《子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》优质教学课件教学设计

1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐第1页，共28页。如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时宣言-第2页，共28页。你知道孔子关于教育的哪些智慧？ 有教无类，因材施教，循循善诱，温故知新，知之为知之、不知为不知，学而不厌、诲人不倦，三人行必有我师焉等。 第3页，共28页。孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。智者、仁者-第4页，共28页。一部语录体的散文集，是孔子的弟子及再

2、传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把论语大学中庸和孟子全称为“四书”。思想宝库第5页，共28页。子路冉有曾皙公西华 侍坐（由）（点）（求）（赤）陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。长辈对晚辈说话尊敬对方或自谦称名第6页，共28页。听读课文第7页，共28页。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！如或知尔，则何以哉？” 因为，介词如：连词，表假设。或：不定代词，有人。知：了解。用，做闲居，平时年纪比你们大不要第8页，共28页。 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之

3、以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。夹春秋时一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。轻率急忙指军队五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。等到正道，指是非准则微笑第9页，共28页。治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。子路（仲由）有抱负，自信，却失之鲁莽、轻率。志：性格：侧重强国第10页，共28页。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”方圆，纵横或者使动用法，使足。至于动词，治理。第11页，共28页。治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。冉有（求）谨慎小心,谦虚退

4、让 志：性格：侧重富民第12页，共28页。 “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”或者诸侯相见曰会；诸侯同见天子曰同。主持赞礼和司仪的小官穿着礼服，戴着礼帽。名作动第13页，共28页。能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。公西华（赤）谦恭有礼，娴于辞令。志：性格：侧重以礼治邦 第14页，共28页。子路:侧重强国冉有:侧重富民公西华:侧重以礼治邦但都愿意在仕途上创一番事业。 都是参加政治。 志向虽各有侧重,第15页，共28页。 “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春

5、服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”同“稀”铿的一声放下起身陈述通“暮”介宾短语后置风，动词，吹风。第16页，共28页。暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。曾皙（点）洒脱高雅 从容淡定志：性格：春游图第17页，共28页。 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十,如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰

6、能为之大？”用谦让罢了走在后面赞同长叹的样子第18页，共28页。子 路 冉 有公西华治理好一个中等的国家，既让老百姓有保卫国家的勇气，又让他们懂得做人的道理。治理好一个小国，至于礼乐教化，要等待贤人君子。不一定能治理好一个国家，但是愿意学习,可以做好一个小小的司仪。在春天的时候，和同伴们在沂河里洗澡，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。曾 皙第19页，共28页。子 路 冉 有公西华我能治理好一个中等的国家我只能治理好一个小国我不一定能治理好一个国家，但是愿意学习。我只愿在春天的时候，和同伴们在沂河里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。曾 皙直 率急 躁谨 慎谦 虚委 婉虚 心洒 脱淡 泊试一试：请用这四

7、个句式对应各自的志向。第20页，共28页。 一个人的语言、动作、透露出人物的性格，我们在以后的文学创作中也可以通过拿捏人物的语言、动作、神态等来塑造鲜明的人物形象了。学以致用第21页，共28页。 游戏规则： 1、每人取一个便签条，用三两句话写下本班某一位同学的外貌、动作、语言等特点（包括口头禅）。 2、在班里念出来，请大家猜猜他（她）是谁。小游戏猜猜他是谁？第22页，共28页。问“志”言“志”评“志”课文围绕谈“志”展开第23页，共28页。孔 子曾皙子路冉有公西华（仲由）（点）（求）（赤）哂与赞惜礼第24页，共28页。为何“哂”由赞赏坦率发言,委婉批评 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。论语颜渊第25页，共28页。为何“与”点？三 还是在讲治国 二 不想做官，逍遥生活一 太平盛世的缩影以礼治国第26页，共28页。孔子的“志”是什么？“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主一个大同世界的理想。其实在孔子看来，就是礼治。第27页，共28页。