西方哲学简史读后感

1、竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除西方哲学简史读后感西方哲学简史读后感篇一：西方哲学简史读后感我读完这本书得感觉，正如培根所说的那句话，读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格，看不同的书能给人带来不同的东西，多方涉猎，才能让人博学多闻。从很多哲人深刻的思想以及每个人的自身看，哲学是世界上最深奥的东西，他与生活中的所有方面都有着千丝万缕第1页共11页 的联系，又自成一派，深邃而令人思考，回味却无法触及真 谛。哲学真的是世界最美妙的东西，但是但凡有所诚者，必 是这个世界上最厉害的人物了，他们真的是人类思想的指

2、引 者。作者波特兰罗素，真的是如在1950年获得诺贝尔文学奖，给他的颁奖词所说的那样，他是能够把一般性的哲学思想成功的介绍给人们，他这样做，是对哲学家始终保持 兴趣的最成功的范例。这本书所散发生的美感，超生了我看其他任何书给我的 感觉，虽然有的东西晦涩难懂，却也让我爱不释手。希望大家也能涉猎广泛，多多读书篇二：西方哲学简史读后感第2页共11页有人说，哲学是一门十分高深的学科。其实，哲学(pholosophy ) 词，来自于古希腊文 ( pholosophia ), 意 为“爱智慧者,只要你拥有一颗爱智慧的心，并不断地进行 着思辨，你就可以进入哲学这门领域。我对此深有体会。早期的自然哲学家们围绕

3、着一和多、变和不变形成了四个学派：伊奥尼亚派、毕达哥斯拉派、爱利亚派和元素论。各派围绕着世界的本源这个问题，进行了激烈的探讨。各 派都对世界本源提由怀疑，而又进行了思辨，从而总结由自 己对本源的看法，提生了自己独特的世界观 (对世界的观念、 看法)。这种追寻真理的方法与精神，很值得我们学习。有人说：哲学史展现的是高尚心灵的更迭，思想英雄 的较量。虽然没有一个西方哲学家的结论能够经受历史的检 验，没有一种直到现在还被普遍认可的哲学真理，但是，哲 学家们为解决哲学问题而提由的论辩证明至今仍给人以启 发，成为人类精神的宝贵财富。事实也正是如此，从这本书中，我体会到了一种思辨的第3页共11页精神。这种

4、思辨的精神对我的生活有着很大的作用。现在， 我会对生活中的事物产生怀疑，并去探寻新的方法。比如最近暑假到了，我想要去进行体育运动。我不再拘 泥于一种运动方式，而是通过创造性思维，将各种运动方式 结合起来，制定由一套最适合我、既可以锻炼、也会让我在 运动中感受到快乐的方案。 而且，我会在原有的运动模式上, 创造新的花样，让运动方式不再枯燥。这，便是思辨精神的 一种客观化体现。这本书，让我真真切切地感受到： 思辨，是智慧的源泉 在生活中，我们要善于思辨，运用创造性思维，去改善我们 的生活，去创造我们的人生。篇三：西方哲学简史读后感罗素三言两语介绍了西方哲学简史，看了一团雾水，是自己的阅历不够，还是

5、未经消化、一味图块，关于某某人，第4页共11页三言两语，太多散漫了，而其哲学内容亦是经过罗素的评鉴, 这样就失真了由是我怀疑某些天文学上的常识，怀疑数学上的某些公 式，怀疑至今为止并没有任何一门派或某个人的哲学是可学 的哲学，这其中包括马克思，哲学是无穷的，不应该到马克 思而终结，还可以继续往前发展，或者说发展至科学的哲学。先前读书时也有怀疑，只是自己无力证实，无力去验证, 今日又有此怀疑，而于将来，不知可有推动哲学前进者，不 知何时才可能发展至科学的哲学， 彼时，哲学将更加的完善， 更加适用于生活。马克思社会主义的发展是可以达到共产的，我认为这在 理论上是可行的，那时思想达到了一定高度，以国

6、为单体， 可以不要政府，陷于无政府，人民自作主张，彼时马放南山, 地球为一村，国家为一人，一人理一事，一人予一村事务， 村中无纠纷，咸太平。第5页共11页叔本华人生痛苦，然而只要我由痛苦的根源并加以解决 方可使幸福长驻、快乐长存!解决了痛苦、发展到那个高度，差不多也是尽头了，彼 时人生而无意义，无价值，如是，人生依旧痛苦，或测突破 地球之限，吾未之闻也，以目前理解，亦未敢闻也。开普勒、 牛顿真英雄也，视野宏广，不局限于地球。以哲学、思想、文化为药引，以和平、实业、知足为药 材，可解决那个痛苦，可到达那个高度，一定行的。只是必须要保障诸人有健康、绿色的生活，必须引导诸 人的人生，使之有价值、不虚

