2022年《小窗幽记》读后感

1、小窗幽记读后感第一篇：小窗幽记读后感 小窗幽记读后感 小窗幽记是明代陈继儒的作品,由醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集构成,以简短的句子告诉我们为人处世的哲理；“闻人善,就疑之；闻人恶,就信之；此满腔杀机也； ” 听到别人做了好事就怀疑他的动机,听到别人做了坏事就立刻信任,这是心里有恨意的人；当中 国首善陈光标不遗余力地致力于慈善事业的同时受到了来自社会的质疑；暂且不说“ 作秀” 、“ 暴力慈善” 是否属实,从公众的角度来说,对善事的怀疑本身就是公众善念日益滑 坡的表现；一个人心中没有善念,便不会信任他人的善事,对公众任务公益事业的怀疑,恰恰表达了这一点；“昨日之非不行留,留

2、之就根烬复萌,而尘情终累乎 理趣；今日之是不行执,执之就渣滓未化,而理趣反转为欲 根；” 过去犯下的错误不行再留下一点,否就,会使已改的 错误行为再度萌生,这就是因俗情而使抱负趣味受到连累 了；今日认为正确而宠爱的生活、事物,不行太执着,太执 着就是尚未得到理趣的神髓,反而使得理趣转变成欲望的根 苗；这段话告知我们要善于改正以往所犯下的错误,并且不 要执迷于当今所拥有的事物,弟子规中说,“ 过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”论语中也提到,“ 人谁无过？过而能改,善莫大焉；” 如果我们掩饰自己所犯的错,就会是错误越积越多,同时我们也不能要求自己不犯错,如 果这样就简单掩饰自己的过错以达到自己的要求

3、；“ 今日之 是不行执,执之就渣滓未化,而理趣反转为欲根；” 一旦执 着于自己所追求或已拥有的,原先的淡雅的知趣就会变成沉 重的欲望,不管是金钱、位置、仍是闲情、知趣,都不能执 迷其中；“ 山栖是胜事,稍一萦恋,就亦市朝；书画鉴赏是 雅事,稍一贪痴,就亦商贾；诗酒是乐事,稍一曲人,就亦 地狱；好客是豁达事,稍一为俗子所扰,就亦苦海；” 即使 是修身养性的事情, 一旦过分的执着, 就会偏离原先的目的；一本闲情偶寄,以言简意赅的句子警醒着我们,喧嚣的 城市里,我们需要时刻警醒自己,使内心保持平和；其次篇：小窗幽记 读书心得小窗幽记读书心得小窗幽记,又名醉古堂剑扫,是明代陈继儒所 著,分为醒、情、峭

4、、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,书虽混迹尘中,却高视物外；在对浇漓世风的批 判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精致,促人警省, 益人心智, 其内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字 清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一,被称为中国最传统、最具影响力的为人处世的经典 之一,与围炉夜话菜根谭并称处世三大奇书；其实处世之道, 就是为人之道, 今日我们要立足于社会,就得先从如何做人开头；在如何立身处世方面,陈继儒的小窗幽记 归纳出的 “ 安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,潇洒是养心第一法”

5、四法,建议人们保 持达观的心境, 平和地为人处世； 陈继儒仍在集中写道 :“ 昨 日之非不行留,留之就根烬复萌,而尘情终累乎乐趣；今日 之是不行执,执之就渣滓未化,而理趣反转为欲根” ；这便 是对于某些尘世中人的当头棒喝吧！许多声名卓著的文人雅士称誉小窗幽记的作者陈继 儒是能够悟透生死关、看破名利场的智者,这并不为过；书 中有句话,“ 斜阳树下,闲随老衲清谭；深雪堂中,戏与骚 人白战” ,其中闲适而安逸的生活态度打动了我,不是“ 谈 笑有鸿儒,往来无白丁” ,也不用“ 水击三千里,抟扶摇而 上者九万里” ,眉公懂得如何从生活中查找最简 单的欢快；正如村上春树在兰格汉斯岛的午后中写 到的,他自己

6、选购内衣, 把洗涤过的干净内衣一件件卷折好,然后整齐地放在抽屉中,看到它们寂静舒服地排列着,就可 以感觉到一种微笑而真确的幸福；林清玄也在签纸禅心中提到自己在一个早春到日本的日光山去看红叶,夜里在山 上的小径闲逛时,找到一家卖面的小屋,吃面时打开筷子的纸袋,掉下一张纸条“ 今日天气真好！” ,之后他这样写：“ 我吟哦这句话,俯瞰夜色中泛着浅蓝色的山谷,谷中月光 下的枫红点点,突然觉得不知今日天气真好,人生也是特别 幸福的！” 不禁想起我曾经偶然观察的一句禅语：“ 你且坐 在雪峰,看最终一朵雪莲开放” ,这种平淡而意味深长的情 调谁不憧憬呢？活着,不就是为了遇见美好吗？书中也有作者对于读书的见解

7、“ 人生有书可读,有 暇得读,有资能读,又涵养之如不识字人,是谓善读书者；享世间清福,未有过于此也” ,青衫淡茶,几卷在手,书中 的芳草们,闲逛湖岸,犹如佳人拖曳长裙,步步生莲,纸页 里含着水滴,光透过,广阔的海会更加广阔 眉公却要我 们永葆那一厢单纯,一如未曾读过书一般便好；我无法懂得 其中的真意,但细细想来,这是一种读书的境域啊！黄永 玉曾经问沈从文：“ 三月间杏花开了,下点毛毛雨,白天晚 上,远近都是杜鹃叫,哪儿都不想去了 我总想邀一些好 伴侣远远地来看杏花,听杜鹃叫；有点小题大做 ” 沈先 生闭着眼睛,半躺在竹椅上悠悠地说：“ 懂得的就值得！”就是这样,懂得就值得！懂得小窗幽记中的那份

