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文档简介

1、附件二:重庆市中医院2016年度中医经典竞赛题库一、单选题第一部分黄帝内经:)A1、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是(A黄帝内经B难经C伤寒杂病论D神农本草经2、黄帝内经的成书年代是(D)A战国B东汉C西汉D战国至秦汉3、现存最早的研究内经的著作是(D)A素问训解B黄帝内经素问C类经D黄帝内经太素4、现存全部分类注释内经最完整的书是(D)A内经知要B黄帝内经素问C黄帝内经太素D类经5、黄帝内经中体现出了中医学的生命观是(C)A心身统一B动静统一C形神合一D五脏统一6、黄帝内经中所认识的生命规律是(D)A心身统一,形神一体B动静统一,法于阴阳C形神合一,五脏一体D天人合一,五脏一体7、气一元

2、论,是中国古代哲学中的一个重要范畴,又称(B)A精气论B元气论C黄老学D形气论8、素问?上古天真论曰:“肾者主水,受五脏六腑之而精藏之。”此处“主水”是指(B)主天癸CB主藏精的功能主骨D主水液代谢AC)”素问?上古天真论认为思想无杂念,则“嗜欲不能劳其(9、D耳目BA口心C)B“夜卧早起,无厌于日”的养生方法适应于(、10.A春三月B夏三月C秋三月D冬三月11、据素问?四气调神大论,“发陈”描述的是哪一季节的物候规律(A)A春B夏C秋D冬12、据素问?四气调神大论,“容平”描述的是哪一季节的物候规律(C)A春B夏C秋D冬13、灵枢?天年篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故(D)A

3、好趋B好步C好转D好走14、素问?阴阳应象大论所述阴阳之性是(C)A阳生阴长B阳杀阴藏C阴静阳躁D阳化气,阴成形15、素问?阴阳应象大论中认为药食中气厚者为(B)A阳中之阴B阳中之阳C阴中之阴D阴中之阳16、素问?阴阳应象大论中认为药食中味厚者的功能是(B)A通B泄C发热D发泄17、素问?阴阳应象大论中“先痛而后肿者”是由于(D)A寒伤形B热伤气C形伤气D气伤形18、素问?阴阳应象大论中“先肿而后痛者”是由于(C)A寒伤形B热伤气C形伤气D气伤形19、素问?阴阳应象大论中“治病必求于本”的“本”是指(D)A病因B病机C正气D阴阳20、素问?阴阳应象大论中“清气在下,则生飧泄”的机理是(B)A胃

4、气衰不能腐熟水谷B清阳衰于下而不能升C脾阳衰不能运化水谷D肾阳衰不能温运脾土21、素问?阴阳应象大论云:“味归形,形归气”,其中“气”是指(C)A水谷之精气B天地之精气C真元之气D药食之气22、据素问?阴阳应象大论所述,“夏伤于暑”,到秋引起的病变是(C)A温病B飧泄C痎疟D咳嗽)A,到春引起的病变是(“冬伤于寒”、据素问?阴阳应象大论所述,23A温病B飧泄C痎疟D咳嗽24、据素问?阴阳应象大论所述,“秋伤于湿”,到冬引起的病变是(D)A温病B飧泄C痎疟D咳嗽25、据素问?阴阳应象大论所述,“春伤于风”,到夏引起的病变是(B)A温病B飧泄C痎疟D咳嗽26、素问?阴阳应象大论中“清阳出上窍”,“

5、清阳”是指(B)A糟粕B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气D津液27、素问?阴阳应象大论中“清阳发腠理”,“清阳”是指(D)A糟粕B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气D卫气28、素问?阴阳应象大论中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指(D)A二便等污秽之物B使上窍发挥各种功能的精微物质C饮食化生的精气D精血津液29、素问?阴阳应象大论指出“阴阳的征兆”是(C)A上下B左右C水火D血气30、素问?阴阳应象大论中“腹满,死”的机理是(B)A阴阳离决B脾气内绝C邪气壅盛D阴阳竭绝31、素问?阴阳应象大论中,谷气通于(C)A肝B心C脾D肺32、素问?阴阳应象大论曰:“知之则强,不知则老。”

