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文档简介
1、人教版六年级下册每课学问要点归纳整理第一单元主题是“ 人生感悟” ;五篇课文从不同的角度阐明白人生的哲理;文言文两就表达了学习应当用心致志和看待事物应当有不同角度的道理;匆忙表达了作者对时间飞逝的惋惜和无奈,渗透着珍爱时间的意识;桃花心木借物喻人,说明人的成长应当经受考查,学会独立自主;顶碗少年包蕴着“ 失败乃胜利之母” 的哲理;手指阐明“ 团结就是力气” 的道理;第一课文言文两就1、背诵课文,默写;2、学问点:学弈选自孟子 . 告子,学弈这个故事,说明白学习应用心致志,不 可三心二意的道理;两小儿辩日选自列子. 汤问,这个故事表达了两小儿善于观看,说话有理有据以及孔子实事求是的态度,同时告知
2、我们看待事物可以有不同的角度和 学无止境的道理;3、注释()字、词:弈:下棋;通国:全国;诲:教诲;惟弈秋之为听:只听弈秋(的教诲);鸿鹄:天鹅;援:引,拉;俱:一起;弗:不;矣:了;为:由于;其:他的,指后一个人;重点 文中几个“ 之” 的意思辩斗:辩论,争论;以:认为;去:离;日中:正午;及:到;沧沧凉凉:形容凉爽的感觉;沧沧:冰冷的意思;探汤:把手伸向热水里;意思是天气很热;汤:热水;决:判定;孰:谁;汝:你;()句子:为是其智弗如与?曰:非然也;(译)莫非是由于他的智力不如别人好吗?我说:不是这样的;我以日始出时去人近,而日中时远也;(译)我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离
3、人远一些;孰为汝多知乎?(译)谁说你的学问渊博呢?()译文:学弈弈秋是全国的下棋高手;他教诲两个同学下棋,其中一个同学特别用心,只听 弈秋的教诲;另一个同学虽然也在听弈秋讲课,心里却始终想着天上有天鹅要 飞过来,想要拉弓引箭把它射下来;虽然他俩在一块儿学习,但是后一个同学 不如前一个学得好;莫非是由于他的智力不如别人好吗?我说:不是这样的;1 / 13 两小儿辩日有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争论不已,便问是什么原 因;一个小孩说:“ 我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一 些;”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时要近些;一个小孩说:“ 太阳刚出来
4、的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不 是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”另一个小孩说:“ 太阳刚出来的时候有凉爽的感觉,到了中午却像把手伸进热 水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”孔子也不能判定是怎么回事;两个小孩笑着说:“ 谁说你的学问渊博呢?”其次课匆忙(散文)(写作特色:作者运用设问、比如、排比、拟人等句式将不易察觉的时间匆 匆,一去不复返写得形象生动,富有感染力)、背诵课文;、学问点:匆忙的作者是闻名散文大师朱自清(本文是他24 岁时所写),他的散文名篇有匆忙、背影、荷塘月色等;本文紧扣“ 匆忙” 二字,细腻地 刻画了时间消逝的踪迹,表达了作
