研究报告性学习-我所喜爱影视剧中人物形象

1、-. z影视剧与我们：社会在不断开展的同时，也震动着影视传媒的开展。异彩纷呈的影视剧不但可以作为我们闲暇时的享受，更丰富了我们的文化生活和精神世界。优秀的影视剧总给我们以深刻的启迪，让我们会哲思，辩是非。 影视剧是现实生活的一抹缩影，优秀的影视剧可以让我们认识，了解社会，把握时代精神，树立正确的人生观，价值观和世界观，丰富我们的课外生活，武装我们的头脑，提升我们的文化素养，使我们的心灵高尚，目标明确，坚决。 优秀的影视剧总会教给我们许多：看历史剧，让我们明辨古今；看情感剧，让我们感知人生；看武侠剧，让我们豪情万丈；看偶像剧，让我们挥洒青春；看励志剧，让我们永不言弃影视剧与文化传播：影视剧总把真

2、实的时间浓缩，浓缩时间就像你可以透过一场短短一小时半的电影，欣赏一个人长长地一生;或者了解一个民族的兴衰，一个年代的更迭。文化在影视剧中被潜移默化的传播与弘扬，每场戏里，任何一个角色与戏份都是一种文化，每位演员都在传播不同的文化，都有属于自己的轨迹。影视剧是文化传播的一个平台，让千姿百态的地域风俗在这里上演;影视剧是文化传播的一条纽带，使源远流长的人类文明在这里传承与开展。影视剧与文化传播一个“投之以桃，一个“报之以，两者相依相生，相互推动。课题研究：1武侠篇：电视剧?神雕侠侣?赏析提起武侠，我们的第一反响就是像古龙，金庸那样总能让人在武侠世界里忘我而欢的名人了。了解金庸，其实他只是一个表达者

3、，他的世界中有着萧峰的大方悲歌，令狐冲的潇洒不羁，又或是蛛儿手背上永远的伤口，文秀那颗固执的心。然而脱离作者他们存活了，真的。即使是你不在意的配角，又何尝不在自己的世界里欢乐悲哀着.与此同时，我们总能为他们笔下的英雄豪杰而倾倒，我们也总梦想着哪天也能去扶危济贫，可惜了，这在现阶段仅仅能想想。武侠故事中里的爱恨情仇让人深感人世间里的错综复杂，各路豪侠所追求的武功秘籍似乎总是达不到极致，一山更比一山高。如此而已，当我们细细品味这些东西时，我们总会有所感触，甚至会看到我们自己的影子。这里，我们课题小组武侠局部选择了由金庸同名小说改编的?神雕侠侣?黄晓明版的。透过这部作品，我们会感受到武侠的另一份魅力

4、。主人公过是康和穆念慈之子。对于康，众人皆骂他认贼作父，说他是一个极其可耻的人。因为这些，过自小就受到了那些小人的耻笑：全真教的人不承受他，就连江湖喽啰也蔑视他，此番的痛苦不是一般人所能够承受的。幸亏了小龙女救了他，给了他可以真正能够感受到温暖的情谊。久而久之，二人难免会有感情上的波澜。不幸的是，师徒的名分成了他们二人之间的一个障碍。按照一些老江湖所谓的江湖规矩而言，这是给武林抹黑啊。老江湖毕竟是老江湖，死认一个理，可是不同于过小龙女，他们二人只相信真爱。因为，在龙儿的温柔中，有着对爱的至死不渝。对于我们眼中的过，你必须是配得起她的过儿，与她同生共死，患难中的情意之后，你才会明白相守即是一种可

5、贵。这里，爱是相互的东西，不去付出真情的人，得到的永远有限，就这么简单。可当我们瞄向现实的时候，我们缺的也是不是这么一种真爱.“十六年后，在此重会，夫妻情深，勿失信约。 十六年分别的考验，时间太长了！分别之前，小龙女、程英、陆无双、绿萼、郭襄甚至郭芙，她们爱过的心并没什么两样，但缘，妙不可言，可都没有什么好结果。遭遇了情感上的波澜，过也算是真正经历了生活。从初出古墓到一代大侠，单臂可能是他一辈子的苦痛。直系作案人郭芙，野蛮过后还是野蛮，野蛮的骨子里还透露出野蛮，一刀砍断过的胳膊，却自有其理。可是，当她面对外敌入侵时，跟随郭靖的她，仍旧是透心骨的大义凛然。当事人过，最后在抗击敌军的情况下，抱着宽