6、经文中“之”是指(D)A阴阳五行B脏腑气血C养生规律D七损八益33、素问?阴阳离合论曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。”这句经文说明了(D)A阴阳的统一性B阴阳的对立性C阴阳的运动性D阴阳的可分性34、素问?阴阳应象大论指出“伤气”的病因是(B)A寒暑B喜怒C湿邪D燥邪35、素问?阴阳应象大论指出“伤形”的病因是(A)恐D悲C喜怒B寒暑A.36、素问?灵兰秘典论指出心的主要生理功能是(C)A谋虑出焉B伎巧出焉C神明出焉D喜乐出焉37、素问?灵兰秘典论中“气化则能出矣”的“气化”主要由何脏腑施行(D)A三焦B脾C肝38、素问?灵兰秘典论中膻中指的是(D气海A虚里B心包络CD气

7、海39、素问?灵兰秘典论指出“小肠者,受盛之官,化物出焉。”的“化物”应该解释为(B)D化生营气B分清泌浊C化生水谷精气对水谷消化吸收AB)40、素问?六节藏象论提出人体以五脏为本,其中肾为(先天之本封藏之本C阳气之本D阴精之本ABA)41、素问?六节藏象论提出心在生命活动中的重要意义是(主面之华色主思维活动C主推动血在脉中运行DA生命的根本B)42、素问?六节藏象论所论的五脏的“其华”中,肾其华在(D发筋D毛AB骨C)、素问?六节藏象论所论的五脏的“其充”中,肺其充在(B43筋D血毛AB皮C素问?六节藏象论认为肺通于(A)44、D春气秋气AB夏气C冬气A)45、据素问?五藏别论五藏的功能是(

8、C传化物而不藏D实而不能满泻而不藏A藏精气而不泻也B)46、据素问?五藏别论六腑的功能是(CD满而不能实A藏精气而不泻也B泻而不藏C传化物而不藏B)、据素问?五藏别论47,传化之府中不包含(C肠D胃BA三焦胆,为“五藏使”的是(D)48、据素问?五藏别论D魄门CBA脉脑髓)B,水谷入口,则(、据素问?五藏别论49A肠实而胃虚B胃实而肠虚C肠胃俱实D肠胃俱虚50、据素问?太阴阳明论,伤阳的邪气为(C)A饮食不节B起居不时C贼风虚邪D情志不节51、据素问?太阴阳明论,脾病不能为胃行其津液,则病(B)A泄泻B四肢不用C水肿D饥不受食52、素问?太阴阳明论认为“伤于风者”(B)A下先受之B上先受之C脏

9、先受之D腑先受之53、素问?五藏生成曰:“肝受血而能(A)”A视B步C握D摄54、素问?五藏生成曰:“指受血而能(C)”A视B步C握D摄55、灵枢?脉度指出肺和则(B)A呼吸微徐B鼻能知香臭C口能知五谷D通调水道56、据灵枢?脉度,五脏不和则(A)A七窍不通B留为痈C耳不闻五音D舌不知五味57、据灵枢?脉度,六腑不和则(B)A七窍不通B留为痈C耳不闻五音D舌不知五味58、据灵枢?邪客所述,“五藏六府之大主”的藏是(A)A心B肝C脾D肺59、据灵枢?本神篇所述,所以任物者谓之(B)A意B心C志D思60、据灵枢?本神篇所述,因思而远慕谓之(D)A意B心C志D虑61、据灵枢?本神篇所述,神伤的症状是

10、(A)A恐惧自失,破月囷脱肉,毛悴色夭B悗乱,四肢不举,毛悴色夭C狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭D喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭)D、据灵枢?本神篇所述,魄伤的症状是(62A恐惧自失,破月囷脱肉,毛悴色夭B悗乱,四肢不举,毛悴色夭C狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭D狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭63、灵枢?本神篇指出,肝藏血,血舍(D)A志B魄C神D魂64、灵枢?本神篇指出,心藏脉,脉舍(C)A志B魄C神D意65、灵枢?本神篇指出,肺藏气,气舍(B)TOC o 1-5 h zA志B魄C神D意66、灵枢?本神篇指出,肾藏精,精舍(A)A志B魄C神D意67、据灵枢本神篇所述,心气虚的症状是

