的家伙大叫一声: “不得了啦！问题可严峻啦！”原先也能够不成其为 问题的。假设说这位校长那时没有马上喝止，凭的是教 育家的直觉，那么在随后的事件处置中，他没有就 此事对小女孩进行教育或惩处，凭的是他站在儿童 的立场看待此事，以尊重儿童的态度来处置问题。儿童的世界与成人的世界有

14、着显著的不同，在 儿童看来很简单的一件事，在成人的眼里可能被给 予复杂的意义。其结果是，教师从自身的成人立场 起身，把自身的需求当做儿童的需求，以自身的爱 好代替儿童的爱好，把自身的意志强加给儿童，这 是实际中引发师生抵触的要紧缘故。许多优秀的教师在回忆自身的教育教同窗活时 都有一种强烈的情感体验:进入课堂（不论是上课仍 是观课）确实是和同窗一路生活。教师要读懂同窗的 喜怒哀乐，并将同窗的喜怒哀乐化为自身的喜怒哀 乐。唯有如此，教师才可不能把“自以为是”的明 白得一相甘心地粘贴在同窗身上，才可不能对同窗 作浮泛的、不切实际的推测。假设不从小朋友的生活感受、生命体验起身，那么教学就容易误入邪路。

15、在一次教学研讨活动中，郑教师给小学四年级 的同窗上了一节综合实践活动课，课题为“走进海 鲜王国”。课中，各个小组汇报交流：在活动中有何 进展，碰到什么问题和如何解决。其中调查种类组 的同窗在交流中提出：“上街去调查时，那些卖海产 品的叔叔、阿姨们都不理会咱们，他们都说，小小 朋友不要来拆台!咱们到超市去调查，超市的治理人 员说，这么喧闹，你们不要去添乱到了最后， 咱们小组的成员一路商量，班上林晶同窗的阿姨也 在街上卖海产品，请林晶晚上带咱们到她阿姨家去 作采访”教师问道：“你们小组通过采访有什么 收成？”一个小男孩感叹说:“仍是有熟人好办事啊！” 听课的教师一阵哗笑。小朋友们感到莫名其妙，也

16、随着笑了一下。在研讨活动中，一名教师指出这一 片断，又重复了一下男小朋友说的“仍是有熟人好 办事啊！”这句话，听课的教师又是一阵哄笑。大伙儿的笑声中有什么含义，不言自明。正如 一名教师在评议时所说的，小朋友小小年纪竟然如 此幼稚，如此世故圆滑，叫人忧心忡忡啊!这是社会 中庸俗的人际关系学的流毒在侵蚀着纯真的童心。因此，这位教师以为，在现在此刻，上课的教师要 对同窗进行适当的价值引导，不然，同窗就会过早 地被成人社会异化，失去对社会与以后的美好的期 待。教师要极力保护小朋友心中的纯洁的妄图，对 此我是十分赞同的。问题是当那个小朋友在说“仍 是有熟人好办事啊！”这句话时，是不是包括着如上 的诸多含

17、义呢?是不是小朋友说者无心，而教师听者 有心?是不是教师对这句话进行了过度阐释?从四年 级的小朋友的角度来分析，这句话或许仅是他们这 段时刻在综合实践活动中的一种体验和感悟，是他 们在采访与调查屡遭挫折后明白的生活道理：熟人 好办事，咱们必然要开放自身、走向生活、广交朋 友。这是引导他们正确熟悉人际交往的踊跃意义的 良好契机。因为小朋友们在学会认知的同时，也要 学会做事，学会一路生活。假设咱们从成人化的“潜 规那么”的角度来看待小朋友们的“体会之谈”，对 此小题大做、大惊小怪，然后教育小朋友要做个正 直的、光明正大的人，不能投机取巧、弄歪门邪道， 那么小朋友们是不是会感到教师离题万里、莫名其

18、妙呢？教师常常把自身的和小朋友们的生活世界与内 心活动等量齐观。结果，一切变得难以想象。周彬 博士在叩问课堂中谈到的如此一个观点很是发 人深醒。他以为，要有效地协助同窗学习，前提是 教师必需对同窗的学习有充沛与透彻的了解。此刻 的问题在于教师对学习愈来愈陌生，而不在于对教 学不够熟悉，远离了学习的教学，总有脆而不坚的 感觉。以教师的观点、观念、考虑、情感，简单地 看待与取代同窗的观点、观念、考虑、情感的教学， 离同窗愈来愈远，离学习愈来愈远，离真正的教育 愈来愈远教师只有站在与小朋友同一高度上来观看课堂 生活，才华深刻而细腻地感受课堂、体验课堂、明 白得课堂，才华在纷繁复杂的课堂现象中分清本末

