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文档简介

1、跨文化沟通与日语教学中的文化导入论文摘要:本文从文化冲突、文化认同与文化错误几个方面,分析了日语教学中的文化导入问题。同时, 从沟通原那么与沟通策略出发,探讨了日语教学中沟通技能的培养方法。论文关键词:跨文化沟通,日语教学,文化导入一、引言自改革开放以来,我国日语学习者的人数一直稳居外语学习人口的第二位,特别自上世纪90年代,随着经济加速开展、文化交流日益频繁,以及高等教育从精英化教育向群众化教育的转型,开设日语专业的高校和日语专业学生骤增,2007年中国日语教学研究会统计数据显示,全国开设日语专业的高校已突破385所,在校日语专业学生人数已超过15万人。而随着教育规模的不断扩大,市场对日语人

2、才的素质提出了更高的要求,大学日语专业的人才培养模式也从以往的经院式;向宽口径、应用式和复合型转化。当然,在这一转型过程中,日语教学界还是面临着许多问题,尤其在学生跨文化沟通能力方面的培养尚显缺乏,许多日语专业的学生还不能深切敏锐地体会中日文化的异同,无法在两国文化的冲突与融合中发挥更为积极的作用。二、日语教学中的文化导入问题1、文化冲突跨文化冲突cross-culturalconflict是指在跨文化情境中基于文化差异而引起的不一致。在全球化的时代背景之下,其广泛存在于政治与经济等各个领域。跨文化冲突在跨文化的情境中发生,是属于不同文化单元的个体在互动过程中产生的冲突,互动各方的文化距离直接

3、影响着跨文化冲突的频率与强烈程度。中日两国的文化同属东亚文化,在特性上有许多相似之处,近年来双方在经贸领域的交流与合作也日益密切,但在跨文化的沟通中,不同文化背景所引起的冲突还是时有发生,两国之间的文化差异不容无视。2、文化认同中日两国国民对彼此文化的认识,都存在着复杂的二重结构现象。日本学者安藤彦太郎指出:自明治维新以来,日本人对中国文化的认识,包含了对现实世界的蔑视、和对古典世界的尊崇两个方面。悠久灿烂的中华文明从文字到文学等各个领域,都对日本产生了深远的影响,而近代以来饱受列强侵略的中国,却再也不是日本崇敬的对象,特别由于意识形态的差异,现代中国还有被妖魔化的倾向。反观中国人对日本文化的

4、认识,却与前者相反,包含了对现实世界的尊崇、和对古典世界的蔑视。二战之后日本经济的迅速崛起,动漫、日剧等流行文化元素,都成为了学生选择日语专业的动因。而传统日本文化往往又被当作中国文化的简单复制,加之近代日本的侵华历史,都使许多中国人无法对日本传统文化产生认同感。3、文化错误胡文仲将文化错误;即从母语角度觉得不适宜或者不能接受的语言或行为划分为:从社会语言学角度看不适当、在文化习俗上不可接受、不同价值体系的冲突、过于简单化或过于笼统化几种情况。在中国的日语学习者中也常会出现一些文化错误,例如在称谓方面:在对话中直呼对方的,不加任何敬称;在亲属称谓中,对己方、对方和他方之间不加区分;受中国传统敬

5、老思想影响,倾向使用对长辈的称呼以表示尊敬一些错误虽然能够不断改正,但一些观念方面的错误却往往难以纠正。而且,一般研究认为,在与外国人的接触中,讲本国语的人往往能够容忍对方的语音或句法错误,相反对于违反讲话规那么的文化错误却总是无法容忍。4、文化导入面对跨文化沟通中的文化冲突,一局部日语学习者只是从实用主义的市场决定论出发,一味地侧重于提高自身语言实践技能,而不愿深入分析产生各类文化错误的根本原因。一些人不但对本国文化知之甚少,对目的语国的文化更是缺乏认同感,甚至带有一定的偏见。这样的日语人才语言技能水平再高,其在宏观思维与外语人文性方面的欠缺,都将使其在跨文化交际中面临着严重的沟通障碍。而我

6、们在大力培养高素质日语专业人才的过程中,既要落实日语技能的教学,更应加强人文知识的导入,让学生更为直接、迅速和频繁地接触日本文化,从而突出其在跨文化理解与沟通能力方面所具备的优势。三、日语教学中沟通技能的培养1、沟通原那么依据社会语言学的研究成果,除了词汇、语法等语言技能之外,外语学习者还需把握与目的语相关的礼仪、礼貌、生活方式等社会生活方面的行为准那么,才能够在跨文化交际中实现真正的沟通。而这些沟通原那么主要包括以下几个方面:点火原那么:在怎样的场合下开始沟通;安排原那么:何时何地进行沟通;参加者原那么:与何人沟通;变化原那么:使用何种语言、方言、文体等沟通;内容原那么:选择何种话题作为沟通

