中考语文复习资料-阅读议论文阅读

1、实用类文本阅读议论文阅读第一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。一、人生三病张培锋明代陈继儒的小窗幽记是一本很值得阅读的书,其中很多话,包含着丰富的人生感悟和哲理,深长思之,可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也”这句话,愈琢磨愈觉得其理深刻,或许,这就是古代经典永久的魅力所在:典雅、通透,言简意赅却意蕴深刻。胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病,陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西,用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来,可以说探到了病根。换句话说,表层的病状是贫、病、愚,而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说:

2、要想除掉前者,必须从后者入手,也就是从心底下功夫。第二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。所谓从心底下功夫,就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车,我也非得买一辆不可,并且一定要胜他一筹。从某种意义上看,正是这种心促使人们不懈追求,推动了人类社会的进步,但进步有时也会有进步的代价,譬如手机,给人们生活带来了方便,但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及,如果一味争强好胜,并任其泛滥,那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福,因为物质层面的东西,往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流,心灵迷失,由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说,物质富足

3、只是精神富足的前提,却未必一定带来精神上的富足,而后者才是根本。第三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。畏心,就是讳疾忌医之心,表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医,究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗?殊不知这种怕本身就是致病的根源啊!有些人不是病死的,而是被吓死的。其实,即使得了病,也应该以豁达之心对待,生老病死乃人生常态,任他多么高贵、富有,在死亡面前却是一律平等的。如此想开了,有病求医问药,病可能就好了。讳病还有另一种表现,就是偏信养生。养生本身没有错,但如果把它看得太重,疑神疑鬼,那么养生就可能变成“害生”。真正的养生,应该心胸开阔,豁达大度,如此,可能反而不会得病,甚

4、至活得更好些,这其中的辩证关系是值得深思的。第四页，编辑于星期六：二十二点 十七分。痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知,总是装出什么都知道,什么都懂的样子,殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好:“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道自己不知道,那才是智慧。何以故?天下之事,我们知道的总是少数,不知道的总是多数,故而求知的过程是无止境的。知道自己无知,才可能开启智慧之门,忌讳说自己无知,恰恰证明自己的无知、愚蠢。较之古人,以上“三病”,现在不少人有过之而无不及。其实,随着社会的进步,人们更应该平心静气,用平常心看待得失,用理性的态度审视生老病死,直面真实的自己,这样才会提升自己

5、的人生境界。有位哲人说:有些人活着是为了吃饭,有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”,才是人生之大事啊!(选文有删改)第五页，编辑于星期六：二十二点 十七分。1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( D )A.小窗幽记之所以值得人们阅读,是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻,启迪心智,魅力无穷。B.物质的富足并不一定能带来精神的富足,开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象,就是精神贫穷的表现。C.作者在剖析人生“三病”时,从现象入手,深入分析产生这三种心理偏差的原因,揭示出问题的实质,发人深思。D.文章结构严谨,思路清晰,段引出论题,段分析说理,结尾提出要提升人生的境界,活出精彩。第六页

6、，编辑于星期六：二十二点 十七分。2.下列与本文所说的“胜心”、“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是( B )A.某人在吃菱角时连壳也一起吃,还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角,他得意地说前山后山到处都是。B.曾国藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心,待人接物周全得体,深得时人敬佩。C.秦始皇在位期间,派人遍访名山大川,千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙,以期长生不老。D.西游记中,孙悟空和唐僧夜宿观音院,金池长老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧的袈裟一比高下,结果引来一场灾祸。3.结合选文,谈谈如何才能摆脱人生“三病”。心态平和,使精神充实;豁达乐

7、观,理性看待生死;不断求知,努力提升自己。第七页，编辑于星期六：二十二点 十七分。二、悲加欢不等于零叶春雷我想用一个数学公式来表达我的人生观:悲+欢零。人生常常出现这样的情景:一件让人开心的事情之后,紧接着就来了一件让人不开心的事,这不开心的事把刚才开心的事抵消了,幸福指数变成了零,或者甚至变成了负数,让人沮丧至极。但我想说的是:悲加欢不等于零,更不等于负数。古语说得好,人生不如意的事常八九,换而言之,人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理,人生的幸福指数,自然只是一个负数,而且还是一个大大的负数。那么,人生就根本没有幸福指数可言,只有“痛苦指数”这个概念了。第八页，编辑于星期六：二十二点

