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文档简介

1、解放思想,需要明确解放什么思想去年以来,媒体和官方提倡掀起新一轮解放思想的高潮;很多文章都在论述解放思想的重要性;的确,解放思想在中国从文革的泥坑中走出来的过程中,发挥了特别大的作用;1978 年以前,谁要提到毛也会犯错误,是会被关进监狱的;谁假如想在农 村试一试包产到户,就意味着政治生命的终结;谁假如提市场经济,确定是反革命;那时候解放思想,针对性很强,就是解决“ 两个凡是”的问题,后来的解放思想, 是解决姓资姓社的问题; 应当说,那时候,一提解放思想, 人们都很清晰, 要解放什么思想;大家可能记得,此后,有一段时间,解放思想的意思特别含混;从报刊文章看,你只 会明白解放思想特别重要, 但不

2、明白要解放什么思想, 哪些思想仍被 束缚着,需要解放;理论界谁也没讲清晰要解放什么思想;实践中,有的人把放任黄赌毒当作解放思想,有的把容忍污染看作是解放思想的表现,有的搬出马克思的原始积存理论,为资本不守法规的行为辩 护,并认为这就是解放思想;而相当流行的解放思想,就是“ 见了红 灯围着走” ,即不执行中心政策, 或变相曲解中心政策; “ 解放思想”概念在当时之纷乱,大家应当记忆犹新;那样的解放思想,让人觉得 纷乱、无序、迷茫;好像只要你有权、 有钱,只要在政治上不出问题,别的什么都可以干;几乎近于赌运气:没人干预你,你就胜利,于是 乎就是解放思想的结果; 你可以把全部荒唐的做法叫作解放思想,

3、只要没人管你;送礼、行贿,只要是可以打上跑项目、接待上级、招商引资的旗号,都可以放在解放思想这个篮子里;当然,前提是运气好;同一种行为, 不同的人干了, 有的会获奖,有的进监狱; 你真不明白,什么叫解放思想;那种“ 解放思想” ,实际上是思想的严峻纷乱,对民族传统美德、 对社会起码规范的杀伤力极大;我们现在正在为此付出代价;现在,我们又提出要解放思想;我想,为了防止以前出 现的纷乱, 有必要明确指出, 我们这次解放思想是针对哪些没有被解 放的思想;实际上,我们在一些方面,思想解放得太过头了,有的已 经越过了社会伦理的底线, 如有的城市公然打出“ 厅局级抽的烟” 这 样的广告, 有的地区“ 谁影

4、响招商引资就影响谁一辈子” 的口号,以 及野蛮拆迁、国企老板自己重奖自己、 治理层敢于拿天文数字的高薪、政府敢于以完成任务奖的名义给自己和部门领导发数额很大的奖金 的做法,等等, 令人瞠目结舌,你好像觉得全部可耻的事都可以通过 言辞变得合理,这类行为除了挑战你的良心, 甚至在羞辱公众的智力;有的已经使纲纪大大松驰, 故有政令不出中南海之说; 有的使社会分 配严峻恶化;由此可见,一个未加界定的“ 思想解放” ,实际上往往 带来很大的负面成效;邓小平当年提思想解放,在当时的语境下,大 家都知道针对什么,无需加以界定;现在,经济领域,该解放的思想 差不多都解放了,道德领域,解放的都出格了;科技训练医

5、疗体育领 域,敢于抄袭、敢于卖文凭、敢于产业化、敢于服兴奋剂打假球,再 解放,仍不知道有什么情形会显现呢;文化领域,卖书号,潜规章,等等,够邪门了; 那么,需要解放是么思想呢?仍是这些领域吗?如果是这样, 仍需要解放到什么程度?说究竟,思想是脑子里的东西,看不见,摸不着,非得表达或付诸行动才得以让别人知道;没有 表达和行动,并不等于思想没有解放,并不肯定真的什么也不想,什 么也不明白,只是不敢表达,不敢作为;所以,解放思想包括两个层 次:第一,就是人们思想本身的解放;其次,思想上其实解放了,但 不敢表达和行动;领导说了要解放什么,才敢表达一点,试一下;现在我们的问题很大程度上在其次个方面;就第