7、内容;形式原那么:将信息以何种方式传递给对方;媒介原那么:在发声、书面和手势等之间选择沟通媒介;操作原那么:如何操作处理因文化错误而引起的误解;运用原那么:如何灵活运用各种沟通原那么与策略将信息具体化。对照上述各项原那么,结合集团主义、等级观念、以和为贵等日本文化中最具典型性的特质,在日语教学中,需从以下几点原那么出发,加强学习者的跨文化沟通意识:集团要素:包括地域、性别、年龄和职业等各要素。人际关系:包括上下关系、亲疏关系、性别关系与人数关系。在上位者、下位者、以及对等关系者之间,日语中需分别选择尊敬语或自谦语等不同表达方式;根据亲疏关系,需选择是否使用郑重礼貌的用语;说话者的不同性别,以及

8、面对不同的性别对象,都决定了不同的话语方式;单独沟通或群体沟通,要求采取不同的沟通方式。沟通场面:轻松随意或是严肃正式,以及在场者的身份特征等。沟通内容:话题的涉及面与正规程度。沟通方法:当面交流、 沟通、还是书信往来。心理因素:在何种心理状态下进行沟通。日本文化以谦虚含蓄为美,在语言上竭力防止直截了当地表达自己的感情、意志、思想和判断,倾向于第一人称模糊化、使用推量形和被动态、使用自动词和自发体等表达特征;而中国文化崇尚知无不言;、言无不尽;,在语言上频繁使用各类人称代词,倾向于断定表现、反问句式、表达主观能动性的他动词等表达特征。而在以上各方面的沟通中,以日语为母语的日本人,会无意识地在瞬

9、间选择正确的表达方式,非母语者就容易产生因各类文化错误引起的偏误。2、沟通策略当沟通双方因各种原因产生沟通障碍时,需选择正确的沟通策略加以疏导。对于日语学习者来说,主要包括两方面的策略:其一,无法正确理解对方所表达的内容。可采取?何。、。等形式加以反问。也可重复表达自己理解的局部,在不明之处停顿等待对方的补充。另可将一些无关大局的细节忽略,继续保持沟通,当然还可适时转换话题。其二,无法正确表达自己想要表述的内容。可采取回避相关话题的方法。也可运用一些自己较为熟悉的词汇或表达方式进行替换的方式,使沟通更为顺畅。还可适时加以停顿给对方以暗示,或以何言。的形式,直接向对方提问求助。另可使用等语言,争

10、取更多思考与表达的时间。再可通过一些动作手势等非语言方式辅助表达。当然事先让对方了解你对日语知之甚少,也被认为是可行的策略。3、技能培养日语教学中培养学生的跨文化沟通技能,需着力提高在外语运用与文化理解两个方面的能力。在外语运用能力方面,词汇、语法及语用等语言根底知识的掌握固然重要,同时通过比照目的语文化与本国文化之间的异同,培养学生对异文化的理解能力也非常必要。为此,笔者认为可从以下几方面,加强教学中的文化导入,以提高学生的跨文化沟通技能:在教材或课件中,增加有关日本文化传统、风俗习惯和行为模式的介绍内容,随着学生语言能力的提高,逐层深入。针对中日两国文化习俗的异同,经常组织学生进行讨论与发

11、表,有助于学生培养对于文化差异的敏感能力。辅助利用一些能够突出表达日本人沟通特点的视听教材,结合其中的生活场景,通过交换意见和相互补充,帮助学生加深对异文化的理解。鼓励学生与日本人进行个人交往,为学生提供更多与外教或留学生等日籍人士沟通交流的时机。通过指定书目等方式,让学生多读一些短篇小说或剧本,在文学鉴赏之余,更关注其中的文化细节。语言的习得不能仅仅局限于课堂之中,还需适当地组织一些课外活动。可举办有关文化习俗方面的专题讲座,并向学生推荐有关跨文化交际方面的专著及论文。在高年级学生中开设一些有关语言学、社会学以及人类学方面的选修课程,减少在文化问题上存在的偏见,以更为灵活的态度尊重文化差异。

12、通过校际交流、交换留学生等方式,让学生尝试在日本的学习与生活,获取对目的语文化的直接体验。四、结语中日两国在语言、思维和文化等领域,有许多相同或相通之处。但其间存在的巨大差异也不容无视。两种文化相遇,只有区别,没有优劣。外语教学中如果片面追求语言目标,忽略了必要的文化因素,那么我们培养的日语专业人才将是只见树木,不见森林;,只能造成更多的文化冲突与文化错误。而只有在深入了解本国文化的根底上,以豁达的心态,去理解与认同异文化,才能使我们同时具备两种文化的智慧与眼界。文化的差异需要不断的认识与超越,这种超越需要外语教师在日常教学中有意识地、自觉地加以实践。在传授原有的语言文学根底知识之外,只有加强日语教学中的文化导入,提高学生的跨文化沟通能力

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