11、(D)A恐B四肢不用C腹胀经溲不利D悲68、据灵枢本神篇所述,肺气虚的症状是(C)A恐B四肢不用C鼻塞不利D怒69、据灵枢?本神篇所述,脾气实的症状是(C)A恐B四肢不用,五脏不安C腹胀,经溲不利D悲70、据灵枢?本神篇所述,肝气实的症状是(B)A恐B怒C笑不休D腹胀,经溲不利悲71、灵枢营卫生会中“太阴主内,太阳主外”之“内外”是指(A)A营气与卫气B体内与体表C白天与晚上D气与血72、灵枢营卫生会中“血者,神气也”的含义(B)A神气是血产生的物质基础B血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成C血就是神气D血受神气支配73、灵枢营卫生会指出,营卫五十而复大会的部位在(D)A足少阴肾经B足阳明胃经C足

12、太阳膀胱经D手太阴肺经74、灵枢营卫生会篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行(D)五十度D四十五度C三十五度B二十五度A.75、灵枢营卫生会篇认为夜半后为(A)A阴衰B阴陇C阳衰D阳陇76、灵枢营卫生会篇认为日西为(C)A阴衰B阴陇C阳衰D阳陇77、灵枢?营卫生会篇指出,血与营卫之气(B)A同名异类B异名同类C异名异类D同名同类78、根据灵枢?决气篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是(A)A先天之精B后天之精C水谷之精D天地之精气79、根据灵枢?决气篇,不属于“液”的功能的是(B)A淖泽注于骨B熏肤、充身、泽毛C骨属屈伸D泄泽补益脑髓80、灵枢?决气篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消,胫痠,耳数鸣

13、”属于(C)A津脱B精脱C液脱D血脱81、根据灵枢?决气,精脱者的表现是(B)A目不明B耳聋C腠理开、汗大泄D骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫痠,耳数鸣82、“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自(D)A素问?上古天真论B素问?阴阳应象大论C灵枢?邪客D灵枢?本藏83、根据灵枢?邪客“积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸”指的是(A)A宗气B营气C卫气D中气84、据灵枢?本藏具有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司关合”作用的是(A)A卫气B营气C肾气D志意85、灵枢百病始生篇认为“两虚相得”的“两虚”是指(B)A自然界气候正常和人体正气充实B虚邪之风和人体正气虚弱C气候异常和人体正气充实D、

14、气候正常和人体正气虚弱86、据灵枢百病始生篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“清湿”所伤的部位是(B)经脉D五脏C下部B上部A.87、灵枢百病始生篇认为虚邪传于输脉时,其症状表现为(D)A肤痛恶寒B肌痛时作C洒淅喜惊D肢节痛,腰脊乃强88、灵枢百病始生篇认为积著于肠胃之募原,其症状表现为(A)饥则积不见DB饥饿则安C饱则积见A饱食则安,饥则痛89、灵枢百病始生篇认为虚邪传舍于肠胃,多寒则(C)便溏出麋DC肠鸣飧泄贲响腹胀B腹部疼痛A、据灵枢百病始生篇中“三部之气,所伤异类”的观点,90“喜怒不节”所伤的部位是(C)A上部B下部C五脏D经脉91、据素问生气通天论,“烦则喘喝,静则多言”是由于(B

15、)A寒邪外束B暑热薰蒸C湿邪困表D风邪袭表92、据素问生气通天论,“开阖不得,寒气从之”则生(B)A痈肿B大偻C座疿D痿93、据素问生气通天论,“因而强力”则伤(D)A肝B心C脾D肾94、据素问生气通天论,人体阴阳平衡的关键是(A)A阳气固密于外B阴精充足C精神清静D阴气固守于内95、据素问生气通天论,对阴平阳秘的解释是(D)A阴气守持于内,阳气运使于外B阴气充足,阳气壮盛C阴阳平和协调D阴气平稳,阳气强盛96、素问举痛论认为“气消”的病因是七情中的(A)A悲B恐C惊D思97、据素问调经论所述,阳虚则(C)A外热B内热C外寒D内寒98、据素问调经论所述,阳盛则(A)A外热B内热C外寒D内寒)D