6、一层意思而言, 群众的思想,其实是解放的;没有包产到户以前,老百姓就盼着这个,盼了 几十年;不许搞市场经济、 私有经济之前,老百姓也始终私下里期望 搞市场经济;证券市场、言论放宽、自由迁徙,莫不如此;就是不敢 说嘛;因此,解放思想,跟保证言论自由,其实也是大有关系的;说 错了,不至于影响身家性命,思想也就解放了;从另一方面看,大家 都知道,我国的解放思想, 往往指领导层和媒体思想的解放,所以思 想解放是对官员、特殊是握有权力的官员而言的;对他们来说,现在 最需要的是解放什么思想呢?假如没有明确的方向,他们思想可是“ 解放” 呢;所以,必需有一个价值底线,思想不能解放得否定一切价值、冲破一切社会

7、规范;到此,我们可以很明白地看出,我们现在所需要的解放思想,重点其实有三个:其一,放宽言论尺度;其二,守护核心价值, 也就是包括人类普世价值在内的一切公认的基 本价值;绝不能滑向价值相对主义; 其三,指出需要解放的重点领域;这三条,缺一不行;敬重的党组织:这个月是学校反腐倡廉建设宣扬训练月,学校支配了一些列廉洁训练活动;谈起廉洁训练, 可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的 要求;事实上, 这种懂得是片面的;廉洁训练确定不仅仅包括反腐倡 廉,其内涵和外延都是特别广泛的;廉洁训练不是一种约束,而是一 种道德规劝, 培育良好的道德习惯应当从娃娃就抓起;而作为中国共 产主义事业接班人的高校骄子更是

8、有必要树立良好的道德意识;在大 学开展廉洁训练,是面对全社会反腐倡廉训练建设的重要组成部分,对于提高同学的思想政治训练具有重要意义;开展到学校是特别重要的;因此,把廉洁训练深化作为一名讨论生, 提到廉洁训练, 可能很多人都会联想到学术腐败问 题,由于学术腐败在一些学校成为亟待解决的问题;但是,认真想想,学术腐败只是一个现象,其实质上是反应了一个人的思想道德水平;因此,要成为一名合格的讨论生, 第一要从思想道德上严格要求自己;诚恳守信是我们每个人都应遵守的生活准就;由于只有以诚待人, 别人才会同样以诚相待;古语说“ 一诺千金” ,无论是在日常生活中,仍是在企业经营中,诚信都是最基本的准就;但是,

9、遗憾的是,现在我们常常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾;目前社会上显现了假文凭、假证书、假学术的现象,仍有一些 同学不守诺言,作风虚浮,毕业违约;所以,我认为“ 八荣八耻”中的“ 以诚恳守信为荣,以见利忘义为耻” ,可以说是切中了时弊,特别重要;因此, 我们青少年也应当努力培育自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人;“ 诚信” 是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是进展社会主义市场经济的基本行为规范, 是社会主义事业的建设者和接班人的基本素养要求;建立 和完善社会主义市场经济体制, 要求全社会各个单元都要坚持以诚为 本,以诚立信; 党和国家强

10、调进程依法治国与以德治国并重,详细落 实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举;我们呼吁建立规 范、科学、操作性强的高校生诚信度评判体系;众所周知,勤俭是一种美德,是中华民族的优良传统;小到一个人、一个家庭;大到一个国家、 一个民族,要生存和进展, 都离不开勤俭;作为个人“ 修身” 直到, 如同诸葛亮所说, “ 静以修身,俭以养德” ;作为“ 齐家” 之宝,正如司马光所著训俭示康训练儿子司马康要 勤俭节省;作为“ 治国” 体会, 有闻毛泽东训练党员干部要艰苦朴实、厉行节省、勤俭建国;可见,勤俭的美德如同甘露,能让贫瘠的土地 盛开富有的鲜花,能让富有的土地结下聪明的硕果;但是,四周的许 多同

11、学,浪费铺张,相互攀比、讲究吃穿;阳光明媚的大白天,教室 里的灯依旧亮着 因此,我们第一应当加强勤俭意识,认清时代责任;作为 21 世纪中国的建设者, 时代给予我们不行推卸的责任;面对我国资源缺乏的严峻形势,充分熟悉资源供应不足已成为经济社会进展和全面建设小康 社会目标的重要制约因素, 应当从有效开发和利用资源动身,崇尚节 俭、适度消费的理念,坚固树立资源危机意识、勤俭节省意识和节省 资源人人有责意识; 除了责任意识的加强, 勤俭更应当表达在行动上;建设节省型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实 践;资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起,从身边作起,从一点一滴作起;“ 节省一