5、者对时间消逝的无奈和惋惜;、懂得句子:()燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再 开的时候;但是,聪慧的,你告知我,我们的日子为什么一去不复返呢?用排比的句式,说明大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹;“ 我们的日子为什么一 去不复返呢?” 看似在问,实际上表达了作者对时间逝去而无法挽留的无奈和 对已逝日子的深深流连;仿写:太阳落了,有再升起的时候;月亮缺了,又再圆的时候;潮水退了,有 再涨的时候;()像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也 没有影子;比如句;把自己过去的八千多日子比如成针尖上的一滴水,把时间的流比如成 浩渺的大海;写出了时间消逝得那么快
6、,无声无息,无影无踪,表现出作者十 分无奈的愁绪;仿写:像一粒细沙躺在茫茫的沙滩上,我的日子落在时间的流里,没有声响,也没法找寻;()洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默 默时,便从凝然的双眼前过去;排比句;作者从人们日常生活的细节,展现了日子在生活的不经意中来去匆 匆;仿写 1:谈天的时候,日子从嘴边过去;写作的时候,日子从笔尖下过去;思 索的时候,日子从紧皱的双眉前过去;仿写 2:玩耍的时候,日子从手里过去;睡觉的时候 2 / 13 , 日子从枕边过去;看电视的时候,日子从屏幕前过去;仿写 3:漫步的时候 , 日子从我懒散的步伐间跃过;写字的时候, 日子从我的笔尖
7、跨过;弹琴的时候 , 日子从我的指间轻轻地流过;()过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些 什么痕迹呢?比如特殊,联想新颖;日子就是如此稍纵即逝;仿写:过去的日子如露珠,被阳光蒸发了,如春水,被大海包涵了;过去的日子如彩虹 , 被白云遮挡了 , 如昙花 , 被白天送走了;(同步练 P4)在逝去如飞的日子里,我能做欢快的飞鸟 精灵;, 我能做自由的蝴蝶 , 我仍能做嬉笑的在逝去如飞的日子里,我能做的是回忆曾经的幸与不幸,我能做的是展望将来 的美好与欢快,我仍能做的是把握有限的今日;在逝去如飞的日子里,我能做一棵献给人们一片阴凉的大树,我能做一朵点缀 世界的美丽花朵,我仍能
8、做一片悄悄无闻的小草;4、背诵明日歌;5、关注形容时间过得快的词语 词语手册 p5 :光阴似箭、日月如梭、流星赶月、斗转星移、稍纵即逝、白驹过隙 转瞬间、瞬间间、一瞬时、顿时间、一刹那、弹指间、顷刻间 6、有关珍爱时间的成语:惜时如金、分秒必争、只争天天、争分夺秒 一刻千金、见缝插针 7、有关珍爱时间的名言警句:(1)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;(2)一年之计在于春,一日之计在于晨;(3)黑发不知勤学早,白首方悔读书迟;(4)少壮不努力,老大徒伤悲;(5)盛年不重来,一日难再晨;第三课桃花心木(写作特点:借物喻人)1、熟读第、自然段;2、句子的懂得:(1)古怪的是,他来得并没有规律,有时隔
9、三天,有时隔五天,有时十几天才 来一次;浇水的量也不肯定,有时浇得多,有时浇得少;这句话写种树人的古怪做法;有两点古怪:一是来的时间不确定,隔三差五,或十几天来一次;二是浇水的量不确定,时多时少;作者借树苗的生长,来比 喻人的成长,写一个种树人让“ 树木自己学会在土地里找水源” 的育苗方法,说明白在艰苦环境中经受生活考查、克服依靠性对人成长的重要意义;(2)不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人能比较经得起生活的考查,会锤炼出一颗独立自主的心;这里的“ 不确定” 是指生活中不行预料的一些坎坷、曲折、磨难;只有经得起 生活中风风雨雨的考查,才能成为顽强的人、有作为的人;(3)种树的人不再来了,
