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文档简介

1、高二下期末作文评析一一思辨型材料作文举隅作文原题:在课堂上,张老师常说要“胜过别人”、“超越别人”;李老师常说要“成全别人”、“成就别人” 这值得我们深思。核心:超越别人与成全别人的辩证关系作文评分标准:先定等再给分。基本合题意定在三类,有一个亮点升一级,有两个亮点升两级。一类作文:56-60分二类作文:49-55分三类作文:42-48分四类作文:36-41分五类作文:35分以下升级的亮点:认识 深刻、有文采、内容丰富、逻辑清晰期末作文优美语段精选:流亡的君王王尔德有言:每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。强者,诚然不用别人的成全来铸就自己的辉煌。而恰恰是在你追我赶的竞争中,他们得到了历

2、练,出类拔萃,实现了超越。对别人最好的帮助不是成全,而是超越。超越让流亡的君王重燃斗志,带着满腔热血,夺回曾经 属于自己的位置。成全即是施舍,即是伤害。成全让“君王”安于一时,停滞不前,无尽地流亡,终 于死去。超越,让君王不复流亡;成全,当理想的浪潮渐渐褪去,真相的岛屿浮现。后悔则晚矣。成人之美,成己之美孤独的王者不是真正的王者。世界的无上法则是超越,试图超越是人之本能。真正的超越在于成全。超越的意义在何处?其能得凌万人之上之快感,亦能得王者傲世之威武。不成人之美,反坏其根源。扰其残败,安能乐己身超然于全世界耳。世界的本质是因为超越所以卓越,而非因为超越所以横尸遍野。因为合作与成全,所以世界大

3、美。胜人之志,成人之美 这是一个合作的时代,更是一个竞争的时代。超越别人的信念与志向推动社会的进步与发展。诚然,竞争最大化的风轮,鼓动利益的城堡遍地开花。君子成人之美,我们在超越与竞争的同时,更应该怀揣着一份成全别人的宽容与豁达。在物欲横流、实用主义盛行的今天, 一份远大志向,一份理想情怀更容易让我们跳脱现实的泥沼, 获得追逐的动力。秉持胜人之志,更需要一份坚守,不为外物利益诱惑的坚守。正如百年孤独中写道:只有当 水将心灵上的雾气淘洗干净,荣光才会照亮最初的梦想。海明威在真实的高贵中写到:真正的高贵不是优于别人,而是优于过去的自己。也许真正的 成就就是成就别人,而不是超越别人。成就别人就需要保

4、持一颗宽容的心,一颗善良的心。倘如让利己主义的巨浪吞噬人性与理想情怀,道德和善良就会离席,灵魂就容易出丑。人若不立志,则无法立于世界。世界若失去人类的志向,将会空挡滑行,就会陷入迷茫与危险。我们应该心怀胜人之志的同时,不忘心怀成人之美的善良。胜而成人,方为大同胜人无非是积极进取的人生目标;成人,不过是友善仁和的处世态度。两者相辅相成,共同成就 人之善良的品性,于是便知,胜而为人,方为大同。为爬树者撑开绿荫超越与成全从来就不是站在对立面,超越是一种上进心,而成全则是一颗包容心。超越是前进的动力。 成全是自身内在的打磨。 成全别人不意味着放弃自己, 反而是一种互利共赢。“没有人是一座孤岛”,就说明

5、了人与人是普遍联系的,那么人与人的相互成全则显得那么重要。如果说超越是一种刚性的姿态,那么成全则是一种柔和的姿态。德才兼备,成就未来社会竞争激烈,是残酷的现实,要超越别人成全自己。具有超越别人的壮志,亦要有超越别人的 实力。而这种价值取向则就是能立于不败之地的根本。在成全别人的路上超越自己,胜过自己,就已经超越别人。以独立的心做合群的事,做到自己才学的独立,从而以自己微薄之力影响他人。胜过自己,成全别人胜过自己是一种才能,成全别人是一种品行。成全不是软弱无能,而是为他人鼓掌的美德。成全别人看似残酷,实则是让自己令名远扬。超越作舟,成全为水林清玄说“人看世间,需要窗子,人看自己,需要镜子。”成全