16、、据素问调经论所述,导致内热的原因是(99.A感寒B感热C伤于饮食D有所劳倦100、素问至真要大论中“诸痿喘呕,皆属于上”的“上”指的是(D)A上焦B肺C心肺D中、上二焦C)101、素问至真要大论中“皆属于火”的原文是(A诸痿喘呕B诸胀腹大C诸躁狂越D诸厥固泄A)102、素问至真要大论中“皆属于肝”的原文是(A诸风掉眩B诸胀腹大C诸躁狂越D诸厥固泄B)103、素问至真要大论中“皆属于肾”的原文是(A诸逆冲上B诸寒收引C诸躁狂越D诸厥固泄D)104、素问至真要大论中“皆属于脾”的原文是(A诸风掉眩B诸寒收引C诸气膹郁D诸湿肿满D)105、素问至真要大论中“皆属于心”的原文是(A诸风掉眩B诸寒收引

17、C诸气膹郁D诸痛痒疮C)106、素问至真要大论中“皆属于湿”的原文是(A诸风掉眩B诸寒收引C诸痉项强D诸厥固泄D)107、素问至真要大论中“皆属于热”的原文是(A诸风掉眩B诸寒收引C诸气膹郁D诸胀腹大D)108、素问至真要大论中“皆属于寒”的原文是(A诸逆冲上B诸暴强直C诸躁狂越D诸病水液,澄澈清冷109、据灵枢口问,下气不足,则乃为(A)A痿厥心悗B脑为之不满C耳为之苦鸣D头为之苦倾110、据素问宣明五气论五劳所伤之中,久视伤(D)A气B肉C精D血111、据素问宣明五气论五劳所伤之中,久卧伤(A)A气B肉C精D骨112、据素问?热论,巨阳为诸阳主气,是因其脉连于(B)大椎D百会C风府B风池A

18、.113、素问?热论认为伤寒二日,则(B)A太阳受之B阳明受之C少阳受之D太阴受之114、素问?热论认为三阳经络皆受病而未入于脏者,治以(C)A吐法B下法C汗法D清法115、据素问?热论,其不两感于寒者,八日则(B)A巨阳病衰B阳明病衰C少阳病衰D少阴病衰116、据素问?热论,“耳聋微闻”是由于(A)A少阳病衰B阳明病衰C太阳病衰D少阴病衰117、据素问?热论,其满三日者当用(C)A泻下之法B泄热之法C发汗之法D涌吐之法118、据素问?热论,热病产生遗热是由于(A)A热甚而强食B热甚而再感C热甚而忧思D热甚而热食119、据素问?热论,凡病伤寒而成温者,后夏至日为(C)A病温B病寒C病暑D病湿1

19、20、据素问?热论,热病恢复期当禁(C)A房事B劳作C肉食D七情121、据素问?热论,少阳病的症状为(A)A胸胁痛而耳聋B口苦、咽干、目眩C胸胁苦满D寒热往来,口苦122、据素问?评热病论,失志者常出现(C)A脉躁B烦燥C狂言D多汗123、据素问?评热病论,风厥病的病位在于(A)A太阳与少阴B阳明与太阴C少阳与厥阴D手太阴肺124、素问?评热病论认为劳风病的病位在于(B)A太阴B肺下C太阳D少阴125、据素问?评热病论,劳风的症状是(A)A强上冥视,唾出若涕,恶风振寒B汗出烦满,烦满不为汗解,恶风面足俱肿D汗出辄复热,恶风C.126、据素问?评热病论中“劳风”的治法宜(B)A表里刺之B利肺散邪

20、C饮之服汤D调其虚实127、素问?咳论论述了外内合邪而致肺咳,其中最易伤肺的外邪是(B)A燥邪B寒邪C湿邪D热邪128、素问?咳论认为,若寒饮食入胃,其邪气伤肺是沿(A)A肺脉而行B胃脉而行C脾脉而行D心脉而行129、据素问?咳论,“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于(C)A肺咳之中B心咳之中C肾咳之中D肝咳之中130、据素问?咳论,“咳而失气”常见于(D)A肝咳B胃咳C大肠咳D小肠咳131、据素问?咳论,咳病甚则唾血常见于(D)A胃咳B心咳C脾咳D肺咳132、据素问?咳论,治疗六腑的咳病当取五输穴的(B)A井穴B合穴C输穴D经穴133、据素问?举痛论,寒气客于肠胃之间,膜原之下,其疼痛性质为(

