好孩子的标准是什么

1、.PAGE ：.；PAGE 23好孩子的规范是什么一、从几个调查谈起一切的父母都希望本人的孩子是个好孩子，什么样的孩子才是“好孩子呢?1、杂志最新完成了一项“父母与孩子沟通现状的调查，在问及“您最称心本人孩子哪一点时，北京、上海、辽宁、吉林、云南、四川、福建、河北、河南、广东、贵州等18个省(自治区、直辖市)的1904名父母回答了这一问题，显示了大多数家长心目中“好孩子的笼统。1904名中小学生家长给出的48种答案中，其中，称心本人的孩子“有良好的学习习惯、“学习刻苦仔细、“自觉自动学习的家长占38.32%，称心本人的孩子老实、真诚、守信、拾金不昧的家长占15.6%；称心本人的孩子“勤快、做家

2、务的家长占到12.34%；称心本人的孩子“听父母和教师的话的家长占到11.08%。而称心本人的孩子“有发明力、想象力丰富的家长占2.68%，排在第18位；称心孩子“有思想、有主意、有独立思索问题的才干的家长占1.21%，排在第20位；称心本人的孩子“有剧烈的猎奇心的家长的比例只需1.05%，排在第30位；而看重孩子“能与人协作的家长在调查中仅有4人，排名倒数第三。2、共青团云南省委、云南省少工委对该省129个县市区的未成年人进展的调查。父母在回答 “您思索孩子出路时最为关怀的问题是什么的问题时，比例最高的是“学到知识占80.6%，其次才是“良好行为习惯，占43.9%，身体安康占37.3%。 同

3、时，调查询卷问及“您以为好孩子的主要规范是什么？家长的回答前3项依次为“学习成果好占50%；“品德质量好占36.2%；“身体好占27.8%。有近一半的家长要求孩子进入高一级的重点学校。这阐明，父母评价孩子的首要规范是学习成果。 3、沈阳市2002年以中小学生父母为对象进展了一次家庭教育调查，在对孩子最不称心的一栏统计中，选择孩子学习成果未到达全班最优的父母占到46%，而选择孩子说谎只占到34.5%。从上述调查可以看出：爱学习、老实守信以及听话是绝大多数家长心目中“好孩子的规范，“好孩子的规范依然停留在传统的层面上，而作为“现代人应该所具备的素质没有在家长的观念中成为普遍认识。美国的人才学家英格

4、尔斯在20世纪60年代对6000人做了一项“现代人素质研讨的调查，这项调查阐明“现代人素质表达在4大方面：第一、求新。接受新东西、探求新领域；第二、参与社会事务，表现出社会责任感； 第三、个人效能感和自自信心强；第四、思想上独立自主，不迷信传统和风俗。 这个调查距今虽然已有30多年，但不断被各国人才学研讨者视为权威调查。随着社会的开展，“现代人的素质又有了一些新的规范，比如协作认识等等。 好孩子的规范本质上反映了人们对孩子的期望，反映了家长的人才观，表达了家长对孩子的认识即儿童观。下面我先引见一下现代社会对人才的认识。二、现代社会的人才观一国际上对人才的认识1、对于人才的规范:松下这样以为：不

5、念初衷而谦虚好学的人，不墨守成规而常有新观念的人，维护公司和公司成为一体的人，不无私而能为团体着想的人，有自主运营才干的人，随时随地都有热忱的人，能得体指使上司的人，能忠于职守的人，有气概担当公司重担的人。 2、宝洁公司对人才的七个规范：剧烈的进取心抑制困难，完成任务。宝洁人都具有极强的自动性，坚韧不拔，独立自主地以极大的热情做好本人的任务。杰出的指点才干指点及鼓励他人。宝洁人与同事有良好的任务关系，并努力协助 部属发扬他们的潜力。较强的表达交流才干简明而有压服力地表达本人的观念。在对他人具有影响力的同时，宝洁人也擅长以客观开放的态度汲取他人的建议、反响。较强的分析才干全面思索任务中的问题，并

6、得出合理的结论。由于宝洁人具有较高的才智，他们能对瞬息万变的商业竞争及时作出反响。发明性发现新的思想方法、新的任务方法、及到达某个目的的最正确途径。我们经常会面临前所未有的变化，只需更富有发明性地任务、只在向一些根本的假设、传统的观念提出挑战，才干驾驭它。优秀的协作精神胜利地指点一个集体以获得最正确成果。宝洁人懂得如何激发热情从而在任务中最好地发扬个人及集体的作用。耿直的人格按照宝洁的“公司信条来任务。我们在每天的任务中都努力遵照老实和耿直的原那么。3、一项对进驻上海的全球五百强企业进展的调查同样证明了这一点，这些公司的人才规范简单地说有三个：知识、才干和业绩，而才干和业绩那么是最重要的。二我

7、国对人才的界定长期以来，我国对人才的认定是按照1982年提出的规范，即“具有中专以上学历和初级以上职称的人员。按照这种“学历职称的人才规范观，大量有才之士由于没有学历和职称而被置于人才“大门之外。目前我国人力资源市场被人为分割为劳动力市场和人才市场，这是旧人才观的突出表现。在一些人眼里，具有一定知识和技艺的高级技工、熟练的劳动者不是人才，具有一技之长但没有学历和职称的人也不是人才，而没有才干和业绩但有学历和职称的人却被看作是人才。许多单位为管理技术人员提供很好的待遇，却忽视同样做出奉献的高级技工。实践上，高级技工严重紧缺，已成为近年来我国人才构造的一大“弊病。中国历史上的第一次全国人才任务会议

8、，于2003年12月20日在北京落下帷幕。会议提出了，这一决议反映时代精神，突破了旧的人才规范观，确立了新的人才规范观，即把品德、知识、才干和业绩作为衡量人才的主要规范，不唯学历，不唯职称，不唯资历，不唯身份。这种“品德知识才干业绩的“以才干和业绩为导向的人才规范观，突破了“万般皆下品，唯有读书高的传统观念，实现了由注重人才的外在名分到注重其深层本质的思想方式的变化，突出了“才干和业绩在人才规范中所具有的中心位置，也意味着只需具有一定的知识或技艺，可以进展发明性劳动，为建立中国特征社会主义伟大事业作出积极奉献，人人都能成才。不断完善的社会主义市场经济越来越突出才干要素在社会开展和人的开展中的位