8、十七分。但人生毕竟不是一道数学题,人生的逻辑也不是简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢?苏东坡说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”曹雪芹在红楼梦中这样说:“羡中不足,好事多魔。”注意,他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师,其实表达了一个共同的观点:人生是有缺憾的,不能求全责备。对于人来说,我们所能做的,一个是接受,一个是期待。接受现实的残酷,期待未来的美好,并为这个美好的未来,做一点力所能及的事情。第九页，编辑于星期六：二十二点 十七分。由此,我们不能仅仅从数理逻辑的角度,用数量看待人生的幸福指数。例如,一天之中,有

9、两件开心的事,却有四件拂心的事,是否我这一天的幸福指数就是负二呢?非也。换一个角度,拂心的事,往往能助人成长,甚至比开心的事对人的帮助更大。菜根谭中说:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法,拂心的事,对人生有正面影响,应该是正数,倒是那些快心的事,容易让人得意忘形,在人生层面上,倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数,把快心的事看成正数,完全相反。这样,我举的这个例子,从常人的角度,用数学公式表达,是:(-4)+2=-2,从洪应明的角度,则是:4+(-2)=2。第十页，编辑于星期六：二十二点 十七分。其实,

10、生活中逆耳的话、拂心的事,帮助我们进德修行,对我们的人生是正数;那些鼓励的话、开心的事,让我们对人生充满信心。我们只要谦虚谨慎,不得意忘形,就可以把这些鼓励的话、开心的事,同样看成是正数。那么,我们的幸福指数用数学公式来表达应该是:4+2=6。由此可见,悲加欢,绝不等于零,更不等于负数。人生绝非没有意义,更不会让人背上沉重的包袱。事实上,人生的幸福指数,永远是一个正数,那些拂心的事越多,成为正数的可能性就越大。什么叫乐观主义?把拂心的事看成正数,把悲多于欢的人生看成是一个正数,这就是乐观主义。你怎么看待生活,生活就怎么对待你。在这个意义上,丰子恺先生的话相当有道理:“不是生活选择了你,是你选择

11、了生活。”第十一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。悲加欢不等于零,悲加欢一定是一个大大的正数。生活是有意义的,值得我们用心去过。这就是我对生活的信念,我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。(选自思维与智慧,有删改)第十二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( D )A.作者开门见山,提出“悲+欢零”的观点,然后从不同的角度来说理,结尾重申观点,呼应开头。文章思路清晰,论证严密。B.第段,作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来,指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数,深入浅出,通俗易懂。C.作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺等

12、人的名言,既丰富了文章内容,增强了说服力,也使文章富于文采。D.文章告诉我们,人生难免有缺憾,但是生活是有意义的,要坚定信念,热爱生活,特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。第十三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。2.下列与第段中“乐观主义”含义不符合的一项是( A )A.海伦凯勒小时候因病生活在没有色彩,没有声音的世界里,她感到无助而迷茫,善良的沙利文老师让她学会了微笑,无畏疾病。B.身处茫茫沙漠,口干舌燥,这时旅行者发现身上只剩下了半瓶水,他平静地说:“太好了,还有半瓶水!”C.格布雷西拉西耶出身贫寒,每天只能赤着脚跑步上学,他不自暴自弃,不怨天尤人,后来成为闻名遐迩的“世界飞人”。D

13、.作家史铁生曾说过,哪怕是你正在经历着一场大的灾难,也应该感到幸福,因为你可以在灾难中学会坚强,看到曙光。3.结合选文,谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。(1)人生是有缺憾的,生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的,我们要坦然接受。(2)逆耳的话、拂心的事,往往能助人成长,我们要乐观地面对,把它看成正数。第十四页，编辑于星期六：二十二点 十七分。三、培养自己的“静能量”鲁云云南省勐海县的贺开茶山上,有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好,呆起来可不好受:远离了都市的繁华,朋友圈就那么几个人,洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业,怎么能呆得住?有个做茶的年轻人杨景润这样回答:人生

14、就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子;26岁的崔亚蕾说得更简单:静下来就好了。第十五页，编辑于星期六：二十二点 十七分。静,就是潜下心来,保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心,一味追求高频率,快节奏的生活,一静下来就不习惯,觉得无聊。譬如酒和茶,他们更爱酒的热烈刺激,较少去品茶中滋味。遇事急躁,做事浮躁,还没想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿计划,一旦遭遇挫折,又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”,职业规划变了又变,跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好,外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友,参加酒场聚会,钻研“成功学”,寻找成功的“终南捷径”,希望一蹴而就。静