7、无，以此为前提。落实到生活中来，先有绿色的食物，舒适的环境，这要 求我们走一条现代化农业的道路，要与自然和谐相处，保护 环境。第6页共11页路道尽头；人生依然没有意义，不知道彼时、将来支撑 人们有勇气活下去的是什么，仅是研究前人、研究历史、活 在过去吗？抑或突破前人与现在，向将来、向未来迈去！彼时，自杀是需要莫大的勇气是怀疑、是猜测，暂无能力去验证，亦不能拿由充足的 论据说明以上不错。是非愿有人来验，曲直终有后人评篇四：西方哲学简史读后感终于放暑假了，在家期间，有幸拜读了赵敦华老师所写的西方哲学简史一书。由于是文科生，对哲学框架还是第7页共11页 有一定了解，哲学从流派上分为唯物主义和唯心主义

8、。二者 的本质区别就在于对世界本原的认识不同，一个认为物质第 一性，意识第二性。一个认为意识第一性，物质第二性。唯 物主义从古到今大致又分为古代朴素唯物主义、近代形而上 学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义又分 为主观唯心主义和客观唯心主义。其实，大凡看到哲学这个词，脑子中第一个反应，便是 枯燥，该怎么说呢，其实我和大部分人也一样，虽然对哲学 有一定的了解，但第一次还真是没看进去，可最终还是硬着 头皮一板一眼的看完了。 于此呢，我就浅谈自己的一些感受。本书共有二十章，从最早的希腊哲学的精神问题一直到黑格尔哲学的余波。其主线是按照时间顺序叙述了各个时代 各位哲学家的不同学说。哲学家们

9、的思想是璀璨的，如同黑 夜之中的繁星，明亮引人。哲学家们的思想是炙热的，如同 一团团火焰紧紧将你包围，哲学家们的思想是广阔的，如同 大地一般，囊括万物，生生不息。在古希腊文中，哲学的意 思是爱智之学,即追求智慧的学问。这本书所带给我们的，便是这样的感受。哲学家们不停地在思考着人生，思考着世第8页共11页界，从早期的自然哲学开始，第一批哲学家们便不断涌 现。伊奥尼亚派的泰利斯被公认为西方哲学史上第一位哲学家，他第一个提生了 社么是是世界的本原,这个有意义 的哲学问题在他看来水是万物的本原。最终自成一家，形成 水本原说。此外还有阿那克西曼德的无定说，认为生成万物 的本原被称为无定，它没有任何规定性

10、，也可以说成是各种 规定性的中性状态。阿那克西美尼的气本原说，赫拉克利特 的火本原说等。从属于毕达哥拉斯派的学说还有灵魂观，数 本原说等。隶属于爱利亚派的有理神论，是者说，芝诺悖论 等。还有元素派等各种众多流派。或许对早已经接受了马克 思主义学说的我们来说，现在看到他们那些观点似乎有些滑 稽可笑，但处于那个时代这些人的智慧确实我们无法匹敌的， 无一不闪烁耀人的光芒。紧接着，讲述了智者运动和苏格拉底，柏拉图和亚里士多德的哲学。智者运动激发了人们的思想， 要求哲学，宗教, 词素，道德以及建立在他们之上的制度来辨明自己的合理性。但是智者运动也在一定程度上对文明造成了破坏，对哲学的第9页共11页 生存

11、和发展构成了威胁。苏格拉底正是看到了智者们的自大， 提生了著名的言论认识你自己,让我们客观的认识到人与 自然地关系。柏拉图提由的四线段的比喻，太阳的比喻，洞 穴的比喻等都是特别好的一些故事，尤其是洞穴的比喻，将 自己的老师苏格拉底比作那个唯一的掌握真理的人，批判当 时人们的无知。亚里士多德则是一位集大成者更为大胆的提 生了吾爱吾师，吾更爱真理”的言论，充分体现了他对真知 的向往。接下来本书又不断讲解了基督教哲学的诞生，早期的经 济哲学，文艺复兴时期的哲学思想，以及英，法，德等一些 西方国家哲学家们那些经典的理论言语，如洛克的白板说， 贝克莱的存在即被感知，孟德斯鸠的法的精神，卢梭的自由 平等的思想等。内容数不数胜。值得一提的是康德的批判哲 学一一哲学领域的哥白尼革命,提由的先验感性论，先验 知性论，先验理性论等都体现了他过人的思想智慧，他的代 表作纯粹理性批判有机会还真想拜读一下。接近尾声，哲学也不断走向了成熟，