9、置和作用，由于它本质上是要把每一个人站在平等竞争的平台，它强调人的社会位置是靠人本身的后天努力斗争和才干业绩确立的，而不是靠既定的外在要素和非才干要素血缘、出身、人情、“关系、特权、资历和身份确立的；当今社会越来越注重靠才干参与竞争，越来越倡导人要凭其才干和业绩立足，实现其价值，确立其位置。从国际上人才的规范到我国对人才规范的新认识，实践上就是想让家长们心中有一个观念，那就是现代社会中人的开展具有多样性、多元化、个性化，我们的国家正朝着现代化的社会迈进，因此，我们的国家也会为每一个孩子提供更好的开展时机。 三、现代社会的儿童观以上谈了现代社会对人才的要求，作为每位家长必需对儿童有一个正确的认识

10、即：儿童观。家长的儿童观直接影响着家庭教育。应该说，我们不少家长对儿童的认识存在着一些误区，以致于在家庭教育中出现一些偏向。因此，每一位家长应对孩子有这样的认识：1、每一位孩子都有本人独特的智慧潜能。也许我们在座的家长都听说过智商这个概念。生活当中，总会表现有的人比较聪明，有的人不是特别聪明，有的人处理问题特别快，有的人处理问题很困难，这个景象我想我们大家都知道。最早在1905年，法国人比纳最先研讨出一个量表，这个量表我国也曾经修订了。拿这个量表去检验，比如一岁、两岁、三岁、四岁，按照这个年龄去检验，看他的智商有多高。不断到如今，这个IQ的智商量表还在作为一种参考，是衡量一个人聪明跟能干的规范

11、之一。随后又出现了韦氏量表，如今用得也比较多的，我们国家华东师大的教师也修订为我们国家用的一种量表。经过这些智商检验工程，我们得到一个正态分布曲线，结果发现智商在71到130的儿童约占儿童总数的76%，称为正常儿童；智商在70以下的称为弱智儿童，约占2%；智商在131以上的称为超凡儿童，约占2%；智商在140以上的就是神童和天才。智商的实际出来以后，一百多年来到如今为止，大家还是用这个来检验，但是现实里头又碰到这个问题，有些人智商很高，甚至于到了130、140，但是在任务岗位上没什么成就，甚至于有的人智商不低，不但没有成才，反而破坏了社会。今天每个父母都希望本人的孩子比本人更能干，每个父母都希

12、望本人的孩子过得比本人更幸福，那么人的胜利，孩子们的幸福生活靠什么？当然靠他的胜利。那么人的胜利难道就是智商决议的吗？难道智商高就胜利，弱智的就是不胜利，连中学都不能考吗？是这样吗？现实又通知我们，不是。这里我想给大家讲一个案例，从这个案例大家可以遭到一些启示。有个孩子叫冯聪，他如今曾经18岁了，目前在北京走读大学，心思学系里的学生。14年以前，这个18岁的少年，他在2岁的时候曾经是一个高度脑瘫，就是三个手指头都不能分开了的，头歪着，高度脑瘫，比弱智还厉害的一个两岁小孩，他的妈妈抱他到中央音乐学院的附中，中央音乐学院附中的俞惠耕校长看了母亲一双非常深切的眼神，看了这个孩子，就把这个孩子收下了，

13、收下了以后，训练他拉小提琴。经过14年的训练，这个高度脑瘫的冯聪，不但小提琴拉得很好，而且考上了大学，如今就在心思系里头学习。俞校长是根据什么实际做这件事的呢？这就是“多元智慧实际，哈佛大学教授加德纳提出了这个实际。俞校长跟与哈佛大学教授加德纳是好朋友。俞校长感到多元智慧实际挺有道理的。于是在教育实践中运用了这个实际，培育了冯聪这个孩子。多元智慧，顾名思义，人的智慧是多方面的。它是美国哈佛大学加德纳教授1983年提出的。他这个实际对一百年来IQ的实际提出了挑战，对教育界影响非常大。加德纳这个教授原来是搞脑神经的，搞医生的，也搞过很多临床，也学过哲学，他的底蕴很深的。因此他提出来的多元智慧在大脑

14、皮层都可以找到相应的定位，也就是说是比较科学的。那么他提出来的多元智慧，普通大家认同的有八种智慧。他目前提出了八种智慧：第一种音乐智慧，也就是说某些人对音乐的音色、音调理拍反响特别地敏感。 第二种智慧就是说是身体运动智慧，也就是说他的大肌肉，小肌肉各方面活动的协调才干特别好，那么像这样一种智慧比较好的人，普通搞运动，搞建筑，搞设计比较好的，比较适宜做这些任务。 第三种智慧是数学逻辑智慧。那么这种智慧比较好的人，也就是说他的概括分析推理这些才干比较好，像这样智慧比较好的人，他搞理工、搞数学搞这些东西比较适宜。 第四种智慧是言语智慧。言语智慧也就是说对符号、言语、文字这种表达才干比较强。这种智慧可

15、以分成两种不同的方式，一种是口头言语，一种是书面言语。有的人口头言语特别棒，我们有的孩子讲故事生动极了，叫他把讲的东西写一写，文理不通，标点符号都不会用。有的人写作文特别棒，特别好，叫他把写的东西讲一讲，嗑嗑巴巴讲不清楚，这是两个极端的人，是有的。那么大部分人应该说口头言语不错，书面言语能够也不错。为什么呢？由于口头言语和书面言语在大脑半球是不同的部位，所以有的人口头言语比较好，有的人书面言语比较好，总之都是言语智慧。 第五种智慧反省智慧，或者叫反思智慧。这种智慧是什么智慧呢？就是对本人的认识，做了事情之后对本人的分析，自我的评价，自我的认识，这种才干比较强。这种智慧是目前21世纪应该说一个胜

