《风筝》教学设计

1、 学 科语文课 题 风 筝课 型新授教学目标知识能力整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。正确、流利、有感情地朗读课文；训练阅读能力，能说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。过程方法自主、合作、探究的学习方式。发挥学生的主观能动性，用自主、合作、探究的学习方式，理解文章的主题。情感态度了解科学的儿童教育思想；学习鲁迅的自省精神；理解作品的批判性。结合自己的人生经验，在阅读中，明辨是非，追求真、善、美。教学重点整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文。训练阅读能力、写作能力、说话能力。教学难点结合个人人生经验及阅读体验，体会作者自我解剖的精神，培养高尚的道德情操，形成

2、正确的价值观，树立积极的人生态度。教学媒体教 学 过 程 设 计教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计 意 图一、导入新课同学们,童年总留给我们许多美好的记忆，尤其是童年时的游戏，更是美好之至。现在回想起来，那游戏的情景仿佛就浮现在我们的眼前。我想，大家一定也有自己所喜爱的游戏，一定还记得童年时游戏的情景。现在，就请大家说说各自童年时玩游戏的往事吧。 是啊,风筝带给我们无穷的想象和快乐,今天，让我们一起走进鲁迅先生的陈年往事风筝，这篇文章写的就是关于童年、关于游戏、关于风筝的往事。二、作者简介对于重要的作家，我们要用“五字法”去掌握。“五字”：名、地、时、评、作。名，就是作者姓

3、名；地，作者的出生地；时，作者的生卒年（还可以是作者所生活的朝代或时代）；作，就是课文的出处；评，就是对作者的评价。外国作者还应记住国籍。请你用“五字法”介绍作者。示例：风筝作者鲁迅，浙江绍兴人，1881-1936，文学家、思想家、革命家，本文选自野草。三、美读课文1听读课文。教师范读。朗读要做到读音准确建议大家在听老师范读的时候“圈读”生字生词。之后大声地练习读音。落实如下词语：丫杈 憔悴 惊惶 诀别 瑟缩 肃杀 惩罚堕落 点缀 荡漾 虐杀 恍然大悟 苦心孤诣2. 朗读要注意表达语气建议大家用“选读精彩段落”的方式练习、体会。 指导指导朗读第3、4段。自由发言，如说：“跳皮筋”、“丢沙包”、

4、“老鹰捉小鸡”、“放风筝”记笔记。按要求介绍作者。听教师范读，“圈读”生字生词。把握作品的语音、声调、节奏。自读课文，朗读精彩段落，练习、体会表达的语气。巧妙切入，引发学生兴趣，活跃课堂气氛，通过体验比较，为解读难点“批判封建陈腐思想扼杀儿童自由活泼的天性”作铺垫。传授给学生简介作者的“五字法”，便于今后的学习。使学生从正确的语音、声调、节奏方面对作品的内容直接受到感染。读好语气，从而入情、入境、入心。教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计 意 图3.朗读时要体味作者的感受。指导指导朗读第511段。4.让我们选择最喜欢的段落来比赛竞读，在充分的朗读中感悟景色的悲凉，体验人物的心

5、情。 四、理解课文1在温馨与和美中有亲情，在误解和冲突中也有亲情。本文讲述的就是这样一个故事。请自选角度，说说风筝讲述的是一个什么样的故事。示例：这是一个关于忏悔的故事。他很后悔他小时候阻止弟弟放风筝，剥夺了他童年时候喜欢玩的乐趣。这是一个关于误解的故事2略评人物：这件事情是到底如何发生的呢?自由朗读集中写风筝事件的两段，说说这两个人物给你留下了怎样的印象？ 明确：从“多病，瘦得不堪”可以看出小弟是病弱的，需要锻炼的，可见小弟走出户外去活动，对健康有多重要；从“惊惶”、“失了色瑟缩着”可以看出小弟是软弱的，胆小的；从“惊呼”、“跳跃”即可看出小弟痴迷于风筝、热切向往放风筝；从“做出蝴蝶风筝”看