15、的好处很多。大学里说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”诸葛亮告诫过我们:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”显然,安静也是一种“能量”,甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来,曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”:每天不管在家还是外出,总要独坐两小时。第十六页，编辑于星期六：二十二点 十七分。安静是一种能量,安静的人更自省,做事更专注,收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲,退休后“自找苦吃”,带领林场职工绿化荒山,20余年造林5万多亩。来访的记者问他,那么艰苦怎么呆得住?老书记笑答,山上鸟语花香、清风阵阵,也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人

16、,才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验,并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。培养“静能量”,要学会追求安静。但“树欲静而风不止”,安静并非召之即来,要想静下来,须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多,古人说“唯读书可以变化气质”,读读书,钓钓鱼,下下棋,练练书法,只要有心,无论哪种,久久为功形成习惯,心沉下去,“静”的境界就升上来了!第十七页，编辑于星期六：二十二点 十七分。培养“静能量”,还要学会享受安静,于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时,不妨静下来,想想自己想要什么,适合做什么;当你遭遇挫折、心灰意冷时,不妨静下来,想想自己做错了什么,失败了又如何;当你小有成就、志得意满时

17、,不妨静下来,想想初衷是什么,得到的算什么。培养“静能量”,当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”,只要心无旁骛,处处可以历练,“结庐在人境,而无车马喧”。培养“静能量”,也不是要搞得暮气沉沉,故作高深。青年像初升的太阳,自然是朝气蓬勃的。不过,于艳阳天里多一缕清风,想必不无裨益。(选自人民日报本文有删改)第十八页，编辑于星期六：二十二点 十七分。1.下面对文章的分析理解,不正确的一项是( A )A.文章开头由几个年轻人静心做茶的事例引出话题,然后逐层论证,最后提出中心论点:“培养静能量,也不是要搞得暮气沉沉,故作高深。”B.第段中说有些年轻人认为外向者一定比内向者更容易成功,因而忙于追寻成功

18、的“终南捷径”。究其原因,是他们的心静不下来。C.文章末尾“于艳阳天里多一缕清风,想必不无裨益”一句,用比喻的手法,强调了“静能量”对于朝气蓬勃的青年人的积极意义。D.作者善于运用事例论证和引用论证等方法说理,事例典型,说理充分,特别是引用名人名言,既让读者信服,又增添了文采。第十九页，编辑于星期六：二十二点 十七分。2.下面不能证明第段中“安静是一种能量,安静的人更自省,做事更专注,收获也会更大”这个观点的一项是( C )A.“板凳要坐十年冷”“十年磨一剑”,克服浮躁,保持安静,终能有所收获。B.达摩面壁,静坐九年,影嵌入壁,终悟得大道,开少林寺一脉,传之千年而不衰。C.李时珍翻山越岭,遍尝

19、百草,历时27年,终于完成医学巨著本草纲目。D.“定能生智,静能生慧”。沉下心来做一件事,心无杂念、持久专注,定会赢得喝彩。第二十页，编辑于星期六：二十二点 十七分。3.第段中“树欲静而风不止”的含义是什么?联系全文,谈谈如何培养自己的“静能量”。含义:一个人想追求安静,受外界许多因素的影响,不是想安静就能安静的。途径:(1)要学会追求安静;(2)要学会享受安静;(3)要心无旁骛,处处历练。第二十一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。1.议论文的三要素:论点、论据和论证。(1)论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问

20、题。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用来补充或证明中心论点的,只要用心研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从。(2)论据:是证明论点的材料。它是被论点统率,为论点服务的。常用的论据有两种类型事实论据和道理论据。事实论据:包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据:指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。第二十二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。 (3)论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带

21、。论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样,常见的有以下五种:举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点;引用论证:引用名人名言来论证观点的方法,使论述带有权威性,很有说服力。第二十三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。2.议论文的结构一般来说,议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)分析问题(也叫本论)解决问题(也叫结

22、论)。可以分两大类:一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。3.议论文的语言议论文的语言主要有四大特点:准确性(说理严密)、鲜明性(情感分明)、概括性(语言简明)、生动性(有感染力)。所以,在分析议论文语言特色时,应该有意识地从这四点思考。第二十四页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【高频考点一】概括文章中心论点(主要观点)【技法点拨】1.论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。定义2. 论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。 特征3.论点的位置一般有四个:文章标题文章开头文章中间文章结尾。位置4

23、.辨识文章的中心论点须先统览全文,在整体感知全文的基础上进行(明确的,概述的,标志词语的)A.有的文章的论点十分明确,可以直接找原话。第二十五页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【看标题;看开头;看结尾】B.有的文章的论点表述不很集中,可以根据分论点进行归纳概括,归纳得出中心论点。C.还可通过“认为”、“必须”、“由此可见”、“要”、“应该”、“是”、“总之”等表示判断或总结的关键词来寻找论点。【总结考查方式及答题技巧】1.本文的中心论点是什么?/作者的观点是什么?/本文讲述了什么道理?从以下两方面把握:(1)位置:论点常在这些位置,题目点明,开头提出(事例引出/名言引出/直接提出/引用提出)