16、利的人非常重要的智慧。 第六种智慧就是人际交往智慧。人际交往智慧也就是说对人与人之间的了解和尊重，对他人的一种情感各方面的一些决策才干等等，就特别擅长社交。那么这个当然跟人的性格有关系，但是跟智慧有关系，有的人是外向型的，有的是内向型的，这种人际交往智慧，譬如说我们如今两个同窗都是大学毕业的，成果能够差不多，但是分到外企任务，一个人，他人际交往智慧不好，他能够数学、语文都学得很好，到这个单位任务。那个人能够学习成果在大学里不如这个同窗，但是他的人际交往智慧很好。三年下来，也许在学校里成果不如那个同窗的，由于他人际关系交往智慧好，也许他胜利率比他更高，由于如今是个协作型的社会，这种智慧也是非常重

17、要的。 第七种智慧叫空间智慧。也就是说上下、左右、前后，这里特别指的是相对。譬如说这个花，相对桌子在上面，相对谁在下面。相对，对于孩子来说比较难的。另外，还有对动态的空间知觉。譬如说平移、旋转、反转。那么这些空间智慧应该说也是发明性非常重要的。普通来说性别上，男性空间智慧比较好一点，这是普通来说，女性空间智慧略微比较弱一点。 1997年，在新加坡开了一个第七届国际思想大会，加德纳在会上又提出了一种智慧，叫自然智慧，也就是说我们有些人在动物、植物、自然界这种反响度，敏感度就特别高。多元智慧MQ，MQ如今从某种意义上来讲，比IQ对教育上更有影响。 1997年除了MQ以外，美国斯坦福大学的教授斯腾伯

18、格提出胜利智慧，就是一个人的胜利靠什么。他指出：一个人的胜利主要是靠分析智慧、适用智慧、创新智慧。这三种智慧对人的胜利特别重要。斯腾伯格在念书的时候，学校正他进展智商检验。他的智商是很低的。那时候他就不置信难道我就不能成才吗？于是他大学的时候去学了心思学，学了心思学以后，他到飞机场，他到火车站的候车室，他到商场采访了成千上万的人，采访一个什么问题呢？他周围的朋友有没有胜利的，假设有的话，他能不能通知我，他是凭什么胜利的，采访的结果，让斯腾伯格添加了自信。由于在采访过程中，很少有人说我的朋友胜利是由于他智商很高：140，大部分人说，我遇到一个胜利的朋友，他特别有毅力，他特别好学，他特别自信，他特

19、别努力，他特别斗争，特别有意志力。总而言之，都是这样一些回答。因此他就提出来，人的胜利靠分析智慧、适用智慧、创新智慧，这个实际叫胜利智慧。斯腾伯格教授如今是世界上很有名的教育心思学家，他年龄跟加德纳差不多，都是近六十岁左右，在世界上都很有名。那么凭智商检验，在学校里他智商并不高，但是如今是世界上有名的心思学家。从斯腾伯格、高度脑瘫的冯聪的这些案例，我们起码认识IQ不能决议一个人的命运，IQ检验的分数仅仅能通知我们这样一个信息：这个学生在学校里面学某些功课成果能够比较好，但是这个学校里成果比较好，并不等于到社会上，未来他就胜利了。多元智慧的开创人加德纳通知我们，每一个人生下来都有这些智慧，那怎样

20、我的小孩子没有表现出来呢？我们人的智慧、人的才干有两方面，一方面曾经表现出来的，表现出来的叫显能，我数学不错，我运动不错，我唱歌不错，这曾经表现出来的叫显能，就是曾经表现出来的。但是我们人更多的是还没有表现出来，也就是说我们人有很多智慧，很多能耐，还埋在地底下好似我们的金子还没有被发掘出来一样，即：每一位孩子有很多潜能。我们每一位家长的义务就是要协助 孩子找到本人最优的智慧潜能与兴趣的结合点。要置信本人的孩子是最棒的。2、尊重孩子的权益。1990年8月29日我国政府正式签署了结合国；1992年3月2日全国人民代表大会同意该公约，公约于1992年4月1日正式在中国生效。上明确了儿童作为社会的一分

21、子所享有的根本权益。在公约中，儿童的权益多达几十种，最重要最根本的权益可概括为四种：生存权每个儿童都有生命权和安康权；开展权充分开展其全部体能和智能的权益；受维护权不受危害本身开展影响的、被维护的权益；参与权参与家庭、文化和社会生活的权益。3、儿童是人不是物，他不是成人的附属品，他们是独立的人1在家庭教育中不把孩子当人看的景象并非少见。最普遍的表现是家长把孩子当成家庭的装饰品，强迫孩子学一两种技艺，以在客人前露一手，为家庭装饰门面另一方面对孩子采用“爱的承包制，幼小时父母省吃俭用，却要满足孩子的高消费；孩子长大成人后，结婚费用全部“承包；孩子生了孩子以后，父母还得对孩子的孩子“承包下来，直到本

22、人生命的终结在教育方法上采用“包、保、抱。就是包办一切，过分维护，抱着孩子长大！见诸报端的种种笑话：一个四年级的学生不会吃鸡蛋，一位初中一年级的学生不会剥桔子等，这都是在“包保抱“的教育方式下生长的孩子！2作为独立的人，表达在：儿童不是“自然的人，而是“社会的人社会是人与人组成的。学习做社会的人，要让孩子与人交往。遗憾的是，一部分家长对此有许多顾虑：担忧孩子的玩伴缺陷多，带坏了本人的孩子；担忧与玩伴之间发生纠纷，影响与邻居的关系；担忧孩子玩花了心，玩野了神，玩得不想学习于是，孩子一放学回家，就把孩子牢牢地圈在家里，控制在本人的眼皮底下，封锁在玩具堆中，封锁在电视机旁，封锁在二室厅、三室一厅的单

23、元住宅里如此，孩子又怎能不生活在极端的寂寞与苦闷之中！儿童是生长开展的人，不是静止不变的人在有些父母眼里，似乎孩子永远长不大。于是孩子小时候是一套，孩子长大了还是那一套，本人还洋洋自得，孩子早已味同嚼蜡。其实儿童不断处在不断开展变化之中，不同年龄的孩子有着不同的心思、生理特点，教育方法也必需因时而异。详细来讲，比如要奖励孩子，一朵小红花对幼儿园和小学低年级孩子很有作用，但中学的孩子绝无兴趣。用静止的儿童观去对待开展的儿童，用僵化的家教阅历去培育日新月异的孩子，怎样能够有好效果呢？ 每个孩子都是独一无二、独具个性特点的人羡慕人家的孩子好，硬要把孩子往人家孩子的“模子里套，也是一个不小的误区。著名