12、滴水、节省一度电、节省一张纸、节省一 粒米、节省一分钱、节省一寸土” ,提倡使用循环用水、节能产品和再生材料, 提倡俭朴的生活方式和适度消费,变废为宝;推广办公电子化和资源我们要时时以一名优秀讨论生的标准严格要求自己,让美好的思想融 入灵魂,让文明的行为成为一种习惯;在科学讨论中严守学术规范,牢记学术道德,诚恳做人,诚信讨论,获得科研才能的进展,并利用 我们的所学所知, 结合本专业技能, 为建设节省型社会和和谐社会的 宏大行动献计献策,增砖添瓦; 党的领导体制和工作机制是否完善,从根本上关系党的路线是否正确、方针政策是否科学,关系政策执行是否有力,关系党的作风是否 端正; 改革和完善党的领导体

13、制和工作机制,肯定要站在时代前列、 立足新的实践,努力表达时代性、把握规律性、富于制造性;党的领导体制和工作机制是党的执政才能的重要内容和重要表达;改革和完善党的领导体制和工作机制,是加强党的自身建设, 树立和落实科学进展观, 始终做到“ 三个代表” , 永久保持先进性和战役力 的制度保证;党和国家事业进展的必定要求马克思主义政党是工人阶级的有组织的部队,顽强而有效的组织性是其力气所在;在执政条件下,党的领导体制和工作机制是否完善,从根本上关系党的路线是否正确、方针政策是否科学, 关系政策执行是否有力,关系党的作风是否端正;因此,依据时代进展的要求,不断改革和完善党的领导体制和工作机制,要求;

14、改革和完善党的领导体制和工作机制,是党和国家事业进展的必定是中国特色社会主义事业发展的需要;社会主义的根本经济制度和政治制度是社会主义优越性的表达,是顺当推动中国特色社会主义事业的保证;社会主义制度是不断自我完善和进展的制度, 只有不断革除弊端, 调整生产关系中与生产力不相适应的部分,调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分,才能始终保持蓬勃生气; 党是中国特色社会主义事业的领导核心,起着总揽全局、和谐各方的作用;改革和完善党的领导体制和工作机制,既是社会主义制度自我完善和进展的重要方面,又是解决其他深层次冲突的关键, 具有全局性作用; 只有不断改革和完善党的领导体制和 工作机制,才能充分调动人

15、民群众的积极性,巩固和进展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面, 促进政府廉洁高效、 社会文明和谐,使中国特色社会主义事业健康进展;改革和完善党的领导体制和工作机制,是党提高执政才能、 巩顽固政位置的需要;历经革命、 建设和改革,我们党已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民把握全国政权并长期执政的 党;已经从受到外部封锁和实行方案经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和进展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党;党 所处历史方位的变化, 使党拥有了更有利的执政条件,但也使党面临 着更大的执政考查;国际上,综合国力竞争日趋猛烈,各种冲突错综 复杂;在国内, 改革开放和现代化建设

16、已进入关键时期,处于人均国 内生产总值从 1000美元向 3000美元跨过的“ 黄金进展期” 和“ 冲突 凸显期” ,新情形新问题层出不穷;与此同时,党的建设仍存在不少 薄弱环节,如在党的领导体制和工作机制上,党政关系仍不够和谐,民主机制和监督机制不够完善, 不能很好地适应社会信息化及经济成 分、就业方式、组织形式、利益关系和安排方式多样化的要求,等等;只有改革和完善党的领导体制和工作机制,住考查,始终为人民执好政、掌好权;克服薄弱环节, 才能经受邓小平同志在总结我们党执政的体会教训时指出,领导制度、 组织 制度问题更带有根本性、全局性、稳固性和长期性;这种制度问题,关系党和国家是否转变颜色;

17、 我们只有不断改革和完善党的领导体制 和工作机制,人民才会信任我们的领导,才会信任党和社会主义,我 们的事业才有无限的期望;党的十六届四中全会紧紧把握时代脉搏,深刻阐述了大力加强党的执政才能建设的重要性和紧迫性,提出把改 革和完善党的领导体制和工作机制作为党的执政才能建设的重点,进 一步指明白党的建设的方向,使党的建设目标更明确、任务更清晰;精确把握当代中国社会前进的脉搏党的十六大报告指出, 加强和改进党的建设, “ 肯定要精确把握当 代中国社会前进的脉搏, 改革和完善党的领导方式和执政方式、领导 体制和工作制度,使党的工作布满活力” ;这说明,改革和完善党的 领导体制和工作机制,肯定要站在时