24、,结尾总结,文章中间。(2)句式:一般是判断句,有判断词,或能转换为判断句。第二十六页，编辑于星期六：二十二点 十七分。2.题目是论点还是论题? 如果是论点,回答格式是:是论点,因为它是一个完整的句子,而且是判断句,表明了作者对问题的观点看法。如果是论题,回答格式是:是论题,因为它不是一个完整的句子,(或虽是个句子,但是个疑问句,)仅仅提出了本文要议论的问题或话题,没有表明作者的态度观点。注意区分论题与论点A论题是议论文所要阐述的主要内容,是作者论述的对象和原因;B论点是作者对所阐述的内容所作出的明确的判断的句子,是作者所持的观点和看法。第二十七页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【真题演练】

25、(一)老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而,随着社会的发展进步,老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于一时,但最终吃亏的还是他们。象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投机钻营的人,可能一时会受到某个上司的赏识,但他会永远春风得意吗?常言道:“聪明反被聪明误”,不老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看,还是做老实人不吃亏。1.本段的论点是:老实人不吃亏第二十八页，编辑于星期六：二十二点 十七分。(二)信仰之光信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至

26、是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。第二十九页，编辑于星期六：二十二点 十七分。真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求,真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么

27、思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。第三十页，编辑于星期六：二十二点 十七分。信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考

28、,而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。因此,人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。 2.本文的中心论点是什么?人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。第三十一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【高频考点二】议论文复习之论据【考

29、察题型】:1.辨别论据的类型2.概括论据的主要内容(同记叙文题目,紧扣论点)3.为文章再补充或选择一个恰当的论据(根据论点选择)第三十二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【技法点拨】1.文章开头事例或故事的作用:a.引出中心论点b.充当论据c.引出论题d.引起读者的兴趣2.如何补充事实论据:(1)列举所掌握的名人事例;(2)巧改有联系的名人事例(同一事例从不同角度叙述可证明不同的观点);学课文的分析方法。3.议论文中记叙的作用:叙述事件(一般只要概括的时间、地点、人物和事件的结果),作为事实论据,为议论服务。记叙文中的议论作用:点明所描写人物、事件的意义;深化文章的主题;起画龙点睛的作用。第

30、三十三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【总结考查方式及答题技巧】A概括事实论据:1.概括要准确、全面,避免漏缺。 2.要把论点中的关键性词语(有关证明论点的要素)写进概括的事实论据内。 3.基本格式为:何人+(论点要素)+办何事+最终怎样。B概括事实论据并分析其作用:(1)先理清“谁”、“怎么样(做什么事)”、“结果如何”。(概括)(2)找出论据证明了什么观点(或中心论点或分论点或作者的观点看法)。(找观点采用“瞻前顾后”法)(3)看是否有结构上的作用。(4)事实论据在开头,还可以考虑以下作用:通过故事引出论点或者论题;激发读者的阅读兴趣;作为中心论点的事实论据第三十四页，编辑于星期六：二

31、十二点 十七分。C补写论据:公式是:某人+某事+结果(1)补写的论据要能证明观点。(2)补写论据的语言要简明、概括、连贯。(注意例句形式、字数、要求等。) (3)补写的论据一定要有代表性、典型性,还必须是真实发生的事例,同时,表述事例要准确,千万不能胡编乱造,张冠李戴。(一般选用名人事例,有时也可选用凡人事例)答题思路:依据语言环境;准确把握论点;论据能证明论点;叙述和分析紧扣论点。第三十五页，编辑于星期六：二十二点 十七分。答题格式:按照“人物/事物+体现该文或该段观点的关键词+具体事+结果”的公式,最好是名人事例,切忌张冠李戴、细节失真。还要注意字数简洁。第三十六页，编辑于星期六：二十二点

32、 十七分。D论据能否调换顺序的答题方法:判断论据间的关系:并列或递进若并列关系,需联系前文所介绍的顺序格式:所举的论据符合由主到次/从古到今/对应前文所介绍的顺序,所以不能随便调换。若递进关系:需理清论据间存在的顺序,如层层递进的逻辑关系或时间顺序。格式:所举的论据是按照的层层深入的顺序排列的,所以不能随便调换。第三十七页，编辑于星期六：二十二点 十七分。答题指导:在一篇议论文中,可用来证明论点的论据往往不止一个,这就要考虑一个顺序问题。谁先谁后,要遵照一定的规律,或从古到今,或由主到次、或从小到大、或由浅到深、或层层递进、或先正后反、或上下文一一对应等等。E论据是否可以去掉答题指导:1.首先

