高二语文必修二册文言文及翻译译文

1、阿房宫赋杜牧（教参）阿房宫赋译文六王生，四海一。蜀山兀，阿房出。 覆压三百余里，隔离天日。物Q北构/WVWWVWVWK歪 折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫六国消灭，天下统一。蜀山秃顶，阿房矗起。覆盖三百多里隔断了天上的阳光。从 骊山向北建造，折而向西，一直到咸阳。渭水和樊川T缓缓地流入富瑞。五步一楼，十步墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缎回，檐占.占一 o牙高啄。各抱地势，钩pH一阁。回廊像腰带曲折，屋檐像鸟嘴高啄。依 随着地势环抱呼应，围绕着中心向外开拓。曲量,困困需一, O长桥卧波，未至何密？复道 行空，不容何打？高低冥迷，不知东西。涡，矗不知乎曲的，弯弯的，好像一格格的蜂房，一水涡，不知有几千

2、几万个院落。长桥像龙卧水 上，可哪有风起云涌？复道像虹贯空中，怎没见雨霁斜晖？四周围高低起伏,分不清东西南歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄 凄。一日之内，一宫之间，而名修不 齐。妃嫔媵婿，王子皇孙，辞楼下殿，图 来于秦。朝魏色弦,为秦宫人。明星 荧荧，开磁说布扰扰，梳晓鬟也；北。台前正歌声热闹，春光融融；殿后却舞袖 清凉，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气 候不一。妃嫔媵婿，公主帝女，出了六国的宫殿,坐上辇车，来到秦国。早上唱啊晚上弹，为供渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳 不知其所之也。一肌一容，冬为极绮, 续N远视，而望幸菱。有不见者占土秦王的欢娱

3、。化妆时翻开明镜，像闪闪星辰; 梳头时披散秀发，像朵朵绿云；渭河泛腻，是 脂水倾盆；烟雾弥漫，是椒兰香熏。雷霆震耳, 是宫车过门；隆隆地由近而远，不知驶向何方 停轮。不同的身材，不同的容貌，摆出各种姿 势，久立远盼，等候皇帝驾到，有的三十六年 都没见到一面。燕国、赵国的收藏，韩国、魏国的经营,去年。燕、赵之畋藏，韩、魏之依 齐、楚之精冗fe几年,摞淇A, 倚叠如山。一里不能有，输来其间一鼐齐国、楚国的精英，多少代多少年，取之于民,9堆积如山。一旦保不住,都被秦人搬往阿房宫O钛壬石，誉系碟礁,弃掷避停， 秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！ 一人之心， 千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。鼎当作铁锅，玉当

4、作顽石，金子当作土块，珍 珠当瓦砾，到处抛掷，秦国人见了，也毫不可 惜。啊！ 一个人的心，也就是千万人的心。秦 王爱奢华，人民也得顾自己的家。为什么搜刮时不留颗粒，挥霍时看作泥沙？竟使架房的柱奈何取之尽 镯铢,用之如泥沙？使负 栋之柱，塞孑福乏农夫；架梁之椽，多 爻机上之工女；钉头磷磷，多之在皮之 粟粒；瓦缝参差，多之周身之帛缕；直栏 横槛，多之九土之城郭；管弦呕哑，多 殳市人之言语。使天下之人，不敢言歪子，比田里的农夫还多；梁上的椽子，比机上 的织女还多；一个个钉头，比粮仓里的谷粒还 多；一道道瓦缝，比人身上的丝缕还多；横七竖八的栏槛，比九州的城郭还多；咿哑嘈杂的管弦，比百姓的话语还多。使天

5、下的人民，不 敢说话而只敢含怒。专制者的心，日益骄横顽固。起义军振臂一呼，函谷关顿时攻破。楚国人一把大火，可惜啊一片焦土!消灭六国的，是六国自己而不是秦国；消敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函灭秦国的，是秦国自己而不是天下人。啊！假谷星，楚人二挺,豆.俭鱼上!灭六国者，六国也，非秦也。理秦者, 秦也，非天下也。嗟乎！僮六国各爱其人,M/VWWW%那么足以拒秦；蕉秦复爱六国之人，那么递三使六国各自爱惜自己的人民，就足以抵抗秦 国；秦国爱惜六国的人民，就可以传三世以至 万世而做皇帝，谁又能消灭它呢！秦国人来不 及哀怜自己，只有后人来哀怜它；后人哀怜它 而不借鉴它，又该让更后来的人再来哀怜后人世可