24、心思学家杰罗姆布鲁姆进展的一项研讨阐明，婴儿从早期吸吮乳汁开场就印下了本人的个性标志：有的吸吮坚决有力，不受外界干扰；有的且吸且玩，留意力不集中再加上后天教育和环境各不一样，这种差别就更加显著。成认孩子之间本来就不一样，努力发现孩子的特征，开发孩子的潜能，他就能因人而异地塑造本人的孩子。就让他的孩子与众不同吧！天生我材必有用，何必强求一概！儿童有着明显的时代特征，他们是时代的人当今的孩子明显表现出各种不同的时代特征：面对信息化、网络化，他们知识丰富了，眼界开阔了，信息观念大大加强；当今社会言论不一，各种声音共鸣的现实又使得他们变得比以往难教了，不那么听话了；处在商品经济大潮的背景下，孩子们对“

25、钱的认识更加丰富，据专家调查，如今3岁的孩子就知道钱是个好东西，大一些的孩子那么知道得更多。如此等等通知我们：千万别用我们童年构成的某些观念和生活方式，去苛求当今的孩子！千万别用我们童年所养成的行为不加分析地去规范当今的孩子！4、儿童是我们教育的对象，同时也是我们学习的对象孩子是受教育的对象，这一点似乎没有家长有异议。但要他们向孩子学习，有些就不以为然了。 我们且不说许多孩子玩电脑的程度优于父母，也不说一些孩子所占有的信息量远远超越父辈祖辈，单就儿童青少年少保守、接受新惹事物之敏感，少世故、对人对事真诚直率，就曾经是一些成年人所不及的了。这些都是我们大人应该学习的。即使上述各方面我们都比孩子强

26、，为了教好孩子，比如孩子犯了错，问他为什么，向他调查了解一番，这也是向孩子学习讨教。所谓教育者必需先受教育，教育者必需擅长向受教育者学习，就是这个道理。对于儿童，他们是正在生长中的人。正在生长中的人，既需求努力学习、不断提高，也需求适当的休憩、文娱和交往；正在生长中的人，既有优点、也有缺陷，既会提高，也会退步，甚至会犯错误；正在生长中的人，既需求仔细听从教师、家长及其他成年人的教导，也需求开展自主、自强、自护、自尊和自学的才干等。 前面谈了一些好似与“好孩子的规范不搭界的内容，但我觉得在座的第一位家长应该首先认识未来社会即孩子长大后所面临的社会对人才的要求，正确认识我们本人的孩子。这对于我们对

27、于好孩子规范的认识是很有必要的。 四、现代社会下好孩子的规范假设一个“好孩子的规范只是局限于听父母话、听教师话，学好学科知识、老实肯干等方面，恐怕孩子长大成人、走出校园之后，只能成为现代社会的一个落伍者。在座各位如今三四十岁，假设先把我们如今的社会位置大致分成上中下三等，再将我们以前在学校里的学习成果都一一对照一下，就会发现，以前学习成果最好的，“听话的孩子在现实生活中不一定是最出色的；而一些在学校调皮捣蛋所谓的“坏孩子，却在现实生活中如鱼得水，获得更大的成果。结合国教科文组织“国际教育委员会在1994年就提交了一份报告，在报告中提出要“学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。这本质上就提出了

28、在现代社会的背景下好孩子的规范。学会求知剧烈的猎奇心；良好的习惯学会做事独立自主；自自信心 学会共处擅长同他人分享与协作；安康的心思学会做人老实，讲信誉；责任感一学会求知剧烈的猎奇心；良好的习惯1、剧烈的猎奇心猎奇心可以说是发明力的先遣队。世界对孩子来说什么都是新颖的，因此，猎奇心在孩子身上表现的最为明显。每个父母，差不多都有过被孩子“十万个为什么问得目瞪口呆的阅历。是意大利著名的哲学家和心思学家皮耶罗费鲁奇的家教手记，他在前言中说出了这样的亲身领会：“对日常问题，提出新奇、独特看法的往往是我们的孩子。“为了能学会了解，为了能向前走，必需突破一切的自信与自以为是。这是父母正确的第一步。而我们许

29、多父母根本不这么想，当孩子们对一些事情表现出猎奇并开场研讨时，父母会以为孩子“不务正业；当孩子们提出千奇百怪的问题时，他们会回答：“这有什么稀奇？“本来就这样！“不知道，别烦了！ 在现实中父母更多充任的是压制孩子猎奇心的角色。杂志一文中，小超由于本人的答题思绪与教师的不一样，就觉得本人很笨。这是为什么？由于孩子早已习惯从父母和教师那里寻觅“规范答案，父母和教师更是喜欢用“规范答案来要求孩子。这样做的结果是让孩子的发明认识被“规范答案所淹没。 我们希望：可以多一些像倪敏伟和周春琴这样的父母，他们在女儿倪周婧提出“马路两旁的路灯是怎样翻开的时，没有讪笑孩子的问题幼稚可笑，而是骑着摩托车带着女儿沿公

30、路走了一遭。正是对女儿猎奇心的这种维护，倪周婧在小学短短的4年里，就多次获得省市级发明发明奖，并在当时恳求发明专利。2、良好的习惯美国学者特尔曼从1928年起对1500名儿童进展了长期的追踪研讨，发现这些“天才儿童平均年龄为7岁，平均智商为130。成年之后，又对其中最有成就的20和没有什么成就的20进展分析比较，结果发现，他们成年后之所以产生明显差别，其主要缘由就是前者有良好的学习习惯，及剧烈的进取精神和顽强的毅力，而后者那么甚为缺乏。另外，生活习惯和学习习惯的培育一脉相承，学习习惯不良的孩子，往往在生活上也有许多不良习惯。良好习惯是安康人生之基。俗话说，多高的墙多深的基，根基不牢，地动山摇。