18、代前列,立足于新的实践,努力 表达时代性、把握规律性、富于制造性;表达科学执政、 民主执政和依法执政的要求; 科学执政、民主执政、依法执政, 是我们党执政的一条主要体会,是党对执政活动的规律性把握,也是加强党的执政才能建设的重要指导原就和目标,为改革和 完善党的领导体制和工作机制指明白根本方向和基本途径;科学执 政,就是以科学的思想、科学的制度、科学的方法领导中国特色社会 主义事业;民主执政,就是坚持为人民执政、靠人民执政,支持和保 证人民当家作主;依法执政,就是坚持依法治国,领导立法,带头守 法,保证执法, 不断推动国家经济、 政治、文化、社会生活的法制化、规范化;科学执政、民主执政、依法执

19、政,是相互联系、相互作用的 有机整体,三者不行分割; 改革和完善党的领导体制和工作机制,就 要依据科学、民主、法治的要求,坚持整体推动,有系统地优化配置 各种资源和要素,做到结构合理,配置科学,程序严密,职责明确,运转和谐,制约有效,执行有力,从而巩顽固政基础, 提高执政效率,降低执政成本;表达构建社会主义和谐社会的要求;形成全体人民各尽所能、 各得其所而又和谐相处的社会, 是巩固党执政的社会基础、 实现党执政的 历史任务的必定要求; 改革和完善党的领导体制和工作机制,要着眼于这一目标,依据有利于增强全社会的制造活力和建立健全党委领 导、政府负责、社会协同、公众参加的社会治理格局的要求来进行,

20、以增强党的社会整合功能; 一是坚持以人为本; 深化体察人民群众的 意愿,切实把保护和实现最广大人民的根本利益、促进人的全面进展 表达到改革和完善党的领导体制和工作机制中去;坚固树立和落实“ 领导就是服务” 的观念,通过更新治理理念,创新治理方式,拓宽 服务领域,增强各级党组织和党员服务群众、凝结人心、和谐利益、化解冲突、排忧解难的作用;二是坚持开放透亮;结构的开放性和信息的透亮性是体制和机制的活力所在,既有利于增强全社会的制造活力,又有利于处理各种复杂的社会事务,保护社会稳固;应积极拓宽 信息沟通渠道、利益表达渠道、群众参加渠道,建立健全竞争机制、鼓励机制和惩戒机制; 三是坚持稳步有序; 改革

21、和完善党的领导体制 和工作机制, 应着眼于巩固全党和全社会的团结,听从和服务于改革 进展稳固的大局,有领导、有步骤、有秩序地稳步前进,为我们党不 断提高构建社会主义和谐社会的才能供应制度保证;表达建设学习型政党的要求; 建设学习型政党, 是加强党的执政能 力建设的关键, 也是推动形成全民学习、 终身学习的学习型社会的关 键;建设学习型政党, 既对广大党员干部提出了提高学习的自觉性和 主动性的要求,也对党的组织提出了健全学习的体制和机制的要求;改革和完善党的领导体制和工作机制,应着眼于提高党的组织学习能力,推动建设学习型政党; 一方面,应坚持和完善我们党已有的学习 制度,健全学习体系,改进培训方

22、法,提高培训质量,建立和落实领导干部的学习考核和鼓励机制;另一方面, 应以世界的眼光借鉴国外建设学习型组织的有益做法,创新体制、机制和方式,在党内营造全 员学习、终身学习、自主学习、带头学习、善于学习、相互学习的良 好环境,使各级党组织成为学习型党组织;以改革的精神推动制度创新坚持以改革的精神加强党的建设,是我们党的一条重要体会, 也是加强党的执政才能建设的一条重要指导原就;因此,以改革的精神推进制度创新,是改革和完善党的领导体制和工作机制的题中应有之义;依据增强党的团结和活力的原就,坚持和健全民主集中制; 要认真贯彻党员权益保证条例, 建立和完善党内情形通报制度、情形反映制 度、重大决策征求

23、看法制度,逐步推动党务公开;建立健全常委会向 全委会负责、报告工作、接受监督制度;建立党的代表大会代表提案 制度;积极探究党的代表大会闭会期间发挥代表作用的途径和形式;扩大在市、 县实行党代会常任制的试点; 逐步扩大基层党组织领导班 子成员直接选举的范畴; 完善党委内的议事规章和决策程序;要加强 民主基础上的集中,坚决保护党的团结统一,保护中心权威,庄重党 的纪律,保证政令畅通,真正在全党造成又有集中又有民主,又有纪 律又有自由,又有统一意志又有个人心情舒服、 生动活泼的政治局面;依据总揽全局、和谐各方的原就,改革和完善党的领导方式;要发 挥党委对同级人大、政府、 政协等各种组织的领导核心作用,发挥这 些组织中党组的领导核心作用;党委既要支持人大、政府、政协

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