21、C)A得炅则痛立止B痛不可按C按之痛止D按之无益134、据素问?举痛论,疼痛出现胁肋与少腹相引痛者,是寒气客于(D)A小肠B膜原C阴股D厥阴之脉135、据素问?举痛论,热气留于小肠,可出现(B)A痛而呕B痛而闭不通C后泄腹痛D宿昔而成积136、据素问?举痛论,疼痛而喘动应手者,是由于寒气客于(C)A背俞之脉B五脏C冲脉D厥阴之脉137、据素问?痹论,秋季感受风寒湿之气,发为(A)A皮痹B肺痹C行痹D著痹138、根据素问?痹论的内容,痹聚在肺的原因是(B)A感受风寒湿气B淫气喘息C淫气忧思D淫气乏竭)C、根据素问?痹论的内容,痹聚在肾的原因是(139.A淫气喘息B淫气忧思C淫气遗溺D淫气乏竭14

22、0、素问?痹论“脾痹”的症状是(C)A烦满喘而呕B食饮不下,腹善满C四肢解堕,发咳呕汁D中气喘争,时发飧泄141、素问?痹论“心痹”的症状是(B)A四肢解堕,发咳呕汁B脉不通,烦则心下鼓C烦满喘而呕D夜卧则惊,多饮数小便142、素问?痹论“肺痹”的症状是(C)A脉不通,烦则心下鼓B夜卧则惊,多饮数小便C烦满喘而呕D四肢解堕,发咳呕汁143、素问?痹论认为卫者为(D)A水谷之清气B水谷之精气C水谷之浊气D水谷之悍气144、据素问?痿论所述,具有“主束骨而利机关”作用的是(B)肌肉C经筋DA经脉B宗筋、溲血见于素问?痿论中痿证的(C)145脉痿D筋痿A肉痿B骨痿CC)、据素问?痿论所述,具有“主渗

23、灌谿谷”作用的是(146D任脉经脉B宗筋C冲脉A)B147、素问?痿论认为五脏气热皆可致痿,心气热可致(皮痿脉痿C肌痿DA筋痿B、素问?痿论认为五脏气热皆可致痿,脾气热可致(A148肌痿D皮痿A肉痿B脉痿CD)149、素问?痿论认为五脏气热皆可致痿,肾气热可致(骨痿C脉痿D痿躄A肉痿BD、素问?痿论认为冲脉主渗灌(150、机关D谿谷CBA宗筋骨骼)B素问?痿论认为痿证中有口苦这一主要症状的是(、151.A脉痿B筋痿C肉痿D骨痿152、素问?厥论“热厥”的主症是(C)A头晕B仆倒C足下热D四肢逆冷153、素问?厥论“寒厥”的主症是(D)A头晕B仆倒C足下热D四肢逆冷154、素问?厥论认为阴气起于

24、足的(B)A五指之表B五指之里C五指之上D五指之下155、素问?厥论认为阴脉者集于(A)A膝下B膝上C足下D足上156、据灵枢?水胀篇所述,肤胀与鼓胀的症状相同点是(A)A腹胀身皆大B皮厚C腹筋起D按其腹窅而不起157、据灵枢?水胀篇所述,石瘕是因寒邪客于(D)A胸腔B腹腔C肠内D子门158、据灵枢?水胀篇所述,具有“色苍黄,腹筋起”症状表现的是(C)A水胀B肤胀C鼓胀D石瘕159、素问?汤液醪醴论中论述水肿病的病因是(D)A三焦不利B风邪袭表C血脉不利D五脏阳竭160、素问?汤液醪醴论提出水肿的治疗原则主要是(A)A平治于权衡,去菀陈莝B缪刺其处,以复其形C微动四极D温衣161、素问脉要精微

25、论认为夫脉者”,为(B)A心之府B血之府C气之府D精之府162、素问脉要精微论认为“夫精明五色者”,为(A)A气之华B血之华C精之华D神之华163、在素问脉要精微论中,精明之府是指(C)A目B耳C头D髓164、据素问脉要精微论,秋天的脉象应(D)中衡D中权C中矩B中规A.165、据素问脉要精微论,“如鱼之游在波”是描述(B)A夏天的脉象B春天的脉象C冬天的脉象D秋天的脉象166、据素问脉要精微论,“五脏者,中之守也”是指(D)A五脏内舍五气B五脏内舍五志C五脏内藏气血D五脏内藏精气D)167、据素问脉要精微论,下列不属于五色中的败色者是(A面色如赭B面色如盐C面色如蓝D面色黄如蟹腹D)168、