33、分析论据能否证明论点。2.看论据论证的角度(多个论据)。古今中外、男女老幼、不同阶层、不同领域、正反结合等。使论证更全面更有力。3.考虑上下文的照应。第三十八页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【真题演练】(一)尝试错误现代西方教育中有尝试错误的理论;五百年前,明朝人沈君烈就提出终日学终日误,终日误终日中的观点。可见,在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。楚汉相争时,项羽的失败,就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张,左右总是连声称是,钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是天之亡我,非战之罪。平时在百战百胜中,他愈来愈自负。大难临头了,还在高唱力拔山兮气盖世。项羽难以放下身段,从自负的巅峰

34、走下来,弄到无颜回江东去的地步,结果只有死路一条。第三十九页，编辑于星期六：二十二点 十七分。刘邦的成功,得益于在错误处注意学习。有人当面指责他,不应该一面洗脚一面和长者说话;有人暗暗提示他,不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气;有人诚恳,怎告他,不应该迷恋各国佳丽,要赶快迁都回关中去他总会翻然醒悟,在错误中学到很多,终于获得事业的成功。由此想起替虚上的一句名言:项羽日胜而亡,高祖日败而王。因为缺少学习改进的机会,引台至终固守一套僵化的战略,所以日胜反而灭亡;因为在失败之中善于学习,不断总结经验教训,所以日败反而称王。第四十页，编辑于星期六：二十二点 十七分。古语也有学书纸费,学医人费的说法。

35、不费纸,学不好写字;不费人,学不好医术。一位成名的书法家,送你一幅字,在背后不知他撕毁了多少张纸,才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫,必然诊治得多、观察得多,也累积了许多误诊的教训。古谚说巧者不过习者之门。只要不怕错误,反复学习,便能达到巧妙的境地。逐日淘沙定有扩,成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者,不但不应为错误、失败而气馁,反而应该以失败为师,在错误中汲取教训,从而走向成功的彼岸。第四十一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。1.选文两段的顺序能否调换?请说出理由。不能:因为第段写项羽,第段写刘邦,第段引用名言和论述的内容与

36、段的顺序相对应,体现了议论文的结构的严谨。2.请为选文补充一个事实论据或道理论据。示例一:爱迪生在发明电灯过程中,经过无数次的试验,在失败中不断总结经验教训,最后才获得了成功。示例二:失败是成功之母。第四十二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。(二)请敬畏规则中国人往往敬畏权威,但是漠视规则或者信奉潜规则。不遵循规则的人好像很转,其实很苦很累,因为一直要寻思“不走寻常路”!我常常站在十字路口犯傻,红灯当前,有时只剩下我一个人“不敢”闯红灯。有一次,一辆标有某执法单位的小车闯红灯,当它傲慢地与我擦身而过时,我指了指红灯说:“看到红灯了没有?”那司机居然要停车下来揍我,结果把遵守规则的我吓跑了,他

37、们汹涌着一车人,我可不吃眼前亏。可悲的是,觉得最转就是敢于不守规矩的中国人很多,敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。第四十三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。有个“海归”朋友告诉我说,在美国,公司做决策时,往往有许多不同意见,大家吵得不可开交,甚至一地鸡毛,但是一旦规则定了下来,不管是哪一派都心服口服地百分百去执行;相反,在国内,在讨论方案的时候,大家好像和气一团,没有争议,可是一旦新规则定下来后,有人就故意找茬不合作,来阴的与规则作对。从最简单的“排队”这一社会规则看,不管是在银行、医院,车站、机场,甚至火葬场,总有人“插队”,大家喜欢“挤挤”一堂,“乱”中取栗,不排队或者插队不觉

38、得这很羞耻,反而在很多人心目里是“能干”“机灵”“厉害”的代名词。第四十四页，编辑于星期六：二十二点 十七分。很早以前,读过这样一段文字:夕阳西下,旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发,赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去,迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道,一边是光光的道路,从北向南开的车只有我们一辆;一边是密密麻麻数以千计的车队,多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器,有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而,对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线,没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之

39、美。第四十五页，编辑于星期六：二十二点 十七分。1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬,让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦的思想斗争后,终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门,说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激,并对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。第四十六页，编辑于星期六：二十二点 十七分。对此,很多人表示不解,但是校长不做解释