31、搞建筑如此，做人更是如此。 几年前，当几十位诺贝尔奖得主聚会之时，记者问一位荣获诺贝尔奖的科学家：“请问您在哪所大学学到您以为最重要的东西？这位科学家安静地说：“在幼儿园。“在幼儿园学到什么？“学到把本人的东西分一半给小同伴；不是本人的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休憩；要仔细察看大自然。 这位科学家出人预料的回答，直接明了地讲明了儿时养成良好习惯对人终身具有决议性意义。首先要确定规范。说：“不学礼，无以立。说得好：“凡人之所以为人者，礼义也。什么叫人?人就是身上的兽性越来越少，文明性越来越多，这就成为人了。比如说动物，它们不讲什么平等、怜悯，它就是弱肉强食

32、，他吃我，我吃他，这是它们的鲜明原那么。我给大家讲一个故事：可以看到立规矩对习惯养成的作用。做父母的都特别希望教师照顾本人的孩子，喜欢本人的孩子。但是，什么样的孩子教师容易喜欢，在班里容易受欢迎？有礼貌的孩子。我有个朋友叫李宏，她女儿早儿就是一个非常有礼貌的孩子，上小学、上中学是人见人爱，到哪个地方都自然成为一个受欢迎的一个女孩，善解人意，待人彬彬有礼，甚至给她们家打过的人都会惊叹：哎呀，他的女儿太得意了，我什么时候一定要见见她，由于从中都能仿佛看到这个女孩的浅笑。早儿接，一拿就：“您好，请问您找谁，这是李宏家。假设她妈妈不在，她会说：“我妈妈如今不在，他有什么事情需求我转告她吗，需求让她给他

33、回吗?对方不挂，她一定不会放下，都是先让客人挂之后，本人才放下。礼貌非常的周全。我们有些孩子不是这样的，接，开口就是：喂，找谁？不在！挂了。有时候连爸爸来的都不听清楚，就挂了。早儿为什么那么有礼貌呢?那就是习惯养成。妈妈跟她说：“凡是给我们家来的人，都是我们的朋友、客人，对客人一定要热情，要抱着愉快的心境接。接先说您好，请问您找谁，然后该谁接谁就接，该做什么记下来，而且要后挂。早儿当然也有忘记的时候，妈妈看见了，就提示她：“想一想，应该怎样办。提示多次之后，过了21天，过了一个月、两个月，早儿就非常习惯了。这就是礼仪习惯，是非常非常细致的礼仪习惯。如今北京史家胡同小学发动学生自定班规，我以为是

34、一个很好的方法，没有规矩不成方圆。其实班规、家规、校规都是养成习惯的好方法。明末清初有个学者叫朱柏庐，他做的是中国很有名的家训，他里面说的话流传很广，我想这就是习惯养成。他讲到“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。我们确实要给孩子确立这样的规矩。第二条是，为孩子改呵斥年人的世界。日本教育家福泽谕吉说：“家庭是习惯的学校，父母是习惯的教师。大家一定要有这样的预备，今天培育孩子的习惯是非常困难的，最大的困难在于我们的父母，甚至爷爷、奶奶，也包括教师，本身能够就有很多不良的习惯。我们能够也不完全知道什么是好习惯，

35、我们是带着很多兽性长大的。大家还记得文化大革命吗?文化大革命破四旧，哪四旧？旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，文化大革命破了很多很多的好习惯。全世界都尊重孔子，我们中国人把他叫做孔老二。破四旧把很多很多好的东西破掉了，培育了一些“无知无畏无礼的人。我给大家讲一个我本人的领会。2003年我在新西兰，一个傍晚的时候，我们路过一家超市，我说我们进去超市看看，看看新西兰人的超市是什么样的？一进去，里面的蔬菜颜色艳丽，那个柿子椒又大又鲜亮，红得是那种鲜红，黄的橙黄，绿的碧绿碧绿的，看上去像玩具，像假的似的。我就拿了一个柿子椒，看它熟得怎样样，看看是不是丰满。没想到一个在当地生活多年的台湾导游说，“孙先生，

36、我们这儿的习惯是用眼睛挑东西，不要用手挑东西。我听了之后几乎是呆住了。由于我也是40多岁的人了，自以为还不是一个不太文明的人，坦率地说，第一次听说不要用手挑东西，要用眼睛挑东西。这就是习惯。我们买东西谁不去挑，捏呀捏，可是他捏完他捏，他捏完之后能够不买了，最后他人怎样买？我们可没想这些问题。这是条件反射，挑选什么东西都想试一试、捏一捏，这是习惯动作，确实是不太文明。还有一次在菲律宾，那里冬天很暖和，椰子树下游泳多好啊！香港女童军的一些女士约请我们一块去游泳。当时我想，这游泳要走很远的路，到那个地方更衣也不知道是什么情况，我就穿好了泳裤，然后穿着睡衣就出去了。一位香港的小姐说：“孙先生，他怎样这

37、样穿呢?真可笑!我当时还不太明白，怎样可笑?不是也有的人就穿着短裤，披着毛巾往外走吗？后来我才知道，其实这是一个很简单的礼仪：穿着睡衣是不能分开房间的，穿着睡衣分开房间不合礼仪。但是坦率说，我真不知道。在北京，我家附近有一个饭店，在那儿吃饭的人有一多半都是穿着睡衣的，男男女女都有。自从知道这个礼仪习惯，我再看到他们就很不顺眼了。还是要说说我们中国人随地吐痰的习惯。北京有个调查推算，中国每天约有四亿人随地吐痰，即32.9%人的有随地吐痰的恶习。有一个名作家叫邓友梅，他考证了一下，发现随地吐痰在中国大约有两千年的历史。京剧表现战国时代的故事，据今两千多年。剧中的老生东皋公就先在帘后“嗯，吐恩一声再

38、出场。邓友梅不明白，就问研讨京剧的人，这是什么意思？人家通知他，这就是吐痰的声音。京剧的开场白就有这个声音，可以说这是我们一个很不好的一种恶习。非典的出现可让我们知道随地吐痰的可怕，报纸说，痰里面病菌能存活几个月，传播的范围在百米之外，特别像广东天这么潮湿，真是可怕。广东人什么都吃，也是习惯。听说孩子们在学校、在班上集体签名，维护野生动物，坚决不吃野生动物，这些孩子们多好。可是回到家，大人就说：吃，吃，吃，怕什么，果子狸好吃，穿山甲好吃，有营养，还能治病！他说孩子他吃还是不吃！当然，这次非典的教训，会对我们改掉坏习惯很有协助 。有研讨说，病菌能够果子狸，电视台播了一个果子狸的照片，我就觉得果子

