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文档简介

1、第8课 三国至隋唐的文化2021年7月深圳市教育科学研究院主讲人: 深圳市宝安第一外国语学校 刘心宇龙门石窟刘心宇三国至隋唐的文化卢舍那大佛,是武则天根据自己的容貌仪态雕刻的佛像,乃龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像。卢舍那大佛龙门壹景佛像壮美阅读与思考 照佛学的说法一切痛苦都起源于人类对事物本性的根本无知。宇宙的一切事物都是心的表现是虚幻的,暂时的,可是无知的人还在渴求他们,迷恋他们信奉佛教就可以解除痛苦。 冯友兰中国哲学简史材料二:材料一: 魏晋南北朝是一个多灾多难的时代,下层社会的庶民百姓不仅承受着各种战乱的痛苦,而且受着瘟疫、水旱等各种自然灾害的威胁。面对种种不

2、幸,百姓不仅无能为力,而且求助无门。 卜宪群中国通史秦汉魏晋南北朝思考:为什么佛教在魏晋时期得到了极大的传播?、阅读与思考 竭财以赴僧,破产以趋佛家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。 范缜神灭论材料四:材料三: 假慕沙门,实避调役 魏书释老志思考:佛教的盛行对当时社会产生了什么负面影响?影响社会运作耗费大量钱财破坏家庭秩序三武一宗灭佛(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗)灭佛运动龙门贰景残佛之美在龙门石窟的九万余件佛教造像中还隐藏着三件道教的造像。头戴桃形冠,袍袖宽大,呈下垂状,足着云头履,立于束腰圆台座上。道教造像龙门叁景道教疑综 东汉末年,道教开始生长在中国本土,约与佛教同时活跃在舞台上。唐朝

3、时道教可谓极盛,他得到皇帝的支持,受到特殊的恩宠。 余英时中国道教史材料五: 唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时又明确规定佛教位在道教之上。 据2014年全国高考一卷整理 白居易,字乐天,晚年居住洛阳18年,对龙门山水十分眷恋,死后遵嘱葬于此。白居易本是儒生又喜好钻研佛道两教的思想。白居易墓园龙门肆景白园儒雅 纵观白居易的精神世界,虽有佛、道思想对他的影响,但他始终坚持着以儒家精神为主线的处世哲学,儒家情怀贯穿了他的一生。 白居易儒家思想的变迁和分期 不二门法 (唐)白居易 亦曾烧大药,消息乖时候。至今残丹砂,烧乾不成就。 韩愈痛感于儒学的衰弱,著原道一

4、文,一方面竭力排佛,另一方面又在自己的学说中糅进了不少佛道学的成果,其“道统说”即是受到佛教定祖立统的启发而提出的。卜宪群总撰稿中国通史隋唐五代两宋龙门石窟吸引了众多文人骚客汇聚于此,描绘龙门美景的诗句数不胜数。如李白、杜甫、欧阳修等诗人都曾于此留下墨宝,多达数千首之多。龙门诗廊龙门伍景唐诗音韵龙门游眺 (唐)韦应物凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。日落望都城,人间何役役。游龙门奉先寺 (唐)杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。清明日自西午桥至瓜岩村有怀 (唐) 张继晚霁龙门雨,春生汝穴风。鸟

5、啼官路静,花发毁垣空。龙门 (唐)杜甫龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。试分析唐朝诗歌繁荣的原因?(1)政治上:国家统一,社会稳定, 政治开明。(2)经济上:经济的繁荣和国力的强盛。(3)文化上:教育发达,科举“以诗取士”。(4)文学积淀:建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌龙门碑林是中国三大碑刻艺术中心,收藏历代碑刻3600余品。其中龙门二十品和唐代褚遂良的伊阙佛龛碑最负盛名龙门碑林龙门陆景碑林书法 书法风采魏碑体杨大眼造像楷体伊阙佛龛之碑行书兰亭集序朝代书法特点王羲之颜真卿柳公权东晋博采众长,诸体兼精唐气势雄浑唐骨力遒劲因窟门

6、刻有诸多唐代药方而得名。洞门两侧刻有药方150多种,所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等,所涉及药材在民间都能找到,很大程度上方便了老百姓。药方洞龙门柒景科学璀璨1.魏晋南北朝时期领域成就数学农学地理南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6 3.141 592 7之间。北朝贾思勰著述的齐民要术,是中国现存最早的一部完整的农书。西晋裴秀绘制出禹贡地域图,并提出绘制地图的方法。2.隋唐时期领域成就建筑印刷术火药天文医学隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。唐朝已经有了雕版印刷的佛经(世界上最早的雕版印刷品是金刚经)、日历和书籍。唐朝中期的书籍中记载了火药的配方,到了唐末,火药开始用于战争。唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度。医学家孙思邈完成医学名著千金方,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。唐高宗时编修的唐本草,是世界上最早由国家颁行的药典。龙门石窟现已发现西域乐器、欧洲纹样、古希腊石柱等域外元素,是希腊、波斯、印度和中国等多元文明交融之

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