40、,他只亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前,他们遵循的是人人平等,要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会,必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。从这个意义上说,中国人还不懂得真正的自由,因为中国人还没有真正懂得规矩。3.概括第段的内容,并说说这段文字在文中的作用。写了澳大利亚车迷自觉遵守交通规则的事,阐明人们能自觉遵守规则是人类社会文明进步的体现。作用:作为事实论据,与上文形成对比。第四十七页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【高频考点三】论证与结构【知识梳理】一、什么是论证?论证是作者用来证明论点的过程和方法。是解决“

41、怎样证明”的问题。二、常见的论证方法及其作用。1.举例论证:通过列举事例,具体论证了的观点,增强了说服力。2.道理论证:引用的名言(古语、俗语、谚语等),有力地论证了的观点,增强了说服力。3.对比论证:把与进行对比,突出强调了的观点,增强了说服力。4.比喻论证:把比作 ,生动形象地论述了观点,使论述通俗易懂。第四十八页，编辑于星期六：二十二点 十七分。14.请指出下列句子中加点词语的表达效果。(1)当商未央携着厚厚一叠写生稿回到家时,他惊呆了。(2)有人说:老天就是公平,商未央名声赫赫,才气逼人,可偏生了个傻儿子。【技法点拨】题型1:分析某种论证方法的作用辨析四种论证方法(例证法、引证法、比喻

42、论证法、对比论证法)理解其作用,结合具体语境分析:模式:“用法()地证明了的观点”第四十九页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【真题演练】阅读尝试错误,完成下列题目:1.第段使用了什么论证方法?有什么作用?论证方法:举例论证和对比论证。作用:通过列举项羽失败和刘邦成功事例,具体突出了“在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功”这一观点,增强了说服力。2.第段中引用古语“学书纸费,学医人费”和古谚“巧者不过习者之门”有何作用?道理论证,引用古语和古谚,有力地论证了“只要不怕错误,反复学习,便能达到巧妙的境地”这一观点,增强了说服力。第五十页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【技法点拨】题型2:分

43、析某种论证方法的作用分析文章结构,理清论证过程(思路)1.议论文的结构:提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论);其结构形式分为横式与纵式两种。横式结构又分为:总分式、并列式、对照式等;纵式结构又分层进式、起承转合式等。2.分析议论文的论证过程(思路):具体步骤:第一步:划分全文或某段的结构层次。第二步:概括各个层次的意思。第三步:用“首先”、“接着”、“最后”等连词把各层次的意思串联起来。第五十一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。论证思路常见的语言表述形式:形式1:作者首先提出论点:“”(或通过引出论点);然后用事例或名言(或用论证方法)论述(证);最后得出结论: 形式2:作者先然

44、后接着再进而又然后最后,总结,得出(结论)(或者提出什么倡议等等)。论证的过程越复杂,步骤越多,这些词运用得越多。第五十二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【真题演练】阅读尝试错误,分析第段的论证思路。【答案示例】首先用古语作为道理论据,论证中心论点;接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据,论证中心论点;最后以古谚作为道理论据,再一次论证中心论点。第五十三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【高频考点四】赏析语言及词语句子理解【中考常见的题型】:1.指出加点的词语指代内容。2.对重点词语的理解或分析词语的作用。3.对重点句子含义的理解。4.补全文中空缺的词语或句子。5.从表达方式或修

45、辞方法的角度分析语言特点和效果。第五十四页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【技法点拨】议论文的语言:生动准确严密鲜明(1)严密(修饰性、限制性的语言的运用);(2)生动(成语、各种修辞手法的运用);(3)词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断);(4)句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系)。答题格式:1.加点的词有什么表达效果?答:“” 表明。这体现了议论文语言的严密性。第五十五页，编辑于星期六：二十二点 十七分。2.加点的词能否删去,为什么?答:“” 表明。删去后,语言太绝对,不切实际(或变成什么意思了),因此不能删去。用“”一词体现了议论文语言的严密性。或:不能+词语起修饰、强调、限制

46、作用+词语在文中含义(扣住论点和分论点)+去掉的后果+准确周密(逻辑性强、形象生动、说明文语言的严密)。【答题提醒】:结合语境分析议论文的语言特点,一般从三个方面去品味:1.从逻辑的角度分析用词的准确、严密。2.从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性。3.从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情的色彩。第五十六页，编辑于星期六：二十二点 十七分。【真题演练】努力创造机遇古时候,有个富人要出远门。出发前,他叫来三个仆人,分别给了他们500两白银,让他们自行支配。富人走后,其中两个人用这些钱进行投资经营,第三个人却把白银保存起来。后来,富人成了皇帝。他找来三个仆人,询问500两白银的支配情况。第一