39、狸目光里显露对人类的仇恨，狰狞可怕，这是大自然的报仇啊。为了我们的孩子能养成好的习惯，我们成年人还不应该很好地改动本人吗！我们中国人，一是排队的习惯，一是不要随地吐痰的习惯，大家想想需求多少年才干构成？我乐观一点说，10年。要现实一点说，能够大约要20年或者30年。中国北京2021年搞奥运会，我一点也不担忧硬件的现代化，资金的到位一点问题也没有。我就担忧到时候，奥运会会场痰迹遍地，这个东西很难改。所以说这就是我们艰巨的义务，为孩子要改呵斥年人的世界。为什么呢？孩子在学校培育好习惯，放学回家：“爸爸，他好！妈妈，他好！可是我们有的父母就不习惯：他叫唤什么呀？“爸爸，我回来了！妈妈，我回来了！回来

40、就回来吧，罗嗦什么啊。这孩子就不知道怎样办了。实践上，要孩子学会关怀，过去在我们中国历史上有传统，叫请安。孩子上学，走的时候得打招呼，回来的时候，要问候家里人，出去玩的时候，也要说一声去哪里，父母都要积极回应他。要让这个打招呼的行为成为每个家庭的一个很重要的习惯。第三条，要尊重儿童的权益和参与，让孩子充分地参与。多年的研讨使我有一个感受：在儿童的习惯养成过程当中，有一个危险存在，那就是习惯养成的过程变成了奴役儿童的过程。大家千万千万留意这一条。什么意思呢？就是大人在研讨习惯，大人在定规范，强迫孩子去做、去执行，这就很可怕。由于真正的教育是自我教育，儿童是主人，我们就是要发扬他们的主人作用。习惯

41、养成的最高机制，是构成学生的本身需求，而不是外在的强迫。这一点特别重要。养成一个好习惯，应该是要让孩子们觉得：这是我盼望的，我特别希望有这个好习惯，这对我的协助 很大，对我的开展很有用，好习惯多了，我才是一个好学生，我才可以多交朋友。这才是积极的，而不是强迫。中国教育的一大失败可以说就是把太多的教育变成一种从上对下的要求，而没有一个从下激发出来的自动的需求。如今全世界都在研讨儿童，一个共同的主题是：儿童参与。儿童参与在中国的教育界是一个非常困难的事情。我举个例子：香港中华基督教青年会成立100周年，我随团去祝贺。全世界各个国家来了1800个嘉宾。晚上就餐之前，看上演。第一个节目-狮子舞，扮演的

42、青少年非常地尽力。我发现这些耍狮子的人眼神有些异常，直直的、愣愣的。我非常奇异：眼神怎样这样？一问才知道，这是一些弱智孩子在扮演。我非常震惊，当时的眼泪就下来了。大家想想看，我们搞教育的，面对1800多个世界各地的来宾，第一个节目谁敢让弱智孩子扮演？我们很能够让他们回家，甚至长得不美观的，纪律不太好的，今天放假，今天他们没事，回家。我们会挑一些嘴巴乖巧的、容貌长得得意的孩子来扮演。那么，儿童的平等在哪里？儿童的参与在哪里?素质教育的第一个概念就是面向全体儿童，而不是面对少数。所以说，这行为习惯养成，假设没有儿童的自动而充分参与就不是胜利的。儿童参与有一个阶梯，阶梯有八层：第一层是支配，成年人支

43、配儿童；第二层是装饰，找几个孩子来扮演一下，来装饰；第三层是意味性的参与；第四层是成人指派；第五层是与儿童商量；好了，我们的习惯培育，起点就是第五层，与儿童商量，我们要培育孩子良好习惯，要和孩子商量：他们需不需求培育这个习惯?他愿不情愿培育这习惯？由于孩子有选择权：我情愿养成什么习惯，比如爱运动的习惯，有礼貌的习惯内向的孩子他不能培育成外向的孩子，慢性的孩子不能培育成急性的，习惯养成要讲究规那么，要尊重差别。第六层是与儿童一同决议，经过讨论我们确定我们要培育哪几个习惯，一同商定；第七层是儿童提出方案，比如说:我要培育我说话算话的习惯，儿童决议，成人不限制；第八层是儿童和成人一同决议。那么第四条

44、就是习惯培育人格化高于技艺化。习惯培育一个比较好的、比较高的境界是安康的人格化。什么叫人格化?发自真心的，诚心诚意的。人格是心思和行为特征的总合。人格化不是一个简单的技艺化。当然技艺化也很重要，有智慧型的，有技艺型的，就像骑自行车和游泳一样，都是动作性、技艺性的习惯，很难忘的。但是，要留意一个误区，在习惯培育的行为训练当中，不能讲单纯的技艺化。比如说：有一家外资企业要求员工见了客人有浅笑，浅笑的规范是，显露八颗牙齿，这个时候的浅笑是灿烂的。但是我们有点生活阅历的人会发现，显露八颗牙齿的浅笑未必发自真心，譬如很职业化的浅笑，无法的，假笑。那种笑，对孩子说恐怕是非常不好的。我们要求孩子对人是发自内

45、心的那种笑，当然可以有个性化差别。比如说，在表达对人的友好的时候，儿童的方式是不一样的，有的孩子不习惯叫人，父母却说：“过来，叫叔叔，叫大爷，张阿姨，李伯伯小孩子就跟着鹦鹉学舌，这非常不好。我们要培育孩子，不要强迫孩子去做。我们可以通知他，对客人要有礼貌，要让孩子真心地去了解他人，尊重他人，用他本人的方式，笑着点点头就够了。不要像训练猴子似的，那确实是有问题。有一个英国皇家教育团到南方某幼儿园观赏。园长为了让外国人看小朋友是怎样守纪律的，给每个小朋友发一碗汤圆。小孩都特喜欢吃。客人来观赏都要说话啊，致欢迎词啊，罗罗嗦嗦了半天。对着汤圆，有个小男孩就等不及了，低下头舔了一下。这个园长看见了，狠狠