6、为水,成全为镜,当校正心态,以行舟万里。 成全别人,并不是放弃自己的利益,而是容纳百川的心境。成全与超越紧密相连,它都是为了成就最好的自己。你听,那“既生瑜何生亮”的哀叹,掩盖了多少超越别人的光芒。你听,那鲜花和掌声,那微笑和喝彩,铸成了多美的良性竞争的神话。胜利亦是成全当今社会,公平竞争,你可以有超越别人的实力,也可以有成全别人的美德。当你超越别人时,你也成就了别人,你用自身的实力给了对手以尊重。现如今,我们需要良性竞争,良性竞争可以促进整体前进,互相勉励,互相帮助,互相超越,互相成 全。与自己竞争的不是敌人,而应该是朋友,是你前进的动力。例如林丹与李宗伟相互竞争已经十余年。 竞争、合作、促

7、进、共进,他们一起创造了精彩的羽毛球赛事。当今时代是发展的时代,他所需要的良性竞争包括相互超越,互相成全,两者互通,都是为了给这个 时代的良性竞争添穆加瓦,因为胜利亦是成全,所以我们要在这时代的浪潮中不断努力,奋力前行。胜利亦是成全,也是这个时代所需。合作与竞争没有谁是一座孤岛,我们都是大陆的一部分。我们在竞争中合作,在合作中竞争。在我看来,合作与 竞争从来都是相辅相成的。如果我们只是重视竞争,一心想着胜过别人,超越别人,那么我们可能舍本逐末,造成心理扭曲。在没有合作的竞争中,我们可能会为了战胜别人而不择手段,最后就会忘记我们和竞争对手的最初目标。马克吐温说,当你与别人的想法一样的时候,你就应

8、该停下脚步思考。这说明我们也不能创造一个没有竞争的天堂,不能一味成全别人。因为人人在团队里只想说成全别人,就会让团队沦为平庸,而失去本 来的价值,而成为别人的附庸,乃至成为团队的累赘。新中国的发展就表明了,我们不能做一味讲究合作 的人民公社,而应该是以一种竞争姿态,自主发展。合作与竞争从来都是相辅相成的。合作和竞争的目标本来是使自己更加强大,而不是为了折损对手而 不择手段。庞涓与孙膑则是最好的明证。在人群中,没有谁是一座孤岛,我们需要良性竞争,共同前行,走向远方。思辨型材料作文写作指导思辨型材料作文特点:材料在思维上呈现二元对举或并举的关系,要求学生做出辩证思考。一、二元对举,非此即彼材料呈现

9、的判断是二元对立,非此即彼。要求考生做出是非价值判断。例如“快和慢” “得与失” “苦与乐” “美与丑” “荣与辱” “愚与智”等。二、并举包孕,指向多元材料本身具有包孕性,价值指向多元,可以选取其一,也可以共存。例如:上海2014年高考作文题:你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越沙漠,所以你又不是自由的。解析:核心关系:穿越沙漠的自由与不自由立意:约束与自由、绝对的不自由与相对的自由。范文:绝对的沙漠,相对的自由掬一捧灼人的黄沙,踏一方炙热的天地,生命中的瀚海阑干,便如此清晰而真实地展现在我们眼前。 我们无路可退,唯有穿越过去。而此时,一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”

10、中所写的,我们因为可以 选择穿越沙漠的道路和方式而自由,却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。卢梭有言:人生而自由,但无往而不在枷锁之中。我们面对的,是绝对的边城荒漠、苦难挫折,我 们拥有的,是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看,对渺小的人类而言,似乎一切的努力,终将 尽付东流;一切的美好,也会难以为继,只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。然而,作为一株会思考的苇草,作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体,我不 相信,不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步,拒绝抗争;不相信 巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙

11、漠有所动摇,更不相信小小的考验与劫 难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德,让曾经“除了才华,我一无所有”的豪迈在颓废中消失 殆尽。诚然,我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位,但至少,我们可以将相对的自由紧握在手, 将真正的责任担负在肩,戴镣铐而舞,最困难,却也最美妙;履沙漠而行,最艰辛,却也最自由。不可否认,“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥,焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然?但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课,直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量,也