6、出小弟是心灵手巧、聪明的；从“我”认为放风筝“是没出息孩子所做的玩意”可以看出“我”是有偏见的，落后的；从“伸手抓断”、“踏扁”、“傲然走出”可以看出“我”是粗暴专横的，活脱脱一副凶神恶煞的样子；从“可鄙”一句看出，“我”是老成古板的；从“我的心只得沉重着”可以看出“我”是一个知错就改，能严厉进行自我解剖的人五、研读课文1讨论话题：该如何理解“精神的虐杀”？话题指导： = 1 * GB3 “精神的虐杀”具体指什么行为？ = 2 * GB3 为什么把这样的行为称为“精神的虐杀”？ 明确：“精神的虐杀”就是蛮横地不许小兄弟放风筝；就是粗暴地毁坏小兄弟苦心孤诣在做的风筝；就是对儿童好玩天性的扼杀；就

7、是打着爱的旗号的伤害；就是封建伦理思想支配下的欺压。 从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏使儿童活泼、健康、聪明，不准儿童游戏无异于虐杀儿童的天性。一个纯洁无邪的孩子，他的正常天性，他的合理的愿望，只是因为有悖于大人们的“信条”，就不能发展，就得不到实现，甚至要为此付出代价，这使人痛切地感受到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。被糟践的虽然只是一只风筝，可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。2体会亲情：综观全文，作者是如何在误解冲突中表现浓浓的亲情的？小细节表现大情感,在生活中,你有这样的体会吗?自读课文，体

8、味作者的感受。比赛竞读按要求概括故事内容。学生结合课文,找出描写人物的语句并简要加以分析。就所给话题展开讨论，明确“精神的虐杀”所指的具体行为，并理解把这样的行为称为“精神的虐杀”的原因。讨论，回答。体会作者感受，引起学生情感共鸣。激发学生读书的高潮，让学生体会感悟。用这个问题牵动对全篇课文的整体理解，从而提高学生阅读的质量，加深学生思考的层次。激发思考，引发讨论，深化理解，强化创造，形成波澜。 引导学生深入文本，突破难点。让学生体会写作方法及手足之情。教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计 意 图明确：本文叙写的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，甚至十分

9、粗暴地把小兄弟苦心孤诣制作即将成功的一只风筝撕破、踏碎的一件往事。显然，写的是兄弟间的矛盾、冲突。但从字里行间流露出来的却是手足深情：当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢；一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也一心想补过，讨小兄弟的宽恕，同胞手足之情溢于言表。六、思维拓展1讨论主题，感悟警句。 同学们可以放下课本,进行自由谈论。（1）作者通过这个故事，是想告诉读者什么道理呢？你记住课文的这句话了吗?（2）你赞同这个道理吗？谈谈自己的理解。例如：多玩游戏能使儿童活泼、聪明、健康。玩游戏（如搭房子、过家家等），能放飞人的想象，想象的世界奇妙无穷。爱玩的孩子显得机

10、灵、活泼，而在家长管束下老实安静听话的“乖孩子”，可能因天性被抹杀而缺少头脑和灵性，依赖性强。玩玩具或游戏过程中，人是要仔细动脑筋的，要观察要思考，这将有利于孩子智力的开发。 2进入文本，与人对话。学过课文，了解了兄弟二人的行为和内心情感后，你想对哥哥或弟弟说些什么呢？说劝慰、鼓励、理解、敬佩的话都可以。教师范例：对兄长，我想说，你是那么严厉地自责，反省自己，我分明看到了你的美德。让我心生敬佩。（请学生进行合作交流，然后在全班进行交流。）(学生的对话会从兄长的善良、严于自省，小弟的怯弱、纯真、宽容，兄弟间的手足情深，封建教育思想的弊端等角度展开，在与人物对话中多角度地理解主题，把握文章的思想内