47、个仆人在原有基础上又挣了500两白银。皇帝说:做得好!你已证明了自己的才能,我任命你为知府。第二个人也使其财富增加200两,于是被任命为知县。而第三个仆人,当他把那原有的500两白银呈现给皇帝时,皇帝将他赶了出去。这个故事必将带给我们深刻的思考。只有努力创造机遇,才有机会获得更大成功。第五十七页，编辑于星期六：二十二点 十七分。我们很多人都在抱怨自己没有足够的机遇,让生活得到改善。确实,我们无法决定自己收获多少,但可以决定自己去付出多少。到底是满足自己目前所拥有的现状,还是通过自己的行动让它生长、翻倍,也同样取决于你自己。争取机遇过程的本身就是对风险的挑战。当我们开始做一件事情时,通常都不知道

48、结果怎样,我们一些人在工作中怕犯错误,尽量避免自己作决定,更愿意服从命令,导致工作缺乏创意,失去了机遇。没有冒险就没有机遇,在当今社会,大的突破往往是建立在合作的基础之上。史蒂芬莱因史密斯博士是研究领导学的前沿专家,他认为:在今天这个纷繁复杂的世界,任何一项工程都需要汇集集体智慧和创造力,共同去发现答案的。商业上的成功通常不是墨守成规,而是靠集体智慧的创新来实现的,这就需要一个能找出答案的团队。第五十八页，编辑于星期六：二十二点 十七分。利乐包是一个生产牛奶、果汁等液体包装盒的大公司,其2010年的收益接近100亿欧元。1943年,当一个年轻的瑞典科学家看着妻子把肉灌入肠衣的时候,不禁这样想:

49、是否可以发明一个系统,将所有液体用纸盒包装起来?他是一个有增值500两白银点子的科学家,但他不是投资商。他的同伴化学家沃伦伯格、工程师哲朗德、销售经理托鲁德,在长期的反复试验与失败后将这个点子转化成了适应市场的产品。有了好点子,再有一批去做、去行动的人,利乐包终于在全球取得成功。很多人认为,成功需要天赋,更需要有好的机遇。其实不然,许多人的机遇是经过努力奋斗而获得。梅兰芳挑战自我,练就了流动如水的双眼,终成著名京剧大师;袁隆平敢于创新,培育了饱满如珠的水稻,终成杂交水稻之父;,。第五十九页，编辑于星期六：二十二点 十七分。在机遇与挑战并存的今天,我们应该抓住人生的每一个出发点,把握住每时每刻,

50、创造一个充实的自我,怀着火热的激情和成功的喜悦走过漫漫人生路,尽情地拥抱生活,从而寻到生命的乐趣和意义。第段中加点的“往往”与“就”能互换位置吗?为什么?不能。“就”在句子中突出了“冒险”与“机遇”的必然联系,“往往”则指出“合作”对于“大的突破”的一般性的意义,互换后表意不符合实际,不符合议论文语言准确、严密的特点。第六十页，编辑于星期六：二十二点 十七分。1.找出文章的中心论点中心论点的识别:一看题目,二看首尾,三看是否是明晰的判断,四看是否统帅全文,四看论据证明的观点。方法:(1)标题揭示(2)开头提出(3)结尾归纳(4)承上启下的句子(5)文章没有直接提出中心论点,但始终围绕展开论述。

51、第六十一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。2.分析论据的类型和作用论据可分为道理论据和事实论据两种类型。答题要点两个方面:(1)明确论据类型;(2)具体分析作用。答题格式:这是论据,(概括内容),在文中起着证明(论点,如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点。)3.分析论证方法的作用句式:使用论证的方法+论证了观点+效果(1)举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。答题格式:使用了举例论证的论证方法,举(概括事例)证明了(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。第六十二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。(2)道理

52、论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。答题格式:使用了道理论证的论证方法,论证了了观点,从而使论证更概括更深入。(3)比喻论证:能够生动形象的证明作者的观点,使说理生动,让人容易理解。格式:使用了比喻论证的论证方法,将比作,证明了的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。(4)对比论证:突出了作者观点的正确性或重要性,使说理更有力度。答题格式:使用了对比论证的论证方法,将和加以比较,突出强调了的观点。第六十三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。(5)引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其

53、作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者往下读。答题格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用证明的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读)第六十四页，编辑于星期六：二十二点 十七分。4.分析文章的论证思路首先应该了解一般议论文的结构:提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)。分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。答题格式:首先举了(引了)例子(话)从正