19、 主次，坚持教育教学的正确方向。余文森教授曾讲过如此一那么案例：北京的一 名教师在城区为小朋友们上尊严（人教版小学语 文第八册）一课，学完这篇课文后，小朋友们的感触 是：做人就要像哈默那样，人活着要有尊严。后来， 她给民工子弟学校的小朋友上同一节课。这些小朋 友们学了以后，感触最为深刻的是：人的一生当中 假设能碰到像杰克逊那样的人该是何等幸运的一件 事。人一辈子最重要的是要碰到“重要的他人”，也 确实是咱们常说的要有贵人相助。余教授说，城区 的小朋友与民工子弟学校的小朋友的体验都是真实 的。假设教师没有从民工子弟学校的小朋友的生活 背景、生活体验入手，对他们的家庭生活缺少感知， 那么，教师就可

20、能轻易地否定他们的真实方式，一 味地灌输“人活着要有尊严”的观念。不可否定， 这种观念是作为一个真正的人的大体意识，可是， 不顾同窗的生存状态与心理感受的外在的说教，是 很难在小朋友的心底生根发芽的。在课堂教学中常常会显现同窗与上课教师、听 课教师对课的熟悉与感受不一致的现象。面对这种 情形，李镇西教师选择站在同窗一边。课堂观看的 首条原那么确实是要明白得同窗的处境，倾听同窗 的观点，尊重同窗的感受。教师要时刻坚持与同窗 心心相印的感觉，一方面要学习过“小朋友”的生 活，另一方面要常常让同窗参与评议课堂，对同窗 进行调查访谈，以真切了解小朋友关于课堂的真实 方式。观课的教师立场观看课堂时，观课

21、者要不时追问自身：假设这 节课由自身来上，那么自身会如何处置那个环节？ 在比较中学会欣赏、学会体谅。观课者要有一双识珠的慧眼，要能够透过课堂 细节，挖掘上课教师的聪慧。观课者要有一种“探 赜索隐，钩深致远”的哲学思维，透过课堂现象读 懂上课教师的教育教学理想与理念观课，观心； 观心，知心。李春美教师听了香港的王清凤教师执教的逃 家小兔一课，细心地记录了下面一个案例片断：在教学中，王教师提供了一个句式，让同窗进 行说话和思维训练。句式：“假设你一一，我就要一 一”生1：假设你变成小鱼，我就要变成海里的草 捆住你。（生说师板书）生2：假设你是小鸟，我就要变成老鹰叼着你 回家。生3：假设你是小鸟，我

22、就要变成猎人打死你。生4：教师与同窗是课堂教学的两个最重要的要素， 也是评判课堂教学质量的大体着力点。因此，观课 教师进入课堂以后，要扮演双重角色：教师的角色 和同窗的角色。教师的角色要求观课教师从讲课教 师的立场起身，学会欣赏与体谅；同窗的角色要求 观课教师从同窗的视角起身，站在儿童的立场看待 课堂事件。观课的儿童立场台湾闻名的女作家张晓风在海滩上没有发生 的事中讲述了一个故事：天热了，教师把同窗带到海边去玩。他们不太 敢让同窗下水，怕出事。校长却不怕，他自身站在 水深处，规定同窗以他为界，只准在水浅处玩。同窗玩得十分尽兴。但随后发生了一件事，把 校长吓得目瞪口呆。原先，那些一二年级的小女孩

23、 上岸后，感觉衣服湿了不舒畅，便利众把衣裤脱了， 在那里拧起水来。校长第一个兴奋即是想冲上前去喝止一一但凭 着一个教育家的直觉，他等了几秒钟。这一等，太 好了。他发觉四下里其实并无任何人在大惊小怪。 高年级的同窗也没有投来异样的目光，傻傻的小男 生更不明白他们的女同窗不够淑女，海滩上一片天 真欢乐。小女孩们做的事不曾骚扰任何人，她们专 门快拧干了衣服，从头穿上一一像船过水无痕，什 么麻烦都没有留下。不能想象，假设当天校长一声吼骂，那会给那 个欢乐的海滩之旅带来何等愁惨为难的阴影。那些 小女孩会永久记得自身当众出了丑，而大小朋友那 么学会了轻视他人的“无行”，并为自身的“有行” 而沾沾自喜。许多