10、桃花心木也不会枯萎了;由于种树人来的目的就是让树木适应环境,把很少的养分转化为庞大的能量,3 / 13 经得起风吹雨打的锤炼,学会自己在土地里找水源,深深扎根,强壮成长;如 种树人所愿,现在桃花心木也不会枯萎了,说明他种树胜利了;第四课 顶碗少年顶碗少年描写了一场惊心动魄的杂技表演,包蕴着“ 失败乃胜利之母” 的 哲理;第五课 手指手指描写了五根手指的姿势和“ 性格” ,阐明“ 团结就是力气” 的道理;回忆 . 拓展一1、日积月累:人生哲理的格言(1)人非生而知之者,孰能无惑?师说(说明白人人都有不懂的地方;)(2)一鼓作气,再而衰,三而竭;左传(说明做事情应一气呵成的道理;)(3)甘瓜苦蒂,
11、天下物无全美;(说明白任何事物没有十全十美的道理;)(4)种树者必培其根,种德者必养其心;墨子传习录(说明浇树浇根、育人育心的道理;)(5)操千曲而后晓声,观千剑而后识器;文心雕龙(说明白多实践才能出真知的道理;)2、邯郸学步比如一味仿照别人,不仅学不到本领,反而把原先的本领也丢 掉了;其次单元主题是“ 中华民风民俗” 这一专题编写;五篇课文从不同的角度介绍 了各具特色的民风民俗,反映了中华文化的博大精深;北京的春节描画的是节日风俗;“ 藏戏” 被称为藏族文化的“ 活化石” ;各具特色的民居侧重写了被誉为“ 世界民居奇葩” 的客家土楼和“ 傍水而 居” 的傣家竹楼的鲜明特色;和田的维吾人介绍了
12、能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特点和饶好玩 味的风俗;第六课北京的春节(写作特色:按时间次序、有详有略)1、熟读第 1、2、7、11、12 自然段;2、作者:老舍;原名舒庆春,满族人,代表作骆驼祥子、我这一辈 子、四世同堂、正红旗下等;老舍的语言风格:北京韵味,通俗明 白,幽默诙谐;3、北京的春节是按时间次序写的;文章再现了老北京人过春节的喧闹与喜 庆;时间自然段风俗习惯详略支配腊月初旬到年底 1 6 熬腊八粥;泡腊八蒜;吃糖;大扫除;购置年货略写4 / 13 除夕 7 家家灯火通宵,炮声不绝,吃团聚饭,守岁详写详写初一 8 9 男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会略写初六 10
13、 店铺开张;伙计轮番去逛庙会、逛天桥和听戏元宵节 1112 观花灯,放鞭炮,吃元宵详写正月十九 13 春节终止,小孩上学,大人忙活略写写作特色:文章详写了腊八、除夕、初一和元宵这四个部分,像这样有详有略 地介绍老北京过春节的习俗,好处是点面结合,重点突出,主次分明,使北京 的春节给人留下的印象更深刻;各节日的特点可以这样概括:除夕:喜庆、团聚;初一:闲适、欢快;十五:红火、美丽;4、作业本 P11造句(用带点词打比方造句)(1)下雨了,人们撑着伞在街上行走,从高处往下看,这不是伞,而是一片流 动的彩色蘑菇;(2)过年了,我送给爸爸一些礼物,差不多就是一些心愿;5、阅读链接:北京的春节里“ 做年
14、饭” 和“ 吃团聚饭” 都只写了一句话,而梁实秋和斯 妤却写得很具体;过年采纳了反话的写法,淋漓尽致地写出了年的劳碌与喧闹,将各种风俗 习惯融于其中;除夕以较浓的抒情颜色写出了喜庆与喧闹的气氛;三篇略读课文藏戏写作特色:以事物的不同方面为序,采纳比如、反问、象征、夸张的 手法生动形象地说明事物;“ 藏戏” 被称为藏族文化的“ 活化石” ;各具特色的民居侧重写了被誉为“ 世界民居奇葩” 的客家土楼和“ 傍水而居” 的傣家竹楼的鲜明特色;写作特色: 抓住事物特点进行表达的说明方法;和田的维吾人介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特点和饶好玩 味的风俗;说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较等