11、容。)七、课堂小结 一出风筝事件，牵动千千万万读者的心，兄长严于自责，小弟全无怨恨，这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文里不仅揭示了封建传统观念对儿童的毒害，也为我们吹奏了一曲人情美的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫，自由的可贵，愿同学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地，让我们一起来朗诵清朝高鼎的一首“风筝”的诗吧！ 清朝诗人高鼎的村居诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”讨论交流，思考感悟。与文中人物沟通交流，听讲，体会理解本文主旨，让学生穿越时空走向作品中的人物，拉近作者与学生的距离，激发学生思考的兴趣，点燃起智慧的火花

12、。强调本节课的重点和难点作业设计完成课后练习一、练习三。请仿照下面的句子，以“家是 ”写一组排比句。家是一副永远画不倦的风景，每一片朝霞都会带来无限的遐思，每一轮落日都会勾起满腹的牵挂；家是一本永远读不够的好书，每一篇文章都记载着刻骨铭心的亲情，每一首诗歌都凝聚着亲人间相互关爱的温暖。家是一份永远抹不去的回忆和思念，每一个沦落天涯的游子都盼望叶落归根，每一天夕阳西下的时刻有谁不想着回家？板书设计 风 筝 鲁 迅 “我” “弟弟”愤怒 精 最喜欢 神 虐悲 哀 杀 忘 却亲 情教学反思相关链接相关链接相关链接相关链接一、孤寂的心灵独语风筝解读：在故事、细节、景物中表述自己的内疚与悲哀 风筝是通过

13、叙述一个故事,通过一些典型细节的描写来表达自己的内心情感的，在这篇散文中，景物只是深沉情感的依附，而不是情感的寄托和象征。这也使风筝呈现出与野草中的许多篇目不相同的特点。 (一) 故事叙述自己的内疚 风筝的故事很简单,它叙述的是“我”的一件往事及其带给“我”的一段思想感情的经历。作品中的“我”向来不爱放风筝,甚至不准喜爱风筝的小弟弟放,还把他苦心孤诣做好的风筝粗暴的毁掉。多年后因偶尔读到一本外国的讲论儿童的书,知道游戏是儿童最正当的行为,这事忽然出现在记忆中。而当“我”向小弟弟祈求宽恕的时候，小弟弟却什么也记不得了。 从这件小事中，我们可以感受到作者的痛苦和沉重，因为这件事是如此强烈的吞噬着“

14、我”的心灵，因为“我”毁掉的不仅仅是一只风筝，而是一颗稚嫩的心灵,扼杀的是童真。作者在文中把这种行为称之为“精神的虐杀”，这是非常深刻的自我反省。而这使“我”心头更加的沉重的是当“我”渴望得到补救时，但弟弟却全然忘却。 (二) 细节再现昔日情景 在这篇散文中有这样两个经典的细节： “他只得张着小嘴，呆看着空中出神,有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。”“很惊惶地站起来，失了色瑟缩着。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。于是傲然走出，留他

15、绝望地站在小屋里。”仔细品读这两个有对比意义细节描写，就可以发现作者这样写的深意。第一个细节描写的是弟弟对风筝的喜爱：“出神”、 “有时至于小半日”、 “惊呼”、 “跳跃”，这些都只是他看别人的风筝的表现，可以想像如果他拥有自己的风筝会是怎样的喜悦呢？第二个细节描写是“我”对弟弟最喜爱的风筝的毁灭：一个“折”字，一个“掷”字，一个“踏”字，传神地写出了“我”的一连串动作，十分形象地表现出了“我”的盛怒和狂暴，“我”的“傲然”与他的“绝望”形成了鲜明的对照，也就不难想像出当我毁坏他“苦心孤诣”的制作的风筝之后，对他会是怎样的打击？从这里我们就不难感受到细节的真正魅力。 (三) 景物深沉情感的依附

16、 景物描写在这篇散文中既是深沉情感的依附,在文中又起到了线索的作用,在文章的开头、文中、结尾分别有三处典型的景物描写: “北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。” “故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们在天上的点缀相照应,打成一片春日的温和。” “故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气。” 在这里