8、不一样 的达观,也就值得去品味了；最宠爱的是陈眉公辑录在小窗幽记 中的“ 宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒” ,高雅 华丽,看似淡然却深奥, 一读起来便会扩散一种心绪和情怀；人生山长水长,需要一种空灵的东西来给自己以心理示意,方能笑看流光飘舞,不觉人生苦寒；“ 闲看庭前” 四字,大 有“ 躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬” 之意,而“ 漫随天 外” 又显示了不与他人一般知识的博大情怀；“ 花开花落”、“ 云卷云舒”境域高邈, 与范仲淹的 “ 不以物喜, 不以己悲”更是有异曲同工之妙；一副对联,短短二十四个字,却深刻 道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：宠辱不惊,去 留无

9、意如此,才能心境平和,淡泊自然；方能达观取舍,笑看人生；正如当代大德赵朴初先生在了悟生死之后,去世 前写的几行字：“ 生亦欣然,死亦无憾；花落仍开,水流不 断；我兮何有,谁欤安眠；明月清风,不劳挂念；”掩卷遐思,在这幽缈的气息里,似乎观察一个智者的模 糊轮廓,跳动在历史长河的粼粼波光中；书卷里除了高蹈超 脱的哲性,仍存有某种隽永、慎密的理性思维；它犹如一只遥远岁月里斑驳的青铜器,泛着诗意的苍绿; 又犹如一个潇逸之士,着一袭禅者的布衣,披着清冽的寒辉,啸吟,且徐 行,在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲；第三篇：幽秘花期读后感 读张洁小说幽秘花期我在读的书 拿到幽秘花期一股青春的清爽就相伴着封

10、面的绿色 袭来,那种久违的或许已经被丢弃的属于小女孩时代的“ 幼稚可笑” ,但是现在却怎么也找不回的单纯执着,让人忍不 住地朝里窥探；查找自己和查找回忆 或许每个小女孩都曾经有杨晓阳和艾梅这样的小时候,被迫舍弃着自己宠爱的自己抱负得到的东西,而投入另外的 被大人们预先设定好的他们想像的将来中去；于是我们中的 有些人妥协了,并且全力投入了,久而久之遗忘了以前的自 己；有些人抗争了,甚至完全偏离了；更多的人,似乎杨晓 阳和艾梅一样在心底深处挖上一小洞,把自己的抱负埋了进 去；让这样的抱负在只有自己和好伴侣看得到的地方生根,发芽,长大；这是一个关于女高生的故事,布满了甜美和这个年龄独 有的苦涩,仍有

11、成长的苦恼；被称呼“ 小女孩” 的杨晓阳和 艾梅成天抱作一团,一起争论每天的抱负,一起疯,一起唱 歌,一起对实习男老师产生憧憬,一起为了看一部想看电影跑遍许多电影院,一起在 抱,共享和相互劝慰；kfc 里打牌,一起哭,一起笑,拥记得以前曾经和高中的好伴侣相约过做永久的伴侣,这 样的杨晓阳和这样的艾梅,大约根本不需要这样表面的口头 的商定,友情更像是一种习惯性的关怀和亲情,扎根于两个 人之间；感叹这样的感情,正如现在感叹着不能再回到这样花期 中,轻轻地一声：“ 嗨,小女孩！” 尽管被呼吁的女孩子有点抗拒这个否认自己已经成长,已经是大人的词汇,但仍是 悄悄地接受了,作为自己仍没完全进入“ 大人”

12、世界的一个 漂亮音符；艾梅或许更像是火, 热忱,开朗,有那么点小小的 “ 坏” ；无论是对男老师的小小憧憬,顽固地抱着吉他坐在一群人中 学习着；一封“ 大胆的情书” 在学校里引起的风波,她却依 旧可以旁如无人地连续欢快和连续做自己想做的事情；造成 心理和生理上庞大损害的“ 早恋大事” ,仍有虽然不说却很 爱护伴侣的心思,只是会在伴侣的拥抱中流下眼泪；这个女 生是一个冲突体,在属于她的花期旋律中蜕变成长；杨晓阳就更像是水,有着水一样的优柔性格却也有水一 样决绝和属于自己的“ 必需” ；听从爸爸的“ 必需” 离开了 心爱的小提琴,跟着自己的必需舍弃了可以和艾梅一样得到 属于自己小隐秘的机会,疯狂地沉迷上素描,收到神奇人的礼物却没有刻意地去查找未知的答案；这个女生有着 “ 必需”和“ 拒绝” ,在属于她的花期旋律中渐渐懂得自己和别人；就像电影情书以一本书后一张晚到的少女画像,作 为一个无声的结局一样,全部的故事也都有一个休止符号；在经受完高一的青涩,高二的“ 动荡” ,高三说不清晰究竟 黑色不黑色后,杨晓阳和艾梅的高中生活也在书的最终几页 有了个句号；但是属于她们的故事会在她们未知的将来连续 下去,没有休止符；半夜三点读完整本书,冬天没有空调的房间里竟然不会 觉得冷；幽秘花期里的许多故事和许多人似乎在自己的 生活中也有类似的影子,只是现在很少