15、回忆 拓展二1、日积月累(1)元日宋 王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符;(2)天竺寺八月十五日夜桂子唐 皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新;至今不会天中事,应是嫦娥掷与人;5 / 13 2、元日写的是春节时的情形,天竺寺八月十五日夜桂子写的是中秋节 时的情形;我国的传统佳节仍有清明节、端午节、元宵节、乞巧节、重阳节 等;描写我国传统佳节的诗句有:“ 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲” ;“ 清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂” 等;3、百里不同风,千里不同俗;第三单元主题“ 我的抱负” ;五篇课文从不同的角度写了人物的事迹:李大钊被捕后倍受酷刑,但是面对敌人始终
16、大义凛然,坚贞不屈;解放战争时期的郝副营长在一次战役中舍身为后续部队引路,壮烈牺牲;开国总理周恩来为了新中国的进展,呕心沥血,日夜操劳;毛泽东在为人民服务一文中虽然没有具体介绍张思德的事迹,但通过查找 资料可以知道战士张思德打仗、纺线、烧炭,干一行爱一行专一行,为救战友 献出了年轻的生命;本组教材中的人物所处时期不同、岗位不同、事迹不同,但“ 为人民服务” 的 信念却是相同的;为了人民的利益,他们甚至不惜牺牲自己的生命;第十课十六年前的回忆(回忆录)1、熟读第 5、7、17、19、22 自然段;2、十六年前的回忆通过对李大钊的回忆,是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的次序来表达的;被捕前写父亲
17、烧掉文件和书籍,工友阎振三被抓,反 映出形式的险恶与境况的危急;被捕时写了敌人的心虚、残暴与父亲的处变不 惊;法庭上描写了李大钊的镇静、冷静;被害后写了全家的无比哀思;文章展现了革命先烈忠于革命事业的宏大精神和面对敌人坚贞不屈的名贵品 质,表达了作者对父亲的仰慕与深切的怀念;3、懂得句子:(1)父亲是很慈祥的,从来没骂过我们,更没打过我们;我总爱问父亲很多幼 稚可笑的问题;他不论多忙,对我的问题总是很感爱好,总是耐心地讲给我 听;这一次不知道为什么,父亲竟这样模糊地回答我;从这句话看出父亲平常特别慈祥,有耐心;而这一次却是不耐烦地、模糊地回 答我,这是由于当时的局势特别严峻,不是和孩子谈心的时
18、候,而且这件事并 不是几句话能说清晰的;这里写出了(李大钊对待亲人慈祥与对待工作仔细严 肃;)(2)局势越来越严峻,父亲的工作也越来越紧急;他的伴侣劝他离开北京,母 亲也几次劝他;父亲坚决地对母亲说:“ 不是常对你说吗?我是不能轻易离开 北京的;你要知道现在是什么时候,这里的工作多么重要;我哪能离开呢?”母亲只好不再说什么了;李大钊把革命工作看得比什么都重要;表现了(他对革命高度负责的的精 神;)(3)在法庭上,我们跟父亲见了面;父亲仍然穿着他那件灰布旧棉袍,可是没 戴眼镜;我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的安静而慈祥的脸;从这句话可以看出父亲虽受敌人的磨练,但照旧冷静、慈祥;“ 没戴眼镜”6
19、/ 13 “ 乱蓬蓬的长头发” 说明(敌人对李大钊施了重刑),“ 安静” 说明(李大钊 经受残酷的磨练后照旧顽强),“ 慈祥” 表达了(李大钊对亲人的爱);4、课文最终三个自然段与开头的联系是:首尾呼应(前后照料);这样写的好处:使整篇文章显得特别紧凑,更加突出了作者对父亲被害的事情 记忆深刻,也表达了作者对父亲深深的怀念;第十一课 灯光(回忆往事)本文与十六年前的回忆一样,采纳倒叙的手法,由天安门广场的灯光写 起,表达过去的事情,结尾又回到写灯光;与开头照料(首尾呼应),结构紧 凑;(匆忙顶碗少年十六年前的回忆灯光都采纳了首尾呼应的写 法)第十二课为人民服务(体裁:谈论文)1、背诵全文;2、