26、素问平人气象论指出虚里是(A脾之大络B心之大络D胃之大络C肺之大络169、据素问平人气象论,妇人手少阴脉动甚者,是()DA水肿B黄疸C胃疸D妊子170、据素问异法方宜论,地域不同,发病亦异。南方之域多(C)A其病生于内B其病多痿厥寒热C其病挛痹D脏寒生满病171、据素问阴阳应象大论,“其慓悍者”的治法是(D)A散而泻之B引而竭之C因而越之D按而收之172、据素问阴阳应象大论,邪气实的治法是(A)A散而泻之B引而竭之C因而越之D按而收之173、据素问阴阳应象大论,对于病邪深重者,宜采取的治法是(C)A因而越之B引而竭之C减之D彰之174、据素问阴阳应象大论,对于气血虚衰者,宜采取的治法是(D)A

27、因而越之B引而竭之C减之D彰之175、据素问标本病传论,下列情况当“治其本”的是(A)A先病而后逆者B先热而后生中满者C先病而后生中满者D先病而后小大不利176、据素问标本病传论,下列情况当“治其标”的是(D)A先病而后逆者B先逆而后病者C先寒而后生病者D先病而后生中满者177、素问标本病传论认为治反为(C)”。从D逆C误B正A.178、素问标本病传论认为治得为(D)”。TOC o 1-5 h zA正B误C逆D从179、素问标本病传论认为先热而后生中满者治其(C)A先B标本兼治C标D本180、素问标本病传论指出“先中满而后烦心者”治其(A)A本B标C标本同治D逆181、据素问五常政大论,能毒者

28、当以(A)A厚药B薄药C无毒药D针石182、据素问五常政大论,不胜毒者当以(B)A厚药B薄药C无毒药D针石183、素问五常政大论认为,用药当中病即止,不可过用。大毒治病,当D)十去其六十去其八C十去其七DA十去其九B)184、素问五常政大论认为,用药不可太过,常毒治病,当(C十去其七D十去其六A十去其九B十去其八C素问至真要大论中对“坚者”宜采用的治法为(、D)185D削之A除之B散之C攻之B)素问至真要大论对“惊者”的病证宜采用的治法为(186、散之B平之C缓之DA行之)素问至真要大论中对“燥者”的病证宜采用的治法为(187、A缓之D润之CA濡之B温之素问至真要大论对“逸者”的病证宜采用的治

29、疗方法为(、A)188通之C行之B收之摩之DA)素问至真要大论对“诸寒之而热者”宜采用的治法为(189、DD取之阴CA取之热B取之寒取之阳)素问至真要大论对“诸热之而寒者”宜采用的治法为(190、CDCBA取之热取之寒取之阳取之阴第二部分伤寒论:1、伤寒杂病论成书的年代是:(D)A春秋时代B西汉末年C战国时代D东汉末年2、以下哪项不属于太阳病提纲:(A)A头痛B恶寒C项强D脉浮3、以下哪项不属于太阳伤寒证必见之证:(B)A发热B恶寒C体痛D呕逆4、太阳中风之“脉缓”是指:(D)A怠慢迟缓B脉沉弱C松驰D柔缓而不紧急5、“辨病发于阳与病发于阴”之“阴阳”指:(C)A表证与里证B三阴证与三阳证C实

30、证与虚证D新病与痼疾6、太阳中风证发热的特点是:(B)A蒸蒸发热B翕翕发热C时发热D或已发热,或未发热7、桂枝汤服法中,“后服小促其间”适用于:(B)A服后汗不出者B更服后又不汗者C服一剂尽病证犹在者D病重者8、以下哪项不是桂枝汤的适应证:(A)A太阳病下之后,其气上冲者B脏无他病,时发热,自汗出者C脉浮紧,发热汗不出者D伤寒发汗已解,半日许复烦,脉浮数者9、太阳病,发热汗出的主要病机是:(A)A荣弱卫强B卫弱荣强C风性疏泄D热迫津泄10、太阳病初服桂枝汤“反烦不解”的病机是:(D)A表邪内陷B邪热内扰C正虚邪扰D正邪搏击11、“太阳病,外证未解,脉浮弱者”的处理方法是:(B)A当以扶正,以小