12、就更有可能指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界。大漠之中,或许我们会同鸠摩罗什一样,凉州观日,竟成晨昏莫辨,望朱成紫,可我们亦能坦然于世:我们的目光,是向上的;态度,是昂扬的;心境,是高人一等的,如此,夫复何求?人,活着,总不可能一路走在安逸之中,没有瀚海阑干作伴,没有堂皇凋零作叹,总会遇见的,是绝对的沙漠;我们,走着,终究是要寻求心灵的自由,扫除飞沙走石连天,涤荡浓云薄雾在胸,定会拥抱的, 是相对的自由。尽情舞蹈,纵使身着镣铐我们生下来就是要穿越沙漠的,作为所谓的“命运之注定”,我们足踝上那层抹不去的黄沙便是这一生注定要担负的镣铐,没有一个人可以永远站在绿洲的浓荫中逃避,因为这黄沙之旅便

13、是人之一生。或是烫人砂砾磨坏了足踵,或是水袋空瘪,食粮断尽,或是漫漫沙漠中无处可寻觅绿洲踪迹这千百种生之苦难,我们没有选择的自由。正如罗蒙诺索夫无法拒绝在污泥中摸打滚爬的童年,正如曼德拉 无法拒绝锌皮房里二十七年的逼仄,正如史铁生无法拒绝在“最狂妄的年纪”遭遇病魔,不幸也罢,不公也罢,这副镣铐是每个人都无法拒绝的“礼物”。于是有的人因这被剥夺的自由而垂下了头颅:海子把年轻的生命了却成了铁轨上一个潦草的惊叹号,王尔德把满腹的才华埋葬在了无望的牢狱之中,文森特淌血的残耳与绝望的枪声让世人叹惋他们把死亡与放弃当作了与命运决裂的方式,却不知这等与镣铐拼个鱼死网破是何等愚蠢软弱的选择一一他们投身 的并非

14、超脱沙漠的自由,而是黑暗无边的束缚。于是又有人选择错了 “穿越沙漠”的方式:强权的压迫是高尔基痛恨又畏惧的“沙漠”,古拉格集中营赤裸的现实如此残酷,却被蒙上纱幕涂上粉脂一一这等求全自保的方式只会让“沙漠”吞噬心田,再无逃生的可能。诚然,方式和道路的选择是我们的权力,但违背正义和心灵的步履又是何等沉重?这样的人生,又怎能舞出人生的风采,灵魂的高度?“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”卢梭的这句话的确铿锵, 但这并不妨碍我们“带着镣铐跳舞”, 尽情舞出生命的绿洲。看啊!那些负轲之人舞起来了!罗蒙诺索夫的全俄首所大学,曼德拉的崭新南非, 史铁生的地坛命运的把戏化作了坚忍、勇敢以及乐观者足下的泥丸,生

15、活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬 勃生长的绿意。这世上总有什么是可以被选择的,既然生与死,顺与逆的自由被无常所剥夺,那就踏着沉 重的镣铐起舞,这是你的自由,更是你对生命的不辜负与义务!尽情舞蹈吧!纵使身着镣铐。就算你没有了拒绝沙漠的自由,没有了回避灾祸的权利,没有了鲜花,绿荫与清风供以选择,你也照样可以用不停歇的舞姿征服黄沙,用不知苦的足板踏平荆棘。至少,你还可以选择面带微笑,心怀感激。唯有此,你才能打破生命的限制,舞出不凡的天地!江苏2014年高考作文题:有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。解析:核心关系:朽与不朽。第一则强调精神,所以青春不朽,第二则强调身体,所以青春易朽。故抓住“朽”与“不朽”,从青春与生命的角度入手,进行议论即可。例如:珍惜时光、把握当下,让青春过得有意义。人老心不老,坚守责任,永葆青春活力,永葆生命活力。安徽2013年高考作文题:有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”我却梦想一些从未发生的事情,然后追问“为什么不能这样?”萧伯纳核心字眼:已经发生的事情 +为什么会这样?一一指向过去的缅怀、追思、反思、总结从未发生的事情+为什么不能这样?一一指向未来的展望、梦想、 、探索、创新立意

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