6、容大度的胸怀原谅了郭芙，忘记了断臂之痛，这不失为一种大侠风。在过身上，力和美的统一，就像和水一样浑然天成，大侠终究是大侠，可他们也和我们一样，我们何必也要为*一件事情而斤斤计较，争个你死我活呢.剧中也塑造了一个天真烂漫的小女孩形象郭襄。善良，乖巧，懂事的她，融入江湖中的是是非非，却显示出了自己的一颗仁爱的，与世无争的心。面对世间的险恶，她敢爱敢恨，是是非非总有着自己的理性。我们身边也不乏这样的乐观者，可他们更多的是受到了别人的排挤，因为“老实人好欺负。不，我们应给予他们更多的关爱，而不是一种轻视。要相信，每个人的闪光点总会在适当的条件中显露出来的。剧中还有一个比拟得意的角色，那就是过的大雕。古

7、人总是对大雕情有独钟，认为它象征着坚毅，勇气，无畏。大雕可以是过的知己了。多少的风风雨雨和他一起走过，浪迹天涯。剧中的大雕被人性化了，有时在想：其实人与动物是很容易相处的，简简单单的我心有你，你心有我也就很好了。所以呢，想想都市中的我们，猜疑，心计，欺骗，虚伪等希望可以到了*一天，我们能够冲破彼此之间的隔膜，各自敞开心扉，表现出善良友爱之心，真的，想不做朋友都难啊！可时代的开展注定了现代人的自私凉薄与没有耐心，也真是，人本来就容易在安乐中沉沦。 即便如此，我们共同生活在这个世界里，做做朋友不好吗.人与动物可以如此，更何况我们人类呢. 透过心去想想，所有文学艺术原是为了打动人心，既然我们的心底最

8、敏感的局部已经为故事所触动了，则再去讨论故事是真实还是虚幻，无异于是去背叛自己的心。感情是真的，故事便是真的，当你的眼睛，与那些文字相遇的瞬间，那些人那些事已经活在了你的心中，而且有时候心中的东西最是持久，永远都不离不弃。 譬如：结局的对抗敌军，各路英雄豪杰齐上阵，民族的爱国情怀油然而生。应该说，大宋不是养活了人民，而是人民养活了大宋。时至今日，中国的风貌已焕然一新，我们有必要去深思，去发现励志篇：电视剧?女人不哭?赏析曾有一位影评人这样说到：“2000年的奥斯卡最正确影片给了?美丽心灵?而不是?指环王?，证明奥斯卡还没有堕落。确实，在这样一个纷杂的文化世界里，百花齐放，百家争鸣。而真正能撼动

9、我们心灵的影视文化确为之不多，其中励志片是这类稀有文化中的一颗珍珠。它在白天光亮下隐形，而在黑暗中却大放光辉。?女人不哭?是我在2021年的影视文化中获得的一颗珍珠。如今在中国的文化市场上，电影占有很重要的一席之地。电影逐渐超过人们对电视的关注度。这与我们这个飞快开展的时代有着密切联系。而电影的容形式也偏于年轻化、群众化。多数反映的是这个时代年轻人之间的情感或恐惧或谍战。可电视在人们生活中的位置其实也是不可取代的。有人把电影比作男女之间的恋爱时期，而把电视比作男女之间的婚后生活。电影情节多变，感情奔放，足够浪漫，可真正伴我们走来的是电视所代表的漫漫婚后人生路。在2021年的电视励志片中除了?女

10、人不哭?还有?奋斗?。这两部电视剧在当年的众多港台和日青春偶像剧中可以说是杀出了属于自己的路。辞别了虚幻幼稚的青春，走向成熟的大道。?女人不哭?讲述的是主人公章子君这位传奇女性奋斗的励志传奇。可能是性格原因吧。作为想成为独立并想干成自己事业的女生的我则更喜欢?女人不哭?。这是一个女人奋斗的传奇，这是一个女孩从困难中爬起长大成为一个成熟女人的故事，她这三十年是一个传奇，但更代表了这片土地上生活的人们三十年经历的传奇与巨变。我们力求作出让每一个经历了这三十年的中国人都有共鸣，都能看到自己屡败屡战的影子，所以这是一部励志片！事业的成功与情感的失去在子君身上是同时发生的，当她追求的都已得到时，她却发现