46、地盯了他一下，这小男孩头低着，知道犯错误了。观赏完了之后，中国的教师们就问英国的客人，他看我们幼儿园的小朋友教育怎样样？人家说话很幽默：我看他们训练孩子的方式和我们英国皇家训练马队一样，要先出哪个蹄子，后出哪个蹄子多锋利啊！第五条，培育孩子良好习惯的六大步骤。步骤1：要认识习惯的重要性，我们可以经过讲故事、让孩子分析案例等各种方式来进展，是他们切身感遭到习惯的重要性。步骤2：与孩子一同讨论制定行为规范。定家规，定班规，制定习惯培育目的，一定要发动大家，学生以及父母教师都参与。要让孩子本人说：习惯这么重要，我特别需求构成一个什么什么习惯。要一个一个地定培育目的，甚至两个月培育一个习惯，一个新习惯

47、，这都很好。步骤3：进展典范教育。用各种教育行动进展典范教育，各种各样的出色人物都有好习惯。大家都知道李嘉诚很守时，他怎样守时?他的表都是拨快非常钟的。步骤4：是需求耐久的训练，一定要训练。习惯培育有很多技术手段，他们可以尝试，但是有一条，一个行为的出现一定要训练一个月以上。但是这训练不是天天正步走，不是这个意思，而是要进展分析、评价、引导、训练等等，这是不可短少的环节。步骤5：要及时评价，要表扬，用各种方式表扬。引导，小孩一定要及时的表扬。步骤6：要构成良好的集体风气，谁出现了好的行为，在班里头得到鼓励、支持、欣赏；谁有不良的行为出现了，大家会轻视、反对，这对一个人好的习惯开展是非常有意义的

48、。六大步骤，把每个步骤都做细化，良好习惯就养成了。在培育好习惯的同时必然要矫正不良习惯。对着孩子，我们会发现他们有很多坏习惯：学习不好的孩子一定是学习习惯不好；品德有问题的孩子，一定是品德习惯不好。怎样办？我们来重温一下乌申斯基的话：“神经体不仅可以有天赋的反射，而且在活动的影响下也有掌握新的反射的才干。经过教育，经过培育，人是可以构成新的习惯、新的反射的。我们完全可以经过训练来矫正孩子们的不良习惯。矫正不良习惯一定要有科学的态度和方法。广东一位老先生性子比较急，听说21天可以养成一个好习惯，就让孙女矫正不良的阅读习惯，可是30天也未见效。于是便疑心专家的实际。实践上，任何实际都必需与实际相结

49、合，该当从孩子的实践出发，对孩子简单地发号施令是不能够获得好效果的。杂志登过许多培育好习惯的好方法。例如，有个妈妈姓高，她的儿子上五年级，学习坐不住，写1个小时的作业，能站起来大约有10回，一会儿翻开冰箱，看看有什么好吃；一会儿翻开电视，看看动画片开场没有；一会儿站在窗前，看看谁在外面玩儿。妈妈陪着他的时候，他老想站起来，在屋里走来走去的，就是坐不住。他看，这样做作业，学习成果能好吗？学习时坐不住是很多孩子的一种不好的习惯。但是高妈妈非常有智慧，她用了一种区别强化的一个技术，对孩子说：他是一个聪明的孩子，他可以学习好。他1个小时站起来10回，是不是太多了？能不能让我看到他1个小时只站5回？孩子

50、知道妈妈留意他了，就说：5回就5回，第二天做作业，果然只站起来了5回。妈妈说：哟，我儿子真了不起，一天就改了一半，提高太大了，我看他站4回也能做到。孩子说：4回就4回渐渐地，孩子做作业时就不站起来了。高妈妈还会用别的很多技术来培育孩子的好习惯。例如，孩子特喜欢六点半看动画片，就给他商定：今天他做作业时站起来在3次以内，他就可以看动画片，超越3次，动画片不能看。这就是说，达不到某个规范的时候，一定要有所限制，要惩罚，这个惩罚一定要剥夺他最喜欢的事情，这个时候不能心疼孩子，这没关系。但是他到达这个规范之后，他就得奖励他最喜欢的事情。孩子经过这样的调整，渐渐地就习惯了，高妈妈的阅历给了我一个很大的很

51、大的启发。我忽然间明白了，我发现了习惯培育的奥妙，可以总结出一句话：培育好习惯用加法，矫正坏习惯用减法。一个孩子假设有了坏习惯，学习坐不住，老站起来，妈妈往往会说：儿子，学习就是学习，不许站起来。他只需说不许站起来，他儿子屁股底下立刻像有钉子一样，那个难受劲，非站起来不可，一定要站起来。他不让站，他忍着，一会儿还是得站起来。这是神经系统在任务，在不屈不挠地任务。所以说这样做是没用的，只能用递减法。有一年我去阿姆斯特丹，在大街上看到有个店里卖毒品。我说：他们这个国家真奇异，全世界都戒毒，他们还卖毒品？荷兰人说，我们是卖给那些戒毒的人的，他戒毒一下子戒不掉，我们允许他们微量吸毒，凭一个证，可以来买

52、点儿，让他逐渐减少，这就是递减法。坏习惯就和毒瘾差不多，一定要用递减法去矫正，就是说他比原来次数减少，就可以允许他，一次比一次少，直到胜利。我们本人都可以试一试，这很好。我们做这个习惯课题有一个很大的收获，就是我们每个人都和这个课题一同生长，我们研讨的这个课题全国没有先例，把习惯研讨和人格研讨结合起来。我们在学习中研讨，在研讨中学习，然后我们与课题一同生长，就是在做课题的过程当中，本人也养成一两个好习惯，改掉一两个不良的习惯。我如今在家里就这样做。以前我妻子老说我：他怎样搞的，老是用完东西不放回原处。他看，用过的东西放回原处，这个习惯很不容易，这就是一个很详细的习惯。我如今就比较留意了，东西在

53、哪儿拿的，用完了放回去。我亲身领会到这习惯养成是一个终身的过程。改掉坏习惯养成好习惯，他一定会受害匪浅。二学会做事独立自主；自自信心 1、学会做事独立自主独立性是现代人自我开展的基石，一个人的生长过程，实践上就应该是他的思想、情感、人格、才干诸方面日益独立的过程。孩子总有长大的一天，总会有面对生活和任务的时候。但是我们许多孩子的独立性却被父母给腰斩了。许多父母在教育孩子时更注重孩子能否听话。有个孩子曾戏谑地说道：“爸爸妈妈最温顺的时候，就是在说乖，听话！的时候，假设我一旦不乖、不听话，我能听到的就只需他们愤怒的吼叫了。 “听话是爸爸妈妈心目中乖孩子的根本特征。在家里听爸爸妈妈的话，在学校听教师