17、,景物描写的目的不只是景物本身,而是在借景抒发作者内心的情。文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的冬季虽一笔带过,却已为全文奠下了情感的基调;接着作者用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景,文末又将故乡的春天与异地的天空融在一起,写出了自己的感受。当年,小兄弟以风筝迎接春天,自己却演了一场精神虐杀的恶作剧,至今难以追悔!眼下的北国,虽然已是初春,但地上满是积雪,又哪有半点春意?这难道能不令人感到“惊异和悲哀”吗?那么,现在我的心灵的“春天”何在呢?这样的结尾没有给人留下一点光明,而更是让人沉重,因为作者深刻的认识到,这样的“精神虐杀”在当时不仅还广泛的存在,而更让人

18、悲哀的是人们并没有认识到这样的行为的罪恶!而这样的结尾展现的正是贯穿野草的对“绝望”刻骨铭心的生命体验,渗透出“反抗绝望”的生命哲学。 (四) 情感失去谅解机会的悲哀 风筝在表达情感上有自己的特点,文中除通过细节和景物中表达自己的情感之外，还通过反省式的语言直接表达出自己失去谅解机会的悲哀：“于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神虐杀的这一幕,忽地在眼前展开,而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。” “全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢? 无怨的恕,说谎罢了。” “我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。” 这篇散文无论叙事、细节描写、景物描写,作者所要表达的都是其心灵的反省。作者写

19、对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“愤怒”，折断风筝离开时的“傲然”，其目的是为了对比出反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。这里作者写心情时，用了“我的心仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了”“我的心只得沉重着”这样反复强调的语言，表达出了在失去谅解机会后的悲哀；作者在对这件在当时国人或许都会认为是小事的事,把它上升到了“精神虐杀”的高度,使鲁迅先生的这种自我批判达到了异常深刻的高度，作者写风筝，抒写出内心这些孤寂的心灵独语，抒写出久存于内心的罪恶感,或许正是为了在沉重的心灵上获得一丝的安慰。钱理群先生说,鲁迅的野草主要是对人的“个体生命”的凝视,是对作“

20、个体”的人的生存困境的无情提示。从这个意义上说，风筝可以说是最深刻的体现了野草一书写作的主旨。 鲁迅先生在影的告别中有这么一句话：“只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。”这句话形象的表达了鲁迅先生战斗的决心，这样的决心可以说是贯穿了野草整部作品。虽然风筝的结尾让人有些寒意(或许这样的“精神虐杀”在今天都还不同程度的存在，这正是今天重读风筝的现实意义)，但他在用自己的方式在不断的抗争，他用自己深刻的反省告诉世人，反省自己的“罪恶”才能改变自己。重读野草，聆听先生孤寂的心灵独语，在物欲横流的今天，是对我们精神的一次洗礼，心灵的一次净化,这或许是鲁迅给今天的我们留下的一笔最宝贵的精神财富。二、关于

21、文章内容的真实性 野草里说的是“诗与真实”合在一起，糊风筝是真实，折风筝翅骨等乃是诗的成分了。松寿(指周建人一一引者注)小时候爱放风筝，也善于自糊风筝，但那是戊戌(1898年)以后的事了，鲁迅于那年春天往南京，已经不在家里了。而且鲁迅对于兄弟与搏戏，都是很有理解，没有那种发棒的事，文章上只是想象的假设，是表现，一种意思的方便，而已。 周启明（即周作人，鲁迅二弟）鲁迅的青年时代，中国青年出版社1957年版。 他，自己的确不放风筝，可是并不严厉地反对别人放风筝。 乔峰（即周建人，鲁迅三弟）略讲关于鲁迅的事，人民文学出版社1955年版。 三、文章情感与思想的主题解读之一:心灵美的追求与赞颂说 鲁迅在