6、至万世而为君，谁祥而族灭也？秦人To不暇京，用后人至乏；后人哀之声 .不整之，亦使后人而复哀后人也。清末严复曾言:“译事三难:信（忠实）、达（通畅）、雅（优美）。“此版本未免有求雅害信达之处。六国论又在六国下矣。苏洵六国破灭，非岳不利，战不善，弊在 /WWWW“赂秦。赂秦不力亏，破灭之狗也。” VWMAA ., /WWW兔曰：六国五丧，生赂秦耶？曰: 不赂者以赂者丧。金失强援,不能独交，/VWMAAA 故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小那么获邑，大那么得城。较秦之脐福与战胜而得者，身室百倍; 诸侯之所亡与战败有亡者，篡篡亦百倍。那么秦之所国不在战矣。欲,诸侯之所 先祖父， /WWWV /VWW

7、WMAAAA/V .霜露,斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥，今日割五城，明 日割十城，然后得一夕安寝。起视四境,=亚秦兵又至矣。然州诸侯之地有限,暴 秦之欲无区塞芝券除，侵之愈急。故不战 理宣然o古人W： “以地争秦,抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言摄之。 齐人未尝赂秦，终继五国好 无，何齐人未尝赂秦，终继五国色 灵，何 哉？身嬴而不助五国也。五国海鹏，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守 其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵芝装也。至丹以荆卿为计，始递祸曼。越逢L五战孑秦，二败至三胜。 后秦击赵，李牧连史之。i 谗蛇，邯郸为郡，惜其用武而不名也。 且燕、赵处秦

8、革灭殆尽之际，可谓_ 孤危，战败而亡；遨不得已。后港三 国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行, 良将犹在，那么胜负之敢，存亡之建;考与秦相较，或未易右呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣， 以事秦之心出天下之奇才，并力后,/VWMAA那么吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而及秦人犯 且割，以趋于亡。之所9哉！削 威夫六国与秦皆诸侯，其势弱号秦，而犹有可以不赂而胜之之势。之，工而六国破亡之以天下，墨（教参）六国论译文六国的被攻破而（导致）灭亡，不是由于兵器 不锋利，作战不得法。弊端在于贿赂秦国。贿赂秦,（自己的）实力就要亏损，这是亡国的途径。有人说：六国相继灭亡，难道都是贿赂秦国赂秦国。赂秦国。秦

9、国除了用攻占取得（地盘）之外，（还得到许多土地）。小那么得到邑镇，大那么得到城池。比拟吗？回答是:没有贿赂秦国的国家是由于贿赂秦国 的国家灭亡的。（没有贿赂的国家）由于失去强大 的援助，不能单独保护自己。所以说：弊端在于贿一下秦国（由于六国行贿而）得到的地盘，与战争 取胜得到的地盘，它的实际数目要多到百倍，六国 （由于贿赂秦国而）失去的地盘，比他们由于战败 而失去的地盘,它的实际数目也要多到百倍。那么， 秦国最向往的，诸侯最担忧的，从根本上说，就不 由战争决定了。想想他们的祖先,暴身于霜露之中, 披荆斩棘，才得到很少的土地，（他们的）子孙却 不爱惜，拿来就送给别人，如同抛弃小草一般。今 天割让

10、五座城池，明天割让十座城池，然后才能得 到一夜的安稳睡眠。（第二天）起来看看四周的边 境，秦兵又到（那里）了。既然这样，那么诸侯的 土地是有限的，贪暴的秦国的欲望却是没有满足 的，奉送得愈是频繁，（秦国的）侵犯也就愈是厉 害，所以，不须作战，谁强谁弱，谁胜谁负，已经 确定了。以至于开展到颠覆的结局，按道理说本来 应该这样。古人说：“用土地来侍奉秦国，如同抱 着柴禾去救火，柴禾不断，火就不灭。”这话是说 对了。齐国未曾贿赂秦国，终于随着五国灭亡了，这 是什么原因呢？（这是它）结交秦国而不帮助五国 的缘故。五国灭亡以后，齐国也就难免要灭亡了。燕国和赵国的君主，开始还有远大的谋略，能坚守 国土，施行