24、事，假设没有那些神经质的家伙大叫一声: “不得了啦！问题可严峻啦！”原先也能够不成其为 问题的。假设说这位校长那时没有马上喝止，凭的是教 育家的直觉，那么在随后的事件处置中，他没有就 此事对小女孩进行教育或惩处，凭的是他站在儿童 的立场看待此事，以尊重儿童的态度来处置问题。儿童的世界与成人的世界有着显著的不同，在 儿童看来很简单的一件事，在成人的眼里可能被给 予复杂的意义。其结果是，教师从自身的成人立场 起身，把自身的需求当做儿童的需求，以自身的爱 好代替儿童的爱好，把自身的意志强加给儿童，这 是实际中引发师生抵触的要紧缘故。许多优秀的教师在回忆自身的教育教同窗活时 都有一种强烈的情感体验:进

25、入课堂（不论是上课仍 是观课）确实是和同窗一路生活。教师要读懂同窗的 喜怒哀乐，并将同窗的喜怒哀乐化为自身的喜怒哀 乐。唯有如此，教师才可不能把“自以为是”的明 白得一相甘心地粘贴在同窗身上，才可不能对同窗 作浮泛的、不切实际的推测。假设不从小朋友的生 活感受、生命体验起身，那么教学就容易误入邪路。在一次教学研讨活动中，郑教师给小学四年级 的同窗上了一节综合实践活动课，课题为“走进海 鲜王国”。课中，各个小组汇报交流：在活动中有何 进展，碰到什么问题和如何解决。其中调查种类组 的同窗在交流中提出：“上街去调查时，那些卖海产 品的叔叔、阿姨们都不理会咱们，他们都说，小小 朋友不要来拆台！咱们到超

26、市去调查，超市的治理人 员说，这么喧闹，你们不要去添乱到了最后， 咱们小组的成员一路商量，班上林晶同窗的阿姨也 在街上卖海产品，请林晶晚上带咱们到她阿姨家去 作采访”教师问道：“你们小组通过采访有什么 收成？”一个小男孩感叹说:“仍是有熟人好办事啊！” 听课的教师一阵哗笑。小朋友们感到莫名其妙，也 随着笑了一下。在研讨活动中，一名教师指出这一 片断，又重复了一下男小朋友说的“仍是有熟人好 办事啊！”这句话，听课的教师又是一阵哄笑。大伙儿的笑声中有什么含义，不言自明。正如 一名教师在评议时所说的，小朋友小小年纪竟然如 此幼稚，如此世故圆滑，叫人忧心忡忡啊!这是社会 中庸俗的人际关系学的流毒在侵蚀

27、着纯真的童心。 因此，这位教师以为，在现在此刻，上课的教师要 对同窗进行适当的价值引导，不然，同窗就会过早 地被成人社会异化，失去对社会与以后的美好的期 待。教师要极力保护小朋友心中的纯洁的妄图，对 此我是十分赞同的。问题是当那个小朋友在说“仍 是有熟人好办事啊！”这句话时，是不是包括着如上 的诸多含义呢?是不是小朋友说者无心，而教师听者 有心?是不是教师对这句话进行了过度阐释?从四年 级的小朋友的角度来分析，这句话或许仅是他们这 段时刻在综合实践活动中的一种体验和感悟，是他 们在采访与调查屡遭挫折后明白的生活道理：熟人 好办事，咱们必然要开放自身、走向生活、广交朋 友。这是引导他们正确熟悉人

28、际交往的踊跃意义的 良好契机。因为小朋友们在学会认知的同时，也要 学会做事，学会一路生活。假设咱们从成人化的“潜 规那么”的角度来看待小朋友们的“体会之谈”，对 此小题大做、大惊小怪，然后教育小朋友要做个正 直的、光明正大的人，不能投机取巧、弄歪门邪道， 那么小朋友们是不是会感到教师离题万里、莫名其 妙呢？教师常常把自身的和小朋友们的生活世界与内 心活动等量齐观。结果，一切变得难以想象。周彬 博士在叩问课堂中谈到的如此一个观点很是发 人深醒。他以为，要有效地协助同窗学习，前提是 教师必需对同窗的学习有充沛与透彻的了解。此刻 的问题在于教师对学习愈来愈陌生，而不在于对教 学不够熟悉，远离了学习的教学，总有脆而不坚的 感觉。以教师的观点、观念、考虑、情感，简单地 看待与取代同窗的观点、观念、考虑、情感的教学， 离同窗愈来愈远，离学习愈来愈远，离真正的教育 愈来愈远教师只有站在与小朋友同一高度上来观看课堂 生活，才华深刻而细腻地感