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文档简介

1、大道之行也阅读训练六篇 班级:姓名: _ 一、阅读下面文言文,完成 15 题; 共 13 分 大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦;故交不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其弃于地也, 不必藏于己; 力恶其不出于身也,故外户而不闭;是谓大同;不必为己; 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作,1. 以下句子中,加点词的说明有误的哪一项 2 分 A.大道之行也,天下为 公 指儒家推崇的上古时代的政治制度 B.选贤与能,讲信 修睦 培育 C.是故谋闭而不兴 因此 D.故外户而不闭;是谓 大同 大家一样 2. 说明加点的词 2

2、分 选贤 与能: _ 3. 用现代汉语翻译句子;4 分 1 故交不独亲其亲,不独子其子;女有 归:_ 译文: _ 2 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作;译文: _ 4. 依据对上面文段的懂得,谈谈你对“ 大同” 社会的看法;3 分 答: _ _ 5. 为实现“ 大同” 社会,从古到今有很多进步思想家和社会改革家始终在追求,请结合历史 学问举一个你熟识的名人的事例;2 分 答: _ _ 二、阅读下面文言文,完成 13 题; 共 8 分 【甲】 北冥有鱼, 其名为鲲; 鲲之大, 不知其几千里也;化而为鸟, 其名为鹏; 鹏之背,不知其几千里也; 怒而飞, 其翼如垂天之云; 是鸟也, 海运就将徙于南冥;

3、南冥者, 天池也;齐谐者,志怪者也;谐之言曰:“ 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也;” 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也;天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦如是就已矣;( 北冥有鱼)【乙】 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故交不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼 而不作,故外户而不闭,是谓大同;1. 下面句中加下划线的词,在意思上相同的哪一项()( 2 分)A其远而无所至极邪不独子 其子 B鹏

4、 之背 大道 之行也 C南冥 者,天池也矜、寡、孤、独、废疾 者皆有所养 D亦如 是就已矣 是谓大同 2. 翻译句子;( 4 分)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也;译文: _ 货恶其弃于地也,不必藏于己;译文: _ 3. 以下说法有误的哪一项()( 2 分)A甲文庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象 B乙文大同社会的基本特点有:各社会阶层都相互关爱、安居乐业、人尽其力、物尽其用;C甲文想象雄奇美丽,多用对偶句,造成铺排成效,文章气概磅礴;D乙文善用整齐的对偶句式,排比的修辞,文章也气概磅礴 . 三、阅读下面文言文,完成 15 题; 共 10 分 【甲】大道之行也,

5、天下为公,选贤与能,讲信修睦;故交不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼 而不作,故外户而不闭,是谓大同;节选自礼记 礼运募民有能徙置北门者【乙】令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木於国都市南门,予十金; 民怪之, 莫敢徒; 复曰“ 能徒者子五十金”卒下令;有一人徙之, 辄予五十金, 以明不欺;於时太子犯法;卫鞅曰:“ 法之不行,自上犯之;” 将法太子;太子,君嗣也,不行施 刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾;明日,秦人皆趋令;行之十年,秦民大说,道不

6、拾遗,山无盗贼,家给人足;节选自 卷六十八 商君列传第八【注释】布:颁布,公布;於:同“ 于” ;卒:最终;嗣:继承;刑:惩罚;傅:老师;黥:即墨刑;用刀在面额上刺字,再涂以墨;2 1说明以下句中加点词的意思;(2 分)秦民大 说:_ 有一人徙 之:_ 2下面句子朗读节奏划分不正确的哪一项 (2 分)其师公孙费 A 故交 不独亲其亲,不独 子其子 B. 故外户 而不闭 C 令 既具,末布,恐民之不信 D刑 其傅公子虔,黥3用现代汉语翻译下面的句子;(2 分)募民有能徒置北门者予十金;译文: _ 4乙文卫鞅(商鞅)在实施新法令之前,作了“ 立木南门,徙者嘉奖” 这件事;他这样做的目的是,甲文中的

7、“大同” 二字也能表达这一点;2 分 5有同学读完乙文后得出“ 秦国己进入甲文所说的社会” 的结论,你同意这种观点吗?为什么?2 分 答: _ _ 四、阅读下面文言文,完成 15 题; 共 14 分 【甲】大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦,故交不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养;男有分,女有归;货恶其弃于地也, 不必藏于己; 力恶其不出于身也,故外户而不闭,是谓大同;不必为己; 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作,(大道之行也 )【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业;缘溪行,忘路之远近;忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异

8、之;复前行,欲穷其林;林尽水源,便得一山,山有小口,似乎如有光;便舍船,从口入;初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗; 土 地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;其中往来种作,男女 衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐;见渔人,乃大惊,问所从来;具答之; 便要 仍家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝 境,不复出焉,遂与外人间隔;问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋;此人一一为具言所 闻,皆叹惋;余人各复延至其家,皆出酒食;停数日,辞去;(节选自桃花源记 )1说明下面句子中加点词语的意思;(4 分)_ 故交不独 亲其亲: _ 选贤 与能,

