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文档简介
1、课题岂曰无衣 授课日期教材 分析本诗是秦国的军中歌谣,用“赋”的表现手法,以士兵们相互勉励的口吻, 在铺陈复唱中直接表现战士门同仇敌忾、英勇抗敌的高昂斗志,揭示他们 崇高的内心世界。学情 分析抓住“岂曰无衣” 一句分析“我”与“子”的关系,然后要求学生分析 判断当时的情形,借此把握诗歌内容,并进一步理解诗歌表现的主题和塑 造的形象。教学 目标这是一首秦国的军中歌谣,体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。重点 难点“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的递进层次,理解它有利 于背诵。教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导:第一课时一、问题导入1、大家预习了 无衣,知道这首诗
2、是采用哪一种方式来展开的吗? (对 话)2、谁与谁的对话?( “我”与“子” )3、两者之间是什么关系?(抓住“岂曰无衣”一句分析,是平级关系) 二、内容把握(要结合说话背景,在什么情况下有了这一些对话?)公元前 771 年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民,眼看沦 陷的国土,遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家 卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 无衣便是在此历史背 景下所产生的,是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。三、内容分析(各章
3、侧重点)第一章,统一思想。 当时军情紧急,一时难以备全征求。 “无衣”,这 是实写。也可以理解为夸张的写法,为国征战,不计衣物不全的困难, “与子同袍” ,与战友共用一件战袍。 “王于兴师”,大家就急忙修理好戈 矛。为什么大家能够克服困难、 团结备战呢? “与子同仇” ,大家认识到, 仇敌是共同的,必须一起抗击共同的敌人。第二章,统一行动。 “与子同泽” “修我矛戟” 。大家一起行动起来, “与子偕作”,投身到征战中。第三章, 一起上战场。 “与子同偕” ,激昂高歌, 团结对敌, 奔赴战场。四、特点(先找异同)1、朗读无衣这首诗,思考三章的异同点,并回答其原因。 同:句 式相同,内容相近。 异
4、:每章仅三字不同。 原因:属重章复唱的手 法,不仅构成类同排比的方法,便于加深所要抒发的感情,同时也为了 换韵,充实和扩展内容。2、重章复唱 每章第一、二句,分别与“同袍” “同泽”“同裳”,表现 战士们克服困难、团结互助的情景。 每章第三、四句,先后写“修我 戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵” ,表现战士齐心备战的情景。 每章最后 一句,写“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。 “同仇”:一起抗击敌人; “偕作”:一起行动起来; “偕行”:一起上战 场:共同仇敌,而共同行动,最终一齐奔赴战场。 三方面连贯起来, 内容更具体,战斗力更强。当劳动人民在强敌压境、外族入侵时,大家
5、 同仇敌忾,保卫家园,争取和平生活,爱国热情空前高涨。 3、表现手法 这是一首赋体诗 ,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中 直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示 战士们崇高的内心世界。五、主题 无衣表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英 勇献身的思想感情,真实感人,慷慨雄壮,确是一首充满民族精神而又 富有艺术魅力的古代军歌。 诵读这首诗, 要注意全诗慷慨雄壮的基调。六、补充:问:诗中在与 “子”相对上用了一个 “我”字,每一章中又省去两处 “我” 字,体味一下“我”的妙处,并运用想象,创造“我”的形象。明确:“我”是主人公,也是主要人物形象。 “我”是保卫家园的爱
6、国者 形象。每章首句均用反问句开头,更突出主人公的爱国精神。 开头反问,后以“我”的行为( “同”和“修” )书写正义参军歌,爱国之情,英雄之 举,跃然纸七、课堂检测岂曰无衣 选自诗经 秦风。 是我国第一部诗歌总集。 包括从 到 约 500 年间的作品篇。诗经 按的不同,分为“ ”“ ”“ ”三部分。课题岂曰无衣 授课日期教材 分析本诗是秦国的军中歌谣,用“赋”的表现手法,以士兵们相互勉励的口吻, 在铺陈复唱中直接表现战士门同仇敌忾、英勇抗敌的高昂斗志,揭示他们 崇高的内心世界。学情 分析抓住“岂曰无衣” 一句分析“我”与“子”的关系,然后要求学生分析 判断当时的情形,借此把握诗歌内容,并进一
7、步理解诗歌表现的主题和塑 造的形象。教学 目标这是一首秦国的军中歌谣,体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。重点 难点“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的递进层次,理解它有利 于背诵。教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导:第二课时教学过程一、导入时光匆匆,历史的车轮滚滚向前。面对遥远的过去,我们总有这样 一种好奇心:想知道我们的祖先他们是如何生活,如何劳作,战争来临 时他们是如何面对,和平安适时又是如何把酒言欢今天,就让我们 通过学习这四首诗,穿越遥远的时空,走近他们的身边,聆听他们的心 声。(板书课题)二、了解诗经请学生谈谈自己对诗经的了解,教师作补充总结。 (投
8、影)并让学生勾画课本“相关链接” 。 诗经,首,又称“诗三百” ,反映公元前世纪西周初 年至公元前世纪春秋中期近年间的古代社会生活。 诗经 是中 国现实主义诗歌的源头,因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为 主,所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗” 。诗经分“风” “雅”“颂”三部分。其中十五国风占篇, 多是各个诸侯国家的民间歌谣。诗经主要有三种表现手法:赋:铺陈叙事。 比:借物托情。兴:先言他物以引起所咏之辞。“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”,文学史上合称诗经 “六义”。三、教学无衣1 进一步要求读出诗歌 的语气、语调。如: “岂曰 / 无衣?”反问语气,升调。 “与子同袍” 。 肯定语气,降调。 “王于兴师,脩我戈矛,与子同仇。 ”表现军情紧 急,快连。感叹,降调。2提示: 衣:上衣。袍:长袍,相当现在的斗篷或披风。裳:下衣。3 首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦,互相关心,团结一致,同仇敌忾 的战斗意志和乐观精神。五、教师范读 六、学生自读、学生齐读、点名学生读、让学生根据注释和自己的想象翻译七、教师翻译。布置作业。同学们自行组合,利用图书馆或网络,收集整理先秦反映礼乐文明的文学作品。课题授课日期教材 分析学情 分析教学 目标重点 难点教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导:第三课时课题授课日期教材 分析学情 分析教学 目标重点 难点教学准备板书设计或
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