54、面证明了的观点,接着又引了(举了)的话(例子)从反面证明了观点,通过对比论证,证明了最后又通过比喻论证,证明了从而有力的证明了中心论点。第六十五页，编辑于星期六：二十二点 十七分。5.议论文题目分析(1)作用分析:点明论点交待论题点明议论由头1、2、3方法:主谓短语和动宾短语一般是论点,如:珍惜,学会,继续保持艰苦奋斗的作风。并列短语一般论述事物之间的关系,如想和做,成与败。题目中有谈、论、说、议的一般是论题。(2)效果分析:点明了文章论述的内容,明确了文章论点,运用比喻,生动形象的提出了论点等。第六十六页，编辑于星期六：二十二点 十七分。6.议论文开头的作用(1)开门见山,提出中心论点。(2

55、)针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析,然后提出论点(或提出论题),具有很强的针对性。(3)引用名言提出论点或论题,同时,名言又是证明论点的论据。(4)由某个故事或事例引出论点或论题,同时,故事和事例又是证明论点的论据。(5)摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。(6)用生动的比喻或故事(如寓言)引出论点,既能激发读者的阅读兴趣,又能把抽象的道理形象化,便于读者接受。第六十七页，编辑于星期六：二十二点 十七分。7.议论文结尾的作用(1)深化中心论点,提出的结论。(2)强调的中心论点。(3)发出的号召或希望人们。(4)补充论证了。(其作用是使论证更严密)(5)总结全文,得出中心论点。

56、(6)提出问题,发人深思,其发人去关注或思考某个问题。第六十八页，编辑于星期六：二十二点 十七分。8.议论文语言特点分析议论文语言特点分析的角度比较固定,只有二个角度:(1)语言特点;简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等(2)语体特点。语体特点,就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。常用句式:这个词体现了议论文语言的严密性。第六十九页，编辑于星期六：二十二点 十七分。9.议论文写作特点分析议论文写作特点分析的角度比较多,如修辞手法、论证方法、写作手法等(1)修辞:比喻:把比作,形象生

57、动,把抽象的道理形象化,有力的论述了的论点,便于读者理解和接受;排比:增强了文章论证的气势,增强了文章的说服力和感染力;引用:引用古诗文,使文章富有文采,同时有力证明了论点。引用名言:有力证明了论点。反问:增强语气,发人深思设问:启发读者思考,强调某种观点(2)论证方法:参考论证方法的作用谈。第七十页，编辑于星期六：二十二点 十七分。(3)写作手法比较固定,常见的就是:举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);以论证方法为主。针对生活中的进行分析,具有很强的针对性等。同样,做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。第七十一页，编辑于星期六：二十二点 十七分。10.文

58、段结构作用(1)引出下(全)文;(2)总结前(全)文;(3)承上启下。作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的答题规范格式。开头通过写的事例,提出中心论点(或引出的论题)。开头通过引用名言,提出中心论点(或引出的论题)。开头通过引用名人趣事(或的奇闻趣事),提出中心论点(或引出的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。结尾段的作用,请参照8:“结尾的作用”回答。第七十二页，编辑于星期六：二十二点 十七分。11.议论文的全文(或段落)结构特点总分总,总分,分总。议论文段落的作用:总领全文,引领下文,过度,总结全

59、文,前后呼应。12.启发思考类题目和补充论据(1)启发思考类题目:观点必须符合主流思想意识。把文章中心换个角度阐述一下即可。注意联系实际题必须联系实际。(2)补充论据注意以下两个方面:看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例。补充名人事例要注意字数限制。当然,作为应考,可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少,事情要熟悉,不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。第七十三页，编辑于星期六：二十二点 十七分。中考议论文阅读的应考,应该从以下几个方面作好准备:1.全面把握议论文的文体知识和阅读技巧。学习和复习议论文阅读时,首先要弄清记叙、说明和议论这三

60、种表达方式的不同,把握三种文体的根本区别。事实上,记叙文在记叙、描写中常结合议论,议论文在议论中也需要必要的记叙甚至说明,这导致不少考生混淆文体。下面再简要说明三种文体的区别:记叙文是以写人记事、写景状物为主要内容,结合议论和抒情,以记叙和描写为主要表达方式的一种文体。它最突出的特点就是“以事(或:人、景、物)感人、以情动人”。说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它最突出的特点就是“以知示人”。议论文以议论为主,针对客观事物阐明自己的观点、主张。它最突出的特点就是“以理服人”。通俗地说就是:用事实论据和道理论据证明作者的观点,通过阐述观点使读者受到教育和影响。