9、讲信修睦:缘溪行,忘路之远近:_ 停数日,辞 去: _ 2将下面句子翻译成现代汉语;( 4 分)大道之行也,天下为公;3 译文: _ 渔人甚异之,欲穷其林;译文: _ 3【乙文】 中三处画线句子分别从哪些方面表达了(选答两处) (4 分)【甲文】所阐述的大同社会的抱负生活?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;答: _ _ 其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐;答: _ _ 便要仍家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;答: _ _ 4【乙文】 的世外桃源与【甲文】式?( 2 分)的大同社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方答: _ _ 五、阅读

10、下面文言文,完成 14 题; 共 8 分 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故交不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其弃于地也, 不必藏于己; 力恶其不出于身也,故外户而不闭,是谓大同;1说明以下句中加点的词;(2 分)不必为己; 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作,故交不独 亲其亲: _ 力 恶其不出于身也:_ 2以下句中加点词的意思和用法与例句相同的哪一项()(2 分)例句:货恶其弃 于地也A每自比 于管仲、乐毅 B臣本布衣,躬耕 于南阳C今吾以十倍之地,请广 于君 D所恶有甚 于死者3用现代汉语翻译文中画线的

11、句子;(2 分)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;译文: _ 4选文构想的抱负社会具有哪些特点?(2 分)答: _ 4 _ 六、阅读下面文言文,完成 15 题; 共 11 分 大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦;故交不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其 弃于地也, 不必藏于己; 力恶其不 出于身也, 不必为己; 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作,故外户而不闭;是谓大同;1说明以下加点的词;4 分 2故交不独 亲其亲: _ 1 选贤 与能: _ 3 男有分,女有 归:_ 4 2用现代汉语翻译以下句子;2 分

12、力恶其不出于身也,不必为己;是故谋闭而不 兴:_ 译文: _ 3概括全文中心的句子是:2 分 1 分 4本文从哪几个方面来说明“ 大同” 社会的特点的?答: _ _ 5你对文章所描写的“ 大同” 社会有怎样的熟识?2 分 答: _ _ 5 参考答案:一、1D大同:指儒家的抱负社会 2与:通“ 举” ;归:女子出嫁;31 因此人们不只是敬重自己的父母,不只是疼爱自己的子女 闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事不会兴起 2 分 ;2 分 ;2 因此奸诈之心4古代时的抱负社会就是要求全部人无私心杂念,做事出于公心,讲求诚信,与人为善,每个人的聪慧才智都得到发挥,全部人都能得到照料,社会安定无犯罪现象,

13、做到“ 外户而不闭” ;作为跨世纪的中同学应从自身做起,从小树立“ 天下为公” 的抱负,提高自己的文 化素养、道德水平,争做有文化、有良知、有社会责任感的人 3 分 ;5孙中山提出“ 三民主义” ,康有为大同书的构会构想; 各 1 分 参考译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培育和谐(气氛);所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年, 中年人能为社会效力,幼童能顺当地成长,使老而无妻的人、 老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养;男子有职务,女子有归宿;对于财 货,人们憎恨把它扔在地上的行为

14、,却不肯定要自己私藏;人们都情愿为公众之事竭尽全力,而不肯定为自己谋私利;因此奸邪之谋不会发生,盗窃、 造反和害人的事情不发生;所以大门都不用关上了,这叫做抱负社会;二、1 D 2(大鹏)乘着旋风回旋飞至九万里的的高空,凭借着六月的大风离开;(对于) 财货,(人们)憎恶把他仍在地下(的行为),但并非自己想私藏;3C 三、1通“ 悦” ,开心;代词,指“ 木” (木头);2A 3招募能搬(木头)放置(到)北门的百姓赏给十金;4取信于民 说明不欺诈百姓 ;“ 讲信”5不同意;示例 1 :由于太子当继承人不符合“ 天下为公,选贤与能” 的特点;示例 2 :太子老师代罚不符合“ 修睦” (成员间建立良

15、好关系)的特点;四、1通“ 举”,推举,选举;名词的意动用法,以 为亲人;顺着,沿着;离开;6 2在大道施行的时候,天下是人们所共有的;渔人见到这片景色很是惊奇,想走到这林子的终点;3写桃花源里田园风貌,一派富足安静的景象;写桃花源中人过着安居乐业的幸福生 活;写桃花源中人家家都热忱好客;4两文反映的都是古人对大同社会的憧憬与追求乙文世外桃源的境域是依据甲文大同社会的体制构想出来的(或:世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现);甲文侧;重于谈论(或阐述) ,乙文侧重于记叙(或描写)五、1以 为亲 憎恶 2B 3在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大 家办事),(人人)讲求诚信,培育和谐(气氛);4. ( 1)人

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