11、自己失去了太多太多。但子君重新找回来了，她经历了则多苦难和荣耀才最终明白该珍惜的是什么。当她看着妹妹、妹夫幸福的依靠在一起的时候，当她亲手将弟弟子华送进监狱，含泪抱他痛哭的时候，当她将真情藏在心中，祝福心爱人幸福的时候，我们相信看过的人都会有些震动，所以这是一部真情片！这里面有传奇的生涯，有令人眼花缭乱的商战，有浓烈奇特的真情。更有一个不断追求奋斗的高贵灵魂。故事进述了主人公章子君从一个失去双亲，肩负家庭重担的小女孩成长为一个叱诧风云的餐饮集团老板的动人故事。全剧容丰富、情节紧凑，将剧中人物的命运和中国开展巧妙地结合起来，用一群小人物的喜、怒、哀、乐去折射整个社会的变迁。主人公子君小时候就是一

12、个听话的孩子。父母去世后她和弟弟妹妹一直寄居在舅舅家。舅妈是一个自私小心眼的农村妇女，她把自己的孩子喂得又肥又壮。而对子君姐弟却百般挑剔。最后竟然以子君弟弟威胁子君跟人贩子走。从此她被卖到山里给一个傻子当媳妇。可这样一个美丽得意的女孩，骨子里却是钢一般的坚硬，她誓死不从。经历了一次次逃跑的、被抓回、挨打、对抗、自杀式的非正常人的生活，她终于在一次外出干活的时候，成功逃走了。可回家的路在哪，她只能流浪，她心里只有弟弟。勤劳的人从来不会被饿死。她结识了一帮与她一样的流浪儿童，当起了她们的大姐姐。她们一起过苦日子，她带着他们一起挖野菜，一起在砖厂干活，她从来也没有想过去走歪路。记得有一幕真的很感人。

13、当一个流浪儿童的母亲认出了自己的儿子。那个孩子竟不愿跟自己的母亲走，而宁愿和子君一起过苦日子。可子君绝不是感情用事的人。他帮那个孩子做了明智的选择，让那个孩子跟自己的母亲走了。当他回到舅舅家发现弟妹受了很多苦，最后他毅然带走了弟妹。他们开场流浪。在一次妹妹发烧时，因无钱医治，妹妹落下了终身的残疾。妹妹变成了哑巴！子君更加自责，她发誓一定要让弟弟妹妹幸福。等她出落为一个朴实、美丽、乐观的大女孩时。她却又面临人生的一次重大抉择。这次她把自己给嫁了，嫁给了一个六十多岁的老人，还带了一个五岁的孩子。一个该享受青春年华的女孩却为了责任嫁给了毫无感情而言的老人，一切只因她是姐姐，她有责任。她无怨无悔。他借

14、用老头留下来的祖传秘方开了件餐馆。因为她的态度认真，食品味道好，她的店前总是排满了长队。这个为人正直的姑娘，眼睛里是揉不得半粒沙子的。一次一位卫生局的工作人员来买汤，竟不顾眼前的长队，直趋而入。子君当然不会容许，她要求那人也去排队。那人拼命介绍自己的身份，可子君根本不买那人的帐，那人恼羞成怒，摔了自己的碗后留下威胁，扬长而去。大家都为子君喝彩，可谁知到那是子君麻烦的开场。几天后便有人来说检查卫生情况不好，要求停业整顿。是的，他们是想公报私仇来逼倒子君，他们成功了。可子君并未放弃，一个有理想的女性是不会停滞不前的。当她通过努力再一次站稳了脚跟，她又从基层干起，学习先进的管理方法，经过一次次的磨练