20、为人民服务是一篇谈论文,谈论文一般包含论点、论据、论证三个要 素;本文的作者是毛泽东,是为纪念张思德所作的演讲;文章开头就鲜明地提 出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨完全、完全地为人民服 务;然后结合当前的实际,从三个方面说明怎样才能完全、完全地为人民服 务:一是树立“ 为人民利益而死,就比泰山仍重” 的生死观;二是正确对待批判,为人民的利益坚持好的、改正错的;三是搞好团结、克服困难、提高士气、相互爱惜,使整个人民团结起来;3、懂得句子:(1)我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍;我们这 个队伍完全是为着解放人民的,是完全地为人民的利益工作的;文章开篇就点明主题;
21、整段话说明:全心全意为人民服务,是共产党和革命军 队的根本宗旨;“ 完全” 的意思:除了为人民服务,没有别的目的;“ 完全” 是贯彻究竟的意 思;这句话的意思是说,我们的队伍不管在什么时候,不管做什么工作,都百 分之百地为人民服务;(2)我们的干部要关怀每一个战士,一切革命队伍的人都要相互关怀,相互爱 护,相互帮忙;这句话的意思是,革命队伍的人是为了一个共同目标走到一起来的;因此,不 论是干部对战士,仍是战士对战士,都要相互关怀、爱惜和帮忙;这样才能更 好地团结起来,共同奋斗,实现我们的目标;4、P57第 3 题:共几句?每句话说的是什么意思?句与句是怎样连起来的?由于我们是为人民服务的,所以
22、,我们假如有缺点,就不怕别人批判指出;不 管是什么人,谁向我们指出都行;只要你说得对,我们就改正;你说的方法对 人民有好处,我们就照你的办;这段话共 4 句话;第一句是讲 我们要欢迎批判 ,其次句话是讲 我们欢迎任何7 / 13 人的批判 ,第三、四句话是讲 我们接受任何人的只要是正确的批判 ;句与句之间联系紧密,意思层层递进;再抓住这段话中的关联词语分析,我们 可以进一步明确:衡量批判正确与否的标准只有一个,就是是否符合人民 的利益;接受任何人的只要是正确的批判的目的也只有一个,就是为人民服 务;5、用关联词造句:例 1:由于班干部是为班级同学服务的,所以,我们假如有什么干得不好的,就不怕别
23、人批判指正;例 2:由于优异的成果都是勤奋学习换来的,所以,假如你不愿流汗,就只能 流泪了;6、学写本文第 4 小节中的排比句 例 1:人生的意义在于执着的追求,在于不懈的努力,在于顽强的拼搏;例 2:我们每一个少先队员都要努力学习,努力锤炼,努力生活;例 3:在学校六年的学习生活中,我们收成了丰富的学问,收成了真挚的友 谊,收成了胜利的欢快;例 4:老师,在我们的心目中,您是大树,您是高山,您是大海13 一夜的工作 本课着重表达了作者伴随总理批阅稿子时的所见所闻,从工作劳累和生活朴素 两个方面表现了周总理的崇高品质;写作特色:本文选材以小见大,以点带面,用纯朴无华的文字,生活中的小事 表现人
24、物崇高人格,中心突出,有详有略;回忆拓展三 1、囚歌,作者:叶挺 为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞放开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由! | 我期望自由,但我深深地知道人的身躯怎能从狗洞子里爬出!| 我期望有一天 地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应当在烈火与热血中得到永生!2、红岩中的人物有:江姐、许云峰、华子良、小萝卜头 革命题材的小说:铁道游击队,作者刘知侠;红日,作者吴强;8 / 13 小兵张嘎,作者徐光耀;小游击队员,作者王愿坚;赤色小子,作者张品成;第四单元选编的 4 篇文章,有两种出现方式:一种是卖火柴的小女孩和凡卡,它们是安徒生童话和契诃夫短篇小说中的名篇,是单篇的作