11、正义而不贿赂秦国。所以燕国虽然是个 小国却能后灭亡，这是用兵（抗敌）的功效啊。等 到燕国太子以荆轲（行刺）行为（对付秦国）的策 略，才招致了祸患的来临。赵国曾经五次与秦国作 战,两次失败而三次胜利，后来秦国两次攻打赵国, 李牧连续击溃秦军。等到李牧由于谗言而被杀，邯 郸才成为秦国的郡邑，可惜它使用武力却不能坚持 到最后,况且燕国与赵国处在秦国逐渐征伐（天下） 将近结束的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤单了。 作战失败而灭亡，实在是不得已（的事情）。假使 当初（韩、魏、楚）三国能够爱惜自己的国土，齐 人不依附秦国，（燕国的）刺客不起身赴秦，赵 的良将仍然健在，那么谁胜谁负的命运，谁存谁亡 的道理，

12、（从六国的方面说）应该能与秦国相抗衡,（结局）或许不是轻易可以确定的。唉!如果（六国）用贿赂秦国的土地封赏天下 的谋臣，以侍奉秦国的诚心来礼遇天下的奇才，（大 家）合力向西进军，那么，我恐怕秦国人连饭也吃 天下去了。可悲响！有如此班大的国势，却祓秦国 的一贯暴力所挟制，一天天地割让（土地），而趋 于灭亡。治理国家的人（千万）不要使自己被别人 的一贯暴力所挟制啊！说起来，六国与秦国都是诸侯，他们的势力比 秦国弱小，也还有可以不贿赂而战胜它的趋势。如 果以偌ni可大的天下，而采取下策追随六国灭亡 的旧事，那就又在六国之下了。念奴娇赤壁怀古苏轼大江茏去，浪淘尽、千古直通人物。故刍I西边，人道是、三国

13、周郎标石空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山防氤一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿是 皮。,羽遍鱼空,谈笑间、橘橹灰飞 烟灭遂询就f家早生华发。人生如梦，一直还遹江月。【念奴娇赤壁怀古】长江向东流去，千百年来，滚滚长江的波浪把 那些英雄人物都冲刷殆尽。那旧营垒的西边，人们 说那就是三国时候周瑜大破曹操的赤壁。陡峭不平 的石壁插入天空，汹涌的巨浪拍击着江岸，激起一 堆堆如雪的浪花。江山壮美如画，那个时代涌现出 了多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他,正年经有为, 英姿发奋。他手摇羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，强 敌便灰飞烟灭。我神游于三国古战场，可笑我多情 善感，过早地生出了白发。人生在世

14、就象一场梦一 样，我还是倒一杯酒来祭奠江中的明月吧！永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾Ato舞榭歌台，风孩总被、雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年, 金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇必顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。豆堤一 回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉 颇老矣，尚能板否？ AAAAr朱子论读书.读书是自家读书，为学是自家为 学，不干别人一线事，别人助自家不得。读书之法，先要熟读。须是正看背 看，左看右看。看得是了，未可便说道是, 更须反覆玩味。凡读书须整顿几案，令洁净端正， 将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓 看字，仔细清楚读之。须要读得字字

15、响亮, 不可误一字，不可少一字，不可多一字， 不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵 遍数，自然上口，久远不忘，古人云“读 书千遍，其义自见”，谓熟读那么不待解说, 自晓其义也。余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、 口到。心不在此，那么眼不看仔细；心眼既【永遇乐京口北固亭怀古】千年来江山依旧,但是无处找寻孙权那样的英 雄人物。当年的歌舞楼台繁华景象，连同英雄业迹 都随着雨打风吹而逝去。如今夕阳照着那草木杂 乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说当年刘寄奴曾在 此居住。回想当时，刘裕率兵北伐，武器犀利，配 备精良，扫灭强敌的气势如同猛虎。元嘉年间，宋文帝草率兴兵北伐，想要再封狼 居胥，结果只落得惊慌南逃仓皇向北回顾。四十三 年过去，向北遥望还记得，当年扬州一带遍地烽火 我在那儿抗击金虏。往事怎堪回想，异族首领佛狸 的庙前，香烟缭绕一片乌鸦的叫声和社日的鼓声! 又有谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？朱子论读书二书须熟读。所谓书，只信一般。然 读十遍时，与读一遍时终别；读百遍时， 与读十遍又自不同也。履孙。为人自是为人，读书自是读书。凡 人假