15、她不断成长。在于她的对手竞争的过程中，她以诚信和自信赢得了彻底的成功。我相信她从一个女孩变成了一个完美的女性时，她完成了完美的蜕变。她变得很自然，她本身是金子最后总会发光。那女子是一本不可不读的好书。她的故事发生在我们不远处，她勇于奋斗的精神值得我们学习。奋斗是人类永不过时的励志明言。精神与品质是我们每个人应有的光环。我们需要这光环，有梦的人生加上奋斗的光环，我们的人生会更精彩。希望大家关注励志剧。3历史篇：电影?孔子?赏析孔子的简介孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家和军事家。儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。孔子的父亲叔梁纥叔梁为字，纥为名是

16、鲁国知名的勇士，其母颜征对孔子产生了深远影响。孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于出色政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一局部精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国高官栋梁。生平经历子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而

17、知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。他把“仁作为行仁的规和目的，使“仁和“礼相互为用。主统治者对人民“道之以德，齐之以礼，从而再现“礼乐征伐自天子出的西周盛世，进而实现他一心向往的“理想。孔子思想孔子面对春秋末期急剧变革的社会现实，汲取夏商的文化营养，继承周代的文化传统，创造了以“礼、“仁、“中庸、“教与“学为主要容，包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在的完整学说。孔子的学说涵丰富，自成系统，在中国历史上产生了深远的影响 孔子和白一样，有着不顺畅的政治经历，孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种假设即假设离、敬而远之的态度。他

18、真正参与政治的时间只有四年多, 在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。此时他已50多岁，迫于形势，他离开了鲁国，开场了被后人称之为周游列国的政治游说，14年中，东奔西走，屡次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。孔子强调执政者首先必须自己先“正，然后才可“正人，是有一定道理的。然而以为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，就不免幼稚了。其实这两种情况都很少发生，反而是“其身不正，其令对民众而言依然是不敢不从，所以孔子完全低估了君主制下权势的力量，而重估了道德的影响力。而其认为君主说得对而没人违抗，“不亦善乎的论调，就更是一种对

19、民众的迷幻药。执政者的道德品质在国家政治中固然重要，然而撇开制度因素，而把它作为首要条件，既不切实际，实自欺欺人。以为只要依靠思想道德力量就可以解决一切社会问题，这可说是中国传统政治的最大弊害之一，由孔子首开其端。鲁哀公2年孔子59岁，孔子离开卫国经、宋、至国，在国住了三年，吴攻，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了、蔡交界处，派人去迎接孔子。国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国

20、，68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。4情感篇：电视剧?女人花?赏析看过?乱世佳人?小说原版?飘?，文如其名。不愧为最正确影片的故事奠基。曾经沧海难为水，恐怕我也是除去巫山不是云了。然而一部?女人花?的出世，虽不可与?乱世佳人?相比，却也是让我再次经历了一次“沧海。何时初识已忘却，只是大脑里模糊地印下了徽州女人的墨迹。战争与爱情，消散不去的江南。黄梅儿汪子吟：惟有梅花傲立雪中自认为“黄梅儿一名胜过小说版的“小桃红。也许人生的代号就注定了她这颠簸流离的一生，也注定了她坚韧不拔的性格。她出生于忠良之家却三岁就惨遭灭门之灾，逃难时却姐

21、妹散失。十五年后被清风班夫妇收养的她称为为当家花旦。一九一三年的国庆日因一场选民国小姐活动让原本拥有宁静生活得她又被卷入两大家族的争斗中.开片的那碗粥还遗留在感情的过往中，她与柳青涩的爱情终究是没有一个像结局的结局。乱世下的争斗给她的人生开了一个巨大的玩笑，她必需用尽自己所有的勇气与智慧来战胜这些困难以及感情命运的纠。她不再是以前那个倔强的，任性的小女孩。苦难岁月的叠加让她蜕变为一个冷静的，敢于面对一切的女人。因她的血管里流淌着烈士忠良的热血！任花开花，零落成泥碾作尘，只有香如故.狂风大雪肆虐，惟有她傲立其中！林雪莲汪子倩：出淤泥而不染爱上和自己亲妹妹两情相悦的小裁缝，这几乎是太具有现代化色彩