54、的话，在社会上听指点的话，孩子差不多就是在“听话的叮嘱中长大的。知心调查显示， 11.08%的家长将“听父母或教师的话视为最称心的孩子优点之一，在48项内容中排名第5。同时我们此前的另一项调查也显示，爸爸妈妈在教育孩子时最爱说的三句话的第一句就是“听话。近几年来，每到大学新生入学不久就能看到这样的报道：一些大学新生由于没有了父母的照顾，不顺应单独在陌生环境中生活，患上了“大学新生不顺应症，有的甚至精神失常。这些报道中的大学生虽然是个案，但却具有警示作用：在孩子必需单独生活、单独处置事情、单独到陌生环境中时，他能独立吗？爸爸妈妈们，千万不要让孩子的独立性在“听话的要求中给淹没了。 虽然在孩子生长

55、的过程中，有些话是非听不可的，但是当爸爸妈妈过分强调“听话的时候，其实曾经包含着这样的暗示：孩子本人没有才干去做决议，或孩子的决议一定是错的。是这样吗？当然不一定。一位做小记者培训的朋友带小记者到广州和香港去采访的间隙，让孩子结伴去购物、观光，他只是通知了他们往返道路和坐车方式。结果几个在家被父母看得死死的孩子不但单独购回了称心的物品，而且还和摊主侃了价。标价85元的衬衣硬是被几个没有大人带着的孩子只花25元买了回来。让孩子们最为高兴、也是感触最深的是：远离父母视野单独行事的觉得真爽，并且把事情做得很美丽。 6-13岁属儿童的“情感断乳期。我们必需在这个阶段留意孩子的独立性培育。美国人的剧烈个

56、人独立性，与从小的培育和锻炼亲密相关。美国小孩出生六个月后，普通就与父母分开单独睡觉，父母亲也从小教育和培育孩子自我独立和倚靠本人的特性。绝大多数美国人长大之后，都是本人选择生活道路，本人选择主修专业，本人选择任务生涯，本人选择婚姻对象。总之，本人掌握本人的命运，而不依靠父母或社会之命。为孩子发明独立思索问题和处理问题的时机，鼓励孩子“本人来儿童从l岁开场，就有了独立性的萌芽。妈妈喂他吃饭，他抢过勺子本人住嘴里舀；爸爸要抱着他慢点走，他偏要本人用力往前跑这是一种很好的景象。然而，一些家长却不了解这一点。他们不让孩子“本人来，由于他们怕孩子把饭洒一身，怕孩子用力跑会摔跟头于是，孩子的独立精神便被

57、扼杀在“摇篮里了。正确的做法是：不要怕儿童把事情办糟。要鼓励他们“本人来这样才干为培育他们独立任务的精神和才干打下根底。从小每天都让孩子本人拾掇装饰本人的房间，孩子本人决议和处置日常生活的一些事情，包括孩子每天穿什么样的衣服，也许刚开场问题是比较多的，如被子揉成一团，地下的玩具也上了床，桌上什么都放，不论春夏秋冬的衣服都拽出来穿在身上，让大人哭笑不得。但是，要有耐心，尽能够的夸奖孩子，同时示范本人是如何拾掇房间的。逐渐的，孩子就学会了叠被子，摆放玩具，并可以区分不同季节的衣服，甚至可以用一种审美目光来搭配衣服，选择身上以及屋里的饰物。又如：本人去买东西，给他人送东西，帮妈妈择菜等。家中进展艰苦

58、决策也可以经常征求他的意见；让他参与讨论。这样做可以有效地培育幼儿独立思索，独立任务的才干。“延迟协助 当孩子向父母求助时，家长最好不要立刻协助 。先让他本人想方法，真实处理不了，他再去“指点，而不是包办替代。力力双手端着一盆水要进屋。可门是向外开的，又有弹簧拉着，不好进来。力力喊道：“妈妈，帮我开门呀！妈妈没有立刻上前协助 ，而是说：“他本人先想想，怎样才干进来?果然，不到3分钟，力力就端着水高兴地出如今妈妈面前。他迫不及待地说：“我先把盆放地上，把门翻开，用身子顶住门，就把水端进来了。妈妈摸着他的头说：“真棒！我知道他是个能干的孩子，今后遇到困难。先本人动脑筋、想方法。好吗?力力会意地点点

59、头。协助 孩子强化自我认识，树立积极的自我笼统孩子小的时候，普通自我认识较差，容易依赖他人，特别是依赖他人的评价。有人夸奖他，他就以为本人很好，有人批判他，他就以为本人不好，不同的评价使孩子分辨不清本人，也没有才干客观地从他人的评价中看到真实的本人。所以，父母要尽力协助 孩子确立一个积极的自我笼统，明白本人虽有各种缺陷，但更有优点。让孩子置信，只需她继续不断努力，积极发扬本人的自动性，就一定能把事情做得更好。培育孩子的责任心孩子可以坚持独立将事情做完、做好，其主要动机于对所做的事情的一种责任心。因此，家长们在培育孩子独立性的同时，应注重孩子责任心的养成。1920年，有个11岁的美国男孩踢足球，

60、不小心踢碎了邻居的玻璃，邻居因此索赔12.5美圆当时12.5美圆可以买125只生蛋母鸡。闯了大祸的男孩向父亲认错后，父亲让他对本人的过失担任，男孩为难地说：“我没钱赔人家。父亲说：“这12.5美圆借给他，一年后还我。自此，这位美国男孩开场了一边学习一边打工的艰苦生活，终于在一年里挣足了12.5美圆还给了父亲。这位男孩就是后来成为美国总统的里根。他在回想这伯事时说，经过本人的劳动来承当过失，使他懂得了什么叫责任。孩子由于年幼而缺乏知识和阅历，经常呵斥一些过失，这毫不奇异。关键是家长要经过协助 孩子处置过失的问题，使孩子真正懂得什么是责任，怎样才干做到本人对本人的行为担任。所以，只需孩子有一定的才