22、野草中，不仅毫无情面地，解剖自己思想黑暗的阴影，而且不加藻饰地，抒写自己高尚的情操。读过这部分内容的散文诗，人们都会深深地为鲁迅心灵的高尚优美所吸引和感动。这方面首先应该讲到的是风筝。 （兄弟两人）一个严于自责，恳求宽恕自己的过失;另一个幼稚纯真，全然忘却别人的错处，这正是鲁迅在风筝中所努力开掘的人的心灵关的两个方面。 鲁迅把这一由风筝引起的故事，描绘得更为丰满和形象，而且将这描写放到了异地，天空中所出现的“故乡的春天”的环境里来，使对儿时往事的回忆和四周“严冬的肃杀”作了鲜明的对照，这就给鲁迅歌颂人情关的主题带来了更深刻的意义。鲁迅通过这样的艺术构思含蓄地告诉人们:儿时的记忆，虽然给他，以悔

23、恨和悲哀，但那一些内心美好的感情，毕竟比肃杀的严冬一样的现实所加给他的“非常的寒威和冷气”更好一些。人们内心美好的感情，在肃杀的严冬中给人们心头以“故乡的春天”般的温暖。鲁迅正是用这种真挚动人的感情，谱写了一曲人的心灵美的颂歌。 四、文章情感与思想的主题解读之二:封建教育批判说 本文通过“我”回忆幼时对喜爱风筝的小弟弟的“精神的虐杀”，批判长幼尊卑的封建伦理道德及摧残儿童天性的封建教育。文中把故乡那种“一片春日的温和”景象，同北国的“四面都还是严冬的肃杀”相对照，表现了作者对当时冷酷、黑暗现实的愤懑和对美好境界的向往之情。 五、文章情感与思想的主题解读之三:兄弟失和忏悔说 他（指鲁迅引者注）在

24、1925年写了好几篇小说和散文诗来表达自己对兄弟情谊破裂（1923年鲁迅与弟弟周作人由关系非常融洽到彻底破裂，具体原因众说纷纭引者注）的悔恨。周作人自己也显然清楚地明白这一点在风筝里，鲁迅将自己伤感忏悔的心情表达得淋漓尽效，哀婉动人。 风筝写于1925年农历新年。这是闽家团圆的传统节目。而鲁迅兄弟却不能团聚，尽管他们当时都在北京。此时此刻回忆一个人以往的失错，迸出自己由衷的忏悔是极自然的事。但是困扰诗人的仍然是一种逻辑两难:因为兄弟的遗忘，他得不到宽恕；即使得到宽恕，“无怨的恕，说慌罢了”。他失落了忏悔和乞求宽恕的对象，也就是失落了获得宽恕的逻辑前提。为此他，将永远遭受负罪感的折磨。 六、文章

25、情感与思想的主题解读之四:多重主题并行说 风筝这篇散文诗，由于写的是由风筝引起的回忆“我”少年的时候对小弟弟“精神的虐杀”的故事，暗示了作者想说的人生哲理，带有明显的象征性质这样，就使这一作品的内涵，具有几个主题线索发展的特征。 一个主题线索是，鲁迅自己，即作品中的“我”，对于幼年的弟弟的“精神的虐杀”的自悔心境，以现代科学的思想批判了封建的“家长式”的吃人的道德观念和行为。另外一个主题线索是，回忆中的故乡的温暖的春天和现实生活中“四面都还是严冬的肃杀”的环境的对立。这一描写中，暗示作者对于现实的不满与反抗的情绪。第三个主题线索是作者，也即作品中的 “我”，后来请求长大了的弟弟原谅自己的过失，而弟弟似乎根本没有这件事情一样，自己以至无法忏悔这三种主题线索，是以第一种主题，即以反省“虐杀儿童的天性”的主题为核心，自然地交织在一起。 七、文章情感与思想的主题解读之五:对原配夫人朱安的忏悔说所谓“风筝”其真实意义就是包办婚姻；所谓“游戏是儿童最正当的行为”的真实意义就是“性行为乃是夫妻间最正当