22、了。如同所有人，她也有对爱情的执着，对正义的维护。当爱已成为一种责任，她选择用自己的鲜血换得妹妹的生命。当爱已成为一种动力，她用自己弱小的躯体支撑住一个男人的重力。不知那个人心被蛊惑的年代，还有多少的这样的清莲而能不染淤泥！她几乎失去了所有的一切，唯独还依然拥有那干净的灵魂！命运里注定这个风情万种的女人最后的香消玉殒，当生命与付出放在一起时，对于她而言，生命，自然就已“渺小了。许多林雪莲作为女强人的戏份，而观之，却发现这女人确实是悲情入骨。作者吴启泰给她留下了太多的残忍和遗憾世人皆说乱世出英雄，聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。董必武又有，血染沙场气化虹，捐躯为国是英雄。对于清泉这一英雄形象

23、的解释，我倒是更忠于后者。他有个性，有血性，有人性。这三性必是一个民族英雄所应具备的素质。个性在于：冲动！这一词在这里提说褒贬之意皆有。不知是否是历史的事例注定了牺牲后的战士才能立贞烈之碑，他的冲动使其被陷害而不能像雨声那样幸免，劫狱之夜，却是欧阳秀与他生前最后的一次相见诀别！而他的冲动，也正是他在护国战场上拼杀的勇气，渲染出的不仅是个性，亦是人性与血性的表现！欧阳秀：谁说女子不如儿男提及欧阳秀，不免想到古代的花木兰，她自然也是战场上一朵刚柔并济的女人花。毫无争议，她也能冠以“巾帼不让须眉的美评。在和袁世凯的争斗中她与清泉称为革命伴侣，却不知是否老天不肯怜惜这般的女强人。命运总不是因人而宜的，

24、战火的无情，使得丈夫身葬革命，而她，却也只能孤守这段情。朝有时，暮有时，潮水犹知日两回；来有时，去有时，燕子犹知社后归，君行却再无归期！两情假设是久长时，又岂在朝朝暮暮。长夜漫漫，行路难。雨声与清泉，前者君子，后者英雄，亦皆为正道之士。5成长篇：电视剧?奋斗?赏析正由于?奋斗?一剧以人物和人物之间的关系来“抓戏，所以在人物性格塑造方面颇为成功，甚至引起了一大批观众对剧中人物形象的大讨论。有才华、有激情却又自负傲慢的理想主义者陆涛，自信、独立、有主见的现代新女性夏琳，温柔任性、有点虚荣、有点天真的小女人晓芸，活泼开朗、幽默大方、为爱执着的富家女米莱，安于天命、知足常乐又爱哭鼻子的好男人向南，重感

25、情、讲义气、真性情的好哥们华子等，六个主角性格鲜明而独特，在一定程度上很符合“80后一代人的特质与精神面貌，给观众留下了深刻的印象和长久的记忆。包括那些配角：努力为自己寻找安定身份的露露、不喑世事的小灵仙、“爱情事业友谊都要的猪头、以满肚子生意经居高临下的*志森、市侩庸俗的晓芸妈个个都演绎得有声有色，十分出彩。剧中每个人都有自己的生存状态和生活信念，爱情、事业、亲情、友情，不同个性的人物对此有着不同的人生观和价值观。观众可以认同他们，也可以对他们的人生态度作出置疑。比方夏琳这个人物，有些观众很欣赏她洒脱独立的个性，也有些观众认为她背叛了友情还显得理直气壮。观众对角色的争论正说明了该剧在人物在的

26、丰富性和形象的立体感上作足了功夫，与*些剧作中偶像人物的薄弱化、标签化形成鲜明比照，人物形象更加饱满而富有感染力。在性格的设计上，编导还比拟注重运用比照手法，在现代精神框架的根底上，通过增强人物个性之间的差异，使人物性格魅力更为突出。剧中的夏琳、晓芸、米莱三个女孩虽然知识背景完全一样，可是家庭出身、人生经历的差异就造成了她们为人处世、接人待物的截然不同。对待爱情，米莱一味地奉献，晓芸一味地索取，夏琳却追求在奉献与索取间寻找平衡。不同性格间的冲突进一步生动地表现了角色的性格魅力，把人物塑造得栩栩如生。笔者认为，青春偶像剧所谓的“偶像毕竟更应该是指一个独立的人格，而不仅仅是俊美的外表。?奋斗?毫无疑问做到了这一点，它利用演员自身气质