31、建中汤B当以汗解,宜桂枝汤C当以温阳,宜附子汤D当表里双解宜桂枝人参汤(B)、“太阳病,下之后,其气上冲者”,可与:12A麻黄汤B桂枝汤C桂枝加桂汤D苓桂甘枣汤13、“伤寒发汗已,半日许复烦,脉浮数者”,处理原则是:BA宜辛凉解表B可更发汗C宜清泻里热D宜解表清热14、“病常自汗出者”的处理原则是:(B)A止汗B发汗C固表D解表15、关于桂枝加附子汤证的病机,以下哪项是错误的:(D)A表证未除B阳气虚弱C阴亦不足D寒凝筋脉16、桂枝加附子汤证之阴阳俱虚,仲景之法是:(B)A阴阳双补B扶阳以固阴C健中调阴阳D温肾以固本17、桂枝去芍药汤,去芍药的理由是:(C)A因阴液未伤B因无腹痛C芍药阴柔,有

32、碍宣通阳气D更利于解表18、“若微寒,桂枝去芍药加附子汤主之”之“微寒”指:(C)A轻微恶寒B指头寒C脉微恶寒D胸微恶寒19、麻黄汤证“无汗而喘”的机理是:(A)A风寒束表,腠理闭塞,肺气不宣B外寒内饮,壅塞于肺,肺失清肃C风寒束表,卫强营弱,肺气上逆D素有喘疾,外感风寒,引动宿疾20、太阳伤寒如出现衄血是因为:(B)A感邪较重,病程日久B阳郁过甚,损伤阳络C热入营血,迫血妄行D气虚不能摄血21、小青龙汤证中“服汤已渴者”的机理是:(C)A水饮未化不能上润B津液大伤难以上润C温解之余,上焦津液一时尚少D余邪化热,灼伤津液22、大青龙汤证的病因病机是:(A)A风寒束表,阳郁化热,表寒里热B风寒犯

33、表,内陷心胸,心神受扰C风寒犯表,营卫不和,卫闭营郁风寒袭表,营卫不和,卫强营弱D.23、葛根汤的正确处方是:(B)A葛根、麻黄、杏仁、桂枝、甘草B葛根、麻黄、桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣C葛根、麻黄、半夏、桂枝、杏仁、甘草D葛根、麻黄、黄芩、黄连、甘草24、小青龙汤证的病因病机是:(B)A风寒束表,阳郁化热,表寒里热B风寒束表,水饮内停,表寒里饮C风寒犯表,营卫不和,卫闭营郁D风寒袭表,营卫不和,卫强营弱25、“淋家,不可发汗”是因为:(D)A失血过多,气血两虚B热盛伤阴,阴伤火炽C阴精亏损,营血不足D湿热下注,久则伤阴26、葛根汤证的治法是:(D)A辛温解表,调和营卫B辛温解表,升津止渴C

34、辛温解表,清热止利D辛温解表,升津舒经27、大青龙汤证中烦躁的机理是:(A)A寒邪束于外,阳热郁于内而无从宣泄B无形邪热内扰心神C太阳中风,热邪内扰D浊邪上干,犯扰心神28、下列方中麻黄用量最大的是:(D)A麻黄汤B葛根汤C小青龙汤D大青龙汤29、以下除哪证外均可见喘证:(B)A麻黄汤证B桂枝汤证C麻黄杏仁甘草石膏汤证D桂枝加厚朴杏子汤30、太阳病变证的治疗原则为:(D)A先解其表,后攻其里B表里双解C先温里,后解表D观其脉证,知犯何逆,随证治之31、形似疟,一日再发者,汗出必解,应选何方:(B)A桂枝麻黄各半汤B桂枝二麻黄一汤C桂枝二越婢一汤D小柴胡汤32、下之后,复发汗,必振寒的病机是:(C)A里虚B表阳虚C内外俱虚D脾阳虚(A)、下之后,复发汗,必振寒,脉微細的治则:33.A扶阳益阴B急则治其标,缓则治其本C先补阳,后养阴D先养阴,后补阳34、不恶寒,但热者,实也,当和胃气,用何方治疗:(C)A大承气汤B小承气汤C调胃承气汤D麻仁滋脾丸35、伤寒,医下之,续得下利,清谷不止,身疼痛者治宜:(B)A理中汤B四逆汤C五苓散D桂枝汤36、栀子干姜汤证的病机是

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