25、品;一种是外国文学名著鲁滨孙漂流记和汤姆.索亚历险记的片段,它采纳的是名著梗概加出色片断的编排方式;4 篇课文都有鲜明的人物形象,人物不同 的命运同样引人关注;第十四课卖火柴的小女孩1、这篇课文是丹麦作家安徒生的一篇闻名童话,表达了一个卖火柴的小女孩大 年夜冻死在街头的故事;特点:写实和写虚交替进行,美丽的幻想和残酷的现实相互交替,突出了小女 孩的凄惨命运;拇指姑娘、海的女儿、丑小鸭 也是安徒生的作品;2、卖火柴的小女孩一文重点写了小女孩五次擦燃火柴,眼前显现了四次幻 景;第一次看到了暖和的大火炉,由于小女孩特别冰冷,她期望得到暖和;其次次看到了喷香的烤鹅,由于小女孩特别饥饿,她期望得到食物;
26、第三次看到了美丽的圣诞树,由于小女孩特别痛楚,她期望得到欢快;第四次看到了慈祥的奶奶,由于小女孩特别孤独,她期望得到疼爱;3、懂得句子: P71 (1)飞到那没有冰冷,没有饥饿,也没有痛楚的地方去了;这句话的意思是小女孩离开了人世,在精妙的幻觉中死去了;再也不用忍耐寒 冷、饥饿和痛楚了;(2)她曾经多么幸福,跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去;(两个“ 幸福”的含义?)前一个“ 幸福” 是小女孩临死前是在美好的幻象中度过的,是幸福的;后一个“ 幸福” 是小女孩死了就没有冰冷、饥饿和痛楚了,就完全幸福了;通过这两 个“ 幸福” ,我们可以感受到作者压抑心头的满腔悲愤,感受到作者对穷苦人 民寄予的深
27、切怜悯和对贫富悬殊社会现实的剧烈不满;第十五课凡卡1、课文通过凡卡给爷爷写信这件事,反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的 凄惨命运,揭露了当时社会制度的黑暗;凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍耐的凄惨的学徒生活,一再请求爷爷带他离 开这儿,回到乡下去,并回忆了乡下生活的两个情形:一是爷爷守夜的情形;二是过圣诞节的情形;2、本文在表达上有两个特点:第一、讲凡卡的凄惨遭受时,作者的表达、凡卡的信和他在写信过程中的回忆 三部分内容穿插起来,相互衬托;9 / 13 其次、采纳了对比、反衬、示意的表达方法;3、示意式结尾的好处:课文以凡卡的梦结尾,示意了凡卡愿望的破灭,给人留 下深刻的摸索,激起人们对凡卡的
28、深切怜悯和对黑暗社会的愤慨;4、造句(作业本 P28)(1) 似乎 似的例 1:雨过天晴,天空中显现了一道美丽的彩虹,似乎是为了迎接太阳公公,有人特意把它挂上去似的;例 2:这几天,这儿的湖面特殊洁净,垃圾们似乎知道上级要来检查,都躲起 来了似的;(2) 先 再 仍 例 1:星期天,妈妈要做很多家务,她先把全家的衣服洗了,再擦家具、拖 地,仍要给全家人烧菜、做饭 例 2:要预习课文了,我先把课文通读一遍,再打开词语手册读读词语意 思、做做练习,仍要在书上写上一些自己读书后的摸索和不懂的问题;第 16 课鲁滨孙漂流记的梗概部分按鲁滨孙历险的时间次序记叙,写了“ 遇险岛上” 、“ 建房定居” 、“
29、 养牧种植” 、“ 救星期五” 、“ 回到英国” ,让我们 初步明白了鲁滨孙在荒岛战胜困难、谋求生存的特殊经受,表现了鲁滨孙(不 畏艰险、机灵顽强、聪慧能干)的特点;(宠爱这个人物的理由:鲁滨孙在严酷的现实面前,战胜了种种困难,顽强生 存下来的精神,深深地打动了我;)第 17 课汤姆 .索亚历险记是美国文学大师马克.吐温的四大名著之一,受到了世界各国读者的宠爱,历经百年,魅力不减;梗概环绕“ 历险” 写了汤姆的五次历 险;突出地表现了汤姆(敢于探险、追求自由)的性格特点;汤姆 .索亚历险记和鲁滨孙漂流记中的写作方法:细节描写使人如临其境;生动的语言描写使人如闻其声;心理描写让人明白事情背后的变
30、化;侧面烘托使主人公的形象更加鲜明;按事情进展次序写使文章条理清晰等;回忆 拓展四 1、日积月累;正直是道德之本;(埃及)迈哈福兹平民史诗眼泪无法洗去痛楚;(冰岛)拉克司内斯冰岛之钟最宏大的见解是最淳朴的;(英国)戈尔丁蝇王人是为了自己的期望才活着的;(苏联)悄悄的顿河守信是一项财宝,不应当随便虚掷;(哥伦比亚)马尔克斯百年孤独使卵石臻于完善的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞;(印度)泰戈尔飞鸟集只有那些英勇镇静的人,才能熬过黑暗,迎来光明;(危地马拉)阿斯图 里亚斯(玉 M人)一个人并不是生来要给打败的;你尽可以毁灭他,课就是打不败他;(美10 / 13 国)海明威老人与海2、学问点:丹麦作
31、家安徒生的作品:卖火柴的小女孩,俄国作家契诃夫的作品:凡卡,英国作家笛福的作品:鲁滨孙漂流记,美国作家马克 . 吐温的作品:汤姆 索亚历险记;“ 科学精神” 是人类精神中不朽的旋律;第五单元教材中,无论是颂扬居里夫 人杰出的精神品质的跨过百年的美丽,仍是表达中国航天人勇于探究、团 结合作、锲而不舍的千年梦圆在今朝,亦或是说明生活中善于观看、不断 发问、见微知著的真理产生于一百个问号之后,仍是强调独立摸索、敢于 怀疑的我最好的老师,“ 科学精神” 是本单元的学习主题;本单元的教材 编排既是低中年级科学故事、科普文章的承接,也是上述单元的进展;第十八课跨过百年的美丽1、题目中的“ 百年” 指的是永
32、恒,居里夫人的宏大发觉对社会的奉献永恒,她 的优秀品质和人格精神永恒;居里夫人的“ 美丽” 不仅是指居里夫人美丽的容貌,仍指她宏大的科研成果,更重要的是她对科学执着追求、为科学奉献终身以及淡泊名利的精神品质;2、重点背诵 2、4、5、6 自然段;3、懂得句子:(1)这种珍贵的性格和高远的追求,是玛丽 居里几乎在完成这项宏大自然发 现的同时,也完成了对人生意义的发觉;“ 这项宏大自然发觉” 是指(居里夫人发觉了放射性金属元素镭),“ 人生意 义的发觉” 是指(居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利,而在于为科学作出奉献,为人类做出奉献;)(2)她从一个美丽的小姑娘,一个端庄坚决的女学
33、者,变成科学教科书里的新 名词“ 放射线” ,变成物理学的一个新的计量单位“ 居里” ,变成一条条科学 定律,她变成了科学史上一块永久的里程碑;这里的“ 变” 是一种人生价值的提升,生命境域的飞跃,四个“ 变成” 概括了 居里夫人(奋斗的一生以及不朽的功绩);4、写作方法 : 在具体的事实描述中说明道理的写作方法 5、作业本 P33造句(1)这次考试,小明并不是考得最好的人,但他是进步最快的一人;(2)我的祖国现在并不是科技最发达的国家,但她是进展最快速的一个国家;(3)虽然鲁迅先生身体状况始终不佳,但他一如既往地坚持写作,直到生命的 最终一刻;(4)最近她身体始终不太舒适,但她却一如既往地坚持锤炼,硬是坚持了下 来,最终在这次竞赛中取得了好成果;第 19 课千年圆梦在今朝1、第四自然段为过渡段,作
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